Transcription
ความลับของยมกปาฏิหาริย์ที่คนพุทธต้องรู้
ยมกปาฏิหาริย์เป็นปาฏิหาริย์ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงครั้งเดียวในพระชนชีพ เพื่อปราบเดรถีนักบวชศาสนาอื่นที่ท้าทายพระองค์ และเพื่อโปรดประชาชนให้เลื่อมใสในพระธรรมคำสอนมากกว่าฤทธิ์ปาฏิหาริย์ แม้หลักคำสอนของพระพุทธองค์ไม่ส่งเสริมให้ภิกษุแสดงอิทธิฤทธิ์ปาฏิหาริย์ แต่ก็มีเหตุการณ์หนึ่งที่พระองค์ต้องจำใจทำเพื่อกำราบพวกเดรถีที่ท้าทายพระองค์ ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่นำไปสู่การแสดงยมกปาฏิหาริย์
ในยุคนั้นมีนักบวชจากลัทธิอื่นๆ หรือพวกเดรถีที่อิจฉาพระพุทธเจ้า เนื่องจากประชาชนพากันเคารพนับถือพระองค์มากขึ้น พวกเดรถีต้องการพิสูจน์ว่าอำนาจของตนเหนือกว่าพระพุทธองค์ จึงท้าทายให้พระพุทธเจ้าแสดงอภินิหารต่อหน้าฝูงชน พระพุทธเจ้าปฏิเสธหลายครั้ง เพราะพระองค์ไม่ทรงนิยมการแสดงอภินิหาร แต่เมื่อทรงเห็นว่าการทำเช่นนี้จะเป็นประโยชน์ต่อพระศาสนา จึงทรงรับคำท้าพวกเดรถี
พระพุทธองค์ทรงเลือกต้นมะม่วงที่เมืองสาวัตถีเป็นสถานที่แสดงยมกปาฏิหาริย์ ทรงบันดาลให้เกิดต้นมะม่วงงอกขึ้นมาใหม่จากเมล็ดเพียงชั่วข้ามคืน เพราะเดรถีโค่นต้นมะม่วงเดิมเพื่อขัดขวางพระองค์ ประชาชนจากทั่วสารทิศต่างหลั่งไหลมาชมปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า
ยมกะแปลว่าคู่ หรือสอง ดังนั้นยมกปาฏิหาริย์หมายถึงปาฏิหาริย์ที่เกิดเป็นคู่กัน พระพุทธเจ้าทรงแสดงปาฏิหาริย์อันน่าอัศจรรย์ โดยให้เกิดปรากฏการณ์ตรงข้ามกันพร้อมกัน ดังนี้
พระวรกายของพระพุทธเจ้า ด้านบนของพระวรกายปล่อยเปลวเพลิง ด้านล่างของพระวรกายปล่อยสายน้ำเย็น แล้วสลับกันปล่อยไฟจากล่างและปล่อยน้ำจากบน เปรียบเสมือนพระองค์ควบคุมธรรมชาติและธาตุต่างๆ ได้อย่างสมบูรณ์
และการเหาะเหินเดินอากาศ พระพุทธองค์ทรงลอยขึ้นเหนือพื้นดินและเดินบนอากาศ ทรงแสดงรูปจำลองของพระองค์หลายร่างรายล้อมด้วยแสงเรืองรอง ประชาชนต่างตื่นตะลึงและเลื่อมใสศรัทธา
การปรากฏกายหลายสถานที่พร้อมกัน พระพุทธองค์ทรงทำให้ประชาชนเห็นว่าพระองค์สามารถปรากฏอยู่ในหลายที่พร้อมกัน แสดงให้เห็นว่าพระองค์ไม่ได้ถูกจำกัดด้วยกาลเวลาและสถานที่
เมื่อเห็นปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า พวกเดรถียอมจำนนและหมดหนทางต่อต้านพระองค์ ประชาชนเข้าใจว่าพระพุทธเจ้าเหนือกว่าพวกเดรถี ไม่ใช่เพราะฤทธิ์ แต่เพราะปาฏิหาริย์แห่งธรรม ประชาชนเลื่อมใสพระพุทธเจ้า
หลังจากแสดงยมกปาฏิหาริย์ พระพุทธองค์ไม่ได้อวดอ้างฤทธิ์ แต่กลับเทศนาให้ประชาชนเข้าใจว่าปาฏิหาริย์แห่งคำสอนดีกว่าปาฏิหาริย์อื่นๆ ครั้นนั้นประชาชนจำนวนมากบรรลุโสดาปัตติผล และปฏิญาณตนเป็นพุทธศาสนิกชนที่แท้จริง
แม้พระพุทธเจ้าจะทรงมีฤทธิ์ แต่พระองค์ไม่เน้นย้ำให้สาวกแสดงฤทธิ์ เพราะหนทางพ้นทุกข์อยู่ที่ศีล สมาธิ ปัญญา ปาฏิหาริย์ที่แท้จริงคือปาฏิหาริย์แห่งธรรม