Transcription
نعرف احنا بعض الصحابه هاركوا الجنس، وصحابي ثاني مسك جني وكتفه بعد ما حاول يسرق منه. صحابي آخر يقسم جني لنصفين. بس في أمر عجيب جدا، واللي هو أن البشر خاضت معركة كاملة ضد الشياطين. معركة تواجه فيها ملك من ملوك الأرض الصالحين ضد ابليس بتاعته بعد ما جهز ابليس الكثير من الشياطين المتغولة، لأشكال بشعة جدا، ليواجهون العباد الصالحين من البشر. حلقة اليوم الحقيقة جدا عجيبه. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حياكم الله وبياكم، وجعل الجنة مَواكم ومثوانا ومثواكم يا رب العالمين. كيف حالكم؟ إن شاء الله إنكم طيبين، وأموركم إن شاء الله طيبة. طولنا عن الفروة، عشان كذا ماني قادر أتأقلم عليها. المهم أن رجعنا للأجواء الشتوية دي، وقصة اليوم هي قصة عجيبه، معركة الإنس ضد الجن، معركة تاريخية حصلت على وجه الأرض. الله أعلم إذا كانت حقيقة أو لا، لكن اليوم في نهاية هذه القصة أنت اللي راح تقرر. بس قبل ما نبدا القصة، لازم نعرف إيش هي الغيلان يا طويل العمر، والسلام. هي الشياطين المتشكلة من، يعني الجنّي يتهيأ بهيئة مرئية تشوفها أنت، وبإمكانك تمسكها، يعني بإمكانك تلمسها، يعني شيء تحسّه، شيء يعني تقدر تمسكه. أو هذا الشيء ذكرني بقصة صحابي من الصحابة، واللي هو أبي بن كعب رضي الله عنه، يعني متشكل محسوس. خلوني أقص لكم، الله عنها. جَرّين فيه تمر، يعني الصحن فيه تمر، وكان كل ما مر من عنده يلقاه ينقص. يعني مثلا في الصحن خمس حبات، كل ما مر ينقص حبة، تصير أربع حبات، يمر مرة ثانية يلقاها ثلاث حبات، فيه شيء قاعد يصير. فقرر في ليلة من الليالي أنه يحرس هذا الصح. هذا هو بداب كهيئة الغلام المعتل، ومعنى شاب مُحتَلِم، يعني شاب بالغ. يقول أبي بن كعب، فسلمت عليه، إلا بهذه الدابة ترد السلام. قلتُ: ما أنت؟ جن أم إنس؟ فقال: جن. قال أبي بن كعب: ناولني يدك، هات يدك خلّيني أشوف هل أنت إنسان؟ كلب وشعر كلب. يقول ابن كعب: قلتُ: سبحان الله، هكذا خلق الجن. وقالوا قد علمتُ الجن ما فيها أشد مني، أنا أشد الجن قوة، آخذ من التمر إنك رجل تحب الصداقة، فأحببتك، آخذ شيء من طعامك ونلحق الصادق. فقالوا: أبي بن كعب، فما الذي يحرزنا منكم؟ حط لنا شيء يحمينا منكم، ما يصير كل شوية تدخل علي كده بهذا الشكل المرعب. فقال هذا الجني المتغول: آية الكرسي، اقرأ آية الكرسي، وما عاد بتشوفني أبدا. يقول: افترقت. وفي اليوم الثاني رحت للنبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته. قال النبي صلى الله عليه وسلم: صادق الخبيث. شفت هذه القصة نفسها حصلت مع صحابي ثاني اسمه أبو أيوب الأنصاري، إيه نعم، أبو أيوب الأنصاري اللي استقبل النبي صلى الله عليه وسلم ضيفًا في بيته أول ما وصل من الهجرة. كان أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه يتأذى من الغيلان، يأكل من أكله، نفس اللي حصل مع أبي بن كعب. كل يوم يجي هذا الغول يأكل من أكله ويمشي. يوم من الأيام، جنّ أبو أيوب الأنصاري للنبي صلى الله عليه وسلم. الحين شوية إلا هذا الجني ويقول: ففَكَّنِي، وما أدري وش من هذه الأمور، إلى أن قال هذا الجني: أنا بعلمك آية، والله ما عاد تشوفني مرة ثانية. وقال له نفس الآية اللي هي آية الكرسي. يعني فعليًا آية الكرسي فعليًا تطرد الجن. ونفس القصة هذه حصلت برضه لأبي هريرة، كان فيه جني متغول يسرق من أموال المسلمين، فمسكه أبو هريرة وكَتَفَه، وهدده: كيف تجي تسرق من أموال المسلمين؟ طبعًا أبو هريرة كان يعتقد أنه شيء عادي أو إنسان عادي طبيعي، لأنه عارف أنه فعليًا جني متغول، كان فعليًا يسرق من هذه الأموال. يوم هدده أبو هريرة رضي الله عنه، قال له: اسمع، أنا جني حقيقي، كنا ساكنين في المدينة قبل ما يبعث النبي صلى الله عليه وسلم، في يوم هاجر النبي صلى الله عليه وسلم، أنزل الله سبحانه وتعالى آية الكرسي، من بعدها تفرقنا في كل بلد. وفي رواية ثانية إنها آية الكرسي وآخر آيتين من سورة البقرة، وعلمه بأن آية الكرسي إذا قرأها ينزل عليه من الله سبحانه وتعالى حافظ يحفظه حتى يصبح. وهذا القصص تُوريك بأن الجنّ فعليًا بإمكانه يتشكل بأشكال وصور ملموسة، تقدر تمسكها، تقدر تحسها وتشوفها. وهذه ما هي القصص الوحيدة، فيه قصص لصحابة فعليًا قتلوا الغيلان، مثل عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قبل الإسلام كان مسافر للشام، وهو مسافر شاف له غول اللي هو أبو فانوس نسميه في أيامنا. في يوم شاف عمر بن الخطاب، انطلق عليه مثل سرعة الضوء، فقسمه عمر بن الخطاب. طبعًا الرواية هذه لا أعلم مدى صحتها، لكن هذا ما يؤثر في صحة استطاعة البشر في قتل الغلام من الشياطين. أنت فتح مكة، أمر النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة أنهم يهدمون الأصنام، وهذه رواية صحيحة. أمر النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد أنه يروح ويهدم صنم العزى. يوم هذا ما خالد بن الوليد خرج، خرجت له امرأة سوداء عارية ناشرة شعرها، فاقبل عليها خالد بن الوليد ضربه بالسيف، فَقَسَمَها جزئين، يعني قسمها نصفين. وكان خالد بن الوليد وقتها يكرر: يا عزى كفرانك، لا سبحانك إني رأيت الله قد أهانك. وهذه رواية صحيحة. عرفنا فعليًا أن الجن بإمكانها تتغول وتتشكل بأشكال ملموسة محسوسة، نقدر نشوفها ونلمسها ونحسها ونقابلها. والحين بعد ما عرفنا أنه بإمكان الشياطين أنها تحتك مع البشر بشكل فيزيائي محسوس، قصة اليوم راح يكون لها تأثير مختلف في خاطرك، يعني بتدخل تاخذ لك شيء تاكله؟ لا تنسى تتابعني بكل السوشيال ميديا. اكتب أنا نفسي أكشن بإذن الله العلي العظيم، راح يطلع لك من دوما. نطول، بسم الله. بعد وفاة آدم وحواء عليهما السلام، استلم الأمر من بعدهم ولدهم اللي هو اسمه شيث عليه السلام، واللي كان وقتها نبياً، أنزل على شيث عليه السلام 50 صحيفة، فيها بيان لكل شيء. فكان فعليًا عليه السلام من الأنبياء، وكان وقتها ما باقي على الأرض نسل شيث عليه السلام، وكان نفس النسل كلهم بخير صالحين، يعني بس في ناس ثانية كان الشيطان لاعب فيهم، وهذا الناس من ولد آدم عليه السلام اللي كان مرتكب أعظم كبيرة بعد الشر، واللي هي القتل، اللي قتل أخوه هابيل، وكان عنده نسل، وكانوا يعيشون عيشة غير أخلاقية، وكان أول من تفشى فيهم التبرج وعزف الموسيقى والزينة، يعني كان عكس الناس شيء. فكان ابليس فاتح فعليًا مشروع، بس السؤال كيف كان؟ هم ابليس وهنا الأمر العجيب أن كان ابليس يعلمهم بانه يكون مثال، خلّيني أوضح لك أكثر، كان ابليس يتهيأ لهم، كان ابليس يتمثل لهم بشخصية من الشخصيات، وكان يحاول بقدر المستطاع أنه يكسب ثقة نسل قابيل بأنه يفعل الخير وينشر السعادة، وانشروا هذه الأمور، لين تصبح هذه الشخصية مشهورة جدا في قبيلة قابيل. لهذه الشخصية أتباع، يبدا ابليس لعبته، فيبدأ شيء فشيء يرتكب بعض المعاصي ويُفاخر فيها ويُجاهر فيها أمام قبيلة قابيل. بس الحين صار في محبين كثير لهذه الشخصية، وبكذا محبين هذه الشخصية يدافعون عنها، بل يُفاخرون بالمعاصي اللي يرتكبها شخصية ابن ابليس اللي تشكل فيها ابليس، ويبداون يقلدونه ويرتكبون نفس المعاصي، وبكذا يخترق ابليس ناس قابيل. أعطيكم مثال على السريع، يعني مثلا يتوكل لهم بشكل رجل صالح، ويفعل بعض الأفعال اللي فيها الخير، لين يتقبله المجتمع بل يعجبون فيه، ويصير له أتباع كثير، ومن بعدها يبدا يعزف الموسيقى ويرتكب المعاصي والزنا ويشرب الخمور. فيبدأ المعجبين بهذا الرجل يقلدون نفس الشيء اللي يسويه هذا الرجل حتى ولو كان خطأ. وكذا اخترق ابليس نسل قابيل. فعلًا حركة ابليس هذه ملموسة بواقع ناحية ابليس في وقتنا الحالي، صار ذكي، بدل ما ينزل هو الساحة ويتمثل لنا، صار يصير شياطين لبعض ضعاف الإيمان منه واللي لهم تأثير فينا قوي يجعلهم يُجاهرون بالمعاصي ويتفاخرون فيها، يرتكبونها أمام الكاميرا. ابليس، وابليس متكي على الماء في نصف المحيطات، في مثلث برمودا. المهم إنه صار في قبيلتين، قبيلة كوش وقبيلة قابيل. خلوا قبيلة قابيل على جنب، وراح يكون تركيزنا على قبيلة شيث عليه السلام، كان من الناس لها أغلب الأنبياء، أو بالاصح كل الأنبياء. يوم جاء وقت وفاة شيث عليه السلام، من بعدها الحكم ولده أنوش، ومن بعد أنوش ومن بعد قينان، ولد قينان واللي هو الشخصية الرئيسية في قصة اليوم، شخصية مهلائيل بن قينان. كان لمهلائيل عظيم جدا، ويقال بأنه أول من بنى المدن والحصون الكبار، وهو أول من عمر الأرض منذ خلق الله آدم. فيقال بأن أول من بنى مدينة بابل ومدينة السوس الأقصى، ويقال برضه أنه ملك الأقاليم السبعة. أكيد أنك تسأل: إيش الأقاليم السبعة؟ نفس السؤال اللي سألت نفسي، والحين راح نعرف إيش هي الأقاليم السبعة. الأقاليم السبعة هذه هي: إقليم بلاد الهند، وإقليم الحجاز، وإقليم مصر، وإقليم بابل اللي هي العراق، وإقليم بلاد الروم والشام، وبلاد الترك، يعني تقريبًا ملك الأرض كامل. الله بسمه لائي لهذا، ما كان ملك عادي، ما كان ملك فقط، فكان قائد عسكري محنك. يقال بأن مهلائيل هو أول بشري واجه جيوش ابليس عليه لعنة الله، ابليس اللي متآمر علينا من يوم أنزل الله آدم من الجنة إلى يومك هذا، إلى هذا هو اللي واجه، بيجيوش فعليًا جيش ابليس ضد جيش مهلائيل، وهو أول قائد قاتل الشياطين. وجيش الجيوش ضد ابليس كانت شخصية عجيبة جدا. تخيل معي: شياطين الجن ضد العباد الصالحين من البشر. الله أعلم إذا كانت هذه الرواية صحيحة وفعليًا هذا الأمر صار في الواقع. كيف يكون امتحان جيش عمره عجيب يا رجل، وتفكر فيها، كيف بتكون الدماء، كيف راح تكون طريقة القتال، الله أعلم، أمر عجيب جدا. بس وأنا قاعد أتذكر فعليًا تذكرت أن الصحابة فعليًا إنهم قاتلوا الشياطين، بس السؤال اللي كان يجري في بالي: هل الشياطين كانوا على هيئتهم العادية اللي خلقهم الله سبحانه وتعالى، أو إنهم تشكلوا وأصبحوا غيلان؟ وهنا يجيب ابن كثير، يقول ابن كثير: جيوش ابليس كان منهم الكثير من الغيلان واللي ذكرناهم في بداية الحلقة، الشياطين اللي تتشكل بشكل حقيقي واقعي ملموس. وإذا كان هذه الواقع، فعليًا ابليس استعان بجيوش من الغيلان، يعني ملموسة حقيقية تقدر تشوفها وتلمسها وتقاتلها واحتمال تقتلها، الله أعلم، مش الدم اللي راح يطلع منها، بس في مخيلتي أن لون الدم أسود. الله أعلم كيف بشعور فعليًا البشر، تخيل أنك راكب بالخيل الحين متوجه تقاتل ابليس. الجنّ قليلة ويتمثل لهذا ويخترق نسل قابيل، وباقي عايش حياة وردية، وأصبحت الدنيا كلها مليانة بالعبادة والمدن الضخمة، غصون العالية عليانا بالخير، ومليانة بعبادة الله سبحانه وتعالى والعوائل القوية المترابطة، المدن بدأت تنبني، الأوائل بدأت تقوى، عدد البشرية بدأت تزيد، قبل كان يرسل 50 شيطان، الحين لازم أقل شيء 1000. فبغى يجي شيء فيها، أعتقد إنها سكرة هذه، فاتخذ خطوة كبيرة جدا، كان قبل شغال على الوسوسة، يتمثل لك بهذه الأمور، بس يوم شاف أن العباد الصالحين كيف جهزوا الجيوش، وكان يعتقد بأنه سيقطع دابر الصالحين، خلاص من الأخير، يلا وسوسة شوية ونخش في الكتاب، رايحين يموتوا فعليًا. انطلق مهلائيل، وتقابلت جيوش ابليس وجيوش مهلائيل ضد البشر، ودخل واشتد القتال. سار الأمر جداً صح وقتها، إدراك ابليس أن الأمر أصعب من ما كان يتخيل، عرف إنها حده وسوسة، خرب بين فلان وفلان، تخرب بين زوجة وزوج، خليك على هذا الحدر، ابليس إنه شغله يخرب عوائل، يخرب عقائد، في هذه الدائرة ما يخرج. ابليس انسحب على جيشه كامل وهرب، ما يشوفون إلا خطاه في نصف المحيطات. فيهم شافت جيوش تجننها، ابليس انسحب انسحاب أمّه وطلعوا الجبال وراحوا للمحيطات، يعني رجعوا لديارهم. المعركة 40 سنة، وفي فترة حكم مهلائيل كانت فترة فعليًا ازدهار، ازدهار البشرية كانت في وقت حكم مهلائيل. ويا ريت هذا برضه من الأنبياء، واللي هو نبي الله إدريس عليه السلام. استمر حكم مهلائيل سنين، ومن بعدها توفي، واستلم الحكم من بعده نبي الله إدريس عليه السلام. وكان إدريس عليه السلام هو أول من خط بالقلم، وهو النبي الذي قبضت روحه في السماء الرابعة. حصة ترى عجيبة، واللي راح نذكر قصته وقصة نوح عليه السلام بالمقاطع الجاية من هذه السلسلة. إلى هنا وصلنا لنهاية قصة اليوم، نشوفكم إن شاء الله في الحلقات الجاية. لا تنسوا تصلون على النبي صلى الله عليه وسلم، وتروحون تشوفون برضه باقي السلاسل في هذه. سبحان الله وبحمده، أشهد أن لا إله إلا الله، أستغفر الله وأتوب إليه. أشوفكم على خير، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. [موسيقى] الله