Transcription
Γι' αυτό έχετε διανοούμενους, ανθρώπους με IQ εκτός κλίμακας, άθεους. Γι' αυτό έχετε ανθρώπους που μπορούν να καθίσουν 40, 50 χρόνια και να ακούσουν χιλιάδες κηρύγματα, αλλά να φύγουν αμετάβλητοι. Επειδή το Άγιο Πνεύμα πρέπει να εργαστεί στις καρδιές και τα μυαλά μας για να αγαπήσουμε τον λόγο του Θεού, να κατανοήσουμε [μουσική] τον λόγο του Θεού, και να ζήσουμε τον λόγο του Θεού. Και έτσι, όταν προσεύχομαι [μουσική] και ήμασταν όταν προσευχόμαστε απόψε εδώ, ας είναι αυτό μια ενθάρρυνση για όλους εσάς και καθώς [μουσική] πλησιάζουμε αυτό, ας πλησιάζουμε τον λόγο του Θεού με ταπεινοφροσύνη, με αδιαίρετη καρδιά, εμπιστευόμενοι ότι ο Κύριος θα εργαστεί μέσα μας για να συλλάβουμε την ομορφιά του λόγου Του. Και όταν το κάνει αυτό, εργάζεται ένα θαύμα μέσα μας. Μεταμορφώνει τις καρδιές και τα μυαλά μας περισσότερο [μουσική] στην εικόνα του Ιησού Χριστού. Έτσι, όταν ανοίγουμε τον λόγο του Θεού απόψε, προσευχόμαστε για ένα θαύμα. Προσευχόμαστε για το Άγιο Πνεύμα να μας δώσει κατανόηση, να μας διδάξει ώστε να τον αγαπήσουμε περισσότερο. Θα προσευχηθείτε λοιπόν μαζί μου απόψε; Πατέρα, ερχόμαστε ενώπιόν Σου απόψε με ταπεινοφροσύνη, με δέος, με θαυμασμό για το ποιος είσαι. Κύριε, σε ευχαριστούμε για άλλη μια ευκαιρία να έρθουμε [μουσική] σε αυτόν τον τόπο για να συγκεντρωθούμε με τον λαό Σου και να ανοίξουμε τον λόγο Σου. Πατέρα, φωτίσε τις καρδιές και τα μυαλά μας με τη δύναμη του Πνεύματός Σου. Άνοιξε τα μάτια μας απόψε ώστε να δούμε θαυμαστά πράγματα στον λόγο Σου. Και ας φύγουμε όλοι αλλαγμένοι και μεταμορφωμένοι περισσότερο στην εικόνα του Χριστού εξαιτίας αυτού. Δώσε μας χαρά απόψε, προσευχόμαστε. Ας Σου δώσουμε όλη τη δόξα στο όνομα του Ιησού. Αμήν. Εκκλησία, θα σηκωθείτε παρακαλώ, θα υψώσετε τη φωνή σας στον Κύριο και θα ψάλετε τους ύμνους Του απόψε. Μίλα, [μουσική] Ω [τραγούδι] Κύριε, καθώς ερχόμαστε σε Σένα για να λάβουμε την τροφή του αγίου λόγου Σου. [τραγούδι] Πάρε την αλήθεια Σου. [μουσική] Φύτεψέ την βαθιά [τραγούδι] μέσα μας. Πλάσε και διαμόρφωσέ μας [μουσική] στο φως Σου. ώστε [τραγούδι] το φως του Χριστού να φανεί σήμερα [τραγούδι] στις [μουσική] πράξεις αγάπης μας και τα [τραγούδι] έργα πίστης μας. Μίλα, Ω [τραγούδι] Κύριε, και εκπλήρωσε μέσα μας [μουσική] όλους τους σκοπούς Σου για τη δόξα Σου. [μουσική] Δίδαξέ μας Κύριε πλήρη υπακοής [μουσική] [τραγούδι] αγίας αναγνώρισης στην ταπεινοφροσύνη. [μουσική] Χριστέ [μουσική] τις σκέψεις μας [τραγούδι] και τις στάσεις μας στο [μουσική] φως της δόξας Σου. [μουσική] Κάνε την πίστη μας [τραγούδι] να ανυψωθεί. Κάνε τα [μουσική] μάτια μας να δουν την μεγαλειώδη αγάπη Σου [μουσική] και τη δόξα Σου. [τραγούδι] του [τραγούδι και μουσική] Θεού που ποτέ δεν μπορεί να αποτύχει. [τραγούδι και μουσική] Ας επικρατήσει η αλήθεια Του πάνω από [μουσική] [μουσική και τραγούδι] Κύριε και ανανέωσε τα μάτια μας. [τραγούδι] Βοήθησέ μας να περάσουμε τα φώτα. Κράτα το χέρι Σου για να λάμψουμε [μουσική] αλλαγμένοι από την [τραγούδι] αυγή του χρόνου που θα κατέβει στην >> [μουσική] >> αιωνιότητα. Και με χάρη θα σταθούμε [μουσική] μόνοι. Και με [μουσική] πίστη θα περπατήσουμε όπως εσύ περπατάς [τραγούδι] μαζί μας. Ψάλε [μουσική] ω Κύριε μέχρι να χτιστεί η εκκλησία Σου [μουσική] και η γη να γεμίσει με τη δόξα Σου. Και η [μουσική] χάρη Σου θα σταθεί στις υποσχέσεις Σου. [μουσική και τραγούδι] Όπου η πίστη μου θα περπατήσει όπως εσύ περπατάς [μουσική] μαζί μας. Ψάλε ω [τραγούδι και μουσική] Κύριε μέχρι να χτιστεί η εκκλησία Σου και η [τραγούδι και μουσική] γη να γεμίσει με τη δόξα Σου. >> [μουσική] >> Φτάνουν του ουρανού, [μουσική και τραγούδι] αστραφτερά μάτια Φώτα του [μουσική και τραγούδι] απογεύματος, χορεύοντας σε σιωπηλούς ουρανούς, λάμψη του [μουσική] πρωινού, σπάζοντας την ημέρα. [μουσική] Ω, ας τον υμνούν. Υμνούν το όνομά Του. Ω, [μουσική και τραγούδι] ας υμνούν το όνομά Του. Ω, [τραγούδι] ας υμνούν το όνομά Του. Ας δηλώσουν όλοι οι θαυμαστοί [μουσική και τραγούδι] λόγοι Του τον ύμνο Του. [μουσική] Ισχυρότερα [μουσική] βουνά, ειρηνικός τόπος, [μουσική] τόσο πεσμένη [τραγούδι] φωτιά, [μουσική] βροντερά ωκεάνια κύματα, βασιλιάδες και τα βασίλεια τους [μουσική] έδωσαν. Ω, ας τον υμνούν. Υμνούν το όνομά Του. Ω, [μουσική και τραγούδι] ας υμνούν το όνομά Του. Ω, [μουσική] ας υμνούν το [τραγούδι] όνομά Του. Ας δηλώσουν όλοι οι θαυμαστοί Του έργα τον ύμνο Του. Ω, [μουσική] ας υμνούν το όνομά Του. Όλος ο ύμνος είναι [μουσική] βασιλιά. Ας δηλώσουν όλοι οι θαυμαστοί Του έργα [μουσική] τον ύμνο Του. Βασιλιάς [μουσική] ενθρονισμένος σε [τραγούδι] μεγαλειότητα. Όλα [μουσική] φτιαγμένα με το διάταγμά Του. Ακούστε [τραγούδι] τη μελωδία της δημιουργίας. Υμνούν [τραγούδι και μουσική] τον. Υμνούν τον. Τα πάντα [μουσική και τραγούδι] με ζωή και πνοή. Παντού από ανατολή προς δύση. Κάθε [μουσική και τραγούδι] καρδιά σηκωμένη από τους νεκρούς. Υμνούν [μουσική] τον. Υμνούν τον. Ιησούς [μουσική] για τραγούδι. [μουσική] [μουσική] Ζέστη. Ζέστη. [μουσική] [μουσική] Ζέστη. [μουσική] Ζέστη. [μουσική] >> [μουσική] >> Ας υμνούν το όνομά Του. Ω, [μουσική] ας υμνούν το όνομά Του. Ω, [τραγούδι] ας υμνούν το [μουσική] όνομά Του. Ας δηλώσουν όλοι οι θαυμαστοί [τραγούδι] Του έργα τον ύμνο Του. [μουσική και τραγούδι] Ω, ας υμνούν το όνομά Του. Ω, [τραγούδι] ας υμνούν [μουσική] το όνομά Του. Ας [τραγούδι] δηλώσουν όλοι οι θαυμαστοί [μουσική] Του έργα τον ύμνο Του. >> Αμήν. >> [μουσική] [μουσική] >> Όταν ο Χριστός η [μουσική και τραγούδι] ζωή μας εμφανιστεί, η ελπίδα μας θα είναι πλήρης. [μουσική] Οι επιθυμίες μας μπορούν επιτέλους να αναπαυθούν καθώς πέφτουμε στα πόδια Του. [μουσική και τραγούδι] Όταν ο Ιησούς έρθει να βασιλέψει, αποκαθιστώντας [μουσική και τραγούδι] τα πάντα, τα δάκρυά μας θα γίνουν παλίρροιες και ύμνοι στον βασιλιά μας. [μουσική] Λαχταρούμε εκείνη την ημέρα [μουσική] όταν θα δούμε τον γιο μου [μουσική] για πάντα [μουσική] [μουσική] το >> [μουσική] >> Όταν ο Χριστός [μουσική] η ζωή μας εμφανιστεί, η κατάρα θα αναιρεθεί. Όλη [μουσική] η κακία θα τελειώσει. Το έλεός Του υπερνικά. Ο Σωτήρας [μουσική και τραγούδι] θα ανανεώσει. Αυτό που η αμαρτία μπορεί να διασπάσει. Η ζωή Του [μουσική και τραγούδι] θα διώξει τις σκιές του Κυρίου μας. λαχταρώντας [μουσική και τραγούδι] εκείνη την ημέρα όταν θα δούμε τον Χριστό [μουσική και τραγούδι] σωτήρα [μουσική] θα [τραγούδι] δούμε τη δόξα του βασιλιά μας για πάντα [μουσική] ο σωτήρας μας θα στραφεί στο [μουσική] σημάδι Χριστός ο >> [μουσική] >> Όταν [μουσική] ο Χριστός η ζωή μας εμφανιστεί, [τραγούδι] αυτές οι δοκιμασίες που μας βαραίνουν θα ξεθωριάσουν [μουσική και τραγούδι] Πάντα λαμβάνει τα στέμματά μας και ο θάνατος θα εξαφανιστεί. [μουσική και τραγούδι] Η κυριαρχία Του είναι χαρά κάτω από το βάρος της αιώνιας δόξας [μουσική] χαρά. λαχταρώντας εκείνη την ημέρα όταν θα δούμε τον Χριστό [τραγούδι] τον σωτήρα μας [μουσική] θα δούμε τη δόξα [τραγούδι] του βασιλιά μας [μουσική] για πάντα ο σωτήρας μας [μουσική] θα γυρίσει τη Ζέστη. Ζέστη. Ζέστη. [μουσική] Η δόξα του βασιλιά μας για πάντα. [μουσική] Χριστός [μουσική] για θυσία [τραγούδι] η αγάπη μας για ειρήνη. [μουσική] Ναι Κύριε, λαχταρούμε εκείνη την ημέρα όταν θα δούμε το πρόσωπο του γιου Σου κατά πρόσωπο. Τα μάτια μας ξεσκεπασμένα, βλέποντας τη δόξα του Κυρίου. Απελευθερωμένοι, ανενόχλητοι. Κύριε, λέμε, "Έλα, Κύριε Ιησού. Έλα, Κύριε." Και μέχρι να έρθεις, θέλουμε να είμαστε περισσότερο σαν τον γιο Σου, Κύριε. Προσευχόμαστε απόψε να μας [μουσική] αγιάσεις με τον λόγο Σου, Κύριε. Ότι καθώς τραγουδήσαμε, θα μιλήσεις, ω Κύριε, μίλησέ μας απόψε, Θεέ, με έναν πραγματικό και απτό τρόπο μέσω του λόγου Σου, από το Πνεύμα Σου, Θεέ. Κύριε, όταν ο εχθρός καταδικάζει και κατηγορεί και η δική μας σάρκα [μουσική] θέλει να απελπιστούμε ή να αποθαρρυνθούμε, Κύριε, προσευχόμαστε να μας σηκώσεις με [μουσική] τον λόγο Σου, ότι θα μας δώσεις την ειρήνη και τη χαρά που υπερβαίνει την κατανόηση που δεν έχει [μουσική] νόημα για αυτόν τον κόσμο. Θεέ, προσευχόμαστε να ενθαρρύνεις τους αγίους Σου απόψε. Αν κάποιος ανέχεται την αμαρτία ή διασκεδάζει την αμαρτία, Κύριε, προσευχόμαστε να φέρεις μετάνοια μέσω του λόγου Σου που οδηγεί σε μετάνοια, Θεέ. Κύριε, είμαστε απόλυτα εξαρτημένοι από το Πνεύμα Σου απόψε. Προσευχόμαστε να εργαστείς ανάμεσά μας, να κάνεις κάτι σπουδαίο, Θεέ, σε Σένα εμπιστευόμαστε για μεγάλα πράγματα. Σε χρειαζόμαστε, Κύριε. Σε αγαπάμε. Σε υμνούμε. Σου δίνουμε όλη την τιμή και τη δόξα στο όνομα του Ιησού. [μουσική] Αμήν. Αμήν. Λοιπόν, πριν καθίσετε, γιατί δεν γυρίζετε σε κάποιον και καλωσορίζετε σε αυτή τη μελέτη Βίβλου Παρασκευής βράδυ. [μουσική] Πάρτε μια στιγμή να το κάνετε αυτό. Λοιπόν, είναι ιδιαίτερα ξεχωριστό για μένα να είμαι εδώ απόψε. Έχουν περάσει λίγες εβδομάδες, όπως ξέρετε. Ο Κύριος μας έδωσε ένα κοριτσάκι και, ε, είμαστε τόσο ενθουσιασμένοι γι' αυτό. Αμήν. Και δεν μπορώ παρά, αυτή είναι η πρώτη της φορά εδώ, οπότε δεν ξέρω πού είναι. αλλά είναι στην πρώτη της μελέτη Βίβλου και εμπιστεύομαι ότι θα είναι μία από τις πολλές και έτσι είμαστε τόσο ενθουσιασμένοι γι' αυτό επίσης και τόσο ενθουσιασμένοι για όλη την υποστήριξή σας. Λοιπόν, ακούστε, θα συνεχίσουμε στη λατρεία γιατί αν δεν προσέχω, θα συνεχίσω να μιλάω γι' αυτήν. Αλλά αν είναι στην καρδιά σας να λατρεύετε τον Κύριο με τη δωρεά σας, οι διακονοί είναι πάντα χρήσιμοι, πάντα πιστοί και μας καθοδηγούν σε αυτή την πράξη αφοσίωσης στον Κύριο. Και έτσι, σας ευχαριστώ για τη δωρεά σας. Υπάρχουν διάφοροι τρόποι να δώσετε στην οθόνη που μπορείτε να δείτε εκεί. Και στις δύο πλευρές μου. Και πάντα πάντα προσευχόμαστε και αφιερώνουμε κάθε δεκάρα στον Κύριο, εμπιστευόμενοι ότι θα τη χρησιμοποιήσει για την πρόοδο του ευαγγελίου και για να κάνει αυτό που βιώνουμε εδώ σε εβδομαδιαία βάση μια πραγματικότητα όλο και περισσότερο. Σας ευχαριστούμε για τις συνεισφορές σας. Καθώς αυτό λαμβάνει χώρα, επιτρέψτε μου να κάνω μερικές ανακοινώσεις. Έχουμε το VBS μας λίγο πριν και είμαστε ενθουσιασμένοι γι' αυτό. Έχουμε μια υπέροχη ομάδα παιδιών που θα μας συνοδεύσουν. Έχουμε όλους τους εθελοντές που χρειαζόμαστε. Και έτσι, αν υπάρχει κάτι που μπορείτε να κάνετε πριν από αυτό, προσευχηθείτε, προσευχηθείτε ότι ο Θεός θα χρησιμοποιήσει τους εθελοντές ότι το πνεύμα του Θεού, όπως ακούσαμε τον πάστορα Μαρκ να λέει στην αρχή αυτής της υπηρεσίας, θα κινηθεί στις καρδιές αυτών των μικρών και ότι θα βιώσουν τον Χριστό. Και έτσι ανυπομονούμε να δούμε πώς ο Θεός θα χρησιμοποιήσει εκείνο το χρόνο. Προσευχηθείτε για προστασία. Προσευχηθείτε για ευνοϊκό καιρό. Προσευχηθείτε για τα πάντα ενδιάμεσα και ανυπομονούμε να ακούσουμε μαρτυρίες από αυτό. Εκτός από αυτό, έχουμε το συνέδριό μας για το οποίο θέλουμε να σας ενημερώσουμε. Από ό,τι καταλαβαίνω αυτή τη στιγμή, η εγγραφή έχει κλείσει, αλλά υπάρχει ακόμα χώρος για τις κοιτώνες. Και έτσι, αν δεν σας πειράζει να είστε στις κοιτώνες, μπορείτε ακόμα να κάνετε αίτηση για το συνέδριο. Και αν θέλετε να μάθετε περισσότερες πληροφορίες γι' αυτό, ίσως δεν μπορείτε να μείνετε στον χώρο λόγω αυτού, μπορείτε ακόμα να παρακολουθήσετε τις συναντήσεις, απλά πρέπει να είστε εκτός χώρου όσον αφορά τη διαμονή σας, μπορείτε να σκανάρετε τον κωδικό QR εκεί και θα λάβετε όλες τις πληροφορίες που χρειάζεστε. Και είμαστε πολύ ενθουσιασμένοι για το πώς ο Θεός θα χρησιμοποιήσει αυτόν τον χρόνο. Πάντα τον χρησιμοποιεί κάθε χρόνο για να κάνει πράγματα πέρα από ό,τι ζητάμε. Και αν δεν θα παρακολουθήσετε, οι υπηρεσίες θα μεταδοθούν ζωντανά. Θα υπάρχουν έξι διαφορετικές υπηρεσίες, και θα υπάρχουν χρόνοι συντροφιάς και δραστηριοτήτων ενδιάμεσα που δεν θα μεταδοθούν ζωντανά, αλλά οι συναντήσεις θα μεταδοθούν. Και έτσι, αν θέλετε να ευλογηθείτε από απόσταση, μπορείτε να το κάνετε. Λίγες επιπλέον σημειώσεις. Έχουμε τη συνάντηση των μελών μας στις 2 Αυγούστου. Και έτσι, αν είστε επίσημο μέλος της Marinatha Bible Church, αυτό σας αφορά ή αν έχετε υποβάλει αίτηση για μέλος, είστε επίσης καλεσμένοι να μας συνοδεύσετε στην πρώτη μας επίσημη συνάντηση μελών εδώ στις νέες μας εγκαταστάσεις. Έτσι, είναι μια σημαντική, επειδή θα υπάρξουν πολλές ενημερώσεις που θέλουμε να γνωρίζετε. Έτσι, μέλη, παρακαλώ να γνωρίζετε ότι αμέσως μετά την υπηρεσία, ίσως λίγα λεπτά μετά την υπηρεσία, θα συναντηθούμε σε αυτό το ίδιο ιερό. Και αν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις σχετικά με τη συμμετοχή, ίσως επισκέπτεστε εδώ, μόλις μας ανακαλύψατε εδώ στη γειτονιά, μπορείτε πάντα να μας στείλετε email. Μπορείτε επίσης να επισκεφθείτε τον ιστότοπό μας και να δείτε τη σελίδα μας "Συνδεθείτε". Και σε αυτή τη σελίδα "Συνδεθείτε", μπορείτε να βρείτε περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το πώς είναι η συμμετοχή για εμάς, τι σημαίνει να γίνεις μέλος, και ελπίζουμε ότι αυτό θα επαρκέσει όσον αφορά τις πληροφορίες. Ένα τελευταίο πράγμα για εμάς τους άνδρες, έχουμε το πρωινό μας την 1η Αυγούστου, οπότε το ίδιο Σαββατοκύριακο με τη συνάντηση των μελών μας στις 10:30 π.μ. Θα συναντηθούμε κάτω στο υπόγειο. Και όλοι οι άνδρες είναι ευπρόσδεκτοι. Αν θέλετε να φέρετε έναν άλλο κύριο μαζί σας, είστε ευπρόσδεκτοι να το κάνετε επίσης. Και θα έχουμε φαγητό, συντροφιά, χρόνο για τραγούδι και προσευχή και μαρτυρίες. Και είναι πάντα ένας ευλογημένος χρόνος. Ανυπομονώ, πιστεύω, επίσης η πρώτη μας συνάντηση ανδρών εδώ στο νέο μας σπίτι. Οπότε προσευχηθείτε γι' αυτό επίσης. Πιστεύω ότι έχω καλύψει τα πάντα. Και αν δεν το έχω κάνει, μπορείτε πάντα να πάτε στον ιστότοπό μας και να δείτε περισσότερες και επιπλέον πληροφορίες σχετικά με τα πράγματα που συμβαίνουν εδώ στη Marinatha Bible Church. Αν αυτή είναι η πρώτη σας φορά στη μελέτη Βίβλου, ένα ειδικό καλωσόρισμα σε εσάς. Ελπίζουμε ότι θα ευλογηθείτε. Μάλιστα, γιατί δεν προσευχόμαστε και δεν ζητάμε από τον Κύριο να μας βοηθήσει τώρα καθώς ερχόμαστε στον λόγο Του. Κύριε, είναι η μεγάλη μας χαρά να μπορούμε να ερχόμαστε εδώ μαζί ως οικογένειά Σου και να λαμβάνουμε φρέσκια τροφή από τον λόγο Σου. Αλλά Κύριε, αναγνωρίζουμε επίσης ότι δεν μπορούμε να το επιδιώξουμε αυτό χωρίς τη βοήθειά Σου. Πρέπει να μας βοηθήσεις ακόμη και στην αδυναμία μας. Και ομολογούμε πρόθυμα τις αδυναμίες μας. Και έτσι, Κύριε, αυτή τη στιγμή, προσευχόμαστε να γνωρίσουμε την ειδική Σου βοήθεια. Να αισθανθούμε την παρουσία Σου. Να συνειδητοποιήσουμε μεγαλύτερη φώτιση στην αλήθεια Σου και να μας προκαλέσει να γίνουμε λάτρεις και να μας προκαλέσει να γίνουμε πιο χαρούμενα υπάκουοι και ότι Κύριε θα μας πλάσεις στην εικόνα του γιου Σου, του Κυρίου Ιησού Χριστού. Προσευχόμαστε να χρησιμοποιήσεις αυτό το πέρασμα στο βιβλίο του Νεεμία για να το επιτύχεις. Και έτσι, Κύριε, προσευχόμαστε τα μυαλά και οι καρδιές μας να αιχμαλωτιστούν από τη δύναμή Σου και να λάβουμε από Σένα χωρίς καμία απόσπαση, χωρίς κανένα εμπόδιο, χωρίς καμία αντίρρηση, ότι θα δοξαστείς στην εμπειρία μας αυτής της μελέτης. Ζητάμε αυτά τα πράγματα στο όνομα του Ιησού. Αμήν. Αμήν. Είναι τόσο καλό να βρίσκομαι ξανά πίσω από αυτό το ιερό γραφείο. Και θα σας προσκαλέσω να έρθετε μαζί μου στο βιβλίο του Νεεμία καθώς ολοκληρώνουμε το κεφάλαιο 4 με τη βοήθεια του Θεού. Νεεμίας κεφάλαιο 4. Και αν είστε ήδη εκεί, βάλτε το δάχτυλό σας στο εδάφιο 15. Αν έπρεπε να συνοψίσουμε σε μια δήλωση τι αφορά το Νεεμίας κεφάλαιο 4, μπορούμε να πούμε ότι αποκαλύπτει το είδος της αντίθεσης που μπορούμε να περιμένουμε όποτε το έργο του Θεού προχωρά με σημαντικό τρόπο. Και αυτές οι σατανικές τακτικές που έχουμε εξερευνήσει μπορούν πράγματι να βιωθούν σε προσωπικό επίπεδο. Αλλά η έμφαση του Νεεμίας κεφαλαίου 4 είναι πώς είναι γνωστό σε εταιρική διάσταση. Και ελπίζω να θυμάστε ότι στις δύο προηγούμενες μελέτες μας αυτού του κεφαλαίου, έχουμε εξετάσει δύο πολύ σημαντικές οπτικές γωνίες σχετικά με αυτή την πραγματικότητα. Το Μέρος Ένα αφορούσε την αναγνώριση μερικών από τις πιο προφανείς και επαναλαμβανόμενες επιθέσεις του Σατανά εναντίον των δούλων του Θεού που είναι σοβαροί για τη διακονία. Ενώ το Μέρος Δύο αφορούσε το πώς ο Νεεμίας μας μοντελοποιεί την κατάλληλη αντίδραση στα ψέματα και τις αμφιβολίες και τις απειλές του πονηρού καθώς επιδιώκουμε να υπηρετήσουμε τον Θεό με όλη μας την καρδιά. Και έχουμε πράγματι μάθει πολλά ήδη από ό,τι έχουμε δει σε αυτό το κεφάλαιο μέχρι στιγμής. Ωστόσο, το κείμενο δεν έχει τελειώσει ακόμα. Και ούτε αυτό το μήνυμα αφορά την επιμονή μέσω της αντίθεσης εν μέσω του έργου του Θεού. Αυτό που θα εξετάσουμε στα τελευταία εδάφια αυτού του κεφαλαίου είναι το αποτέλεσμα, το επακόλουθο της στάσης του Νεεμία απέναντι σε αυτές τις επιθέσεις και θα είναι ενθαρρυντικά για εμάς. Ωστόσο, θέλω να σας ενημερώσω από την αρχή ότι το κεντρικό σημείο αυτού του περάσματος είναι ότι παρόλο που ο Νεεμίας ξεπέρασε επιτυχώς αυτά τα εμπόδια, πήρε ακόμα σημαντικά μέτρα για να προετοιμάσει τον εαυτό του και τον λαό του Θεού για μελλοντικές επιθέσεις. Καταλάβαινε ότι παρόλο που υπάρχει μια ανακούφιση, υπάρχει αυτή η ανάπαυση από την έντονη δίωξη, αναπόφευκτα θα επανεμφανιστεί κάποια στιγμή ή άλλη. Και έτσι, μας παρέχει εδώ πράγματα που εφαρμόζει, στάσεις που υιοθετεί που αξίζει να μιμηθούμε. Και θα εξετάσουμε αυτά τα πράγματα πιο προσεκτικά, αλλά πρώτα πρέπει να εξετάσουμε τη μεταβατική δήλωση εδώ στο εδάφιο 15. Έτσι, θα διαβάσουμε μόνο ένα εδάφιο για να ξεκινήσουμε και μετά θα εξετάσουμε το υπόλοιπο καθώς προχωράμε. Κοιτάξτε το εδάφιο 15 μαζί μου του Νεεμία κεφαλαίου 4. Γράφει: "Όταν οι εχθροί μας άκουσαν ότι ήταν γνωστό σε εμάς και ότι ο Θεός είχε ματαιώσει το σχέδιό τους, όλοι επιστρέψαμε στο τείχος, ο καθένας στην εργασία του." Θέλω να θέσω και να απαντήσω σε δύο ερωτήσεις από αυτό το μοναδικό εδάφιο. Θα μας βοηθήσει να ανανεώσουμε τη μνήμη μας και να αναθεωρήσουμε ό,τι έχουμε εξετάσει μέχρι στιγμής. Αριθμός ένα, βλέπουμε εδώ ότι πρέπει να ρωτήσουμε ποιο ήταν ακριβώς το σχέδιο του εχθρού που τονίζεται σε αυτό το κείμενο. Και δεν χρειάζεται να μαντέψουμε. Πρέπει απλώς να πάμε σε αυτό που είπε ο εχθρός νωρίς σε αυτό το ίδιο πέρασμα. Οπότε γυρίστε πίσω στο εδάφιο 11. Τι λένε οι εχθροί του λαού του Ιούδα; Τι παραδέχονται για την επιθυμία τους να συνωμοτούν εναντίον τους; Στο Νεεμίας 4:11, "Και οι εχθροί μας είπαν, δεν θα ξέρουν ή θα δουν μέχρι να έρθουμε ανάμεσά τους και να τους σκοτώσουμε και να σταματήσουμε το έργο." Συνοψίζεται σε αυτές τις τελευταίες τρεις λέξεις. Ο μοναδικός στόχος των εχθρών των αντιπάλων του λαού του Θεού εδώ και σήμερα και αύριο θα είναι να σταματήσουν ό,τι κάνει το έργο του Θεού, πώς ωριμάζει, πού προχωρά. Και αρχικά εφάρμοσαν χλευασμό και περιφρόνηση για να προσπαθήσουν να τους αποθαρρύνουν και τελικά κλιμακώθηκαν σε τι; Απειλές και φήμες που ενέπνευσαν ακόμη μεγαλύτερο φόβο. Αλλά εδώ είναι το υπέροχο. Τίποτα από αυτά δεν πέτυχε. Τίποτα από αυτά δεν λειτούργησε. Γιατί; Επειδή πίσω στο εδάφιο 15, διαβάζουμε εδώ ότι ο Θεός ματαίωσε τα σχέδιά τους. Που φυσικά μας οδηγεί στην ακόλουθη ερώτηση. Πώς ο Θεός ματαίωσε τα σχέδια αυτών των πονηρών ανδρών; Και νομίζω ότι ο τρόπος που απαντάμε σε αυτό είναι αναθεωρώντας τι έκανε ο Νεεμίας. Οπότε ας το κάνουμε πολύ γρήγορα. Γυρίστε πίσω στο εδάφιο 9 του Νεεμία 4. Και προσευχηθήκαμε στον Θεό μας και θέσαμε φρουρά ως προστασία εναντίον τους ημέρα και νύχτα. Προσευχήθηκε. Κοιτάξτε το εδάφιο 13. Τώρα, αφού προσευχήθηκε, διαβάζουμε: "Έτσι στα χαμηλότερα μέρη του χώρου πίσω από το τείχος σε ανοιχτούς χώρους, εγώ έστησα τον λαό κατά τις φυλές τους με τα σπαθιά τους, τα δόρατά τους και τα τόξα τους." Οπότε παρατηρείτε τι συμβαίνει εδώ αφού ο Νεεμίας υπέβαλε αυτό στον Κύριο. Καταλαβαίνει ότι μπορεί να υπάρξει μια έκρηξη ανταρτοπολέμου οποιαδήποτε στιγμή. Και έτσι τι κάνει εδώ; Στήνει ανθρώπους σε συγκεκριμένες θέσεις, τους οπλίζει με πραγματικά όπλα τόσο για να αποτρέψει τον εχθρό όσο και για να είναι έτοιμος αν συμβεί επίθεση. Και αυτή είναι μια ακόμη υπέροχη απεικόνιση της αναγκαιότητας να πιστεύουμε στην προσευχή αλλά και να είμαστε πρακτικά επιμελείς. Προσεύχεται. Αριθμός ένα, αυτή είναι η πρώτη του αντίδραση. Το δεύτερο πράγμα που κάνει είναι ότι αντιμετωπίζει πρακτικά την απειλή. Δεν μένει απλώς στα γόνατά του. Το να γονατίζεις είναι πολύ σημαντικό, αλλά σηκώνεται και σχεδιάζει. Έτσι, ο Νεεμίας αναζητά τον Θεό. Εσείς και εγώ πρέπει να βλέπουμε τον Θεό σε όλα. Αλλά καταλάβαινε επίσης ότι ο Κύριος εργάζεται μέσω ανθρώπινων μέσων, πρακτικών εννοιών και πραγματικοτήτων. Και έτσι βάζει επίσης όπλα στα χέρια μερικών από αυτούς τους άνδρες. Ακούστε, δεν είναι ανίερος να αναζητάς απαντήσεις και λύσεις στην πραγματική ζωή. Ξέρω ότι μερικοί θα το πιστεύουν αυτό. Ξέρω ότι μερικοί ακόμη και διδάσκουν αυτό. Ένα από τα πράγματα που έχω ακούσει τραγικά με τα δικά μου αυτιά και σίγουρα έχω δει και ακούσει στο διαδίκτυο ως παράδειγμα είναι πώς οι άνθρωποι αντιτίθενται στην έννοια των Χριστιανών που αναζητούν ιατρική βοήθεια από πραγματικούς γιατρούς και πραγματική ιατρική. Μπορείτε να αντικρούσετε αυτήν την ανόητη ιδέα απλώς από μερικά περάσματα στην Καινή Διαθήκη. Άκουσα μάλιστα έναν κύριο να λέει κάποτε στο διαδίκτυο, δεν είναι Χριστιανός, αλλά κατηγόρησε τους Χριστιανούς ότι είναι τόσο αφελείς και τόσο απλοϊκοί. Μάλιστα, ο Χριστιανισμός προωθεί επικίνδυνες έννοιες επειδή προσπάθησε να υποστηρίξει ότι η πίστη στον Ιησού και η μελέτη της ζωής Του και η πίστη στα λόγια Του θα σήμαινε ότι δεν πρέπει ποτέ να αναζητήσετε καμία ιατρική παρέμβαση, αλλά πρέπει να εμπιστευτείτε ότι θα σας θεραπεύσει υπερφυσικά. Κοιτάξτε, πιστεύω ότι ο Θεός μπορεί να μας θεραπεύσει υπερφυσικά. Αλλά θυμάμαι να ακούω αυτό σκεπτόμενος, στην πραγματικότητα ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός είχε μια πολύ θετική άποψη για την ιατρική και τους γιατρούς. Έχει κανείς ιδέα για ένα εδάφιο όπου αυτό μπορεί να υποδηλώνεται στην Καινή Διαθήκη, δηλαδή στα Ευαγγέλια; Βρίσκουμε κάπου ότι ο ίδιος ο μεγάλος γιατρός δίνει μια υπόδειξη ότι δεν αντιτίθεται στους γιατρούς; Θυμάστε τι είπε στο Λουκά 5:31-32, ότι αυτοί που είναι υγιείς δεν χρειάζονται τι; Γιατρό, αλλά αυτοί που είναι άρρωστοι. Δεν ήρθα να καλέσω τους δικαίους, αλλά τους αμαρτωλούς σε μετάνοια. Σαφώς, αυτή είναι μια πνευματική μεταφορά, αλλά έχω την τάση να πιστεύω ότι ο Κύριος αναγνωρίζει ότι οι άρρωστοι χρειάζονται γιατρό μέσω αυτής. Αν ο Θεός αντιτίθετο σε αυτό με οποιονδήποτε τρόπο, αμφιβάλλω ότι θα είχε χρησιμοποιήσει αυτή την αναλογία. Αλλά δεν το κάνει. Μάλιστα, ο ίδιος που κατέγραψε αυτά τα λόγια και τα έγραψε στον απολογισμό του ήταν ο ίδιος πρακτικός γιατρός. Δεν ήταν; Ο Λουκάς, ο αγαπημένος γιατρός. Βλέπετε λοιπόν, αυτό είναι απλώς ένα παράδειγμα για να δείξουμε ότι βρίσκουμε στον Νεεμία, το βλέπουμε στα διδάγματα του Ιησού. Σίγουρα το βλέπετε στις επιστολές ότι το να είσαι σε αρμονία με τον Θεό δεν σημαίνει ότι απορρίπτεις τα μέσα της χάριτος που μπορείς να αγγίξεις και να χειριστείς σε αυτή τη ζωή και σε αυτόν τον κόσμο. Έτσι, ο Νεεμίας προσεύχεται. Ο Νεεμίας αντιμετωπίζει πρακτικά την απειλή. Και κοιτάξτε εδώ στο Νεεμίας 4:14. Και κοίταξα και σηκώθηκα και είπα στους ευγενείς και στους αξιωματούχους και στους υπόλοιπους ανθρώπους: "Μην τους φοβάστε. Θυμηθείτε τον Κύριο που είναι μεγάλος και φοβερός και πολεμήστε για τους αδελφούς σας, τους γιους σας, τις κόρες σας, τις γυναίκες σας και τα σπίτια σας." Ενθαρρύνει λεκτικά τον λαό του Θεού. Γιατί αναφέρω όλα αυτά; Επειδή όταν γυρίζετε πίσω στο εδάφιο 15 και μαθαίνετε ότι ήταν ο Θεός που ματαίωσε τα σχέδια εκείνων που επιδίωκαν να πολεμήσουν εναντίον του λαού του Θεού και των σκοπών Του, δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι εκδήλωσε με κάποια δόξα τύπου Εξόδου που τους έκανε να φύγουν. Δεν υπάρχει καμία υπόδειξη καθόλου ότι έστειλε έναν άγγελο από τον ουρανό ενώ κοιμόντουσαν και τους σκότωσε. Και υπήρχαν όλα αυτά τα σώματα γύρω από την Ιερουσαλήμ όπως έχουμε δει σε άλλους απολογισμούς της Παλαιάς Διαθήκης. Μαθαίνουμε ότι ο Θεός είχε ματαιώσει το σχέδιό τους. Και η μόνη ένδειξη που έχουμε είναι αυτό που βλέπουμε στα προηγούμενα εδάφια όπου ο Νεεμίας προσεύχεται. Ο Νεεμίας αντιμετωπίζει πρακτικά την απειλή. Ο Νεεμίας ενθαρρύνει τους ανθρώπους, τον λαό του Θεού λεκτικά και ο Θεός χρησιμοποιεί τον συνδυασμό αυτών των πραγμάτων για να αποδυναμώσει τις στρατηγικές του Σατανά στις ζωές των ανθρώπων του Θεού. Αυτά είναι προσβάσιμα σε εσάς και εμένα. Και αν απλώς περπατήσουμε με πίστη και εφαρμόσουμε αυτά τα πράγματα, τότε κι εμείς μπορούμε να εμπιστευτούμε ότι τα σχέδια του εχθρού χάνουν τη δύναμή τους. Ο Θεός απαντά στην προσευχή. Ο Θεός κινείται μέσω πρακτικής σοφίας. Ο Θεός μπορεί να σας μιλήσει και μέσω εσάς όπως δείχνει ο Νεεμίας μέσω της ενθάρρυνσης και της κατεύθυνσης των ανθρώπων πίσω στις αλήθειες της Γραφής. Αλλά προσοχή, όπου δεν υπάρχει μεσιτεία, όπου υπάρχει απροθυμία να ληφθούν σοφές και ρεαλιστικές προφυλάξεις, και όπου υπάρχει λίγη έως καθόλου ενθάρρυνση, εσείς και εγώ μας βάζουμε σε θέση αδυναμίας και ευαλωτότητας. Η εκκλησία μας γίνεται πολύ πιο ευάλωτη σε σατανικές επιθέσεις. Αυτό είναι για να σας διαβεβαιώσω και αυτό είναι για να σας ενθουσιάσω ότι αυτό που έχουμε στη διάθεσή μας είναι πολύ εφικτό και ο Θεός μπορεί να εργαστεί μέσω αυτών. Ο Θεός ματαίωσε το σχέδιό τους, αλλά χρησιμοποίησε προσευχή, πρακτική σοφία και ενθάρρυνση για να το κάνει. Τώρα, γνωρίζω ότι συζητάμε πνευματικό πόλεμο αρκετά στις πρόσφατες μελέτες μας, και θα συνεχίσουμε να το κάνουμε καθώς προχωράμε σε αυτό το κείμενο, αλλά θέλω να σταματήσω για μια στιγμή και να συζητήσω κάτι που μπορεί εύκολα να παραβλεφθεί. Κοιτάξτε προσεκτικά τη γλώσσα του εδαφίου 15, ειδικά το τελευταίο μέρος. Θα το διαβάσω ολόκληρο ξανά. Ο Νεεμίας γράφει: "Όταν οι εχθροί μας άκουσαν ότι ήταν γνωστό σε εμάς και ότι ο Θεός είχε ματαιώσει το σχέδιό τους, όλοι επιστρέψαμε στο τείχος, ο καθένας στην εργασία του." Αυτό φαίνεται να υποδηλώνει μια αλλαγή που ο Νεεμίας και το συνεργείο του πήγαν από αμυντική θέση πίσω σε εργασίες κατασκευής χωρίς αίσθηση άμεσων απειλών. Σωστά; Κοιτάξτε το ξανά. Και το τελευταίο μέρος, όλοι επιστρέψαμε στο τείχος. Υπονοώντας τι; Ότι πριν από αυτό, ήταν σε ύψιστο συναγερμό. Αλλά αφού ο Θεός είχε ματαιώσει το σχέδιό τους, ο μετρητής κινδύνου πήγε από κόκκινο σε κίτρινο, ας πούμε. Και μπόρεσαν τώρα, τουλάχιστον για λίγο, να εστιάσουν όλη τους την ενέργεια και όλες τους τις προσπάθειες σε αυτό που ήταν εκεί εξ αρχής, να χτίσουν το τείχος γύρω από την Ιερουσαλήμ. Τώρα, γιατί αξίζει να το αναφέρω αυτό; Γιατί αξίζει να το τονίσω αυτό; Επειδή δείχνει εδώ ότι παρόλο που εσείς και εγώ είμαστε σε συνεχή μάχη με τον πονηρό, από καιρό σε καιρό, ο Θεός μπορεί να παρέμβει με τέτοιο τρόπο όπου μας δίνει στιγμές και ακόμη και μεγάλες περιόδους ξεκούρασης και ανακούφισης. Με άλλα λόγια, είναι απολύτως δυνατό για την εκκλησία να απολαύσει περιόδους όπου η έντονη πνευματική σύγκρουση υποχωρεί για ένα διάστημα. Θα σας πω γιατί είναι σημαντικό να το εμπιστευτείτε και να το πιστέψετε, ακόμη και να το διδάξετε. Επειδή υπάρχουν μερικοί άνθρωποι που λένε πράγματα όπως, "Λοιπόν, αν δεν έχετε προβλήματα στη ζωή σας ή στη ζωή της εκκλησίας σας, τότε πιθανότατα σημαίνει ότι δεν κάνετε τίποτα για να ενοχλήσετε τον Σατανά αρκετά." Έχετε ακούσει ανθρώπους να λένε τέτοια πράγματα; Όχι, μόνο εγώ. Και παρόλο που είναι αλήθεια ότι ναι, όταν υπάρχει μια ανοιχτή πόρτα για διακονία και ο Θεός φαίνεται να κινείται με έναν ειδικό τρόπο, μπορούμε να περιμένουμε κάποιο είδος αντίθεσης, δεν είναι πάντα αλήθεια. Μια αληθινή υγιής εκκλησία μπορεί στην πραγματικότητα να απολαύσει περιόδους ειρήνης, αλλά αυτό που κάνουν με αυτή την ειρήνη είναι ζωτικής σημασίας. Ίσως δεν πείθεστε. Λοιπόν, ας πάμε στην Καινή Διαθήκη. Και θέλω να δούμε ένα εδάφιο μαζί πριν συνεχίσουμε. Νεεμίας 4. Είναι μια μικρή δήλωση εδώ στις Πράξεις 9. Στο εδάφιο 31, στις Πράξεις 9:31, το πνεύμα του Θεού γράφει για εμάς. "Έτσι η εκκλησία σε όλη την Ιουδαία και τη Γαλιλαία και τη Σαμάρεια είχε ειρήνη και οικοδομούνταν, και περπατώντας με τον φόβο του Κυρίου και με την παρηγοριά του Αγίου Πνεύματος, πολλαπλασιάστηκε." Και ποιο είναι το πλαίσιο αυτής της γραφής; Λοιπόν, πριν από αυτό, μαθαίνουμε με μεγάλη λεπτομέρεια ποιανού η μεταστροφή; Του Σαούλ, του πιο σφοδρού εχθρού της πρώτης εκκλησίας. Με άλλα λόγια, η ειρήνη που περιγράφεται εδώ είναι ένας υπέροχος καρπός του μεγαλύτερου αντιπάλου του Χριστιανισμού που αντιμετωπίζεται από την καλοσύνη του Θεού. Η δόξα του Χριστού συναντά τον Σαούλ τον Ταρσέα, τον φέρνει στα γόνατα και τελικά τον μεταμορφώνει. Και καθώς διαβάζουμε αυτό και βλέπουμε την απόδειξη αυτού, ερχόμαστε σε αυτό το εδάφιο και συνειδητοποιούμε τις συνέπειες αυτού. Η εκκλησία στην ευρύτερη περιοχή βίωσε ειρήνη. Ειρήνη. Ξέρετε, εσείς και εγώ καλούμαστε να προσευχόμαστε για αυτό το είδος ειρήνης. Η 1 Τιμοθέου 2:1-2 είναι ένα παράδειγμα αυτού, ότι πρέπει να αναζητούμε τον Κύριο, ώστε να ζούμε ειρηνικές και ήσυχες ζωές. Αυτό είναι στο πλαίσιο της αίτησης του Θεού να ευλογήσει την κυβέρνησή μας και την πολιτική μας ηγεσία, ώστε να μας αφήσουν ήσυχους, ώστε να μπορούμε να κάνουμε αυτό που μας έχει καλέσει ο Θεός να κάνουμε. Και εδώ διαβάζουμε ότι μας την παραχωρεί στην εκκλησία νωρίς στην παιδική της ηλικία. Αλλά ακούστε, όσο κι αν είναι αυτή μια ανταμοιβή που ο Θεός μπορεί να παραχωρήσει, απαιτεί επίσης ευθύνη. Στο ίδιο εδάφιο εδώ στις Πράξεις 9:31, όπου μαθαίνουμε ότι ο Θεός είχε παραχωρήσει ειρήνη στην εκκλησία, διαβάζουμε επίσης τι, ότι οικοδομούνταν, ότι περπατούσαν με τον φόβο του Κυρίου και ότι με την παρηγοριά του Αγίου Πνεύματος, πολλαπλασιάστηκε. Νομίζω ότι αυτό είναι απολύτως επιτακτικό να το κατανοήσουμε, επειδή όλοι εδώ καταλαβαίνουμε και γνωρίζουμε ότι είναι εντελώς δυνατό να επιτρέψουμε σε μια ατμόσφαιρα ή ένα περιβάλλον ειρήνης να δημιουργήσει εφησυχασμό. Αλλά αντίθετα, εδώ, η πρώιμη εκκλησία μας διδάσκει κάτι. Ο Θεός δημιουργεί χώρο για να μην ξοδεύουν πλέον την ενέργειά τους, τουλάχιστον για λίγο, αποφεύγοντας και αποκρούοντας και υπερασπιζόμενοι τον εαυτό τους από επιθέσεις. Και τι επιλέγουν να κάνουν με αυτή την ελευθερία; Ανθίζουν. Ανθίζουν στη μαθητεία. Ανθίζουν στη διδασκαλία. Ανθίζουν στη μαρτυρία. Με άλλα λόγια, αυτό είναι ένα μήνυμα για τον Χριστιανισμό στην Αμερική. Επειδή εδώ βλέπω την πρώιμη εκκλησία να διαχειρίζεται την ελευθερία της πολύ καλά. Και είναι διδακτικό για εμάς εδώ ως Χριστιανούς που ζούμε σε ένα έθνος όπου μπορούμε να γνωρίζουμε και να αξιοποιούμε ένα μέτρο ελευθερίας που είναι ασυνήθιστο. Αν δεν προσέξουμε, η έλλειψη δίωξης γύρω μας μπορεί να μας κάνει να κοιμηθούμε πολύ εύκολα. Αλλά βλέπω τους πρώτους Χριστιανούς εδώ να μεταφράζουν αυτή την ειρήνη και να τη βλέπουν ως ένα παράθυρο ευκαιρίας για να χτίσουν και να εμβαθύνουν και να επεκταθούν. Όταν κοίταξα αυτό νωρίτερα σήμερα, ήταν ειλικρινά η προσευχή μου ότι ως εκκλησία, ναι, η εκκλησία γενικά, αλλά είμαστε υπεύθυνοι για αυτή την εκκλησία τελικά. Θα είμαστε στρατηγικοί. Θα είμαστε πολύ στρατηγικοί. Δεν θα πάρουμε αυτό που έχουμε εδώ ως δεδομένο, αλλά θα καταλάβουμε ότι υπάρχει κάτι ιδιαίτερο σε αυτό το έθνος που μας επιτρέπει να μιλάμε ελεύθερα για το ευαγγέλιο σε καταστήματα και στη δουλειά. Έχουμε πλησιάσει πολύ κοντά στην εμπειρία πραγματικής λογοκρισίας στο διαδίκτυο, αλλά με το έλεος του Θεού, μπορούμε ακόμα να δημοσιεύουμε αλήθεια σε κάθε δυνατή πλατφόρμα χωρίς να διαγράφεται αμέσως ή να μας επιβάλλεται πρόστιμο γι' αυτό. Και ακόμη και μια εγκατάσταση σαν αυτή, το γεγονός ότι μπορούμε να έρθουμε εδώ ελεύθερα, να μην το σκεφτούμε δύο φορές, και να απολαύσουμε μελέτες Βίβλου και να ακούσουμε κηρύγματα και να φέρουμε ανθρώπους που δεν γνωρίζουν τον Χριστό χωρίς να ανησυχούμε ότι θα μας αναφέρουν στις αρχές, αυτό από μόνο του είναι χάρη. Αυτή είναι μια εποχή μεγάλης ειρήνης. Και πρέπει να πιστεύουμε ότι είναι ο Θεός που μας την έδωσε. Όπως πρόκειται να δούμε, ο Νεεμίας δεν παίρνει την ανακούφιση που βιώνει εδώ στο εδάφιο 15 ως δεδομένη. Επιπλέον, γνωρίζει ότι νέες επιθέσεις μπορούν να προκύψουν οποιαδήποτε στιγμή. Και έτσι, εδώ είναι το κύριο σημείο της μελέτης Βίβλου. Τώρα, θα μας δείξει τρεις τρόπους με τους οποίους εσείς και εγώ ως εκκλησία μπορούμε να είμαστε καλύτερα προετοιμασμένοι για μελλοντικές επιθέσεις και να προστατεύσουμε καλύτερα αυτό που χτίζει ο Θεός μέσω εμάς, ακόμη και ενώ απολαμβάνουμε εσωτερική και εξωτερική ηρεμία στην κοινότητά μας. Τρεις τρόποι, τρεις στάσεις, τρεις νοοτροπίες, αν θέλετε, όποια λέξη σας βοηθά να θυμάστε αυτό που πρόκειται να πω. Εδώ είναι ένας άνθρωπος με τον λαό του που είδε τον Θεό να παρεμβαίνει, να τους υπερασπίζεται. Τι θα κάνουν; Λοιπόν, το πρώτο πράγμα που θα κάνουν βρίσκεται εδώ στο εδάφιο 16 έως το εδάφιο 18. Ας το διαβάσουμε. Νεεμίας 4. Από εκείνη την ημέρα και μετά, οι μισοί από τους υπηρέτες μου εργάζονταν στην κατασκευή, και οι μισοί κρατούσαν τα δόρατα, τις ασπίδες, τα τόξα και τις πανοπλίες. Και οι ηγέτες στέκονταν πίσω από όλο τον οίκο του Ιούδα που έχτιζε στο τείχος. Εκείνοι που κουβαλούσαν φορτία φορτώνονταν με τέτοιο τρόπο ώστε ο καθένας να εργάζεται στην εργασία με το ένα χέρι και να κρατάει το όπλο του με το άλλο. Και καθένας από τους οικοδόμους είχε το σπαθί του δεμένο στο πλάι του ενώ έχτιζε. Ο άνθρωπος που σάλπιζε την τρομπέτα ήταν δίπλα μου. Το πρώτο πράγμα που αυτός ο υπέροχος άνθρωπος του Θεού μας δείχνει εδώ στην προετοιμασία για αυτό που θα μπορούσε να έρθει γύρω από τη γωνία είναι ότι παραμένει πνευματικά οπλισμένος και έτοιμος. Παραμένει πνευματικά οπλισμένος και έτοιμος. Αυτή είναι η απεικόνιση. Αυτά είναι πραγματικά όπλα. Αυτός είναι πραγματικός πόλεμος. Αυτή είναι φυσική μάχη. Αλλά πρέπει να το δούμε με μάτια νέας διαθήκης. Έτσι, ναι, είναι φυσικά οπλισμένος και έτοιμος. Αλλά το μάθημα είναι ότι πρέπει να είμαστε πνευματικά οπλισμένοι και έτοιμοι ανά πάσα στιγμή από εκείνη την ημέρα και μετά. Πολύ σημαντικές λέξεις. Υπάρχει μια αλλαγή στρατηγικής εδώ με τον Νεεμία. Μετά την εμπειρία αυτής της δυσάρεστης συνάντησης με τον Σαμπαλλάτ και τον Τωβία, ήξερε ότι δεν μπορούσε να παραμείνει ο ίδιος. Αυτό δεν ήταν παιχνίδι. Η υπηρεσία του Θεού δεν είναι εύκολη. Αν είστε σοβαροί γι' αυτό, ο Σατανάς θα σας πάρει σοβαρά. Και έτσι τι κάνει; Λοιπόν, κάνει αυτή την αλλαγή. Χωρίζει τους ανθρώπους στη μέση. Παίρνει το 50% των εργαζομένων του και τους υποβάλλει στη διακονία ασφαλείας. Έτσι, οι μισοί από εσάς τώρα θα είστε στην πραγματικότητα σε φρουρά, επιθεωρώντας, περιβάλλοντας, παρακολουθώντας σε περίπτωση που κάτι εμφανιστεί στον ορίζοντα. Και ακόμη και αυτοί που παρέμειναν στον χώρο κατασκευής, ο Νεεμίας τους δίνει στον καθένα το δικό του όπλο. Τώρα, θέλω να καταλάβετε την ταλαιπωρία αυτού. Θα μπορούσαν να κάνουν περισσότερα αν το 100% των εθελοντών ήταν αφιερωμένοι στην εργασία στο τείχος; Ναι, φυσικά. Αλλά τώρα έχετε μειώσει το εργατικό δυναμικό σας στο μισό. Και επιπλέον, βάζετε περισσότερο βάρος σε αυτούς που χρειάζονται την κινητικότητα των χεριών και των γονάτων τους για να χτίσουν. Έχουν όλο αυτό το οπλισμό πάνω τους. Έτσι, δεν είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς πώς κάποιος υπό την ηγεσία του Νεεμία αυτή τη στιγμή θα σκεφτόταν στον εαυτό του και ίσως ακόμη και θα εξέφραζε, είναι αυτό πραγματικά απαραίτητο; Χρειαζόμαστε πραγματικά να είμαστε τόσο προετοιμασμένοι; Κοιτάξτε, έχουν φύγει. Δεν τους ακούμε. Δεν έχουμε λάβει κανένα επικίνδυνο email εδώ και καιρό. Καμία απειλή, κανένας ύποπτος άνθρωπος που έρχεται στην Ιερουσαλήμ. Γιατί δεν εστιάζουμε στο τείχος; Και είναι απαραίτητο. Και ο Νεεμίας μας δείχνει εδώ ότι τα πράγματα μπορούν να αλλάξουν γρήγορα και μπορεί να είναι ηλιόλουστο μια μέρα και να ανοιγοκλείσετε τα μάτια σας και να δείτε τα σύννεφα να μαζεύονται και μια καταιγίδα να φτιάχνεται. Έτσι τι κάνει; Λαμβάνει προληπτικά μέτρα για να αντισταθεί πιο αποτελεσματικά σε απροσδόκητα γεγονότα. Δεν υπάρχει άμεσος κίνδυνος, αλλά ο Νεεμίας καταλαβαίνει ότι μπορεί να έρθει οποιαδήποτε στιγμή. Οπότε να είστε έτοιμοι. Και αυτό που κάνει αυτός ο άνθρωπος του Θεού εδώ είναι πολύ διδακτικό για εμάς. Μας διδάσκει πώς να κάνουμε καλά πνευματικό πόλεμο. Και δυστυχώς για πολλούς, δεν καταλαβαίνουν ότι υπάρχει μια απαίτηση να είσαι προετοιμασμένος εκ των προτέρων. Όχι μόνο να τρέχεις στην Αγία Γραφή και στην προσευχή στη στιγμή της κρίσης, αλλά να αναπτύξεις ένα απόθεμα, ένα σύστημα άμυνας, την ικανότητα να ξέρεις πώς να χειρίζεσαι το σπαθί του Πνεύματος πριν χρειαστεί να το χρησιμοποιήσεις. Αυτή είναι η εφαρμογή εδώ. Να είστε έτοιμοι ανά πάσα στιγμή. Μην αναπτύξετε απλώς μια ζωή προσευχής όταν υπάρχει έκτακτη ανάγκη. Μην ψάχνετε στην Αγία Γραφή σας μόνο όταν χρειάζεστε μια υπόσχεση για να σας κρατήσει σε πορεία για μια συγκεκριμένη ημέρα. Δέστε την στο πλάι σας από τώρα. Ένα από τα αγαπημένα μου παραδείγματα αυτού είναι κάτι που έχουμε εξερευνήσει στο παρελθόν όταν ο Δαβίδ αφαιρέθηκε από τον θρόνο του επειδή ο γιος του αποφάσισε να επαναστατήσει εναντίον του, πείθοντας ολόκληρο το έθνος να εγκαταλείψει την αφοσίωσή του στον Βασιλιά Δαβίδ. Και έτσι αυτός φεύγει στην έρημο στα γεράματά του. Σε μια στιγμή, δεν είχε χρόνο να πακετάρει. Δεν είχε χρόνο να κάνει μια συζήτηση με τον Αβεσσαλώμ. Έπρεπε να φύγει την ίδια στιγμή που έμαθε ότι ο Αβεσσαλώμ έχει στρέψει όλους εναντίον σου. Και διαβάζετε τον απολογισμό αυτού στο Ψαλμός κεφάλαιο 3. Ο απολογισμός της αντίδρασής του σε αυτό ενώπιον του Θεού. Ο πραγματικός απολογισμός βρίσκεται εκεί στο 2 Σαμουήλ. Και αυτό που αγαπώ στο Ψαλμός κεφάλαιο 3 είναι αυτό που λέει ο Δαβίδ στο εδάφιο 3. Λέει: "Αλλά εσύ, ω Κύριε, είσαι ασπίδα γύρω μου. η δόξα μου και ο σηκωτής του κεφαλιού μου." Τώρα, ο Δαβίδ είναι ποιητής. Όχι μόνο ποιητής, είναι προφητικός ποιητής. Είναι ευαίσθητος στο Άγιο Πνεύμα. Και έτσι, φυσικά, θα σκεφτόμασταν ότι όταν λέει αυτά τα τρία πράγματα για τον Κύριο, υπήρχε κάτι που βίωσε με έμπνευση εκείνη τη στιγμή. Δεν είμαι πεπεισμένος γι' αυτό. Τουλάχιστον με την πρώτη περιγραφή που αποδίδει στον Κύριο. Αλλά εσύ, ω Κύριε, είσαι ασπίδα γύρω μου. Από πού πήρες αυτή την ιδέα; Από πού πήρες αυτή τη μεταφορά; Ήταν ενώ περπατούσες ξυπόλητος στην έρημο; Ήταν κάτι που το πνεύμα του Θεού άνοιξε το μυαλό σου εκείνη τη στιγμή; Όχι. Πιστεύω ότι είναι κάτι που ο Δαβίδ γνώριζε από τις Γραφές. Επειδή η πρώτη φορά που μια τέτοια μεταφορά αποδίδεται στον Κύριο είναι στο Γένεσις 15:1. Ακούστε τι είπε ο Θεός στον Αβραάμ στο Γένεσις 15:1. "Μετά από αυτά, ο λόγος του Κυρίου ήρθε στον Αβραάμ σε όραμα. Μην φοβάσαι, Αβραάμ. Εγώ είμαι η ασπίδα σου. Η ανταμοιβή σου θα είναι πολύ μεγάλη." Και δεν σταμάτησε με τον Αβραάμ. Ο Μωυσής πήρε αυτή την ίδια περιγραφή και την εφάρμοσε σε ολόκληρο το έθνος. Λέει εδώ στο Δευτερονόμιο, Δευτερονόμιο 33:29, "Ευτυχισμένος είσαι, ω Ισραήλ, ποιος είναι σαν εσένα, λαός σωζόμενος από τον Κύριο, η ασπίδα της υγείας σου." Ήταν ο Δαβίδ παθιασμένος με τον λόγο του Θεού; Δεν ήταν παθιασμένος. Ήταν εμμονικός. Απολάμβανε τον νόμο. Και είμαι πεπεισμένος ότι αυτός ο άνθρωπος που είναι τόσο βαθιά ριζωμένος στις Γραφές πήρε αυτό που ο Θεός είχε αποκαλύψει για τον εαυτό Του στον Αβραάμ, πήρε αυτό που είπε ο Μωυσής στον λαό του Ισραήλ και το εφάρμοσε για τη δική του ζωή. Κύριε, αν ήσουν ασπίδα για τον Αβραάμ, αν ήσουν ασπίδα για τον Ισραήλ, σίγουρα ήσουν η ασπίδα μου. Έκανε ο Αβραάμ πολλά λάθη; Ναι, το έκανε. Έκανε ο Ισραήλ λάθη περισσότερες από μία φορές; Απολύτως. Και όμως, ο Θεός υποσχέθηκε ακόμα να είναι η ασπίδα τους. Και εδώ ο Δαβίδ βιώνει κάποιο μέτρο συνέπειας από τη δική του αμαρτία, προσπαθώντας να διαχειριστεί αυτό το καταστροφικό γεγονός με τον δικό του γιο. Και επιλέγει να κατέβει βαθιά στην καρδιά του και λέει: "Ω Θεέ, εσύ είσαι η ασπίδα μου." Από πού το πήρε αυτό; Τη Βίβλο. Και δεν μπορείς να μου πεις ότι ο Δαβίδ εκείνη τη στιγμή καθώς προσπαθούσε να καταλάβει τι συνέβαινε ζήτησε από έναν από τους βοηθούς του να βγάλει ένα πάπυρο από τη Γένεση ή το Δευτερονόμιο για να βρει αυτή την αναφορά. Σας προτείνω ότι ήταν ενσωματωμένο στην καρδιά του. Είναι στην έρημο όταν κάνει αυτούς τους ισχυρισμούς. Όταν γράφει αυτά τα λόγια, ήταν σε φυγή. Αλλά ήταν έτοιμος. Ήταν έτοιμος. Αν μπορώ να χρησιμοποιήσω την εικόνα από τον Νεεμία, είχε το σπαθί του δεμένο στο πλάι του. Έτσι, πρόσφατα, μαθαίνοντας αυτό, γνωρίζοντας αυτό, σκεπτόμενος και αναλογιζόμενος τη δική μου ζωή, έπρεπε να ρωτήσω τον εαυτό μου, και ίσως μπορείτε να ρωτήσετε τον εαυτό σας αυτό επίσης. Ποιες Γραφές έχω απομνημονεύσει που μπορώ να χειριστώ σε μια στιγμή έκτακτης ανάγκης; Όταν λαμβάνω μια απροσδόκητη τηλεφωνική κλήση, όταν πρέπει να βιαστώ στο τμήμα επειγόντων περιστατικών, τι είναι έτοιμο στη γλώσσα μου και απλώς προσπαθώ να το αντιμετωπίσω στη δική μου ζωή. Και μπορεί να είναι ένας ψαλμός, μπορεί να είναι ένα κεφάλαιο, μπορεί να είναι ένα μεγάλο μέρος της Γραφής. Αλλά μπορεί επίσης να είναι μικρές σφαίρες και εδάφια, απλώς μεμονωμένα εδάφια που φέρουν εκρηκτική δύναμη. Ξεκινήστε από εκεί. Μπορώ να προτείνω; Ένα από τα αγαπημένα μου είναι το Ησαΐας 50:10. Ποιος ανάμεσά σας φοβάται τον Κύριο και υπακούει στη φωνή του δούλου Του; Ας αυτός που περπατά στο σκοτάδι και δεν έχει φως εμπιστευτεί στο όνομα του Κυρίου και βασιστεί στον Θεό του. Αυτό είναι το είδος των πραγμάτων που κάνει τον Σατανά να φεύγει. Αυτή είναι η δύναμη που σιωπά τον πειρασμό. Αυτή είναι η δύναμη που μπορεί να εμποτίσει ζωή σε μια κουρασμένη ψυχή στην άλλη άκρη εκείνης της γραμμής που χρειάζεται ένα λόγο από τον Θεό. Επειδή έχετε οπλιστεί πνευματικά και είστε έτοιμοι, μπορείτε να κάνετε καλό πόλεμο. Αυτό βλέπουμε εδώ με αυτόν τον άνθρωπο του Θεού και εκείνους που εμπιστεύονται την ηγεσία του. Αλλά υπάρχει ένα δεύτερο πράγμα που κάνει εδώ στο εδάφιο 19 έως το εδάφιο 20. Ας το διαβάσουμε μαζί. Νεεμίας 4:19. Και είπα στους ευγενείς και στους αξιωματούχους και στους υπόλοιπους ανθρώπους: "Το έργο είναι μεγάλο και ευρέως διαδεδομένο, και είμαστε χωρισμένοι στο τείχος μακριά ο ένας από τον άλλο. Στον τόπο όπου ακούτε τον ήχο της τρομπέτας, συγκεντρωθείτε εκεί, ο Θεός μας θα πολεμήσει για εμάς." Η δεύτερη προσαρμογή που κάνει ο Νεεμίας βασίζεται στην παρατήρηση ότι αυτό το έργο της ανοικοδόμησης των τειχών είναι εκτεταμένο. Και φυσικά, αν και ακούσια, θα προκαλούσε αυτούς τους διαφορετικούς εργάτες να απομονωθούν ο ένας από τον άλλο. Εξετάσαμε πόσο μεγάλο ήταν αυτή η πύλη όταν εξετάσαμε το κεφάλαιο 3. Και έτσι έχετε κάποιους εδώ στο βορρά, κάποιους στο νότο, κάποιους στα βορειοανατολικά, νοτιοδυτικά. Είναι διασκορπισμένοι. Και ο Νεεμίας καταλαβαίνει τον κίνδυνο αυτού. Έτσι, στήνει ένα σύστημα. Είναι ένα πολύ απλό. Διαβάσαμε νωρίτερα στο εδάφιο 18 ότι θα είχε κάποιον υπεύθυνο για την τρομπέτα και θα ήταν δίπλα του ανά πάσα στιγμή. Και με εντολή του Νεεμία, όποτε θα αισθανόταν ότι ήταν απαραίτητο, αν υπήρχε πραγματικός κίνδυνος, θα έκανε την τρομπέτα να ηχήσει και οι άνθρωποι θα έρχονταν και θα συγκεντρώνονταν στο σημείο συνάντησης όπου είχε τεθεί εκείνος ο συναγερμός. Τι μας διδάσκει αυτό για την κατανόηση του πολέμου από τον Νεεμία; Λοιπόν, το δεύτερο πράγμα που μας δείχνει εδώ είναι ότι εμείς, για να είμαστε καλύτερα προετοιμασμένοι ακόμη και ενώ απολαμβάνουμε περιόδους ειρήνης, για να είμαστε έτοιμοι για πιθανές επιθέσεις, πρέπει να επισημάνουμε τον αριθμό δύο, να παραμείνουμε πολύ σημαντική λέξη, να παραμείνουμε γνήσια συνδεδεμένοι με το σώμα. Γνήσια συνδεδεμένοι με το σώμα. Και τονίζω γνήσια επειδή οι άνθρωποι έχουν τις δικές τους υποκειμενικές κατανοήσεις για το τι σημαίνει να είσαι συνδεδεμένος με την τοπική εκκλησία. Μιλάω για πραγματική επένδυση, πραγματική κοινότητα, πραγματική επικοινωνία με άλλους ανθρώπους που υπηρετούν επίσης τον Κύριο. Ο Νεεμίας γνώριζε την αξία και την προστασία του να παραμένει σε επαφή με άλλους που κάνουν ακριβώς αυτό. Και η επίδειξη της ηγεσίας του είναι διδακτική ειδικά για τους επισκόπους, τους ηγέτες εδώ, αυτούς που φιλοδοξούν να γίνουν πρεσβύτεροι, ειδικά ο Νεεμίας δείχνει και απεικονίζει εδώ ότι σε μεγάλο βαθμό είναι ευθύνη μας να διευκολύνουμε την αίσθηση ενότητας μεταξύ του λαού του Θεού, να δημιουργήσουμε αυτό το είδος περιβάλλοντος, να στήσουμε τη διακονία σας με τέτοιο τρόπο ώστε οι άνθρωποι να βιώσουν την ευλογία όχι μόνο του να ακούνε τι έχετε να πείτε, αλλά να είναι συνδεδεμένοι με άλλους Χριστιανούς, επειδή, όπως οι εργάτες εδώ σε αυτό το κεφάλαιο, είμαστε γενικά διάσπαρτοι κατά τη διάρκεια της εβδομάδας, δεν είμαστε; Δεν είμαστε πάντα μαζί. Ξέρω ότι μερικοί θα το ήθελαν, δεν είμαστε, αλλά αν μπορώ να μιλήσω εκ μέρους αυτής της εκκλησίας στο πλαίσιο μας, ηχούμε τον συναγερμό τουλάχιστον τρεις φορές την εβδομάδα. Τον ηχούμε κάθε Τετάρτη βράδυ. Τον ακούσατε απόψε επειδή είστε εδώ. Και σίγουρα το κάνουμε κάθε Κυριακή, την ημέρα του Κυρίου. Και από καιρό σε καιρό, έχουμε επιπλέον κλήσεις τρομπέτας με δραστηριότητες ή εκδηλώσεις. Επιπλέον, είναι η πεποίθησή μας μέσω της επίσημης συμμετοχής ότι θα σας παρασχεθεί μια ακόμη μεγαλύτερη αίσθηση του να είστε μέρος κάτι πραγματικού, όπου μπορείτε να γνωρίζετε την ηγεσία σας με έναν πιο οικείο τρόπο, όπου μπορείτε να γνωρίζετε μέλη αυτής της εκκλησίας και να τους υπηρετείτε και να υπηρετείστε από αυτούς. Αλλά όσο κι αν είναι ευθύνη των ηγετών μιας τοπικής εκκλησίας να δημιουργήσουν αυτό το είδος χώρου, ο καθένας από εσάς έχει την ευθύνη να ανταποκριθεί σε αυτή την πρόσκληση. Ο Νεεμίας έχει την τρομπέτα, έχει το σχέδιο έτοιμο, αλλά κοιτάξτε ξανά στο εδάφιο 20, τι διατάζει. Λέει: "Στον τόπο όπου ακούτε τον ήχο της τρομπέτας, συγκεντρωθείτε εκεί, ο Θεός μας θα πολεμήσει για εμάς." Με άλλα λόγια, αυτό υποδηλώνει ότι θα μπορούσαν να αγνοήσουν την κλήση της τρομπέτας. Θα μπορούσαν να την απορρίψουν. Θα μπορούσαν απλώς να παραμείνουν εκεί που ήταν και να εργαστούν σε αυτό που εργάζονταν, σκεπτόμενοι ότι δεν ήταν σημαντικό να απαντήσουν πραγματικά όταν ήρθε η κλήση για τους αδελφούς να συγκεντρωθούν σε ένα μέρος, σε μια ώρα, για να ενθαρρυνθούν αμοιβαία και να είναι στην ίδια σελίδα. Σε όλα μου τα χρόνια υπηρεσίας στον Κύριο, δεν έχω δει ποτέ ένα μόνο παράδειγμα κάποιου να είναι καλύτερα όταν αποσυνδέεται από μια υγιή τοπική εκκλησία. Έχετε; Θα ήθελα πολύ να το ακούσω. Ποτέ. Από την άλλη πλευρά, έχω μάθει τόσο από τη Γραφή όσο και από παρατήρηση ότι οι πιο συνεπείς Χριστιανοί είναι αυτοί που δίνουν υψηλή προτεραιότητα στην τοπική εκκλησία. Σκέφτηκα νωρίτερα σήμερα, Παύλε, ξέρετε, ο Παύλος δεν φαίνεται καν άνθρωπος μερικές φορές όταν διαβάζετε τα πράγματά του. Όταν παρακολουθείτε τα βήματά του στο βιβλίο των Πράξεων, είστε απλώς έκπληκτοι από τις κινήσεις του. Δηλαδή, αυτός ο άνθρωπος έχει λιθοβοληθεί πόσες φορές; Μαστιγωθεί πόσες φορές; Ναυαγήσει πόσες φορές; Δηλαδή, το μόνο που χρειάζεται είναι μερικοί άνθρωποι να λάβουν ένα αποθαρρυντικό μήνυμα στο διαδίκτυο και είναι έτοιμοι να τα παρατήσουν. Όχι αυτός ο άνθρωπος. Και όμως αυτός ο καταπληκτικός απόστολος ξανά και ξανά μας δείχνει πώς εξαρτιόταν από την τοπική εκκλησία. Μία από τις πρώτες μου μελέτες ως ξαναγεννημένος πιστός ήταν να εξετάσω τα αιτήματα προσευχής του Παύλου σε όλη την Καινή Διαθήκη, επειδή εδώ είμαι φρέσκο σωσμένος, κοιτάζοντας αυτόν τον καταπληκτικό άνθρωπο του Θεού και συνειδητοποιώντας πώς αυτός ο γίγαντας της πίστης ζητά την πνευματική υποστήριξη των πιο αδύναμων Χριστιανών. Παρουσιάζει απλώς ψεύτικη ταπεινοφροσύνη εκεί; Όχι, το εννοούσε. Και μία από αυτές τις προσευχές μου ήρθε στο μυαλό κατά την προετοιμασία αυτής της μελέτης Βίβλου. Θα ήθελα πολύ να τη δείτε μαζί μου στη Ρωμαίους κεφάλαιο 15, επειδή κάνει τρία αιτήματα εκεί στη Ρωμαίους 15 προς τους Χριστιανούς στη Ρώμη. Και σε αυτά, βλέπουμε πόσο πολύ εκτιμούσε την εκκλησία, την τοπική εκκλησία. Όχι μόνο μια καθολική εκκλησία, αλλά την τοπική εκκλησία. Κοιτάξτε τη Ρωμαίους 15 μαζί μου στο εδάφιο 30. Γράφει: "Σας παρακαλώ, αδελφοί, μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και μέσω της αγάπης του Πνεύματος, να αγωνιστείτε μαζί μου στις προσευχές σας προς τον Θεό για μένα." Και εδώ είναι τα αιτήματα αρχίζοντας από το εδάφιο 31. Αριθμός ένα, ότι μπορεί να απελευθερωθώ από τους απίστους στην Ιουδαία. Αριθμός δύο, και ότι η διακονία μου για την Ιερουσαλήμ να είναι αποδεκτή στους αγίους. Και τέλος, εδάφιο 32, ώστε με τη θέληση του Θεού να έρθω σε εσάς με χαρά και να ανανεωθώ στην παρέα σας. Έτσι, ο Παύλος πρόκειται να πάει στην Ιερουσαλήμ και καταλαβαίνει μέσω του Αγίου Πνεύματος ότι δεν θα είναι εύκολο. Θα είναι μια μάχη. Οι εχθροί του τον περιμένουν εκεί. ότι μπορεί να υπάρξει κάποια διστακτικότητα από τους πιστούς στην Ιερουσαλήμ να δεχτούν το δώρο που σχεδίαζε να τους δώσει εκεί. Και έτσι ζητά από αυτούς τους πιστούς στη Ρώμη. Ω, θα ζητούσατε από τον Κύριο να κάνει την αποστολή μου επιτυχημένη; Και τέλος, θέλει να ενωθεί με αυτούς τους Χριστιανούς στη Ρώμη, επειδή μετά την μάχη που αναμένει, ξέρει ότι θα βρει σωματική και, κυρίως, πνευματική αναζωογόνηση στην παρέα αυτών των Χριστιανών στη Ρώμη. Παρατηρήστε ότι ζητά τις προσευχές τους, αλλά κατά την εκτίμηση του Παύλου, οι προσευχές των Χριστιανών από απόσταση δεν επαρκούν. Είναι οι προσευχές σημαντικές; Ναι. Υπάρχει δύναμη στη μεσιτεία; Απολύτως. Βοηθάμε ο ένας τον άλλον όταν αναζητούμε τον Κύριο και συνδυάζουμε την πίστη μας σε αυτή την πολύ ιερή πράξη; Καλύτερα να το πιστεύετε. Αλλά τι δείχνει ο Παύλος εδώ; Χρειάζομαι πρόσωπο με πρόσωπο
Επαφή. Χρειάζομαι να είμαι μαζί σας. Και εδώ είναι αυτός ο απίστευτος υπηρέτης του Κυρίου. Αυτός ο ιεραπόστολος που ομολογεί, θα ανανεωθώ στην παρέα σας. Οπότε προσευχηθείτε ο Θεός να το κάνει να συμβεί. Αναρωτιέμαι αν νιώθετε το ίδιο. Και όταν έρχεστε εκεί που συγκεντρώνεται ο λαός του Θεού, το λαχταράτε. Επειδή αν και μια ατελής εκκλησία, μια εκκλησία έχει τεθεί στην προσπάθεια προς την τελειότητα, ο Θεός θα είναι σε εκείνο το μέρος. Και ο Θεός σίγουρα μέσω αυτής της εκκλησίας θα ανανεώσει το πνεύμα σας και θα σας χρησιμοποιήσει ως μέσο για να ανανεώσετε άλλους. Θέλετε να είστε προετοιμασμένοι για μάχες, απρόβλεπτες αψιμαχίες, αιφνιδιαστικές επιθέσεις, πρέπει να ξέρετε πώς να συσπειρώνεστε με άλλους πιστούς σε τακτική βάση. Φεύγετε από αυτό, είναι τόσο ανόητο όσο το να μένετε δίπλα στο τείχος σας όταν ο Νεεμίας λέει, "Ας έρθουμε όλοι μαζί γιατί τα πράγματα πρόκειται να συμβούν δυνητικά." σκεπτόμενοι ότι μπορείτε πραγματικά να αντιμετωπίσετε τον εχθρό της ψυχής σας μόνοι σας. Ένα ακόμα πράγμα που κάνει ο Νεεμίας, είναι εδώ στο εδάφιο 21 μέχρι το εδάφιο 23. Νεεμίας 4:21. Έτσι, εργαζόμασταν στο έργο και το μισό από αυτούς κρατούσε τα δόρατα από την αυγή μέχρι που βγήκαν τα αστέρια. Επίσης, είπα στους ανθρώπους εκείνη την εποχή, "Ας περάσει κάθε άντρας και ο υπηρέτης του τη νύχτα εντός της Ιερουσαλήμ, ώστε να είναι φρουρά για εμάς τη νύχτα και να εργάζεται την ημέρα." Έτσι, ούτε εγώ, ούτε οι αδελφοί μου, ούτε οι υπηρέτες μου, ούτε οι άντρες της φρουράς που με ακολούθησαν. Κανείς από εμάς δεν έβγαλε τα ρούχα του. Ο καθένας κρατούσε το όπλο του στο δεξί του χέρι. Ο Νεεμίας κάνει ένα τελευταίο πράγμα για να μας βοηθήσει να καταλάβουμε πώς μπορούμε να μεγιστοποιήσουμε τις περιόδους ηρεμίας, ενώ ταυτόχρονα είμαστε πιο προετοιμασμένοι για πνευματικές επιθέσεις αύριο. Και αυτό που βλέπω εδώ, αν και υπάρχουν πολλά πράγματα που μπορούμε να πούμε, είναι ότι εμπνέει άλλους μέσω του παραδείγματός του. Αλλά το πραγματικό σημείο είναι αυτό. Εσείς και εγώ πρέπει να εμπνέουμε άλλους με το παράδειγμά μας σε κάθε εποχή. Σε κάθε εποχή. Θα εξηγήσω σε λίγο. Όπως είπα νωρίτερα, είναι πολύ, πολύ εύκολο για εμάς να γίνουμε νωθροί ή αποσπασμένοι όταν τα πράγματα είναι ήρεμα, όταν τα πράγματα γίνονται ευκολότερα, όταν το να είσαι Χριστιανός είναι απλώς ένα πολιτιστικό πράγμα. Είναι στον αέρα, σωστά; Ο Νεεμίας αρνήθηκε να επιτρέψει να συμβεί αυτό. Στην πραγματικότητα, ζητάει μεγαλύτερη θυσία. Τι κάνει εδώ; Ζητάει από τους ανθρώπους να μην επιστρέψουν σπίτι, αλλά να μείνουν στην Ιερουσαλήμ τη νύχτα. Θυμηθείτε στο κεφάλαιο 3, μάθαμε ότι αυτοί που ήρθαν να βοηθήσουν με το τείχος δεν ήταν μόνο από την Ιερουσαλήμ. Ήταν από τα περίχωρα. Ήταν από τις γύρω περιοχές και ζώνες. Και έτσι πολλοί από αυτούς μετακινούνταν. Και έτσι με αυτό το υπόβαθρο στο μυαλό, όταν φτάνουμε σε αυτές τις οδηγίες, έχει περισσότερο νόημα. Αυτό που απαιτεί ο Νεεμίας από αυτούς που υπηρετούν με αυτόν τον τρόπο, που ήδη θυσιάζουν τόσα πολλά για να το κάνουν να συμβεί, είναι ακόμη μεγαλύτερη δέσμευση. Σας ζητώ να κοιμηθείτε εδώ, ώστε τη νύχτα να είμαστε πιο ασφαλείς και να μην χάνουμε πολύτιμο χρόνο ταξιδεύοντας μπρος-πίσω. Ας εκμεταλλευτούμε αυτό το ανοιχτό παράθυρο και ας εργαστούμε. Και αυτοί ανταποκρίνονται πρόθυμα. Και με έκανε να αναρωτηθώ ότι ίσως ένας λόγος για τον οποίο ο Νεεμίας ήταν επιτυχημένος με αυτήν την πρόταση ήταν επειδή αυτό που ζήτησε από τους άλλους, ήταν πρόθυμος να το κάνει ο ίδιος. Κοιτάξτε ξανά στο εδάφιο 23. Έτσι, ούτε εγώ, ούτε οι αδελφοί μου, ούτε οι υπηρέτες μου, ούτε οι άντρες της φρουράς που με ακολούθησαν. Κανείς από εμάς δεν έβγαλε τα ρούχα του. Ο καθένας κρατούσε το όπλο του στο δεξί του χέρι. Αυτός ο άνθρωπος είναι κυβερνήτης. Αυτός ο άνθρωπος θα μπορούσε να είχε χρησιμοποιήσει την δικαιολογία ότι ήταν ο επόπτης. Ήταν ο διαχειριστής όλου αυτού του πράγματος. Και έτσι θα μπορούσε να είχε κρυφτεί σε κάποιο άνετο μέρος. Δεν κάνει τίποτα τέτοιο. Αυτό που ζήτησε από τους ανθρώπους, το μοντελοποίησε ο ίδιος. Δεν άλλαξε ούτε τα ρούχα του πάνω του. Έμεινε με την ίδια στολή και μπήκε στην ίδια είδους υπνόσακο με τους άλλους και παρέμεινε τη νύχτα στην Ιερουσαλήμ όσο χρειαζόταν. Αν κάθεστε εδώ απόψε και η καρδιά σας καίγεται μέσα σας γιατί λαχταράτε να δείτε άλλους Χριστιανούς πιο παθιασμένους, πιο θυσιαστικούς, πιο αφοσιωμένους στη διακονία τους, στην τοπική εκκλησία, στον σκοπό του Χριστού, στον ευαγγελισμό, ό,τι κι αν είναι αυτό για το οποίο είστε παθιασμένοι, μπορώ να προτείνω κάτι. Το καλύτερο πράγμα που μπορείτε να κάνετε είναι να το περπατήσετε μόνοι σας. Τουλάχιστον το πρώτο πράγμα που μπορείτε να κάνετε, αυτό είναι ιδιαίτερα αληθινό για τους ηγέτες. Αν υπάρχει κάποιος ανώτερος που είχε το δικαίωμα να απαιτεί χωρίς να κάνει ή χωρίς να συμμετέχει, είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός. Ο ίδιος ο Χριστός. Είναι Θεός. Αν κάνει μια εντολή, ποιοι είμαστε εμείς να πούμε αλλά ή τι σχετικά με; Αυτός είναι ο κυρίαρχος. Και όμως ακόμη και ο ίδιος ο Χριστός μας αποκαλύπτει ότι υπάρχει δύναμη στο να μοντελοποιούμε κάτι πριν ζητήσουμε από τους άλλους να το μιμηθούν ή να το επιδιώξουν οι ίδιοι. Θυμάστε τα λόγια του Ιησού όταν εκπληκτικά γονάτισε σε εκείνο το ανώγειο στην Ιωάννη 13 και άρχισε να πλένει τα πόδια των μαθητών. Επιτρέψτε μου να σας διαβάσω τι τους είπε στην Ιωάννη 13:15. Γιατί σας έδωσα παράδειγμα, ώστε και εσείς να κάνετε όπως έκανα εγώ σε εσάς. Επιτρέψτε μου να σας ρωτήσω κάτι. Έχει ο Χριστός το προνόμιο; Κατέχει την εξουσία να καθίσει στο ανώγειο και να κοιτάξει τους μαθητές και να πει, "Θέλω να πλύνετε όλοι ο ένας τα πόδια του άλλου." Βέβαια και έχει. Είναι ο αρχηγός του στρατού. Αλλά κάνει κάτι πολύ μεγαλύτερο από αυτό. Το έκανε πρώτα. Μετά τους ζητάει να το κάνουν οι ίδιοι. Ο Νεεμίας εδώ, θέλοντας αυτοί οι άλλοι άνθρωποι υπό τη φροντίδα του, να εργάζονται δίπλα-δίπλα για να αξιοποιήσουν τη χάρη που τους έχει δοθεί και να είναι προετοιμασμένοι για αύριο, τους εμπνέει με το παράδειγμά του. Και μιλώντας για τον πολύτιμο Κύριο και Σωτήρα μας Ιησού Χριστό, καθώς φτάνουμε στο τέλος εδώ, θέλω να σας προτείνω ότι ακόμη και σε αυτό το κείμενο, σε αυτό το κεφάλαιο ως σύνολο, σε αυτό το βιβλίο, μπορούμε να βρούμε τον Ιησού Χριστό. Επιτρέψτε μου να σας δώσω έναν τρόπο να δείτε τον Χριστό σε αυτό. Βλέπω τον Ιησού Χριστό που ακούγοντας τη δυσχερή κατάσταση και την καταστροφή του λαού της Ιουδαίας, δεν έμεινε και δεν έμεινε σε ένα παλάτι, αλλά απομάκρυνε τον εαυτό του από εκείνη τη θέση δόξας και επιλέγει να συναντήσει αυτούς που βρίσκονται σε ένδεια και κίνδυνο. και όχι μόνο να έρθει και να τους συναντήσει, αλλά και να παραμείνει, να παραμείνει μαζί τους όπως βλέπουμε εδώ. Ότι καθώς τώρα εμπιστεύονται αυτό το σχέδιο αποκατάστασης και λύτρωσης, ο Νεεμίας ως ηγέτης επιλέγει να πολεμήσει μαζί τους και να πολεμήσει για αυτούς. Δεν το βλέπουμε αυτό εδώ; Ο Νεεμίας είναι ένας υπέροχος ηγέτης, πρόθυμος να πάει πραγματικά σε πόλεμο και να ηγηθεί της επίθεσης και να βοηθήσει αυτούς που πραγματικά χρειάζονται μεγάλη βοήθεια. Ο ίδιος ο Χριστός είναι μαζί μας στην ταλαιπωρία μας, είναι μαζί μας στον πόλεμό μας, είναι μαζί μας καθώς προσπαθούμε να υποτάξουμε τις ορμές της σάρκας και προσπαθούμε να σβήσουμε τα βέλη του πονηρού. Είναι μαζί μας. [φυσάει] Και ω, επιτρέψψτε μου να προσθέσω ένα ακόμη πράγμα που βλέπουμε εδώ, ότι ο Νεεμίας σαλπίζει μια σάλπιγγα που θα συσπειρώσει τους ανθρώπους. Και ως Χριστιανοί, και εμείς περιμένουμε τον ήχο μιας σάλπιγγας. Δεν είναι έτσι; Είμαστε αυτό, σύμφωνα με την 1 Θεσσαλονικείς κεφάλαιο 4, ότι μια μέρα ο ίδιος ο Χριστός θα έρθει και με την έλευσή του θα υπάρξουν πολλοί ήχοι και συμπεριλαμβανομένων αυτών των υπέροχων εμπειριών θα είναι ο ήχος της σάλπιγγας του Θεού. Και όταν ακουστεί αυτή η σάλπιγγα, θα συσπειρωθούμε. Όχι προσωρινά, αλλά μόνιμα. Και θα είμαστε μαζί του για πάντα. Και θα αντιμετωπίσει τους εχθρούς μας μόνιμα, μια για πάντα. Και θα απολαύσουμε την νέα Ιερουσαλήμ για όλη την αιωνιότητα. Έτσι, ακόμη και σε αυτό, θέλω να σας παρουσιάσω τον Κύριο Ιησού Χριστό. Αυτός είναι ο μεγαλύτερος Νεεμίας. Αλλά προς το παρόν, αγαπητέ μου αδελφέ και αδελφή, έχουμε ένα καθήκον. Και αυτό είναι να παραμείνουμε πνευματικά οπλισμένοι και έτοιμοι. Αυτό είναι να παραμείνουμε γνήσια συνδεδεμένοι με το σώμα στο οποίο ο Θεός και η πρόνοιά του μας έχει οδηγήσει. Και τέλος, να εμπνεύσουμε άλλους να παραμείνουν στην πορεία ζώντας ολόψυχα οι ίδιοι και εμπιστευόμενοι ότι η επίδειξη σε μεγάλο βαθμό είναι πιο πειστική από τις απαιτήσεις. Και ο Θεός θα πολεμήσει για εμάς με εκπληκτικούς τρόπους όταν κάνουμε εμείς οι ίδιοι αυτά τα απλά βήματα. Μπορούμε να χαρούμε σε αυτό μαζί; Ας τον ευχαριστήσουμε. Κύριε, σε ευχαριστούμε που μας έδωσες τρεις δόσεις σε αυτό το ένα κεφάλαιο. Ο Λόγος σου είναι ανεξάντλητος. Η σοφία σου είναι τόσο βαθιά. Και Κύριε, σε ευχαριστούμε γι' αυτό. Ευχαριστούμε για αυτή τη μελέτη της Βίβλου. Ευχαριστούμε για αυτή την εκκλησία που επιθυμεί να είναι στρατός. Ευχαριστούμε για την ειλικρίνεια της λατρείας και της κοινωνίας και της λαχτάρας να γνωρίσουμε βαθιά πράγματα στον Θεό. Κύριε, προσευχόμαστε να μην σπαταλήσουμε την ειρήνη που απολαμβάνουμε σε αυτό το σπουδαίο έθνος. Προσευχόμαστε καθώς έχουμε μεταβεί σε αυτή τη νέα φάση ως διακονία, να μας δώσεις τη δυνατότητα να πάρουμε τις διακονίες μας ακόμη πιο σοβαρά. Να επενδύσουμε ακόμη περισσότερη καρδιά και περισσότερη προσευχή, περισσότερο χρόνο σε αυτό που μας έχεις καλέσει να κάνουμε στα χαρίσματά μας. Κύριε, σε ευχαριστούμε για αυτό το σώμα. Ας μην πέσουμε ποτέ στην παγίδα να αγνοήσουμε την κλήση της σάλπιγγας, ειδικά την Κυριακή, να την τιμούμε και να πιστεύουμε όπως ο Παύλος ότι υπάρχει ανανέωση κάθε φορά που συγκεντρωνόμαστε σε αυτήν. Και έτσι, Κύριε, είμαστε αιώνια ευγνώμονες που μας έδωσες την Marinatha Bible Church. Ας συνεχίσεις να είσαι ανάμεσά μας. Ας πολεμήσεις για εμάς, όπως αυτή η ομάδα εδώ, και ας προηγηθείς σε όλα μας τα σχέδια και όλες μας τις επιθυμίες. Και ας μην αποτύχουμε ποτέ, όπως μας δείχνει ο Νεεμίας εδώ, να σου δώσουμε τη δόξα για όλα αυτά. Ζητούμε αυτά τα πράγματα στο όνομα του Ιησού. Αμήν. Και αμήν. Αυτός είναι ο μεγαλύτερος Νεεμίας. Ας σταθούμε και ας τον τιμήσουμε και ας του δώσουμε δόξα. >> [μουσική] [μουσική] >> Θα εμπιστευτώ τον [τραγούδι] σωτήρα μου Ιησού. Ιησού [μουσική] όταν οι πιο σκοτεινές μου αμφιβολίες [τραγούδι] με κατακλύζουν. Εμπιστεύομαι όταν [μουσική] το απλό να τον εμπιστευτώ φαίνεται το πιο δύσκολο [μουσική και τραγούδι] πράγμα από όλα. Θα [μουσική και τραγούδι] εμπιστευτώ τον σωτήρα μου Ιησού. Εμπιστεύομαι όταν η [τραγούδι] δύναμή μου είναι [μουσική] μικρή. Γιατί ξέρω ότι η ασπίδα του [μουσική] Ιησού είναι ο τόπος όλων. [μουσική] Ιησού, [τραγούδι] μόνο Ιησού. Τώρα σε [μουσική] εμπιστευόμαστε [τραγούδι] όλο και περισσότερο. Ιησού, [μουσική] μόνο Ιησού, ας είναι η καρδιά μου [τραγούδι] για πάντα. >> Θα [μουσική] εμπιστευτώ τον [τραγούδι] σωτήρα μου Ιησού. Έχει πει [μουσική] ο δρόμος του είναι [τραγούδι] ευλογημένος. Και ξέρω ότι το [τραγούδι] μονοπάτι που έχει επιλέξει [μουσική] οδηγεί στην αιωνιότητα. Ιησού, [μουσική και τραγούδι] μόνο Ιησού σε εμπιστευόμαστε όλο και περισσότερο. Ιησού [μουσική και τραγούδι] μόνο Ιησού να είναι η καρδιά μου δική σου. [μουσική] Ιησού [τραγούδι] μόνο Ιησού βοήθησέ με να σε εμπιστευτώ [μουσική] όλο και περισσότερο. Ιησού [μουσική και τραγούδι] για μένα. Ιησού έκανε την καρδιά μου για πάντα. [μουσική] >> [μουσική] >> Ω, πάνω [τραγούδι] σε εκείνο το σταυρό πώς φάνηκε. Μπορώ [μουσική] να πάω τώρα για πάντα εμπιστευόμενος [τραγούδι] σε αυτόν που πέθανε για μένα. Τι μπορώ [μουσική] να [τραγούδι] κάνω; Ω, το δώρο σου [μουσική] είναι ολοκληρωμένο. Οπότε σε εμπιστεύομαι [μουσική και τραγούδι]. Αν σε εμπιστευτούμε, Κύριε, με κάθε [μουσική] μέρος, ω [μουσική και τραγούδι] καρδιά μου, πώς μπορώ να σε εμπιστευτώ, μπορώ [μουσική] να σε εμπιστευτώ [μουσική] απλά [μουσική] Ιησού [μουσική] [τραγούδι] μόνο Ιησού. Ιησού, πώς σε εμπιστευόμαστε [τραγούδι] όλο και περισσότερο. Ιησού, [μουσική] μόνο Ιησού έκανε την [τραγούδι] καρδιά μου να είναι για πάντα δική σου. [μουσική] >> Ιησού, [τραγούδι] μόνο Ιησού. Βοήθησέ με να σε εμπιστευτώ όλο και περισσότερο [τραγούδι]. [μουσική] Ιησού, μόνο Ιησού. Ας είναι ο Θεός μου για πάντα. [μουσική] >> [μουσική] >> Εκκλησία [τραγούδι] σήκω. Φόρεσε την πανοπλία σου. Η [τραγούδι και μουσική] κλήση του Χριστού, του αρχηγού μας. Γιατί τώρα μπορούμε να πούμε ότι [μουσική και τραγούδι] είναι δυνατοί στη δύναμη που ο Θεός είναι εδώ. Σκεπάζουμε [μουσική] το [τραγούδι] πρόσωπο και την αλήθεια. Θα σταθούμε ενάντια στον [μουσική] διάβολο. [τραγούδι] Είσαι μάχη του [μουσική και τραγούδι] Χριστού. Φτάνοντας στο σκοτάδι. [μουσική] της ψυχής του αιχμαλώτου για να σηκωθεί [μουσική και τραγούδι] ενάντια σε αυτόν θα [μουσική και τραγούδι] πολεμήσει με και με [μουσική] πρόσωπο με [τραγούδι] δοκιμασίες από κάθε πλευρά. Είμαστε [μουσική] του Σωτήρα Χριστού. [μουσική και τραγούδι] Ω [μουσική] σ. [μουσική] [τραγούδι] [μουσική] [μουσική] >> [τραγούδι] >> Σήκω, ω εκκλησία, [μουσική] έλα [μουσική] δες τον σταυρό. Η αγάπη και η [τραγούδι] ευσπλαχνία σου με καθώς ο γιος του Θεού είναι ευθυγραμμισμένος και δες [μουσική] τον σταυρό του κάτω [τραγούδι] από τα πόδια του. Γιατί ο [μουσική] νικητής έχει αναστηθεί. Και [τραγούδι] καθώς η πέτρα έχει κυλήσει [μουσική] και ο Χριστός αναδύεται [τραγούδι] από τον δρόμο του για να συνεχίσει την πορεία του μέχρι την [μουσική και τραγούδι] ημέρα που κάθε καρδιά θα δει. Έτσι θα έρθει και θα ενισχύσει [μουσική και τραγούδι] την πίστη για να κερδίσει το βραβείο [μουσική] του πιστού και καλού υπηρέτη του [τραγούδι] όπως οι άγιοι όλων [μουσική] του τρόπου [τραγούδι] θριάμβων του προσώπου του >> [μουσική] >> και πείνα για [τραγούδι] την ημέρα με τον Χριστό. Στεκόμαστε [μουσική] για το [μουσική] δικό σου [τραγούδι και μουσική] λάμψε. Θέρμανση. Θέρμανση. [μουσική] [τραγούδι] [μουσική] >> [μουσική] >> Λάμψε [μουσική και τραγούδι] [μουσική] για τον γιο σου. [μουσική] Είμαστε [τραγούδι] [μουσική] όλοι [τραγούδι] [μουσική] [μουσική] >> [μουσική] [χειροκρότημα] >> Σε φως του μηνύματος, έχουμε χρόνο για κοινωνία απόψε. Λοιπόν, υπάρχει φωτιά και μπορεί να υπάρχουν και σνακ εκεί. [μουσική] Αν θέλετε να μάθετε πώς να φτάσετε εκεί, βγαίνετε από αυτούς τους τοίχους, όχι τοίχους. Μην περνάτε μέσα από τους τοίχους. τις πόρτες στα δεξιά μου και κατεβαίνετε στο υπόγειο και θα βρείτε τον δρόμο προς την πίσω [μουσική] περιοχή του αμφιθεάτρου και θα υπάρχουν απλώς άνθρωποι εκεί που περιμένουν και χωρίς βιασύνη. [μουσική] Αυτή είναι η αυλή μας. Αλλά θέλω επίσης να προσφέρω κάτι άλλο. Είναι πολύ πιθανό κάποιοι εδώ να είναι κουρασμένοι, ίσως [μουσική] ακόμη και να κρέμονται από μια κλωστή. Και έτσι θα είμαι ακριβώς εδώ μετά την ευλογία, μετά από αυτόν τον χρόνο προσευχής κλεισίματος. Και αν χρειάζεστε προσευχή [μουσική] για οτιδήποτε, θέλω να προσευχηθώ μαζί σας. Αν απλώς θέλετε να έρθετε μπροστά στον θρόνο της χάριτος μαζί και να συμπράξετε στην πίστη, θέλω να το κάνω αυτό μαζί σας. Και έτσι, αφού προσευχηθούμε εδώ και πούμε αμήν, μπορείτε να μείνετε εδώ αν θέλετε. Μπορείτε να πάτε στη φωτιά αν θέλετε, αλλά αν χρειάζεστε προσευχή ειδικά, μπορούμε να μιλήσουμε και να περάσουμε λίγο χρόνο μετά από αυτό. Αλλά θέλω να αφιερώσω τα επόμενα λίγα λεπτά στην προσευχή. Αν χρειάζεστε κάτι [μουσική] από τον Θεό, θέλω να πιστέψω στον Θεό μαζί σας. Αμήν. Κύριε, σε ευχαριστούμε για αυτή τη μελέτη της Βίβλου. Ευχαριστούμε για αυτό το σχολείο τις Παρασκευές βράδια όπου πιστεύουμε ότι έχεις τόσα πολλά να πεις στις Εβραϊκές γραφές. Κράτα την πείνα μας ζωντανή. Αλλά Κύριε, δεν είμαστε εδώ για γνώση. Είμαστε εδώ για να σε γνωρίσουμε, να σε βιώσουμε μέσω του Λόγου σου. Οπότε [μουσική] προσευχόμαστε φεύγοντας από αυτό το μέρος, να υπάρχει ανανεωμένη ελπίδα, ανανεωμένη δύναμη, ανανεωμένη αγάπη, ανανεωμένη πίστη. Ευλόγησε αυτόν τον χρόνο ακόμη και της κοινωνίας για όσους πρέπει να φύγουν. Κύριε, προσευχόμαστε να τους προστατεύσεις καθώς φεύγουν. Επανενώσου μας ξανά όταν η σάλπιγγα καλέσει για να συσπειρωθούμε. Σε αγαπάμε, Κύριε. Σε τιμούμε και σε υμνούμε μαζί στο όνομα του Ιησού. Αμήν. Και αμήν. Αν δεν σας δούμε την ερχόμενη Κυριακή, θα σας δούμε την επόμενη εβδομάδα. Ο Θεός να σας ευλογεί. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο μεγαλύτερος Νεεμίας, ας προηγηθεί σε εσάς και ας πολεμήσει τις μάχες σας καθώς τον εμπιστεύεστε. Προσέξτε τώρα. Να έχετε ένα υπέροχο βράδυ. >> [μουσική] [μουσική] >> Θέρμανση. Θέρμανση. Θέρμανση. Γεια, Θέρμανση. [μουσική] [μουσική]