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[música] [música] Hola, ¿qué tal? Bienvenidos a Cosmódromo, donde hoy veremos dos temas que se conectan y de hecho lanzaría a ustedes, amable público, una pregunta.
Por supuesto, hemos escuchado del Plan Cóndor, históricamente la irrupción, injerencia por parte de Estados Unidos en contra de los países de América Latina, eh durante los años 50, 60, 70, incluso 80s, que de hecho se podría considerar que empieza desde antes, porque por ejemplo, el golpe de estado en contra de Francisco Madero de 1913 también forma parte de una injerencia por parte de Estados Unidos.
La pregunta que les hago a usted, señor, señora, joven, señorita, ¿podríamos considerar que el Plan Cóndor, vaya, con matices, obviamente, también se ejerce en contra de la población estadounidense en el propio territorio estadounidense? Y concretamente me refiero a grupos minoritarios, eh afrodescendientes, por supuesto, pero también incluso hispanoparlantes, principalmente mexicanos, que abarcaría el Plan Cóndor incluso rompiendo los límites territoriales políticos de América Latina, que obviamente culminan hacia el norte en Río Grande, Río Bravo y que incluso se adentra en Estados Unidos, donde está la América Latina extendida.
De eso hablaremos hoy en Cosmódromo, de cómo hay una injerencia en este momento en contra de diversos pueblos de nuestra América, pero también en el mismo epicentro del imperialismo actual en nuestro continente y en todo el planeta, de Estados Unidos. También hay una irrupción, un proceso en contra de población mexicana, hispanoparlantes, centroamericanos, sudamericanos y justamente estos grupos históricamente muchos se les ve con pasividad, pero realmente no es así. Muchos han incluso tomado las armas. Esto, por supuesto, nuevamente lo repito en Cosmódromo, tanto en Mapa Mundi en Migrante Titlán. Bienvenidos.
[música]
Nuevamente bienvenidos a Mapa Mundi, que hoy, por cierto, iba a ser la excepción, hoy no iba a haber Mapa Mundi, vamos a dedicar exclusivamente el programa a Migrante Titlán, pero debido a la coyuntura que que en este momento ocurre a nivel continental, es imperativo que tengamos que hablar también justamente en este otro espacio bautizado como Mapamundi, que generalmente lo dedicamos a contextos y regiones poco exploradas o poco mencionadas por estos lares, aunque hoy nos moveremos en nuestro vecindario asediado, asediado por el imperio.
De hecho, de hoy hablamos en la disrupción sobre este tema, sobre cómo la agresión en contra de Cuba continúa y también de la reacción por parte heroica, por supuesto, por parte del pueblo boliviano, Ángel Injerencia a través del gobierno de Rodrigo Paz en contra del pueblo boliviano y en contra de pues los líderes históricos de los últimos 20 años en el suelo boliviano, concretamente Evo Morales y ahorita hablaremos de ello, pero comencemos en el Caribe, comencemos en suelo cubano, ¿no? Donde Washington ha acusado a a varios funcionarios del gobierno, pero específicamente a un emblema además de la revolución cubana triunfante en 1959, Raúl Castro, de atacar a ciudadanos estadounidenses, y con esto me refiero, por supuesto, a agentes estadounidenses que buscaban infiltrarse en suelo cubano eh desde la década antepasada y justamente Washington asegura que asesinaron a el gobierno, por supuesto, asesinó a civiles estadounidenses.
De hecho, es un en casos muy parecidos a lo ocurrido hace hace unos meses cuando una lancha fuera de borde intentó ingresar con armas y para militares, mercenarios a suelo a suelo cubano y fueron detenidos por las autoridades cubanas, por el gobierno. Y un caso parecido fue hace unos años cuando a través de aeronaves eh aeronaves pequeñas, avionetas intentaron justamente hacer exactamente lo mismo, ¿no? Pero es curioso que el gobierno estadounidense, por obvios motivos, no mencione el vuelo 45 de Cubana de Aviación, que en 1976 eh fue atacado. Bueno, explotó. Aún no se sabe con qué tipo de explosivos. Algunos dicen C4, otros hablan de de dinamita y asesinando a todas su a todos los pasajeros y la tripulación. Eh, si no si mal no recuerdo, uno entre 74 y 76 personas, todos asesinados por los terroristas al servicio de los servicios de inteligencia. estadounidense, llámese personajes como Posadacarriles, ¿no?
Entonces, por supuesto, esto es forma parte del proceso ya longevo de agresión en contra de Cuba que se está agudizando eh en el último año en la segunda administración Trump, por consejo también del gusano y líder de la mafia de ascendencia cubana, entre comillas, Marco Rubio, que intenta acabar con el gobierno cubano junto con Administración Trump para retornar, perdón, [carraspeo] para retornar al escenario cubano previo al 59, ¿no? Ustedes conocen como qué rol tenía la isla desde la ocupación estadounidense a finales del siglo XIX hasta ese momento, cuando Cuba fungía como un centro de lavado de dinero, eh tráfico sexual de personas, eh vaya, narcotráfico incluso, ¿no? todo lo que la mafia eh italoestadounidense, judeadounidense y los grandes poderes y en el continente buscaban justamente para Cuba, donde la población vivía en condiciones penosas de miseria a niveles de esclavitud agrícola y que Washington le resulte imperdonable que justamente Cuba eh no se haya alineado a los dictámenes por parte del imperio y nuevamente bien esta cometida en contra del pueblo cubano, ¿no?
Y esto se repite en otro contexto. Vamos al sur del continente, ya en solo continental americano, en Sudamérica. Después de pues obviamente el retorno de la ultraderecha a suelo boliviano por algo que también hay que mencionar la responsabilidad por parte de los del partido gobernante, las facciones de entre el partido gobernante del MAS, Movimiento al Socialismo, uno muy cercano a al expresidente Arce, otro muy cercano al presidente Evo Morales, justamente por estar en una sacapela interna, no se le estaban poniendo la alfombra roja justamente a la ultraderecha boliviana. a través de un personaje que va a llegar a la presidencia, que es Rodrigo Paz, que ni siquiera es ciudadano boliviano, nació en España y que forma parte además de una estirpe, que este es el tercer presidente de aquella familia que gobierna suelo boliviano en menos de 50 años y que obviamente comenzó con medidas neoliberalizadoras, empobrecedoras que van en contra del Estado Plurinacional boliviano fundado en época de Evo Morales y que además había mejorado enormemente la la calidad de vida de la población.
De hecho, la población sale a las calles primordialmente, primero por el recrudecimiento de las condiciones económicas en el país que afectan a todas las familias, principalmente las familias de clase trabajadora y de ascendencia indígena, que son la inmensa mayoría de la población boliviana. Y ahora también hay que sumar a que se salió a la luz los intentos por parte eh del gobierno estadounidense con el beneplácito de Rodrigo Paz, además posiblemente de otros países coordinados con el gobierno represor de la paz de Rodrigo Paz, entre ellos la Argentina deúnc de Omúnculo Miley, que buscan justamente encarcelar a Morales. Esto hizo que las protestas en las calles fueran aún más eh multitudinarias en contra pues de este gobierno que es realmente es una junta colonial. eh cuyas órdenes son dictadas por Washington, ¿no?
Y estamos viendo justamente como desde el Caribe hasta la América Andina se presentan estos hechos que pues obviamente atentan en contra de los pueblos y que están enmarcados en la llamada Doctrina Monroe, que es la reinérpret, bueno, no reinterpretación, la actualización de la otrora eh Doctrina Monroe, Destino Manifiesto, coronario de Roosevelt y que en esencia se basa en el control absoluto de todo el hemisferio, de todo el continente, desde Cabo de Hornos hasta prácticamente el Polo Norte. cualquier territorio continental americano, también los isleños en el Caribe y justamente estamos en una ofensiva extremadamente brutal en contra de los pueblos y en contra de los gobiernos y principalmente en contra de los pueblos, como ocurre en el caso boliviano, pues ahí tienen un gobierno, por supuesto, Washington y su embajada afín, recordemos los el golpe de estado en 2019 en contra de en contra de Morales a través de los chistopas cistas encabezados por Yanin Áñez o o Bueno, incluso previamente, ¿no? El gobierno dictatorial de personajes como Hugo Bancer y en el contexto cubano, como recién lo expliqué, pues buscan instalar un gobierno títere y así controlar la totalidad del arco caribeño, su proyecto estratégico de extractivismo dentro del continente y de control absoluto para evitar que potencias incómodas, antagónicas al imperio tengan presencia, aunque sea comercial, solo de carácter comercial en nuestra América, llámese China, llámese Rusia, cualquier cualquier país, ¿no?, que sea antagónico, que no sea alineado al imperialismo estadounidense, ¿no?
Entonces, quise hacer este paréntesis uno para también continuar con la tradición de que cada semana tenemos un eh un espacio aquí en Mapamundi y dos, porque también es de importancia estratégica coyuntural mencionar esto, ¿no?, que el proceso washingtoniano injerencista en contra de América continúa y cada día se recrudece más, ¿no? Recordemos que incluso hace unos años cuando viene el golpe de estado en contra de Evo Morales intentó hacer un magnicidio. Si no hubiera sido por el gobierno mexicano, Evo Morales hubiera sido asesinado y es lo justamente lo que buscan en contra del gobierno de Cuba, tratando de tener un símbolo además de la revolución, Raúl Castro, eh, que junto con Fidel o el Che Guevara o Camilo Cienfuegos fue de los líderes que acabaron con el poderío supremacista en suelo cubano por parte de Estados Unidos.
Y bueno, lamentablemente cada semana el escenario en múltiples naciones se recrudece, véase a Venezuela, véase México, de lo cual hemos hablado paulatinamente y que esto se va a exacerbar conforme se acerquen las elecciones intermedias del próximo año o el cambio federal ante las elecciones de 2030, ¿no? Lo cual tenemos que estar preparados y bueno, por lo menos en este caso, en el en el caso cubano y en el caso boliviano, estamos seguros que hay reacciones positivas por parte de los pueblos. Estamos viendo, lamentablemente en Bolivia, en La Paz, en El Alto, en distintas ciudades de la geografía boliviana, andina, pues el pueblo está siendo reprimido justamente por pues por órdenes de Rodrigo Paz, que a fin de cuentas es un títere por parte de Washington. Entonces, seguiremos al pendiente de lo que ocurra día con día aquí en El Chamuco y por supuesto en Cosmódromo. Ah.
[resoplido]
[música]
Y regresamos a esa tierra fantástica, fascinante, llamada Migrante Titlán, tierra de grandes hombres y mujeres trabajadores. Pero bueno, ah, por cierto, no, bueno, ya lo mencioné, lo señalé en la mañana en la disrupción dentro de la noticiera, pero hay buenas nuevas con respecto a su servidor. Miren qué belleza. Frankenstein, la criatura de Frankenstein. Bueno, afortunadamente ya he regresado a la normalidad. Ya no habrá discusión de si Nader se cambió la venda a la otra mano o si era un engaño o maquillaje. En fin.
Bueno, como lo adelantamos ahorita al inicio de Cosmódromo, eh hice les hice esta pregunta. ¿Es posible que este Plan Cóndor, vaya, que es uno de los nombres que tienen estas operaciones de injerencia históricas de más de un siglo de Estados Unidos en nuestra región? también se extiendan a la América Latina extendida, ampliada, por decir alguna manera, al otrora territorio mexicano, que realmente es territorio mexicano ocupado en suelo de estadounidense en estados como California, Arizona, Nuevo México, Texas, Utah, Nevada, Colorado, en fin. ¿Creen que también hay una vigilancia en contra de los ciudadanos estadounidenses? Bueno, eso es indudable. Sin duda siempre ha ocurrido así. Sin embargo, también hay un proceso de represión, de hecho, en contra de grupos minoritarios, eh, tanto afrodescendientes como en el caso que nos compete población mexicana, en que también nuestros compañeros centroamericanos y sudamericanos viven estos procesos. Y de eso hablaremos hoy. Hablaremos de cómo el gobierno estadounidense pues ha tenido su pesadumbre de pasar de no reconocerlos a considerarlos ciudadanos, pero también cómo ha habido históricamente dentro de Estados Unidos a lo largo, principalmente el siglo XX, aunque obviamente la resistencia inicia desde la invasión estadounidense en suelo mexicano en el 467 del siglo XIX, siempre ha habido resistencia, incluso intentos que no sé si me agrada mucho el concepto porque se empatan obviamente es homónimo de lo que le al los españoles, por ejemplo, llaman de como las huestes cristianas fueron retomando el control de toda la península ibérica en este proceso llamado reconquista en Al-Ándalus. Entonces, podríamos decir, no sé, la remexicanización del territorio estadounidense, una remexicanización que incluso a veces implica el uso de armas y de eso hablaremos justamente hoy en Migrante Titlán. Entonces, pues comencemos. ¿Con qué nos encontramos por aquí?
Bueno, por supuesto, hay que entender que a comienzos del siglo XX estos son trabajadores temporales, lo que comúnmente se conocía como el programa de los braceros, los cuales eh hacen su aparición. Bueno, desde antes de la Gran Depresión ya había, pero se extienden prácticamente hasta los años 50s, aunque luego vienen fases de de expulsión y supremacismo y racismo por parte de los estadounidenses anglosajones, pero ellos fueron los que prácticamente se mantuvieron a Estados Unidos en la primera mitad del siglo XX, realizando algunas de las obras más penosas para los eurodescendientes, también obviamente mencionada, haciendo mención especial a los afrodescendientes, incluso en el siglo XIX, a comienzos del 20 la población china en Estados Unidos, los que construyeron también el ferrocarril, ellos trabajaban los mexicanos en los campos de agricultura, eh, creando las vías férreas, vaya, los trabajos más difíciles que, por supuesto, el invasor anglosajón pues no realizaría, ¿no? Y bueno, eso es digamos a manera introductoria.
Si podemos avanzar y bueno, esta esta imagen me gustó muchísimo, pues son las masas, ¿no? las masas de población mexicana, pero también centroamericana, que históricamente ha sido han sido aquellos que pues que mantienen activo el llamado de más granero del mundo, porque antes se le se le nombró a estas regiones en Estados Unidos que producían gran parte de los alimentos en todo el mundo, aproximadamente el 15%, que también incluye suelo canadiense. Obviamente no en las temporadas invernales, porque son territorios extremadamente septentrionales, pero gracias a los mexicanos centroamericanos se mantiene además eh pues activa la agricultura. Por ejemplo, que ahí esa esa águila que está ahí está medio rara porque vaya, si es en alusión a la población mexicana que está justamente cultivando los campos en Estados Unidos, pues lo correcto sería poner el águila azteca. Esa es un águila calva, una águila calva bastante extraña, pero en fin, igual puede ser un fruto del mestizaje, sincretismo cultural entre el sur y el norte anglosajón. Vamos a usarlo eh o de la o de la inteligencia artificial, como dice como dice Román. Yo yo soy un vejete, o sea, yo no ya no entiendo de esos menesteres, pero es es posible. Hay hay forma de comprobarlo, ¿sí? ¿Verdad? Podría ser. Hay como software.
Y bueno, eso es lo que les menciono. Este es el territorio mexicano. Esto es realmente México ocupado desde 1848 por el imperialismo estadounidense. Ahí vemos justamente los estados que que bueno, ya tampoco la geografía política se mantiene igual. Se han creado nuevos estados. Este vemos Nuevo México, luego Nuevo México y parte de la Alta California van a ser partidos y se va a crear el estado de Arizona, Colorado, aunque en algunos mapas mexicanos ya aparece mencionado Colorado. Eh, igual el caso de Texas, Texas es mucho más pequeño. Eh, de hecho también incluye una parte del, ¿cómo le llaman los gringos? El estado Sartén, me refiero Oklahoma. En fin, ese es el verdadero México. Eh, y bueno, antes también México, antes de esto incluso incluía todavía tierras más hacia el sur que lograron su independencia, la declararon después del fin del primer imperio mexicano de Agustín de Iturbide, porque México, pues prácticamente tenía fronteras con el territorio de la Gran Colombia en Panamá, ¿no? Pues vamos para la siguiente.
Y bueno, digamos este es el México extendido, no es desde no es desde el espacio, es es una creación artificial. Pero bueno, más o menos todo ese territorio ahí vemos las a las a las dos Sierras Madres, todo le corresponde al territorio mexicano. De hecho, ahorita vamos a ver un autor y también un activista estadounidense que da más o menos explica más o menos lo que cómo considerar a México, como muchos mexicanos en suelo estadounidense o méxicodescendientes consideran a México como tal. Y qué deberían de hacer los mexicanos en algunos casos, justamente en contra del invasor.
Ahí está hablando de 1847 en el momento en que en que viene esta agresión en contra de México, quiso perder la mitad de su territorio, que es curioso en esta coyuntura reciente, ya en algo más personal, subjetivo, hace escasas 72 horas estuve en suelo neoleonés regio montano, eh dando dos charlas y justamente en una de ellas un compañero en el público se levantó y dio una descripción muy precisa de lo que fue la invasión estadounidense en un momento clave que fue la Batalla de Monterrey, que en un principio el invasor estadounidense fue repelido por las fuerzas mexicanas en en Monterrey, en Nuevo León y que bueno, la postre pues acabaron acabaron siendo derrotados, pero en un primer momento la derrota era para México, gracias además a través de los voluntarios irlandeses, muchos de ellos católicos, que previamente se encontraron en el suelo estadounidense y acabaron formando parte del bando por afinidad católica, obviamente, del bando mexicano y y bueno, recordé que fue una defensa heroica de Monterrey, pero lamentablemente conocemos el resultado, ¿no? El país acabó cayendo más de la mitad del país, acabó cayendo en manos estadounidenses. De hecho, la bandera fue plantada en la Plaza de la Constitución. Justamente ahí, de hecho, me puedes desaparecer, ahí lo van a notar ustedes. Ahí se puede ver al fondo. Ahí, de hecho, ahí vean Palacio Nacional, ahí solamente tiene dos pisos. Todavía no se había construido el tercer piso. Eso es a comienzos del siglo XX. Ahí se puede ver ondeando la la inmunda bandera del imperialismo estadounidense que ocupó la Plaza de Armas en ese momento, la Plaza de la Constitución. Lamentablemente tampoco eran los primeros. Los franceses en la primera intervención lo habían hecho y lo volverán a hacer en la segunda, pero sin duda alguna esta es la No cabe duda que el momento sí. A ver, en la larga duración de la historia mexicana, otrora también mesoamericana, yo creo que es de los dos peores momentos de la historia, ¿no? La caída de Tenochtitlán a mano de los españoles y los aliados naturales. Y este momento, este sin duda es el momento más crudo en la historia de México, traumático frente a un país enemigo que, no se confundan, sigue siendo nuestro enemigo y creo que está más claro que el agua en este momento, ¿no?
A ver, comencemos con esto. Esto que están viendo es el Telegrama Zimmermann, 1917. En ese momento es captado por las autoridades estadounidenses. Venía desde Berlín. Recordamos en ese momento es la Primera Guerra Mundial. Washington está del bando aliado anglo anglosajón francés y de pronto llega un telegrama que va dirigido a la embajada alemana en suelo mexicano donde supuestamente el embajador, bueno, en primer lugar a través del canciller Arthur Zimmermann, el embajador debe tratar de comunicar al gobierno de Cárdenas, perdón de Cárdenas, de Venustiano Carranza, que si se une a la causa alemana y deciden abrir un otro frente al sur de Estados Unidos. En caso de la victoria, Alemania le entregaría el territorio robado por Estados Unidos en ese momento eh 60 años antes, 67 años antes. Por supuesto, esto no ocurrió. De hecho, el gobierno mexicano lo vio y dijo, "No, es inverosímil que nosotros tengamos el potencial, pues, para movilizar un ejército que, de hecho, estaba en un en el periodo revolucionario. En ese momento ya había casi 800,000 muertos después de 7 años de revolución y era extremo complejo realizar esta operación. Y también para saber si Alemania iba a respetar el acuerdo tarde o temprano, ¿no? Entonces, el gobierno mexicano negó y y bueno, pero también entender que en el momento de la revolución con Carranza y más tarde con Álvaro Obregón, previamente el gobierno estadounidense está tiene como títere el gobierno mexicano. Los grandes eh maestros del proceso revolucionario no fueron ni Carranza ni Álvaro Obregón, fueron justamente en el norte Pancho Villa y en el sur Emiliano Zapata, sin mencionar a cerebros ideológicos como los Magón, etcétera. No, vamos a lo siguiente.
Ah, el otro, el llamado Plan de San Diego. Sale otro documento. Los gringos se enteran de que hay un documento que ha salido en México que busca la reconquista por parte de la población mexicana en zona estadounidense y del norte de México en contra de los invasores anglosajones, que en ese momento mucha gente no lo sabe, pero en California, Texas, vaya, todos los estados, Nuevo México, Colorado, etcétera, la mayoría de la población sigue siendo mexicana. Luego a mediados del siglo XX, va a bajar la población mexicana, pero luego los méxicodescendientes van a hacer que suba nuevamente, como es en este momento que ya son mayoría en California y Texas. Y de pronto sale a la luz también en 1900, no se sabe entre entre 1915 y 17 sale a la luz el llamado Plan de San Diego, donde justamente no se sabe quién lo redactó. Algunos dicen que el Venustiano Carranza, otros dicen que dicen que los líderes de la Revolución Popular, otros dicen que mexicanos en Estados Unidos, ex terratenientes mexicanos que seguían en disputa con los gringos, habían fraguado esto. El objetivo era acabar con todos los anglosajones angloparlantes en Estados Unidos. solo perdonar a los afrodescendientes y reconquistar el territorio mexicano robado en ese momento casi 60 años antes, ¿no?
Esto, por supuesto, no ocurrió. De hecho, hasta la fecha no se sabe si es como una especie de de engaño con le llamarían los gringos de hoxes e de mock, para que los gringos tuvieran una excusa para invadir territorio mexicano en caso de que eh México se alineara con el RAJ alemán, a pesar de que faltaban pocos meses para el fin de la Segunda Guerra Mundial y que Alemania iba a ser derrotada. eh por los aliados a través de por ejemplo el Tratado de Versalles y demás, ¿no? Pero bueno, es un antecedente interesante.
Ahora bien, bueno, pero paulatinamente hay comienzan a surgir organizaciones, organizaciones que además la mayoría de, a ver, yo voy a mencionar cuando venga el cambio de paradigma, pero la mayoría de estas organizaciones como esta que están viendo en pantalla, la Orden de los Hijos de América, así se llama, tal cual. Estamos en los años 20, de hecho, poquito poquito después, 3 años después del 4 años después del fin de la Segunda de la Primera Guerra Mundial, cuando vienen los locos, ¿cómo les llaman? los locos años 20 en [resoplido] Estados Unidos, que en ese momento Estados Unidos se convierte ya en la mayor potencia económica del mundo, tal vez no militar, todavía seguía siendo el Imperio Británico, pero en Estados Unidos ya surge un auge y el boom, ¿no? Y en ese escenario, pues por supuesto hay minorías que siguen siendo oprimidas a través de las leyes Jim Crow, los afrodescendientes y por supuesto los mexicanos que ni siquiera muchos de ellos ni siquiera podían tener ciudadanía habiendo nacido en Estados Unidos. Muchos de ellos tampoco la buscaban, atentos. Y de hecho, en ese momento, recuerden, todavía no hay un muro fronterizo. En algunos, vaya, en algunos tramos de la frontera había un había un alambre de púas y punto, ¿no? Que podías brincar o simplemente pasar por debajo. Eso es posterior. En ese momento podías caminar, entrar caminando a Estados Unidos y justamente comienza la preocupación por parte de Estados Unidos, no porque haya un proceso de reconquista organizado, simplemente porque, bueno, porque en el futuro las cosas podrían cambiar y más por un cambio demográfico.
Vamos a poner la imagen completa. Justamente esa es lo ahí la Orden de los Hijos de América. Ahí vemos el Consejo Local número cuatro que como tal están en contra de la discriminación eh por parte del gobierno estadounidense, ¿no? Eh y que muchos de ellos además habían regresado con honores de la Primera Guerra Mundial y no recibieron absolutamente pues nada y que de hecho muchos mexicanos van a acabar salvando, entre comillas, Estados Unidos del 29 al 39. ¿Por qué? pues porque son los peores años de la de la Gran Depresión. O sea, en ese momento hay aproximadamente se calcula que un millón de mexicanos en suelo estadounidense, pero de ese millón medio millón van a ser deportados a suelo mexicano tras la normalización de la economía en Estados Unidos. O sea, reacciona de lo que es la mano de obra mexicana en el país en el país del norte, aunque esta Orden de los Hijos de América, que de hecho también estaba en inglés, ahí se puede ver Orden eh Order of the Sons of America, eh bueno, como dice ahí arriba, muchos de ellos no buscaban la reconquista ni que volver a ser territorio mexicano, todo lo contrario, buscaban la asimilación, o sea, buscaban en, o sea, que ser asimilados por la población y que lo respetara la población, ¿no? Entonces, bueno, en fin, si vamos a pasar a la siguiente, Román, y volvemos.
Est es vaya las, podríamos decirlo, la secuela o la continuidad de la Liga de los Hijos, la Orden de los Hijos de América, que bueno, aquí ya se llama la Liga de Ciudadanos Latinoamericanos, que en su mayoría son mexicanos. Digo, también había una importante población cubana, dominicana y más cuando eh puertorriqueña, cuando Puerto Rico se convierte en una en una colonia estadounidense después de la Guerra Hispano-Estadounidense, muchos van a emigrar a la costa este, pero vaya, no en la cantidad de de mexicanos. Recordamos que en este momento aproximadamente hay entre mexicanos y méxicodescendientes en Estados Unidos aproximadamente 40 millones, una cifra que pues no van a superar la población procedente de aquellos contextos isleños caribeños. Y justamente se organizaron en el 29, o sea, 8 años después de la Orden de los Hijos de América va a surgir eh Lulac, la League of United Latin American Citizens, que lo repito, eh es mexicano, se funda de hecho en Corpus Christi en Texas, eh Texas con J, eh y que justamente buscaba eso, ¿no? la asimilación de de los mexicoestadounidenses, pero también atentos con esto, una inmigración restringida. O sea, ellos no buscaban que llegaran más mexicanos y que tuvieran facilidades, todo lo contrario. No querían que llegaran más mexicanos. ¿Por qué? Porque entre más mexicanos llegaran, más difícil iba a ser el que estos que se les permitiera el proceso de asimilación y reconocimiento público. Y además porque también eso es un movimiento totalmente burgués que a la postre se va de hecho vincular con el Partido Demócrata. Atentos con eso, ¿no? Y hasta la fecha todavía todavía existe. De hecho, el ULAC es forma parte es una del ala, digamos, mexicana dentro del Partido Demócrata y constantemente hace rally a favor de de eso, ¿no? La aceptación por parte de Estados Unidos.
Esta pregunta sería interesante de la mucha de la población México descendiente o o de ascendencia eh perdón, que recién llegados migrantes en condiciones de ilegalidad, ¿realmente quieren ser parte de Estados Unidos? O sea, muchos dirán que sí, muchos quieren serlo, sin duda alguna. Otros dirán que no. Algunos seguramente, aunque eso fue tendencia en los 60 70s, pues buscan también incluso la separación, volver a ser mexicanos o la como otros puede ocurrir no ser ni estadounidenses ni mexicanos, como lo que ocurre a veces en California, que buscan independencia de California. Podemos ver las siguientes.
Y bueno, justamente va dirigida esta población, ¿no? Ellos son los braceros. Estos, esta imagen debe ser de finales de los 30s, comienzos de los 40s, que aunque muchos ya no se les llamaba braceros, ellos sirven para seguir en el proceso de industrialización en el escenario de guerra preparando, fabricando eh tanques eh eh aeronaves estadounidenses, barcos y demás, mientras los anglosajones, anglosajones más pobres y afrodescendientes iban a matarse a suelo europeo al frente oriental en el Pacífico, en contra de Japón, aunque como lo hemos visto y lo vimos justamente, si no me equivoco, en el Titán anterior, pues también había tropas mexicanas que sumaban cientos de miles.
[resoplido]
Y bueno, aquí está Lulac eh Charity Truck. Eh, pues obviamente regalaban ropa a la población menos favorecida, pero repito, estos grupos no buscaban la asimilación en Estados Unidos. Y aquí la pregunta es, algunos eran conscientes de que podrían crear un grupo, vaya subversivo en contra del invasor estadounidense. Algunos consideraban que estaban en territorio, en su territorio mexicano ocupado por Estados Unidos, incluso en fechas como que es interesante porque muchos dirían, "Bueno, es que ahora están más conscientes de que fue territorio robado." Pero si consideramos la fecha, los años 30, menos de los 20, finales de los 20s, en ese momento todavía había población mexicana habitando en Estados Unidos que había vivido el robo al territorio, que cuando ocurrió eran probablemente niños, pero todavía había veteranos de la resistencia mexicana en contra del invasor estadounidense. Es importante, ¿no?
Y bueno, este es uno de los meetings de LULAC, que de hecho vamos a ver un, este es un meeting de los años 50, si no me equivoco, y ahorita vamos a ver un meeting, bueno, este es de los años 80s, por cierto, ¿no? Eh, y es, lo repito, ahí dice, eh, elijan a Ada Peña en de la United Purpose for a Greater Lulac. Y bueno, es obviamente de los años 80s, comienza desde los 90, lo repito, es una organización que todavía existe. Ahorita vamos a ver prueba de ello. Ante el oportunismo de esta basura. llamada Bernie Sanders, este sionista liberal, eh producto milagro, que nunca hace absolutamente nada, que ha promovido guerras, aunque él no lo diga públicamente, en contra de Irán, en contra de Venezuela, en contra de Cuba y que es un producto milagro engañabobos y que se [resoplido] presenta en Lulac, lo repito, es parte del Partido Demócrata, aunque no lo reconozcan y bueno, reciben fondos también del partido del Partido Demócrata, ¿verdad, señor Sanders? Vamos a pasar a la siguiente.
Ahora nos detenemos aquí. Félix Longoria. Bueno, 1920, 1945. Mucha gente dice que, a ver, digo, igual no es el momento para decir en antes esta imagen, pero dicen que antes era cuando tú envejecías era más notorio, ¿no? Este hombre ya los 25 ya era pues el don, ¿no? El bigote, ya tenía hijos. ¿Qué ocurre con Félix Longoria? que bueno eh [resoplido] él procedía de Three Rivers, Texas, o sea, tres Ríos, Texas. Él muere en la Segunda Guerra Mundial y justamente eh cuando regresa el gobierno estadounidense, siendo ciudadano estadounidense, pero lamentablemente para su familia de ascendencia mexicana no cubre ningún gasto funerario, incluso no querían cubrir el traslado del cadáver, lo querían echar una fosa común en en el frente donde peleó. Entonces se arma un escándalo porque pues él es un ciudadano estadounidense nacido en Estados Unidos que no podía recibir honores, además, ¿no? Entonces ahí se organiza una protesta generalizada medios de los años 40 para que le otorguen derechos a la a la población eh hispanoparlante mexicana principalmente y es cuando se reforma además la Cuarta Enmienda, que es justamente la protección igualitaria para todos los ciudadanos estadounidenses nacidos en Estados Unidos y peor aún si son veteranos. Ya ven que en Estados Unidos le rinden culto a las fuerzas invasoras que en este caso pues fueron bueno, entre comillas fueron en ayuda de Europa, que luego acabaron subordinando después del 45 y luego también para enfrentar al imperio colonial japonés, ¿no? Pero lamentablemente pues incluso ni a sus veteranos que les los idolatran en los medios y en la cultura popular estadounidense ni siquiera le rinden honores. ahí la importancia de este hombre Félix Longoria porque acabó sembrando un un precedente que luego va a ser un extremo importante, ¿no? Si podemos pasar a la siguiente.
Bueno, y aquí nos encontramos con un personaje que ya hemos mencionado. De hecho, este hombre es Reyes López Tijerina, que de hecho no no crean que se escribe Reyes a la usanza normal. R E y E s, no es. Escribe r e i e s. Reies, para que lo pronuncie un anglosajón. Este hombre, de hecho, podía rastrear sus orígenes de de su estirpe siglos, de hecho, me atrevo a decir hasta el periodo novohispano y él siempre luchó justamente por los derechos de recuperar sus territorios que fueron robados por los invasores anglosajones a mediados del siglo del siglo XIX, después de la invasión estadounidense. Y él llamó en algunos casos a a tomar las armas para tomar sus tierras ocupadas durante pues casi en ese momento ya casi iba para un siglo y recibió de hecho vigilancia por parte de los servicios de inteligencia internos en Estados Unidos, el FBI, la agencia de de portación de armas y demás, ¿no? Este, López Tijerina. Y bueno, eh lo repito, estamos a final mediados de los años 50, comienzos de los años 60, donde este hombre acabó acabó teniendo cada vez más popular y cargos públicos, lo cual preocupaba mucho al gobierno al gobierno estadounidense. Si podemos pasar a la siguiente.
Y bueno, estoy seguro que han visto en alguna vez a este personaje. no está vinculado a este, por cierto, de mi playera, no son dos Chávez distintos de dos contextos nacionales distintos, pero bueno, es es el líder de los trabajadores agrícolas, un hombre que, pues bueno, hasta tiene hasta filmografía, si no me equivoco, hay como tres películas y documentales a todo este personaje bastante con claroscuros, bastante polémico. Me refiero justamente a César Chávez, César Chávez que funda, que funda la National Farm Workers Association, que que agrupaba, si no me equivoco, más de como millón y medio de personas, todas ellas trabajando mayoritariamente en los campos de cultivo en California, Texas, Arizona y Nuevo México, o sea, en y en su mayoría pues sí, trabajadores mexicanos ahí, sí, literalmente mexicanos y algunos [resoplido] méxicodescendientes, además de centroamericanos. Pero también interesante, en esta organización también había un sector filipino que fue muy cercano a a César Chávez y que de hecho ahí es interesante por lo que ocurre en California, por ejemplo, ¿no? que los filipinos, muchos de ellos nacidos ya en bueno, disculpen si por un barbarismo que voy a crear, pero filipinodescendientes o filipodescendientes descubren sus raíces y legado, vaya, relaciones ancestrales con los mexicanos, porque recordemos el rol que tuvo México en la un rol lamentable, además la invasión de los de España, desde Nueva España en contra de Filipinas al otro lado del Pacífico. y él es César Chávez, que un hombre que luego fue acusado además de acoso sexual y y y demás crímenes, pero bueno, un personaje que además más allá de sus escándalos posteriores, fue un [resoplido] líder, vaya, de los más ilustres de ascendencia o nacido en est o bueno, nacido o migrante mexicano, o sea, aglomeró a millones y se convirtió en un problema serio, también vigilado por el FBI, aunque luego, lamentablemente, lo fueron domesticando paulatinamente. tuvo rompimientos con otros grupos de estas organizaciones. Y bueno, y algo que debo de mencionar, este hombre, aunque no lo crean, ya al final de su carrera política estaba en contra de la inmigración ilegal, justamente por los mismos motivos que esta organización, la eh la Liga de Ciudadanos Latinoamericanos, se ponía a la inmigración, ¿no? Porque también podían, ellos buscaban la asimilación y el reconocimiento público y por eso tienen que poner en contra la inmigración ilegal, que para mí no hay inmigración ilegal. Bueno, tal vez exceptuando la de los sionistas, ¿no? Porque a fin de cuentas, ahorita vamos a entender por qué leyendo a otro a otro líder activista méxico estadounidense que tenía una perspectiva muy distinta a la de César Chávez y vamos a pasar a la siguiente.
Y por cierto, él en su él en su mayoría siempre se desarrolló en California y fue publicó este periódico que fue extremadamente popular entre la población méxico estadounidense o inmigrantes mexicanos o incluso filipinos y demás. Y de hecho ahí claramente no es muy es muy dicotómica y maniquea their enemies, el capataz estadounidense, el blanco gordo que desde con esos sombreros vigilaba a todos los mexicanos y Their Friends, la huelga, ¿no? Es muy interesante. Es el periódico del malcriado, por cierto. Vamos a pasar en la siguiente.
Y bueno, aquí se puede ver 10 centavos publicado en Delano, California, volumen 2, eh, número 24, febrero 15 de 1969. Aquí se puede ver, puede regresar al anterior, se puede, se lee abajo eh trabajadores agrícolas, eh trabajadores de los dey men son como como trabajadores públicos de barrenderos y demás, cultivadores, sprayers son los que echan, por ejemplo, en los en estos que echan ay los pesticidas y demás, que además implicaba un riesgo también, ¿no? Y bueno, hablaban de temas tan importantes como el bloqueo europeo a la a la VI, a la uva estadounidense californiana, si vemos al valle de Mendo y demás. Y van, bueno, esto se extendió durante décadas el 68, 69, 70. Algunas portadas muy interesantes, ¿no? Eh, es muy [carraspeo] interesante. Atlanta Grapes, Strike and Boyot, Farm Workers against grapes. Don't B California Scap Table Grapes. Don't Ben. Vamos a pasar la siguiente.
Y esto es publicado por iniciativa de de César Chávez. No, no confundir. Hay otro Chávez, ¿no? No confundir con Julio César Chávez, el pugilista más famoso. Yo no sé si el más, bueno, sí, yo creo que el más famoso del siglo XX mexicano, sin duda alguna. No, ¿quién nos recuerda? Hugo Chávez y su poderoso. No sé si era de izquierda o derecha, ya no digo nada porque nada más o estoy adornando también, ¿no?
Bueno, ¿quién estamos viendo? Un personaje ya muy que además también era pugilista. Ahí está la conexión con el otro Chávez, con otro César Chávez. Estamos viendo a Rodolfo "Corky" González, que pasó además de ser boxeador pugilista a convertirse en líder social, líder social, pero también ideólogo, incluso filósofo, porque él desarrolla algo llamado, ¿cómo llamarlo? El Sí, plan, la traducción sería el Plan Espiritual de Aztlán. Tal cual. Ahorita vamos a explicar más o menos a quién se enfocó esto, pero hay una corriente, no me atrevería a llamarla pseudohistórica, pero sí mexicocentrista, [resoplido] tanto del lado gringo como del lado mexicano que desarrolla la teoría de que Aztlán, incluso algunos también le llaman bueno Chicomoztoc, no se encontraba como muchos arqueólogos e historiadores lo han ubicado en Nayarit, sino concretamente en el norte en la zona noroeste de Estados Unidos. Algunos dicen que en Arizona, Colorado, eh Utah y algún la mayoría dicen que en California y que realmente pues lo único que están haciendo es tratando de recuperar su tierra ancestral donde incluso los pueblos eh de Aztlán Watcedian que no, a ver, es interesante porque no es una no es totalmente inverosímil. Los pueblos de las lenguas aztecas, es el nombre oficial de las lenguas, la familia uto-azteca que es enorme, incluye, incluyendo los hablantes de Náhuatl, procedían del norte otrora chichimecas, o sea, fueron de alguna u otra manera en un proceso de sincretismo mesoamericanizados con las culturas que encontraron ya muy desarrolladas en el en el altiplano, por ejemplo, ¿no? Entonces, en mediados del siglo XX desarrolla esa teoría de que Aztlán se encontraba en lo que hoy es suelo ocupado por Estados Unidos. Y entre ellos de los promotores estaba este hombre Rodolfo "Corky" González, que de hecho él llama a los habitantes de la nueva Aztlán y la nueva raza chicana. Bueno, chicana, los chicanos hasta ese momento era un neologismo que procede de mexicano, o sea, chicano, ¿okay? Y bueno, este hombre va a acabar siendo retomando también y popularizando además también los textos de un hombre que estoy seguro que conocen, uno de los hombres de los grandes sabios del siglo XX mexicano, del México postrevolucionario. Iba a decir contra también en algunos casos sí. Eh, Vasconcelos, La Raza Cósmica. [resoplido] este este sujeto, bueno, hablando de ahí está el uso dicho eh José Vasconcelos, el concepto de la raza cósmica, ¿no? Luego la teoría de Vasconcelos interesante por el mestizaje en sincretismo de diversas culturas que todas se sintetizaban en lo americano y concretamente en lo mexicano, la raza como tal, pero la postre pues luego empezó a coquetear con el nazismo, ya saben, ¿no? Esas cosas extrañas de de los años 40 del siglo pasado. Pero bueno, pasamos a la siguiente.
Bueno, de hecho aquí aparece nuevamente el señor González, está del lado derecho, el vestido todo, no es el que tiene lentes. Y bueno, justamente pues él continuaba con esta plataforma pues de unir a los mexicanos y de ahí a partir de este momento, a partir de los mediados de los 60s, pues comienzan a surgir cada vez teorías y posturas.
más radicales dentro de la comunidad méxico descendiente o migrante mexicana en suelo estadounidense, donde buscaban incluso ya la separación, incluso el retorno del territorio ocupado por los anglosajones a tierras mexicanas, ¿no?
Lo que luego va a ser el movimiento que hoy lo aglomeran todo en esta idea de Aslán, aunque es bueno, es un poco más diverso y con distintas posturas. [resoplido] Si vamos a pasar a la siguiente.
Y bueno, ahí lo tienes sintetizado, que de hecho surgió en 1970, eh, que además es un cisma del ya mencionado partido demócrata, el Partido Nacional de la Raza Unida. Eh, vaya, lo que hoy comúnmente se le conoce como la raza, el movimiento de la raza, que es extremadamente popular en solo California, ¿no? Principalmente en el sur centro de California, o sea, desde la bahía de Oakland, San Francisco, llegando hasta pues realmente la Joya, San Diego, o sea, donde aglomeras a ahí por lo menos yo creo que sacas como si fueran una cosa, sacas a 10 millones de mexicanos sin ningún problema, ¿no? Y mientras tiene sus orígenes justamente ya organizado bien a mediados de los años 70s. Vamos pues a la siguiente.
Y bueno, nuevamente lo repito, hay que entender que esta es una interpretación muy new age, muy acorde también a los 60s de que Atlan se encontraba más hacia el norte, aunque realmente todos estos los pueblos de habla utoazteca y también de otras familias lingüísticas tienen diversos orígenes dependiendo del momento. Antes de llegar, por ejemplo, de salir de Nayarit, probablemente procedan todavía más al norte. Bueno, si nos vamos a la larguísima duración hasta el Paleolítico, hace más de 20,000, 25,000 años, probablemente procedían del otro lado del océano Pacífico, desde Chukotka y Siberia, porque obviamente todos los pueblos originarios, la mayoría de ellos, proceden de esa región o del otro lado del Pacífico, ¿no? Pero bueno, digo, y eso ya es torcerlo demasiado.
Y bueno, muchos de ellos lo ubican justamente ahí en suelo Nayarita, que bueno, realmente Aslan, la mayoría no, no hay, no concuerdan todos los arqueólogos, pero muchos teorizan que se encontraba históricamente el municipio de Mexcaltitlán en suelo Nayarita, que es una isla espectacular, además que tiene muchísima semejanza. Vamos a pasar la siguiente imagen, porfa, que se asemeja muchísimo a lo que otrora era México Tenochtitlan, ¿no? Vaya, en medio de una laguna, eh, se va a fundar México Tenochtitlan y también esto se encuentra en medio de una laguna, ¿no? Vaya, las semejanzas son muy parecidas, pero bueno, hay quien los ubican justamente en el otro extremo del otrora territorio mexicano y ocupado en la costa de la Alta California, además, ¿no?
En fin, este es el movimiento ASLAN, que lo repito, hay teorías encontradas con respecto a ello y que de hecho es el retorno a que no, no, o sea, lo que están haciendo los mexicanos es retornando a se empata también ahí con pues obviamente y más en esta coyuntura hay que mencionarlo, pues con interpretaciones sionistas, por ejemplo, ¿no? El retorno a Sion por parte de personajes que nunca estuvieron además cercanos al Levante ni a Palestina. Me refiero a judíos, asquenazíes, que son fruto de la conversión al judaísmo. O sea, es interesante los parangones que hay entre el retorno a Aslan y retorno a Sion y demás cosas, ¿no? Vamos a pasar a la siguiente.
Esto lo repito, es el municipio Nayarita en cuestión y bueno, empieza a ser cada vez más popular. Por ejemplo, aquí se puede ver International Journal of Chicano Studies Research. O sea, ya hay estudios chicanos en Estados Unidos, en muchas universidades, no en todas. Por ejemplo, la Universidad de Chicago lo hay, en New Zealand lo hay, en donde la mayoría de la población es mexicana. Obviamente hay esos estudios de muy también historia cultural que a veces sirve también para apaciguar de alguna u otra manera cualquier intento de secesión o sedición dentro de suelo, en este caso estadounidense, ¿no? Siempre se trata de domesticar a todos los movimientos sociales, aunque luego de pronto salen las calles. Estas calles angelinas, si no me equivoco, ¿no?
Repito, es el pues el retorno Aslan se vuelve extremo popular en 1969 y esto paulatinamente comienza a volverse más militante al grado que en el 69 ya hay personas que dicen desconocer el Tratado de Guadalupe Hidalgo, el que se firma con Santana, con el gobierno estadounidense que se pierde la mitad del territorio. Obviamente perdida también a punta de pistola, ¿no? No es que Santana, muchos dicen, "Ah, es que lo entregó todo, ¿no?" Santana también tenía ciertos claroscuros y Santana no quería entregar el territorio mexicano, pero bueno, lo repito, están [carraspeo] a punto de matarlo porque se llama Guadalupe Hidalgo, por cierto, porque se dio en la localidad de Guadalupe Hidalgo. ¿Dónde queda esa localidad? Al norte del Valle de México, en la actual Gustavo A. Madero, eh, justamente a orillas del Tepeyac, muy cerca donde tenía su casita, eh, uno de los pintores mexicanos paisajistas más famosos, José María Velasco. Ahí se firma el Tratado de Guadalupe Hidalgo y ahí se pierde más de la mitad del territorio nacional. en 1847 hasta que paulatinamente hay una reacción.
Aslan implica el retorno a Aslan y la legalidad absoluta por parte de todos los mexicanos que hay en suelo estadounidense porque ellos son los verdaderos pueblos originarios. Atentos. No necesariamente es así. Son pueblos mestizos, algunos incluso ya evidentemente de ascendencia indígena, ¿no? No mezclados con población criolla o peninsular. Pero también había otros pueblos no de habla utoazteca, obviamente en esta región. En su mayoría pueblos de diversas lenguas que fueron exterminados primero por españoles y luego por estadounidenses y en un lapso también por mexicanos. Vaya, las cosas no están, no son tan sencillas como creemos, aunque también en cuanto a cercanía lingüística, cultural, étnica y demás, pues obviamente la población mexicana era más afín a los pueblos originarios de la Alta California o de otros contextos que los anglosajones depredadores, obviamente, ¿no?
Vamos a pasar la siguiente y ahí se puede ver la tierra mía. We are the bay. Esto es obviamente en San Francisco, Chicano Park. Y atentos. Ah, no, perdón, es en San Diego, la bahía de San Diego, eh, que es, digamos, la ciudad con mayor número de mexicanos más meridional al sur de California, aunque no es la primera. La primera es La Joya, luego sigue ya sigue San Diego. Que de hecho si alguien vive en Tijuana o ha ido a Tijuana, lo pueden ver. Si ustedes van en hay una parte que está pasando la garita, más bien está pegado al muro, hay una parte que se alcanza a ver mucho el horizonte del otro lado y se alcanza a ver tanto San Diego muy a lo lejos, pero también La Joya. Vamos a la siguiente.
Y bueno, obviamente las, a ver, vuelvo a lo mismo, el vasconcelismo también es evidente, ¿no? Si ustedes ven la bandera, pues, ¿a qué se parece? Pues no tiene tampoco tantos tintes méxicodescendientes, ¿no? Ustedes la ven y le quitan esa que parece más bien un águila imperial prusiana, pues obviamente pues está más con de carácter más acá, más del Tercer Reich, ¿no? Entonces, bueno, ahí como que les faltó un poco de inventiva con todo, con todo podrían modificarla, creo que sería más popular, ¿no? Pero bueno, también se empieza a popularizar cada vez más las radios independientes, los movimientos culturales y artísticos de México descendientes y migrantes mexicanos. A mí me encantó esta, ¿no? Atlantis, la tierra ancestral. No es Atlantis, es Atlantis y obviamente Zapata, Zafa, con el rol de Román, los controles técnicos. Ahí está Emiliano Zapata y Tales from Atlantis defend Chicano Indiginity, que lo repito, el concepto de indiginity, el indigenismo, el carácter indigenista de lo chicano es polémico, hay ciertas verdades, hay ciertos mitos, pero bueno, lo estoy mostrando para entender también la importancia que empieza a desarrollar este movimiento en los años 60s. Vamos a pasar las siguientes.
Y nuevamente lo repito, el desconocimiento absoluto del Tratado de Guadalupe Hidalgo, lo cual esta imagen la habíamos visto. Ah, y bueno, Raza Unida de Crystal. Aquí comienza algo interesante porque cada vez hay más posiciones, cada vez más radicales y más radicales. Recuerden, ¿cuál es el grupo paramilitar más popular en Estados Unidos en los años 60? Más peligroso considerado por el FBI, por el gobierno estadounidense como un grupo terrorista y algunos incluso separatistas, algunos restauracionistas, por ejemplo, solo africanos, las Panteras Negras. Esto va a hacer que paulatinamente surjan grupos cada vez más radicales de México descendientes o migrantes mexicanos en Estados Unidos. Y bueno, en torno al primero a la Raza Unida, que no era tan radical, y veremos viendo cómo se van posicionando. Vamos a pasar a la siguiente.
Únete pueblo, Partido La Raza Unida. ¡Que viva La Raza Unida! En fin. Bueno, nos tenemos, aquí está nuevamente César Chávez, por cierto, ¿no? Aquí que estamos viendo, vaya, esos hombros cruzados, esa boina que aquí no se ve el color, esa boina no es negra, esa es una boina café imitando, por supuesto, las boinas negras de las Panteras Negras. Estamos viendo justamente el grupo conocido como las las Boinas Cafés, también que obviamente por clara influencia de las Panteras Negras, que de hecho aglomerados en distintas organizaciones tanto en Estados Unidos como en México, en todo contexto global, principalmente en el sur global, en los países no alineados, formaban el frente el Frente de Liberación del Tercer Mundo. Y por ejemplo, en las Boinas Cafés no solamente participan mexicanos, también participaban centroamericanos, incluso filipinos también, ¿no? Es que se fundan realmente en el 67 a la par así de las de las Panteras Negras. Si podemos pasar al siguiente y aquí los podemos ver, de hecho, ya marchando en suelo californiano, que de hecho forman un movimiento, se le llamaba Boinas, Boinas Cafés, pero realmente fue el movimiento como tal, se llamaba La Causa, obviamente la causa de independencia, separación de Estados Unidos.
Y bueno, aquí se puede notar, de hecho, si me puedes desaparecer, aquí vemos a un Pantera Negra con justamente una boina, una boina café, ambos en conjunto, pues para tratar de contrarrestar la represión y la segregación por parte de pues del régimen anglosajón, angloparlante, invasor estadounidense, ¿no? Y lo repito, ambos grupos, tanto bueno, las Panteras Negras creo que lo conocen muy bien, pero también las Boinas Cafés fueron seguidas y control, bueno, vigiladas constantemente por la policía en todo nivel, pero también por los servicios de inteligencia. El Buró Federal de Investigación, el FBI, pues constantemente los mantenía en vigilancia. ¿Por qué? ¿Cuál es la meta última de las Boinas Cafés? Separar el suroeste de Estados Unidos, de suelo estadounidense, obviamente, ya sea como un país independiente o que retornara a la matriz, digamos, mexicana, serenada en 1848.
Y aquí están las, de hecho, yo creo que muchos, muchos de ellos son veteranos, pero esta sería, pues vamos a ver, sería interesante entrevistarlos, vamos a hacer los arreglos para ver si podemos entrevistar a algún líder o veterano de las Boinas Cafés. Sería muy interesante, ¿no? Y bueno, esto tiene absolutamente toda la pinta de los años 60 y 70s donde es una de las épocas más interesantes en Estados Unidos, ¿no? De resistencia interna entre los México descendientes. La Causa, también conocida, lo repito, como Boinas Cafés. De hecho, ahí se puede ver la pequeña boina en un vector. Ahí ahí está la pequeña boinita. En fin, si vamos a pasar a lo siguiente.
Y bueno, obviamente las detenciones estaban a la orden del día y ilegales en su mayoría, por supuesto, ¿no? Donde te perfilaban simplemente por ser moreno, como las Boinas, a las Boinas, bueno, sí, Boinas Negras también, a las Panteras Negras, simplemente por ser negros. En fin. Y bueno, es un movimiento, ya lo vemos, ¿no? Aquí puede ser que hayan tres generaciones también unidas y bueno, ahí se puede ver Aslan, el retorno Aslan o estamos en Aslan. De hecho, es un el retorno es vaya metafórico porque realmente ya están en Aslan de acuerdo a su lógica también de tomar el control de suelo. Bueno, otrora mexicano y dice, "Chale con el draft. F*** police. Chicanos kill in Vietnam." Con el draft se refieren a la leva, a la al reclutamiento obligatorio de mexicanos, que eran al igual que los afrodescendientes carne de cañón para el genocidio en contra de población del sureste de Asia, ¿no? En Vietnam y Camboya. Recordamos también las palabras de un personaje tan famoso como Cassius Clay, Muhammad Ali, que se pone frente a frente a un blanco, que el blanco está temblando porque que te suelte un puñetazo, Muhammad Ali te matan, ¿no? Bueno, y le decía, "¿Por qué tengo que ir a matar población vietnamita? ¿Por qué tengo que ir a matar población asiática cuando no me han hecho nada? Cuando mi verdadero enemigo está aquí." Y justamente pues estos personajes mexicanos también lo comprendían. Recuerden aquí en Migrante Titlán, no importa si estás aquí, allá o acullá. Todos somos mexicanos a fin de cuentas, ¿no?
Pero, ¿cuál es el pánico? ¿Por qué todos estos grupos que empiezan a surgir en los 50, 60, 70s reciben tanta vigilancia y van con ellos con tanto escozor los servicios de inteligencia, el gobierno estadounidense? Por esto, este mapa es más cercano actualmente. De hecho, no viene [resoplido] ahí la marca de cuándo, o sea, no viene, puede ser muy cercano de los últimos 10, 15 años. Todo esto es la mayoría de la población, la población [resoplido] hispanoparlante en Estados Unidos. O sea, podemos ver Texas, la mayoría de la población, por ejemplo, de la zona sur, suroeste, norte centro, ya es totalmente mexicano, hispanoparlante. Luego, eh, Nuevo México, pues prácticamente pues creo que solo hay un condado, 1, 2, 3 que no llegan a ser ni la mitad, pues la mayoría de Nuevo México también. Luego vemos Arizona, todo el sur, eh, pues todo mexicano y en el otro de ahí van paulatinamente. Y vemos California, pues vemos de hecho solamente casi en la frontera con Oregón, la población mexicana baja. El cambio demográfico es inminente. Ya está ahí. Estamos hablando que California y Texas son de mayoría mexicana, hispanoparlante. De hecho, para suavizar los estadounidenses dicen, "Son muchos hispanos, pero no son mexicanos." En su mayoría son mexicanos. Le siguen los guatemaltecos ya muy lejos, eh, y otros grupos, ¿no? Pero obviamente por eso es la importancia de por qué las operaciones de vigilancia, represión, asesinato, infiltración por parte del gobierno estadounidense desde los años 60s.
Y aquí está un personaje que pues justamente les quería mencionarlo, lo mencioné ese reto, que es importante hablar de este hombre. De hecho, si puedes ir a la que le sigue, porque este es se ve más viejito. Este hombre justo ahí déjale. Este hombre es José Ángel Gutiérrez, que es líder del movimiento, vaya, de separación de la población mexicana o hispanoparlante del sur y suroeste de Estados Unidos, del territorio estadounidense. Y es un hombre que también es ideólogo, es un que tiene unos planteamientos extremadamente importantes y muchos dirían, "Ah, por sentido común. Tienes razón. Es cierto." Y justamente, den un segundo, voy a abrir la computadora. Vamos a leer algunos de sus declaraciones. Cito textualmente: "En una entrevista con En busca de Aslán, con Riverf en busca de Aslán, el 8 de agosto de 1999, tampoco hace hace prácticamente casi 30 años, Gutiérrez declaró en respuesta a las afirmaciones de que el concepto clan apoya la reconquista del suroeste americano, que sigo, lo repito, eso es una cita textual. Somos el único grupo étnico en Estados Unidos que ha sido desmembrado. No migramos ni inmigramos aquí voluntariamente. Estados Unidos llegó a nosotros en sucesivas oleadas de invasiones. Somos un pueblo cautivo en cierto sentido, un pueblo reen. Es nuestro destino político y nuestro derecho a la autodeterminación querer recuperar nuestra patria. Que les guste o no es irrelevante. Si nos llaman radicales, subversivos o separatistas, ese es problema. Este es nuestro hogar, esta es nuestra patria y tenemos derecho a ella. Nosotros somos los anfitriones, todos los demás son invitados."
En esto concuerdo totalmente. Es cierto, entre comillas, porque dice al principio, somos el único grupo étnico en Estados Unidos que ha sido desmembrado. Podríamos considerar al mestizo mexicano que un grupo étnico distinto, tal vez, pero también no son el único que han sido desmembrados porque las naciones de los pueblos originarios no mestizas que habitaban otrora Estados casi la totalidad de Estados Unidos, también fueron desmembradas. Digo, los Dakota, los Sioux, los Algonquinos, Iroqueses, vaya, de costa a costa fueron también desmembrados, no son los únicos. Y otros que no están aquí por su propia, bueno, aquí refiriéndome al norte del continente son, por ejemplo, la población afrodescendiente. Ellos fueron llevados a la fuerza desde el otro lado del Atlántico en barcos de esclavos. Entonces, pero bueno, en cierto sentido creo que se entiende y esto agrego también. Además, afirmo que, citando a José Ángel Gutiérrez, "No es culpa nuestra que los blancos no tengan hijos, que la población negra no crezca lo suficiente y que no existan otros grupos con el mismo objetivo de reunificar su patria. Nosotros sí, esa cifra la hará posible. Creo que en los próximos años veremos un movimiento irredentista." Quería más allá de la asimilación, de la integración, del separatismo para reunificar México con uno solo. Eso es irredentismo, un México, una nación. Pero entienden porque este hombre era bastante perseguido. No sé si si siga vivo también este José Ángel. Sí, sí, sigue con vida. Es en el 44 y bueno, sigue siendo uno de los personajes más, entre comillas, para el gringo más polémicos, eh, pues obviamente por su postura separatista de reunificación con el territorio mexicano, aunque realmente para nosotros, pues digo, si quienes son fans ávidos de programas de Chamuco, concretamente Migrante Titlán, sabrán que es una postura mía. No hablo por Román. Yo no puedo hablar por Román, pero estoy seguro que Román tomaría las armas y buscaría tener su territorio en Arizona, eh, con gusto Román Titlán. En Román Titlán, Arizona. En fin, si podemos pasar a la siguiente.
A ver. Okay. Acabemos estadounidenses como el chicano Charles Turjillos creen que hacia 2080 una parte de México se habrá integrado al sur de Estados Unidos en la República del Norte y se independizará la península de Yucatán. Ahora vamos a analizar justamente el contexto totalmente distinto. ¿Por qué? Porque también surge surgen posturas que de hecho están seguros que va a haber un cambio demográfico total entre Estados Unidos, México, incluso también separatismo en el mismo México. Personas que afirman que el norte de México es más afín con el sur de Estados Unidos. Eh, vaya, lo que sería en las categorías, de hecho arqueológicas. Mesoamérica, Aridoamérica, no, perdón, Oasis América y Aridoamérica, tanto el lado gringo como el lado mexicano, son más afines y no tiene nada que ver con Mesoamérica, lo cual es totalmente falso. [resoplido] Y además también digamos las, vaya, empiezan a tener un pensamiento más radical, ¿no? Podemos la República Maya, o sea, prácticamente la península de Yucatán unificada en torno a una identidad que de hecho esto es una idea criolla y peninsular histórica, supremacista, no maya. Además, recordemos la casta divina en suelo michoacano. O sea, es todo lo contrario lo que proponía este José Ángel Gutiérrez. No se busca la unidad de los pueblos de México como tal, sino la separación de México debido a afinidades, el sur, el centro y el norte, obviamente, ¿no? Si vamos a pasar a la siguiente, pero algo ustedes se preguntarán, perdón, Cristian, tú no estás confundiendo de programas, esto debía de estar tal vez en Mapamundi o en Retrovisor. Esto evidentemente no es México. Esto sin duda alguna para los iniciados. Esto es Chechenia. Esto es el Cáucaso. Tal vez Daguestán, no es Chechenia. ¿Qué ocurre? Paulatinamente, conforme Washington empieza a apoyar la una tercera guerra en Chechenia, que afortunadamente no ocurrió y después de que se logró la paz entre chechenos y rusos, bueno, considerando los chechenos en un estatus especial autónomo dentro de la Federación Rusa con Kadirov y Putin y viendo el proceso de persecución y de injerencia, por ejemplo, de Estados Unidos en Rusia, pero también de la el trato que se le da eh los estadounidenses a los mexicanos. Ha habido posturas en Chechenia que han dicho que si México intenta independizarse, los chechenos irán en su ayuda. Digo, puede sonar un chiste, pero pues tener de la tener de aliado a Chechenia y a tropas chechenas no sería cualquier cosa, porque siendo honestos de todo corazón están totalmente desquiciados los chechenos y son de temer. Preguntan a los ucranianos lo que los neonazis ucranianos lo que piensan de los chechenos, ¿no? Porque obviamente son una fuerza. Vaya, no logra Rusia no los logró derrotar en dos guerras secesionistas, además amparadas por Washington, ¿no? Entonces ha habido posturas desde Chechenia, concretamente desde, espérame, lo tengo por acá, aquí está, desde un hombre llamado Ducuaca Abracamov, que además es muy cercana a la familia Kadirov, que ha dicho que ellos apoyarían a México en un intento de de recuperar los territorios robados por Estados Unidos, ¿no? En fin, si podemos pasar a la siguiente y así llegamos a los años 90, comienzo de los años 90, que de hecho célebres por lo que ocurrió, pues no sé si recuerdan a Rodney King, este afrodescendiente que fue golpeado por policías californianos y que provocó un levantamiento en Los Ángeles de proporciones épicas. Algo parecido ocurrió con la Propuesta 187, como lo pueden ver, si me puedes desaparecer, como lo pueden ver en pantalla, lanzada por el otrora gobernador de California, Wilson, donde buscaba negarle el cualquier servicio social público a la población mexicana, tanto mexicana como de otros contextos, o sea, no solamente mexicanos, también asiáticos, árabes descendientes y musulmanes de otros países. Servicios eran ilegales o si parecían ser ilegales. Es cuando comienzan los procesos de detención generalizados de, por ejemplo, detener a cualquier persona que parece americana y ahí nuevamente vemos aparecer como se puede ver en el centro de la imagen justamente a las Boinas Cafés. Y lo digo, ahorita lo vemos como algo extraño, raro, pero ha habido momentos extremadamente álgidos y los 90s fueron un momento como ese, lo que está ocurriendo recientemente en la segunda administración Trump, que ya hay levantamientos donde justamente en ese momento se pedía no a la 187. De hecho, yo lo recuerdo mucho igual Román, no porque ya habías nacido, ¿no? 91, tenías 3 añitos, estás en la flor de la vida todavía y me acuerdo si eran no la 187, no tú eh 187. 187. Entonces salía todo Los Ángeles, salía Oakland, salía, vaya, todo California salía. California se detuvo porque pues en ese momento en ese momento la población mexicana ya era del 49% en solo California, ¿no? Hoy son ya superan el 50%, ¿no? Entonces si esto ocurriera ahorita sería mucho peor para los estadounidenses, ¿no? Que detendrían además a lo que podría ser si fuera un estado independiente, una nación independiente de California, la quinta economía del mundo, una economía que se para si los mexicanos deciden que se tiene que parar. No, vamos a pasar a la siguiente.
Y aquí está el susodicho del gobernador Wilson, que para que llegara al poder hay que entender que muchos mexicanos tuvieron que haber, bueno, México descendientes tuvieron que haber votado por este hombre, ¿no? También entender el proceso de muchos lo ven el de como asimilación absoluta, incluso repudiando sus propios orígenes familiares y la propia situaciones de persecución que viven sus sus contemporáneos, ¿no? Mexicanos o México descendientes. Y bueno, luego le elegirían cosas, aunque no lo crean, por ejemplo, Schwarzenegger como gobernador, ni siquiera también, a pesar de ser republicano, no tuvo una postura tan radical en contra de mexicanos, porque también sabe perfectamente que si el motor de California y de Texas también, aunque no se mencione, pues es México, son los mexicanos, tal cual, ¿no? Y bueno, aquí vemos, por ejemplo, Freedom Rose Socialist Organization, que aquí no es una del partido demócrata, pero que en la década del 2000, hace no mucho tiempo, ya propuso abiertamente que California se separe de Estados Unidos, o sea, que sea una una república independiente no vinculada necesariamente con México, no absorbida por México, reabsorbida por México, pero donde sí el español y el inglés tengan la misma la misma validez, ¿no? Obviamente es una organización de corte socialista marxista, no sé si incorporada cuál tercera o no lo sé, pero bueno, existe y lo repito, ya cada vez se vuelven más radicales las propuestas. Surgen los años 80s y ya y continúa válida hasta la fecha, ¿no?
Y bueno, nuevamente la contraria desde Estados Unidos, desde el sur de Estados Unidos, desde el norte de México surgen organizaciones como el Frente Nacionalista de México, que sí, como lo escuchan, y por el por el escudo que tienen, si es abiertamente fascista, pro monárquico, buscan que se restaure el tercer que surja el tercer imperio mexicano, que se otorgue el derecho a las dos casas reales de México y bueno, hay más, pero las europeas y Turbide y Habsburgo y que México debe recuperar, pero como monarquía centralista el territorio robado por Estados Unidos. Bueno, si fueran las cosas, no es enchílame estas gordas, eh, no es tan sencillo. Ojalá, digo, no tenemos armas nucleares, ese es el problema, ¿no? Y no tenemos un ejército que tenga un presupuesto trillonario. Si las cosas fueran tan fáciles hubiéramos hecho, pero no. Bueno, estos sujetos no nada más proponen eso, también proponen restaurar la monarquía y el centralismo y en fin, también tiene corte vasconcelista, guadalupanista, sinarquista y obviamente filofascista, ¿no? Entonces, bueno, es otro extremo que hay que mencionar también de estas organizaciones, pero también mencionar, pues bueno, o sea, como desde hace tiempo ya hay una por parte de pues también las grandes las grandes mentes que ha dado nuestro México, incluso los Tres Grandes, entre los Tres Grandes, que para mí el más importante, digo, más que nada el más ideologizado era, por supuesto, para mí Orozco, eh, por supuesto porque también era estalinista, no como Diego Rivera. Era trotskista y también por su perspectiva muy radical y combativa. Recordemos que también estuvo en Lecumberri, ¿no? En el Palacio Negro. Vean la famosa foto de Siqueiros, así dentro de las jaulas de Lecumberri.
Esto que están viendo es en la Calavera, que no ha ido a Los Ángeles. Yo he ido a Los Ángeles hace mucho, pero seguramente jamás volveré a ir a Los Ángeles a menos que recuperemos ese territorio. Nunca voy a poner pie en Estados Unidos por obvios motivos, pero esa es una obra de David Alfaro Siqueiros que está en la calle Olvera, en el otrora epicentro histórico mexicano previamente no hispano de Los Ángeles, en la calle Olvera y se llama "América Tropical". La América tropical oprimida y vejada, si no me equivoco, ese es su nombre. Que bueno, cuando lo pintó pues los gringos pusieron un letrero en el cielo, no, no lo borraron. No ocurrió como el cuadro de Diego Rivera que estaba en Nueva York que no me acuerdo si en un edificio de Rockefeller o qué magnate un tycoon Robert Baron de mediados de los años del del la primera mitad del siglo XX que mandó borrar el mural de de Diego Rivera. Aquí no ocurrió y de hecho hubo un proceso de restauración recientemente, pero que se narra justamente las grandes tragedias de México, ¿no? Primero la tragedia mesoamericana y luego la segunda tragedia, la ocupación y robo del territorio y vejación de la población histórica de ascendencia mexicana y inmigrantes mexicanos en Estados Unidos, ¿no? Esto está, lo repito, en suelo, en la calle Olvera, en suelo angelino y las fotos no le hacen justicia tampoco, también ha sido muy carcomido y apenas lo están protegiendo. Si podemos pasar a la siguiente.
Y bueno, volviendo justamente a y en la coyuntura actual, pues las cosas se han vuelto a poner muy similar a los al 93, 94 o la 187, pues por la persecución de cortes racistas, supremacistas, xenófobos por parte de la segunda administración Trump y sus huestes de racistas anglosajones de cerebrados y pues obviamente California saldría a las calles, ¿no? Como debe de ser. Obviamente la mayoría no. A ver, es interesante. [resoplido] La mayoría de la gente no pide abiertamente con pancartas o cartulinas que quieren separarse de Estados Unidos o volver a ser México. Pero a diferencia de otros momentos en los 60 y 70 cada vez vemos más banderas mexicanas. Es espectacular y ya no hay un tema ni tabú por ondearlas. Y también, por ejemplo, vemos vemos banderas guatemaltecas, salvadoreñas, eh, eh nicaragüenses en menor grado porque son la menor comunidad centroamericana en suelo estadounidense, hondureños, en fin, ¿no? Y justamente ahí están, ¿no? Y recordemos, esto ocurrió el año pasado y es inminente que tarde o temprano vuelva a ocurrir, no solamente en suelo ocupado por Estados Unidos, mexicano, California, Texas, Nevada, Colorado, Nuevo México, Arizona, sino también en lugares donde hay grandes comunidades mexicanas, llámese Chicago, en la zona de los lagos, Minnesota, por ejemplo, ¿no? Donde empezó todo en 2025 por la represión en contra de población afrodescendiente, muchos de ellos son malienses también, ¿no? Y bueno, estas fotos que ya son icónicas. Ahí vemos a nuestros compas guatemaltecos, hondureños, salvadoreños, bueno, toda la población. Eh, pues desde el otro Imperio Mexicano, bueno, obviamente siempre es buen momento para incendiar un automóvil, ¿no? Es cierto, ¿no? Pero ahí se puede ver hasta qué nivel alcanzaron, ¿no? Obviamente son fotos donde pues la población también el el el estado estadounidense va con violencia, pues responderemos con violencia, ¿no? Esa foto ya es icónica también, se vuelve de las más famosas hace unos hace unos meses.
Y bueno, también entender que los procesos de resistencia en Estados Unidos por parte de la población mexicana no son totalmente pasivos. También hay una reacción cada vez más enérgica y violenta en respuesta a la violencia ejercida por el estado estadounidense, ¿no? Y bueno, un tema que no había tocado, pero era inminente que lo hiciéramos, ¿no? La resistencia dentro de Estados Unidos, que dan para mucho más en muchas más variantes, pero ahorita como que fue una una un repaso cronológico breve, entre comillas, para entender lo que es la resistencia americana. Muchos no han aceptado, lo repito, el Tratado de Guadalupe Hidalgo. Muchos siguen considerando aquellos territorios de los estados mencionados como suelo mexicano. Otros incluso como algo distinto, muy en la mentalidad chicana. Ni mexicanos ni estadounidenses, somos chicanos, somos otra cosa, pero siempre manteniendo una relación cordial con sus paisanos y primos y familiares al sur de la frontera, ¿no? Y bueno, tarde o temprano ocurrirá. Yo no creo que ahora, creo que es muy pronto para cantar victoria, pero yo creo que tarde o temprano de alguna otra manera, ese territorio y esa población volverá a estar unida y obviamente esos muros gigantescos que separan el sur y el norte del territorio mexicano robado el 48, volverán a formar parte del mismo país, ¿no? Y no necesariamente el del norte, aunque en este momento hay un proceso de injerencia, como lo repetimos al inicio de este programa en Cosmódromo, no solamente en contra de México, sino en contra de toda América Latina y en contra de población mexicana en el mismo territorio ocupado por Estados Unidos, hoy conocido como el suroeste de Estados Unidos. Pero bueno, esto fue todo por hoy en tanto en Migrante Titlán y Cosmódromo y no se pierdan las próximas entregas de justamente la próxima semana, el próximo jueves a las 10 de la noche nos volveremos a ver por aquí. Muchas gracias y gracias Román por la paciencia que es enorme la paciencia que me tiene. Hasta pronto. [música] [música]