Битва городов. Wildberries, Драпатый, Федоров, пораженцы, а также пацифисты Бронзового века

Доброго дня, панове. Це Юлія Латиніна. Це код доступу. Не забувайте підписуватися на нас, ділитися посиланнями, ставити лайки, ставити запитання, відповіді на які я дам після того, як поговорю, а про найважливіші, як мені здається, речі. До речі, хочу зауважити, що у нас завтра буде Павло Щелін. Вкрай вам рекомендую, тому що будемо ми розмовляти якраз на ту саму тему, яка мене останнім часом займає, на тему того, що я називаю аморальним імперативом або на тему антигатінтоської моралі. Тобто коли люди не просто сповідують загальнолюдську мораль, згідно з якою вбивати недобре, хто б цим не займався, або красти недобре, хто б цим не займався, а коли вони стверджують, що от якщо в мене вкрали корову, то це дуже добре. Це національно-визвольна боротьба, це деколонізація. А якщо я вкрав корову, то я проклятий апресор і колонізатор, і мене треба скасувати. А поговоримо про те, звідки взялася така астроетика і що вона означає в контексті російсько-української війни.

І, звичайно, перша річ, з якої я хочу почати – це призначення нового головкома Дропатова. І більше того, хочу звернути вашу увагу на його інтерв'ю, в якому, ну, крім того, що він сказав, що Росія не повинна існувати, нагадаю, що тут же знайшлися у Дропатова родичі в Росії, які, мабуть, не повинні існувати разом з Росією, але це нічого страшного, до цього ми вже звикли. Але є набагато важливіші речі, які він сказав у цьому інтерв'ю, а саме він назвав мешканців Донбасу переселенцями і кримінальним елементом і несвідомими, тобто неусвідомленими громадянами, які відмовляються українізуватися. А ось це якраз до питання про нові моральні стандарти та антигадентонську мораль. А коли європейці підтримують владу, яка стверджує, що це її право, а поводитися з, що це її право оголосити значну частину власного населення цієї держави якимись неправильними людьми, якимись недолюдьми, якимись переселенцями, якимось кримінальним елементом. Взагалі-то треба сказати, що в історичному європейському минулому було досить, ну, кілька держав, які займалися рівно цим, являли якусь частину свого населення недолюдьми. Я просто не знала, що ось нинішній моральний імператив або точніше аморальний імператив, а, вимагає називати це високими людськими цінностями і це підтримувати.

І нагадую, в чому фішка. Нагадую, що, власне, що запропонував Трамп Зеленському після Ангориджа. Це була широко відома пропозиція. А було сказано, що от Росія, напевно, погодиться помиритися, якщо віддати їй шматок Донбасу. На що президент Зеленський сказав, що ми типу не можемо віддати цих людей. А, і ось тепер з'ясовується, що ці люди, яких президент Зеленський ніяк не може віддати і ніяк не може ними пожертвувати, але з точки зору його власного головкома є переселенцями і кримінальним елементом, несвідомим, який все ніяк не українізується. І, відповідно, європейські політики, які спонукали Україну не приймати цю пропозицію. Ну, бачимо ми це політики, які вважають, що так, Україна повинна повернути собі або, принаймні, залишити контроль над тими переселенцями і кримінальними несвідомими елементами, але з тим, щоб вони, нарешті, все-таки були українізовані або якось з ними можна було обійтися. І ось, як я вже сказала, це і є нова мораль. Мені здається, це досить примітно. А, природно, насправді головне в призначенні Дропатова – це ось не ці слова, які він сказав ще в інтерв'ю 23-го року, а взагалі вся історія з протестами з приводу зняття Федорова, які, нагадаю, відбулися. Взагалі Зеленський дуже відповідально підійшов до питання, тому що він не просто зняв Федорова, він зняв цілий уряд, щоб зняти Федорова. Не завжди так буває. І після цього з'явилася на вулицях Києва і не тільки Києва величезна кількість громадян з картонками. І після цього прийшла звичайна методичка: "Ось дивіться, яка українців демократія". Вони змусили президента зняти головнокомандувача. Ну, дивлячись, чесно кажучи, на весь цей цирк з кіньми, я якраз, так, можу сказати, що це дійсно так працює сучасна демократія. Це дуже погано характеризує демократію, тому що демократія піддається в таких випадках сабверсії з боку груп активістів, які нав'язують суспільству свою думку як єдино можливу і скасовують усіх, хто типу не згоден.

Власне, це ось той самий механізм, з яким, наприклад, зіткнувся засновник Вікіпедії, коли він виявив, що Вікіпедія захоплена групою активістів, які видають себе за думку всього народу, і сам він більше не може її редагувати. Ось дуже теж саме, власне, це відбувається з сучасними демократіями. Вони все більше стають активістократіями. Тим більше це відбувається в Україні, де війна не сприяє загальному психічному здоров'ю мас і тим більше і ось це якраз і досить досить страшний механізм, коли у вас є люди, які вважають, що вони керують державою і готові змусити державу зробити те чи інше, але при цьому не несуть відповідальності за наслідки своїх дій. Ми, власне, стикалися з цим ще в 19-му році, коли Зеленський обрався з одними гаслами, коли потім активісти на нього натиснули і сказали, що не смій підписувати договір з Росією. І ось активісти тоді перемогли. Зеленський повністю кинув своїх виборців. А помітимо, що за подальшу війну, що сталася в результаті цього, активісти жодної, а, відповідно, жодної відповідальності не понесли. Як я вже сказала, активістократія – це спосіб правити державою, при якому ти активіст за все добре проти всього поганого. Ти керуєшся виключно власними емоціями, а ти керуєшся, ти часто дуже інфантильна людина, і ти не несеш відповідальності за наслідки своїх кроків, але при цьому уявляєш себе білим, чистим, пухнастим і дійсно вершителем доль людства.

А ось що було зовсім смішно в цій історії з Федоровим, тому що давайте розберемося. Ось, наприклад, відправили у відставку головкома Залужного. Зеленський відправив у відставку Залужного. Ну, власне, відправив за те саме, тому що він загрожував владі Зеленського. Ну, правда, у випадку Федорова там була ще додаткова річ, тому що там було питання, хто буде ділити бабло на дрони Федорівські чи Мендічевські. Але тим не менш зрозуміло, що рейтинги Федорова стали зростати. І це була одна з речей, яка найбільше напружувала Зеленського. І, відповідно, ось він опинився у відставці. А, і у мене питання: "Але невже, якщо ось ці активісти були такі свідомі, такі усвідомлені, невже їх не засмутила свого часу відставка Залужного, який дійсно врятував Україну від поразки в перші місяці війни? Невже їх свого часу не здивувало, коли буквально на самому початку війни і потім вже під час підготовки літнього наступу генералів ось в рамках справи де-факто проти Залужного тягали на допит і взагалі завели кримінальну справу проти армійського командування, мабуть, щоб повісити на нього цю провину. А невже активістів не обурила корупція? Той самий Мендіч. Ми не бачили, щоб з приводу Мендіча або з приводу Єрмака, коли вони ще, коли Єрмак був ще при владі, вони якісь виходили протестувати. Ми не бачили, щоб вони виходили протестувати проти ТЦК, але ми бачили, що активісти виходили протестувати у двох випадках, вірніше в трьох. По-перше, ще перед війною, коли вони зірвали мирну угоду з Росією і федералізацію України, наслідком чого була війна. А, по-друге, вони виходили протестувати, коли підпорядкували НАБУ безпосередньо Зеленському. Ось. А по-третє, вони вийшли протестувати, а коли звільнили міністра оборони Федорова, коли Зеленський звільнив міністра оборони Федорова.

Я не скажу, що Федоров був особливо поганий міністр, але все-таки що при цьому пролунало з вуст українських активістів і навіть з деяких європейських столиць, ну, це було за межею добра і зла. А тому що Федоров, як я розумію, дійсно досить здібна людина, дійсно сприяв розвитку цифрової економіки в Україні. Хоча і не без особливостей. Ось Анатолій Шарій публікує зліпки, публікує фотокопії, справу, з якої випливає, що перше, чим займався, нібито займався Федоров на ось цій цифровій ниві, було якесь шахрайство, коли просто українським жінкам щось там продавали, збирали з них гроші і, відповідно, ось цього товару, як от типу Гербалайф, щось там омолоджувач або щось в цьому роді, просто просто не постачали. Шарій стверджує, що до цього всього мав безпосереднє відношення Федоров. Ну, тут я, звичайно, не знаю це до Шарія, але відзначу, що взагалі цифрова економіка в Україні, вона досить специфічно представлена, тому що вона не представлена нам ні Гуглами, ні Яндексами. Але зате, якщо ви уявите собі ось як працюють кол-центри або як працюють казино, е, або як працюють різні шахрайські організації, то ви помітите, що вони дійсно широко використовують інтернет, вони дійсно широко використовують цифру. Для цього треба складно переводити гроші. Очевидно, для цього теж є ось різні фахівці, які з точки зору цифрової економіки дійсно є дуже хорошими фахівцями. Я ж абсолютно нічого не кажу. А крім того, не можна не помітити, що ось ця ось надія прогресивного людства, пан Федоров, що в радниках у нього був пан Стерненко з його русорізом і з його криміналом. І ті прекрасні європейського вигляду дівчата, а які, ну, на обличчях яких була просто накладена світла печатка Сороса і НКО, які стояли з картонками за Федорова, одночасно збирали на русоріз. Це ось, як я вже сказала, ось це тепер така нова мораль, що на Росоріз і За Стерненко, і за Федорова – це дуже, це дуже прогресивно, це дуже деколонізаційно. А, відповідно, крім того, як я вже сказала, ім'я Федорова пов'язують цілком певними виробниками дронів. І що ще важливо, і, власне, що є розгадкою, на мій погляд, його надзвичайної популярності, а крім того, що це людина дійсно дуже щільно пов'язана з активістами, це людина, дуже щільно пов'язана з усім цим цифровим опором. Ми всі добре знаємо, що незалежно від того, погано чи Україні справи на фронті, в інтернеті вона воює дуже добре. А там така кількість свідомих нафозників. А ось якщо на них подивишся, то вони вже давно довели всьому світу, що генетичні раби, її треба скасувати, а акулі радіти. А я не знаю, яке безпосереднє відношення до всіх цих цифрових успіхів України і Мелфедорів. А, але судячи з того, що, як я вже сказала, він свого часу значною мірою ось завідував цифровим просуванням штабу Зеленського і була побудована ця гігантська машина, до якої він явно мав відношення, то, мабуть, зараз вона і спрацювала. Причому, зверніть увагу, що ця цифрова, ось ця ось гігантська цифрова машина активістів цього разу спрацювала для приватної потреби. А тому що, наприклад, виявляється, ось що я побачила, що ця цифрова машина існує, що хтось натискає кнопку і вона починає працювати. І в одну мить вона доводить громадянам, що люди ходять на боках, що люди ходять на руках. І якщо вони не згодні, то їх можна скасувати. І взагалі вони несвідомі і не прогресивні. І свого часу ця машина працювала, ну, скажімо так, ну, ось коли вона змусила Зеленського відмовитися в 19-му році від підписання угод паризьких і від федералізації України, ну, можна сказати, що вона працювала на інтереси НКО і на інтереси Заходу перш за все. А точно так само можна сказати, що коли були картонні протести проти НАБУ, це теж було перш за все інтереси Заходу, але щоб був хоч якийсь інструмент контролювати Зеленського, якийсь мікроскоп, дивитися, що там відбувається із зовнішнім общиком. А ось, звичайно, у випадку Федорова я не помітила, щоб так вже західні політики топили за Федорова, хоча, звичайно, вони до нього придивлялися і, мабуть, дійсно сподівалися бачити його якось в якості зміни Зеленського, власне, тому а так швидко і зростав його рейтинг, в тому числі. А, але найголовніше, тут ми бачимо ось цю Арістович чудово точно сказала, використання цієї машини в приватних цілях. І більш того, нагадаю, що сказав у нас в ефірі Олексій Арістович, що генералу Залужному, коли його випхали у відставку, пропонували використовувати цю машину, натиснути на кнопку. І можна собі уявити, які мітинги протесту були б тоді. Тому що, ще раз повторюю, ця ж цифрова машина працює не так, що виходять тільки люди, яким наказали. Навпаки, її головна сила полягає в тому, що 90% людей, які виходять, вважають, що вони виходять з чистого серця і виходять за компанію або дійсно виходять з чистого серця. Там стоїть величезний мультиплікатор. Інакше ця штука не працює. І ось уявіть собі, якби хтось натиснув на кнопку, які реальні були б протести з приводу відставки Залужного, але Залужний не хотів підривати єдність держави, яка воює, і спокійно пішов у відставку. Чесно кажучи, це викликає у мене велику повагу до Залужного як людини, але, схоже, як політик в тому кислотному середовищі, яке представляє себе активістократія, цій людині, на мій погляд, не вижити.

А так ось, власне, ось історія з відставкою Федорова і подальшою відставкою Сирського, на яку був змушений Зеленський піти, тому що, ну, активісти стали на нього тиснути і стали кричати, що ось там Сирський у всьому винен, винен у м'ясних штурмах і так далі, інше. Він винен у м'ясних штурмах і в історії зі скелею, яка абсолютно жахлива історія, тому що, нагадую, що таке скеля. А це коли кримінальників і взагалі людей, які не бажають йти на фронт, просто так дресирують. Полюють, якщо вони намагаються втекти з тренувального концтабору, на них з дронами, оточують цей тренувальний концтабір, прес-хату, я б сказала, таку велику мінними полями і всяке таке. І зрозуміло, що значною мірою закладення там розвиток тих ідей, які були закладені у використанні кримінальників і Вагнера. А, але просто Україна ж у нас воює типу за демократію, а тут виходить, виявляється, використовуються такі методи. Ці методи використовуються, значить, явно тому, що, м'яко кажучи, волонтерів не вистачає. Армія ніяк ізраїльська черги більше не вишиковується. Якщо вишиковуються, то тільки на те, щоб переплисти тису. А так ось і, відповідно, Сирський – це адже така людина, яка, на мій погляд, у Зеленського працювала начебто запобіжником. По-перше, оскільки він росіянин за походженням, ну, росіяни ж всі, і Федоров, природно, росіянин із Запоріжжя, а, але просто у Сирського родичі в Росії, відповідно, ось в тій ситуації, в тій гіркій атмосфері, яку створили активісти, виходить, що Сирський не має жодних політичних шансів. І він дуже був зручний для Зеленського, тому що, по-перше, у нього немає жодних політичних шансів, а по-друге, на нього в разі чого завжди можна було в кінці все звалити. Це ось ось російський росіянин влаштовує м'ясні штурми, але вони ж всі генетичні раби. І ось ця пробка вилетіла раніше часу, тому що тепер у Зеленського немає пробки, яка може вилетіти в разі перевантаження мережі. Дропатий це значною мірою людина, ну, яка досить своя для активістів. Тільки подивимося, що він говорить. А, і, відповідно, ось довелося цей дорогоцінний джокер, цю дорогоцінну карту витратити на заспокоєння цих картонних протестів.

Що б я тут ще важливе помітила, що взагалі сам факт цих протестів і сам факт цієї гризні навколо того, кого призначити і кого звільнити, а він А, по-перше, дві важливі по-перше, спочатку скажу іншу річ, а, вірніше, продовжу думку. А сам факт цих протестів показує, що не все так гладко в королівстві Даському, а як це кажуть цифрові активісти в Твіттері і Фейсбуці. А тому що, ну, очевидно, що армія, яка перемагає, вона, як би це сказати, не поводиться так. А в ній не відбувається таких бійок, в ній не відбувається ось цієї підкилимної боротьби. І в ній немає ось цієї ось дивної істеричної лінії, яку зайняли активісти. Тому що зверніть увагу, в чому, власне, полягали їхні претензії до Сирського і в чому полягали їхні надії на Федорова. Їхні надії на Федорова полягали в тому, що ось якимось дивовижним способом, за допомогою фіолетового променя, а Федоров буде знищувати нехорошу русню одними дронами без задіяння живої сили і буде платити величезні гроші іноземним найманцям, які будуть воювати. І ось Федоров прогресивний і може це забезпечити і вразити, як Ісус Христос під час другого пришестя ворога вогнем зі своїх вуст і прийти на хмарах з військом дронів. А ось цей ось нехороший м'ясний генерал Сирський, він відправляє людей в м'ясні штурми. Він влаштував полк скелі. І, природно, виникає питання: "Хлопці, ну це якесь вже зовсім дивне і інфантильне опис ситуації". яке неможливе у випадку армії, яка воює добре або тим більше перемагає. А тому що причина, по якій Сирський влаштовує м'ясні штурми, полягає в тому, що когось мобілізувати треба, а більше нікого немає і більше ніхто не хоче. І ось ці прекрасні доглянуті хлопчики і дівчатка, в тому числі, зверніть увагу, хлопчики, які всі зі спортзалів, які стояли з картонками, з добре накачаними м'язами, вони не тільки не збираються йти на фронт, вони абсолютно впевнені, що їх ніяка скеля не торкнеться, у них бронь, вони воюють їхній окоп у Facebook. А, а, по-друге, звичайно, уявлення про те, що Федоров – це щось на кшталт спасителя, який приходить з військом дронів на хмарах, ну, воно, м'яко кажучи, теж перебільшене, тому що при всіх безсумнівних перевагах Федорова як бізнесмена та інноватора достатньо сказати, що цю людину, як я розумію, чи не в балонтер після відставки запрошували. Він натомість вирішив робити, як я розумію, політичну кар'єру. А, але що цікаво, ну, вибачте, звичайно, ні, звичайно, це не Федоров вигадав ці дрони, хоча б з тієї простої причини, що ось, знаєте, тут в Росії без всякого без всякого Федорова ці дрони теж з'явилися. Це природний і дуже стрімкий розвиток а ситуації на полі бою. коли замість колишньої стагнації, яка, зверніть увагу, існувала останні пару десятиліть, коли виготовлялися тільки дуже дорогі дрони в тому ж самому дорогому безпілотнику в тій же самій Америці, раптом спочатку почали дрони робити з лайна і палиць, тобто ефективні, але маленькі, а потім вони стрімко почали еволюціонувати, і кожне покоління дронів, яке змінюється буквально раз на кілька місяців. Зрозуміло, це роблять різні маленькі компанії. Це роблять люди на фронті, це роблять компанії побільше, але абсолютно точно це не той процес, який особисто і виключно контролював Михайло Федоров, хоча, зрозуміло, він там йому нічого особливо не заважав, не кажучи вже про те, що уявлення про те, що все можна вирішити дронами, а в той час як є поле бою, на яке можна ізолювати там тієї ж самої артилерії. І ось російські кабани все дуже вдало виносять. Це надзвичайно спрощене уявлення про дійсність. Це міфологічне уявлення про дійсність, пов'язане, яке якраз з'являється тоді, коли в повітрі витає або поразка, або дуже важка ситуація. Я в цьому сенсі якраз згадала ситуацію з моєї улюбленої Пелопоннеської війни, яка вже була ближче до кінця війни, коли Афіни були абсолютно виснажені і стали її програвати. І тоді фінська натовп стала поводитися абсолютно нераціонально. А один раз вона звільнила свого великого полководця, ну він правда такий був Наполеон з задатками Бендера, я маю на увазі Алкивіада. А за навіть не поразки, які він зазнав, а за те, що полководець, вірніше флотоводець, який був під його початком, під час відсутності Алкивіада зазнав незначної поразки, яка не була ні стратегічною, ні навіть особливо такою тактичною, ну, просто злегка постраждав. Але фінська натовп негайно розлютилася, оскільки вона чекала від Алкивіада дива, як ось зараз українська натовп активістів чекає від дива Федорова і негайно, значить, Алкивіада вигнала. А після цього почалися ще страшніші речі, тому що тоді навіть коли афінські полководці, а Афіни до цього часу, як я вже сказала, були абсолютно виснажені. Вони програвали війну на виснаження, вони вже не мали ніонічних міст, вони втратили а вторинні джерела постачання. Їм вже практично перерізали ось-ось мали перерізати постачання по геліспонту. А, і тут вони виграли битву при Аргінусах. І тут божевільний натовп на пніксі постановив віддати на смерть тих флотоводців, які виграли цю битву, тому що формальний привід був такий, що вони не встигли поховати тіла товаришів, хоча вони виграли битву, ну, при абсолютному спартанському флотоводці Калікратиді при там своїй абсолютній меншості. У Калікратида був кращий флот, у Калікратида було більше флоту і так далі, і так далі. Це було просто останнє напруження сил Афін і абсолютно неймовірна річ. Але ось в цей момент виявилося, що афінська натовп настільки не приймає до уваги реальність, що їй мало виграної битви, їй ще хочеться, щоб битва була виграна в безнадійних умовах, без жертв. І, звичайно, ось після того, як афінські флотоводці це зрозуміли і, як я вже сказала, тих, які потрапили, стратили, то всі інші просто відмовилися командувати фінським флотом, тому що розуміли, що, ну, рівняння стало зовсім невирішуваним. Мало того, що у Афін немає ресурсів, мало того, що у Афін залишилося мало флоту, а так навіть якщо ти виграєш битву, натовп настільки нераціональний, вона тебе стратить, тому що вона вважає, що ось Алдберіс повинні горіти завжди, і це вирішить питання. А, ось, відповідно, ось вся ця історія, як я вже сказала, з не з того не сього відставкою Сирського і з нічого з того на рівному місці зі скандалом, з відставкою Федорова, мені якраз нагадало, що, знаєте, ось а погано, коли в країні диктатура, це дуже погано, але коли в країні активістократія, це, знаєте, може бути ось просто абсолютно жахливо.

А крім того, я хочу звернути вашу увагу на ще одну деталь, а на те, що Зеленському довелося загравати перед натовпом, довелося довелося загравати перед активістами і довелося в даному випадку прислухатися до європейців, тому що він явно хотів якось це діло полагодити з Федоровим. Довелося звільняти Сирського. Вилетіла пробка в самий невідповідний для Зеленського момент. А, і тут я подумала, що щось в цьому роді я бачила і згадала я чудову історію, яка сталася незабаром після Пелопоннеської війни. Так-так, панове, ось буде сьогодні, вибачте, а, трохи історичних паралелей, яка сталася зі спартанським царем Огіселом. Я нагадаю вам, в чому полягала історія Гіселая. А Гіселай був обраний царем одразу після Пелопоннеської війни, коли Спарта була головною у всій Елладі, і Афіни були розгромлені, довгі стіни їхні були зруйновані. А в загальному, все, що було можливо в Греції і одночасно Іонія, тобто узбережжя Азії, було під владою Спарти. Всі міста Еллади були або союзники Спарти, або її підлеглі. У всіх сиділи спартанські гармости або правили диархії, призначені Лісандром, переможцем у війні, реальним військовим диктатором Спарти. Власне, Гіселая теж призначив Лісандр. Ми зараз не будемо входити в подробиці цього призначення, вони як би зовсім не скрепні, але в загальному Агісілай став царем, хоча він формально не мав прав на престол. Він був такий, він був, по-перше, кульгавий, по-друге, вважався, тобто він був другим за старшинством дитиною. Але і йому протегував Лісандр у зв'язку з їхнім старим зв'язком. І ось він заявляє, що хоче звільнити міста Іонії від перського рабства, а тому що ось він тепер хоче бути крутішим за Лісандра. І що робить після цього Гіселай? Ну, він, природно, збирає військо, він відправляє в Азію, а перед від'їздом заїжджає в Авлиду. Це Біотія, це те саме місце Авлида, якщо пам'ятаєте, де Агамемнон перед відплиттям до Трої, привіт Одіссею, привіт Нолану, а приніс жертви свою дочку Ефігенію. І теж там Агісілай, цар приносить жертви. А треба сказати, що взагалі-то в Авлиді, природно, є свій власний жрець. А дозвіл, дозвіл на принесення жертв, загалом-то, треба питати у міста Фіви, а які цим місцем володіють. Причому Фіви – це вірні союзники Спарти. Вони винесли на собі всю важкість війни. І тут вони бачили, що спартанський цар без дозволу влаштовує у них просто в Авлиді такий піар. А і, ну, уявіть собі це як якщо б там, я не знаю, ви прийшли в чуже місто, зайшли там у храм і почали там здійснювати жертвоприношення або молебень. Вам би сказали: "Ну, постойте, хлопці, як би дозволу ви запитали". Коротше кажучи, фіванці посилають вершників, вони скидають жертви з вівтаря і проганяють Агісілая. А після цього Агісілай, не солодко поївши, переїжджає в Азію, приїжджає в іонійські міста і починає там з того, що починає всіляко принижувати Лісандра, реального переможця у війні. Ну тобто буквально самостверджувався за його рахунок, всіляко возив носом по підлозі. В загальному, все. Якщо Лісандр щось пропонував, то Агісілай в цьому відмовляв. Всіх, кого Лісандр поставив, він звільнив. А, природно, оскільки Лісандр поставив всю систему влади ось усіх цих гармостів, а і всіх цих членів ради десяти, які в той момент правили іонійськими містами, а то, власне, ось вся ця система влади і зруйнувалася, тому що всі люди, які займали в цих містах ключові пости, тепер бачили, як Агісілай обходиться з людиною, яка привела його до влади. Після цього Гіселай заявляє, що він звільняється звільняти міста Іонії від влади варварів, персів. Це було, звичайно, добре, але тут була заковика. А справа в тому, що я нагадую, що, власне, Пелопоннеську війну для Спарти виграли перси. Вони оплатили війну Спарті від і до. Вони оплатили спартанський флот. Лісандр в один час навіть встиг побувати з Атрапом, сер, тобто він одночасно командував війною як спартанський полководець. І перський сатрап. І, звичайно, перси очікували, що Спарта буде, ну, буферною державою, за допомогою якої вони будуть керувати Грецією. А і міста Іонії, які в той момент Агісілай зібрав, збирався звільняти.

З Персії, насправді, вони були абсолютно вільні від Персії. Жодного перського чиновника в них не було. Правили ними ставленики Спарти. А угода була така, що іонійські міста будуть абсолютно вільні у внутрішній та зовнішній політиці, будуть самоуправлятись, але платитимуть Персії невеликий податок, менший, ніж вони платили Афінам. Більше того, в той момент вони й цього не робили. Тобто, вони не платили цього податку. Отже, звільняти іонійські міста було нікого і ні від чого, хіба що від спартанської диктатури.

А Агесілай, звісно, уявляв звільнення себе по-іншому. Він просто зібрав військо і пішов углиб Персії, грабуючи спереду, ззаду і навколо. У нього в радниках був Ксенофонт, той самий, автор "Анабазису", який щойно пройшов з 10 000-ми по тилах перського царства. І Агесілай сподівався розграбувати Вавилон або, принаймні, Сарди. Воював, до речі, Агесілай добре, і Сарди дійсно розграбував.

Але тут після цього перси сильно здивувалися. Вони якось по-іншому собі це уявляли, тому що вони уклали союз зі Спартою, вони профінансували всі її перемоги. Вони були дуже навіть задоволені, що Спарта – їхній союзник – править Елладою. Як я вже сказала, вони були готові віддати їй іонійські міста. Їх влаштовував статус Спарти як молодшого партнера Перської держави. Але якось до походу на Сарди вони не були готові.

Ну, як ви думаєте, коротше, що після цього сталося? Нагадую: хамство в Біоте, приниження Лісандра, руйнування всієї побудованої Лісандром системи управління Елладою та Азією і похід на персів. Правильно. Перський цар знизав плечима і послав в Елладу 10 000 золотих даріків – це перські золоті монети із зображенням лучника, щоб підкупити еллінські поліси на бунт проти Спарти. Миттєво утворився союз з Афін, Фів, Коринфа і тієї ж самої Персії. І об'єднаний афінсько-перський флот вибив спартанський флот з води в битві при Кніді. А Агесілаю довелося повертатися назад, і Спарта протягом кількох наступних років під його керівництвом пройшла шлях від господині всієї Еллади і союзника Персії до крихітного містечка, яке з трудом відбивається від Фіванців.

Агесілаєві плани були зірвані. Він став у позу і сказав: "10 тисячами лучників цар виганяє мене з Персії". І, здається, до кінця життя ця людина не зрозуміла, що вигнав його зовсім не цар. Там ще були різні союзники, яких Агесілай незмінно принижував, кожного разу б'ючи в обличчя копитом. Там був, наприклад, перс Спіфрідат, у якого він після битви наказав спартанцям забрати всю здобич. Був, природно, старий і головний союзник Спарти Фарнабаз, землі якого Агесілай став грабувати на знак подяки. Але це вже деталі.

Але це вам така маленька притча про те, що буває, коли політик, так, не тільки Агесілай, волею долі опиняється вершителем доль усього світу. Як там "новий Черчилль" і раптом вживає свою владу на те, щоб відтерти від влади будь-яких суперників і принизити будь-яких союзників? Тому що, якщо ви подивитеся на траєкторію президента Зеленського, то ви побачите, що це людина, яка у 22-му році абсолютно всіма була проголошена "новим Черчиллем" і в своїх руках мала абсолютно все. А перше, кого він лягнув копитом у груди – це російська опозиція зі словами: "Ви тут генетичні раби, але це типу, а ви тут марні". До речі, звернемо увагу, що російська опозиція в результаті дійсно стала марною, тому що вона опинилася в дивній ситуації людей, які замість того, щоб боротися за свободу своєї країни, борються за поразку своєї країни, прислужуючи ворогам своєї країни. А це, якби, зовсім інша річ. Вона опинилася, ну, от першим поразником, нагадую, був Парус. Теж про це поговоримо.

А так, потім там прилетіло полякам, а потім прилетіло Ілону Маску, потім прилетіло полякам, а потім прилетіло Трампу, і потім прилетіло знову полякам, особливо зараз, значить, з поклонінням Мельнику. І в результаті ми маємо зараз головну опору Зеленського. Це, з одного боку, ось ці активісти. Активісти ніколи не були частиною машини Зеленського. Вони були тільки попутниками. І ми бачимо, як вони зараз показують зуби. І з урахуванням того, яка кількість цих активістів насправді є крайніми правими, і наскільки там ось ця крайньо ліва тусовка змикається з крайніми правими, я, чесно кажучи, не думаю, що значна кількість людей, які вважають себе спадкоємцями Мельника і ось з рунами СС ходить на рукавах, що вони взагалі коли-небудь євреїв вважатимуть рівними. Себе рівними.

Так от, а, і, значить, залишилися попутниками активісти, і залишилися, звичайно, попутниками і там головними союзниками європейської політики. І ось зверніть увагу, що це звільнення Федорова виключно зі шкірних міркувань, тому що, як я вже сказала, незалежно від того, там хороший чи поганий Федоров, він достатньо хороший як професіонал. А, і він достатньо важливий як людина, яка контролює ось ці групи цифрових активістів. І звільнення Федорова було абсолютно шкірним, пов'язаним, по-перше, з питанням про владу, тому що популярність Федорова зростала, а по-друге, з питанням про те, хто буде ділити гроші на дрони, хто буде освоювати гроші на дрони – Мендічевський чи Федоровський, хто буде освоювати зовнішній общак. А, і, відповідно, ось коли Зеленський заради особистих інтересів зробив ось це, то ми бачимо, що ось це і називається синдром Агесілая. Коли ти починаєш, маючи союзниками абсолютно всіх, але будучи впевненим, що ти головою дістаєш зірки, ти поступово відштовхуєш від себе одного, другого, третього, четвертого союзника, а потім виявляється, що навіть проти таких останніх ненадійних союзників, які, власне, не сильно володіють військовою силою, як ось ті ж самі активісти з картонками, а ти змушений загравати з усіма, з усіма наслідками, що звідси випливають.

А я переходжу до ваших запитань. Я бачу вже, що у мене досить багато запитань по Wildberries. Я не, природно, тому що війна міст і взаємне знищення тилів залишається головною особливістю того, що стало відбуватися на фронті. Ось, з одного боку, згоріло ще більше комплексів Wildberries, з іншого боку, що ми бачимо практично у відповідь? Ну, тобто, неважливо тут, хто навіть неважливо говорити "у відповідь", це нехороше слово. З іншого боку, ми бачимо, що практично повністю перекрита українська торгівля з Одеси, що, звичайно, завдасть Україні дуже великих незручностей. Я сильно підозрюю, що, можливо, навіть більших, ніж Росії логістика з Wildberries.

Крім того, ми бачимо велику кількість російських ракет, які потрапляють у різні місця, в тому числі ось біля Києва потрапило у військову виставку. Там офіційне твердження, що 10 убитих, 100 поранених. Кому в голову прийшло публічно сповіщати про військову виставку дронів і публічно сповіщати час, в який вона проводиться, і місце, в яке вона проводиться, це сказати складно. Але зверніть увагу, а що ось коли я чую, що організатором виставки вже займається українська прокуратура, мені здається, що там щось знову пов'язане не стільки з тим, що так невдало закінчилася виставка, а, можливо, пов'язане з розподілом грошей. Можливо, втім, я помиляюся, там треба когось кинути в жертву громадській думці. А, але, до речі, зверніть увагу, що російські ракети стали все точніше і точніше потрапляти. Давно минули ті часи, коли дійсно на початку 22-го року літали російські ракети і періодично потрапляли то в якийсь житловий будинок, а то виявлялося, що поруч з цим житловим будинком 100 років в обід було аеродром, а більше нічого немає. То в універмаг, то в супермаркет, то в універмаг, то ще в щось. Ось все точніше і точніше, зверніть увагу, прилітають російські ракети.

І, відповідно, ось в ударах по Wildberries мені бачиться кілька важливих речей, про які я хочу сказати, а, і хочу розрізнити в них військову складову, стратегічну військову складову і психологічну складову. А тому що, і хочу звернути вашу увагу, що одне, як не дивно, суперечить іншому. А удар, зрозуміло, завдано з абсолютно зрозумілою метою: завдати максимальної незручності тисячам дрібних і великих вендорів, які тримають на складах свої товари. Цим людям зараз загрожує катастрофа. Це серйозний удар для сотень, якщо не тисяч дрібних компаній. А крім цього, гігантські логістичні склади компаній, які торгують через інтернет, горять навіть краще за НПЗ – це ось такі буквально порохові коробки, які, ну, там тяга, як у домні, все набито картоном і пластиком. Це природний крок у війні міст, яку ведуть обидві сторони. А це, нагадаю, розвиток військової доктрини НАТО, яка вимагає ударів по логістиці. І хоча цивільні склади, будь то "Нова пошта" чи Wildberries, через які йдуть окремі військові посилки, є, скажімо прямо, дуже сірою зоною і сумнівною ціллю. А, і відповідно, більш того, Wildberries, і це дуже важливий момент, це ж ось та сама цифрова економіка, якою Росія так пишалася, яка була дуже ефективна і яка зараз, в силу своєї концентрації, природно, зазнаватиме дуже великих втрат.

Взагалі удар по Wildberries мені нагадує трохи кінець бронзового віку. Зараз я поясню, що я маю на увазі. Річ у тім, що до кінця бронзового віку держави відкрили для себе радості концентрації, монополії. Утворилися так звані палацові цивілізації, коли вся їжа даного регіону зберігалася в палаці. Там же працювали ремісники, там же зберігалися всі товари і все дороге. Тобто, ви або працювали на палац, і тоді, якщо ви землероб, просто ваше зерно зберігалося в його коморах, або ви працювали в палаці, там сиділи в кімнаті і щось ткали, а потім вашу дорогу вишивку палацову уповноважені міняли в ході державної торговельної подорожі на якийсь обсидіан, який теж у палаці зберігався. А недолік цієї схеми полягав у тому, що прийшли народи моря і всі палаци в найкоротший час розграбували, тому що чим більше греб під себе палац, тим солодшою мішенню він ставав, а розграбування палацу знищувало всі товарні потоки і спосіб управління даною місцевістю повністю.

Аналогія зрозуміла, тому що хоча Wildberries, Amazon і подібні – це ринкові компанії, ось їхні гігантські склади внаслідок особливостей концентрації при цифровій економіці роблять суперсолодкою мішенню для будь-якого актора, який хоче дану економіку зруйнувати. І ось, наприклад, якщо якісь ісламські терористи просічуть цю фішку, ось мені страшно навіть думати, а що вийде. Але, а що мені здається абсолютно дивним, а це ось, а, а далі мені дуже здається цікавою медійна складова частина проблеми, тому що фізичну складову частину проблеми ми щойно розібрали, і вона абсолютно зрозуміла: що у війні міст, якщо у вас є дрон, здатний вдарити по Wildberries чи "Новій пошті", або навпаки, по Одеському порту, відповідь – він вдарить по Wildberries, по "Новій пошті", по Одеському порту. Все, кінець обіду. Ось і вся, якби, якщо рушниця висить на стіні, то вона стріляє. Причому не в п'ятому акті, а в другому.

Але, значить, звичайно, одна з цих причин, а, не головна, але все-таки вона є, це дійсно тиск на російське суспільство. Це ось, значить, українські стратеги задумали: "А давайте ми, значить, ось зробимо неприємності росіянам, і вони скажуть: "Ось ми скільки втрачаємо від війни, давайте припиняйте". І ось з точки зору психологічної війни такий меседж було б логічно поширювати через проукраїнських пропагандистів, антивоєнний рух і так далі. А далі абсолютно починається комічна річ. А тому що українські активісти своїми істериками з приводу "наших хлопчиків", скасування Шендеровича, "Дождя", ось усіх цих свят з акулою, вони витренували російських поразників до стану членів секти, яка боїться будь-якого шурхоту і не знає, за що її зараз прийдуть скасовувати, тому що більше немає ніякого антивоєнного руху в Росії. По великому рахунку, особливо за, вірніше, за кордоном більше не існує ніякого антивоєнного руху, а є рух поразників, є рух людей, які, як Парус, і як більшовики з 1914 року розповідають про те, що Росія повинна зазнати поразки, і це їй, мовляв, піде на користь. Це, до речі, абсолютно унікальна ситуація у світовій історії. Ми про це теж з Павлом Щельним поговоримо. Ну, тому що, ну, ніколи такого в світовій історії не було, що там ні при Наполеоні, ні при Олександрі Македонському бувало так, що війна, вірніше, дуже часто і дуже нормально війна сприймалася не тільки як місце для слави, але і як трагедія. Але бігати і бажати поразки своїй власній краї, і тим більше розповідати, що як добре, якщо, значить, їй переріжуть сухожилля і відрубають руки, ну, такого не спостерігалося.

Ось у цьому сенсі значна частина нинішніх російських активістів, вірніше, всі російські активісти, які є не дуже значною частиною, але дуже гучною частиною російської міграції, а вони, звичайно, йдуть дорогою Паруса. Ну, ось це люди, які настільки витренувані ось цією українською тусовкою, що більша частина їх знає, що при будь-якій шкоді, яка завдана російським мирним громадянам, треба робити три речі. Перше, природно, висловлювати співчуття українським мирним громадянам, що абсолютно справедливо. Це це абсолютно справедливо, тому що коли мирні громадяни страждають з усіх боків, з усіх боків, росіяни, природно, як я вже сказала, війна – це трагедія. Але при цьому треба бурхливо радіти шкоді, завданій росіянам, називати цих громадян військовими цілями і нагадувати про необхідність приниження і поразки Росії. Тобто, в той момент, коли ця секта дійсно могла б стати в нагоді Україні як психологічна зброя зі стейком: "Ось бачите, скільки шкоди, війну треба кінчати", більша частина її членів просто не може цим обмежитися.

І ось все, що я спостерігала, значить, останній тиждень, а ось ці ось захоплення: "Ура, Wildberries хтось написав. Ура, законна військова ціль. Ура, ось тепер ці росіяни нарешті на своїй шкурі все відчують". Ну, ось щось мені підказує, що саме від цих людей навряд чи будуть слухати поради росіяни, які сидять у Росії, тому що ось всі думки членів секти поразників заточені під те, щоб своїм дискурсом максимально сподобатися нацист-колонізаторам і європейцям, і сподобатися емоційній складовій нацист-колонізаторів, сподобатися тролям, які їх же скасовують, а не на те, щоб руйнівно впливати на мозок співвітчизників. Це дуже смішно, тому що навіть, вибачте, німці, коли в Другій світовій війні скидали листівки, вони ж не скидали листівки: "Росіянине, ти генетичний раб, об стінку". Вони скидали листівки: "Звергайте більшовиків і комісарів". А ці реально скидають листівки зі словами: "Росіянине, ти генетичний раб, зрозумій і об стінку". А якщо ти це відмовляєшся робити, то це доводить твоє вроджене імперство. А загалом, можна тільки привітати українських активістів з цією чудовою дресируванням, яка перетворила російських поразників, російських активістів з реальної психологічної зброї, як я вже сказала, клоунів, а, і, відповідно, їх убезпечила.

Хоча не можу не сказати, що деяка робота над помилками була проведена. А ось, наприклад, ваша покірна слуга свого часу пару тижнів тому здивувалася, що всі люди, які пишуть листи про "Медузу" відразу після ударів по ПЗС, а всі вони як один бачили дрони своїми очима, розуміють Україну, підтримують Зеленського і всю провину покладають на Путіна. І ось тут ось "Медуза" опублікувала нові листи трудящих. В, сер. Нагадую, цей жанр називався "Як мати кажу і як жінка вимагаю їх до відповіді". Листи трудящих до газети. А і ось там різко з'явилися зовсім інші нотки, зрозуміло, серед безлічі інших. Там теж купа народу, які, як і раніше, підтримують усі удари, палять Wildberries, все розуміють, ніяк не гніваються. Але, значить, ось я бачу, що, значить, пише одна людина: "Зрозуміло, склади – незаконні цілі, тому Зеленському доводиться виправдовуватися, що, мовляв, там було військове спорядження. Але яка країна в цій війні все ще дотримується закону Зевса? Або там могли б вже перестати виправдовуватися і чесно сказати, що б'ють, тому що простіше дістати і де буде шкода, а, і так далі, і так далі".

І ось я дивлюся на цю різку зміну тону листів і думаю дві речі: або якимось чином дивовижним багато ліберальних читачів "Медузи" раптом різко змінили свою думку після атаки на Wildberries і почали зі страшною силою тягнути президента Зеленського, або вигадки, або укладачі листів провели роботу над помилками і зрозуміли, що працюють занадто топорно. Ось як ви думаєте, яке з пояснень правильне? Пишіть мені в коментарях тільки неправильні відповіді. А і відповідно, а, у зв'язку з цим, а секундочку, так, а, природно, тут було кілька, як я вже сказала, російських представників видних антивоєнної еліти в лапках, а, які, як я вже сказала, не могли втриматися від коментарів. І з них було два найдивовижніших. Один – це був Віктор Шендерович, який заявив наступне: "Росіяни повинні зрозуміти, що ця війна прийшла до них. Якщо ти не хочеш, щоб горів твій дім, припини підпалювати Україну". Ось я класичний випадок аналізу, тому що зверніть увагу: якщо людина говорить: "Російська українська влада розраховує в результаті ударів на Wildberries, в тому числі, на те, що економічні складнощі змінять громадську думку в Росії", – це аналітика. А якщо людина говорить: "Росіяни повинні змінити свою думку і усвідомити, які вони погані", – це, звичайно, пропаганда. І тому що в першому випадку людина аналізує те, чого хочуть досягти українська влада цією тактикою, навіть якщо вона упускає при цьому інші моменти, на кшталт тієї ж красивої картинки, навмисного загострення війни з метою втягнути в неї інші країни, підняття внутрішнього рейтингу, відволікання українців від нерадісного становища на фронті, ну, і найголовніше – ось того очевидного міркування, що якщо у вас є дрони, то вони, звичайно, будуть вражати найбільш солодкі для вас мішені. Якщо у тебе є спосіб завдати максимальної шкоди протилежній стороні, то якщо у тебе немає якихось політичних обмежувачів, стратегічних обмежувачів на цю тему, то ти, природно, це робиш. А так, ось навіть, а, відповідно, якщо він упускає ці моменти, то це все одно аналітик. А якщо він починає говорити як волонтер при телемарафоні, то, ну, а це досить смішно, хоча б тому, що, озвучуючи цю хотілку українських пропагандистів, він забуває, що ефект може бути і зворотний, тому що дійсно одні росіяни можуть вимагати припинити війну, яка почала жати, а інші можуть там розоритися і піти в контрактники або сказитися і вимагати відповідних ударів. А так, що, загалом, якось дивно слухати замість аналізу рівно те, що намагається вселити росіянам українська пропаганда.

Або ось інший дивовижний момент, я б сказала, навіть незграбний момент, коли Кирило Мартинов а побіг, ну, разом з іншими видатними представниками російського юднрату доводити, що Wildberries – військова ціль. І тут ось прийшов до когось на ефір Михайло Подоляк і заявив, що мета удару, в тому числі, знедолення малого російського бізнесу. А взагалі в цьому сенсі, так, після ударів по Wildberries в російських активістських ЗМІ, я більше не буду використовувати слово "емігрантські", не більше не буду використовувати "опозиційні", а буду використовувати слово "поразницькі" і буду використовувати слово "активістські". Мені здається, це більш точна формулювання, тому що, звичайно, ну, далеко не вся еміграція топить за поразку Росії. А так, ось в російських поразницьких ЗМІ почалася гігантська кампанія ось на цю тему: "У ударі по Wildberries і у ваших збитках винен Путін, і заплатити повинен він". І ось я якраз у зв'язку з цим нагадую, що першим поразником був Парус. Поразництво – це потужна кампанія за поразку своєї країни в Першій світовій, розв'язана більшовиками, вона дійсно привела більшовиків до влади. Але ось першим поразником, по-перше, був не Ленін. По чистій випадковості ним був Парус, тобто німецький генеральний штаб. І кампанія, нагадую, якраз велася під приводом, що поразка піде Росії на користь. Ну, ось на користь воно Росії, як відомо, не пішло, хоча і, так, дійсно призвело до влади закордонну опозицію, тобто більшовиків.

А у нас 56 хвилин ефіру. А і у нас залишилося дуже небагато часу до перерви, під час якої, а, проведе, під час якої, як завжди, прозвучить пісня на вірші мого батька. Леоніда Олександровича Латиніна, до речі. Привітайте його. Я повинна була взагалі це спочатку сказати, а тому що 5 днів тому у мого батька був день народження. Леонід Олександрович Латинін живий-здоровий, пише прекрасні вірші. А і всім вам того ж раджу. А і, будь ласка, тому привітання а під цим а під цим ефіром. І звертаю вашу увагу, що крім книжок, які у мого батька регулярно виходять, ще раз повторюю, що він чудовий поет, як люблять говорити багато критиків, "останній поет срібного віку", "великий майстер слова". "Я тільки вчуся, я так не можу". А крім усього цього, є ще Facebook, де регулярно друкуються його вірші, які регулярно перепощує той же Станіслав Белковський і багато інших шанувальників, а, творчості мого батька. До речі, Facebook-то можна буде і повісити в цьому самому, а, під, а, під цим ефіром.

А замість того, щоб говорити про вічне, а я розповім вам останню історію, яку я вам хочу розповісти перед піснею і перед перервою. Це історія, яка мене абсолютно потрясла і яка називається "Серф". Це загальноєвропейська рекомендаційна директива. Про що б ви думали? Про папірці. Ви скажете: "Про чергові податки, про черговий комплаєнс". Ні, про когнітивне спрощення населення. Це директива, яка робить те, про що не мріяв навіть Орвелл у романі "1984", тому що вона перетворює мову з способу пізнання світу на спосіб замовити піцу і написати скаргу, і змушує людину деградувати базово на когнітивному рівні. Я, до речі, нагадую, що IQ європейців і американців з середини 2000-х років починає знижуватися. А давайте по порядку. Все-таки я, значить, 5 хвилин відірву від наступної години.

Я люблю вчити мови, і коли з'явився Duolingo, я, знаєте, дуже зраділа. Я, наприклад, почала вчити німецьку і через деякий час помітила щось дивне. Мене навчили десятку слів, які позначали різні види супермаркетів, магазинів і аптек. Одне з перших важливих слів, яке я вивчила, – "біоляден", лавка, де продаються органічні продукти. Але мені не дали жодного слова, що позначає висновок, роздуми, поняття, розуміння, рівняння, обчислення і так далі. Серед слів, які творці Duolingo вважали за потрібне для початківців, необхідними для початківців, були, наприклад, роликові ковзани і дошка для серфінгу, і навіть дошка для нарізання тіста і акумулятор для телефону. Але ось всі слова, які позначали вищу нервову діяльність або складні душевні переживання, просто були відсутні. Замість них, правда, були слова "волонтери", "мечеті" і "турбота про навколишнє середовище". Жодної цитати, жодного уривка тексту з великої німецької літератури мені не дали. Ці тексти були замінені якимись мареннями діалогів людей з інтелектом інфузорії туфельки, які волонтерили, ходили в мечеть і дбали про навколишнє середовище. Звали їх Алі і Вікрам, чистокровні німці. Шлюби вони укладали, звичайно, в основному мужик з мужиком. Мені реально здавалося, що я дурнішаю, тому що цей курс відвчав мислити. Він на базовому установчому рівні вселяв, що мова – це не для того, щоб мислити, це щоб кататися на роликових ковзанах.

І мені спочатку здалося, що цей кринж – це якась особливість німецького Duolingo. Тим більше, що на івриті та китайській такої ганьби не спостерігалося. Більше того, ось просто на китайській там перші слова, яким тебе вчили, були: "книга", "книгарня", "вчитель", "школа". Ну, все так добре. А потім я стала складати іспити з іншої європейської мови, і там виявилося те саме. Виявилося, наприклад, що в ході іспиту треба написати лист зі скаргою. Обов'язково на щось треба поскаржитися або написати лист про те, що ти хочеш зайнятися волонтерською роботою або затурбуватися глобальним потеплінням. Мова, нагадую, це інструмент пізнання світу. Але тут у людини нічого не питали ні про історію, ні про науку, ні про літературу, не вимагали навіть жодних глибоких думок. Вимоги іспитів буквально перетворювали його на інтелектуала, який вічно скаржиться, що йому всі винні. Зразки з листів пропонували вимагати від мерії, щоб та заснувала курси про захист навколишнього середовища, посадила дерева, побудувала дороги, взагалі все зробила. Зразки листів вимагали скаржитися на все: на мерію, на ресторан, який недостатньо смачно нагодував, на готель, який недостатньо правильно поселив, і вимагати, вимагати відшкодування грошей, безкоштовної халяви, відшкодування душевних збитків, які виникли від того, що наша бідна жертва не так поїла і не на те розраховувала. Вона зазнала душевну травму.

Взагалі жодного сліду того, що людство займається чимось ще, як катається на роликових ковзанах, вступає в одностатеві шлюби і страждає від неправильно виданої кімнати в готелі, у всіх цих темах творів не виявилося. Жодного відсилання до історії, до науки, взагалі до використання мови як інструменту пізнання світу. Мова – це, щоб поскаржитися, щоб тебе погано, що тебе погано обслужили в готелі. І раптом я з подивом дізналася, що, вивчаючи питання, що це не просто випадкова деградація, це загальноєвропейська директива, так званий CEFR. Ще раз, Рада Європи прийняла звід правил, рекомендацій, за якими треба вивчати чужу мову. Це єдині стандарти, якийсь, єдиний рівень підготовки А1, А2, В1 і так далі, за якими проводяться іспити по всьому ЄС. І ось ці нові правила, вони введені під приводом того, щоб наблизити мову до щоденного життя. Це цілком свідоме знищення суті мови як інструменту пізнання світу та інструменту створення культури. Замість цього мову перетворюють на: "Давайте я покатаюся на роликових ковзанах і напишу скаргу на новий мобільник". Це навіть не з Орвелла. Пам'ятаєте, у Орвелла партія переробила мову. Так ось, тут мову як інструмент пізнання світу не просто переробляють, її систематично знищують під виглядом єдиних європейських директив. І, цитую, "наближення мови до вимог реального життя". Але найгірше починається на рівні С1-С2. Це ось реально високий, навіть.

Надзвичайно високий рівень. Там ось, знаєте, нижче наступним вважаю своїм громадянським обов'язком вам повідомити. Це, це реально такі слова. Якщо ви, скажімо, спокійно читаєте Джоан Роулінг цією мовою, С2 вам не по зубах. Це такий вищий бюрократичний сленг. Це рівень С2, до якого майже ніхто не доходить. Так от, навіть на цьому надзвичайно високому рівні вас не питають нічого про історію, літературу, міфологію, культуру країни. Історії та літератури Європи, кажуть нам автори цих правил, немає, її просто немає. Зате, тобто волонтерська робота, потепління і мультикультуралізм. Напишіть листа вашій багатій сусідці, що у вас є притулок для бездомних і вам потрібні від неї гроші. І все це під приводом, що вивчення мови має бути наближене до життя. Насправді ніякого наближення до життя в усьому цьому немає. Жоден казкар не буде, особливо в епоху штучного інтелекту, писати листа до університету з вимогою надати йому інформацію про вступ. Він просто на сайт зайде. Жоден не буде писати двохсотслівну скаргу в готель-ресторан про те, як його погано обслужили. А ось що в цьому є – це ідеологія. Це ідеологія, яка передбачає, що з людини треба зробити ідіота, який вважає, що йому всі винні. І для цього треба зруйнувати його картину світу за допомогою його мови на фундаментальному рівні. Зробити мову із засобу побудови скарбниці знань засобом прохання роликових ковзанів. Тому що мова – це лише частина метамови, яку використовує культура. До метамови входять і ситуації, і прислів'я, і характери, і наука, і література, і найважливіші історичні події, і взагалі сама здатність мислити. І ось усе це в даному випадку знищується і забороняється на підсвідомому домовному рівні. Ось з точки зору авторів цієї моделі, мова – це не спосіб пізнати і описати світ. Це спосіб попросити роликові ковзани і поскаржитися на те, що тебе погано обслужили в ресторані. І не треба думати, що це дрібниця, тому що, по-перше, це стосується не тільки тих, хто переїхав з країни в країну і чогось там вчиться. Це, наприклад, стосується мільйонів людей, дітей, які вчать в школах англійську. Вони її вчать так, як в Радянському Союзі. А пам'ятаєте, як вчили англійську? Треба було розповісти про засідання Центрального комітету Комуністичної партії Великої Британії. Ось тут, якби, те саме, а тільки з іншого боку. А тут треба написати скаргу на готель. Звісно, цьому, до речі, зверніть увагу, сприяє настільки улюблена Європа і багатонаціональність, тому що побудова Вавилонської вежі – це теж технологія. Якщо у вас замість кількох великих мов, на яких творили Фладер, Гете, Достоєвський і Сінанзіс, залишається маса дрібних мов, які просто не пройшли відповідний період розвитку і не мають достатньої глибини. Плюс ви привозите в Європу купу мігрантів, яких ви вчите роликових ковзанів і волонтерської роботи, а не мови Шиллера і Гете, то ви отримуєте населення з низьким IQ, яке базово деградувало на фундаментальному мовному рівні. Ви отримуєте людей, які виховані як мауглі, тільки не серед вовків, а серед роликових ковзанів і біологів. Ну і, звісно, вас чекає великий сюрприз в кінці, тому що це когнітивно спрощене населення не піде в волонтери, воно піде в мечеть. А зараз пісня на вірші мого батька Леоніда Олександровича Латиніна. І вітайте цього чудового поета, великого російського поета. З днем народження.

Я тіло зносив за роки в дим.

Я слово стер до самої кістки.

Я рвався жити на відмош молодим.

Їм тепер бажання душу зберегти.

Корпус фумуніс атріумі вербум діпсумоз детрітумест.

Розкинувши сіть, спіймати п'яток вугрів

і пару пива на ніч приберегти.

Купивши в кіоску дешевих сухарів,

хлібати, забувши і музику, і мову.

Музика срмок на вієм каданні спилить нокс міхі суперсинт.

Сказали мені, що смертні війни в безсмерті знаходити якийсь сенс.

Я син війни і брат війни, мій близький друг – простий Тамбовський вовк.

Філіус беллісум фратерке беллі, це мікус мевзлупус тамбув'єнсіс.

Чого ж ти мені тичеш пальцем у груди?

Чого торочиш повільно і даремно?

Тебе не для забави обрав шлях

у погожий день 7 жовтня.

Але над людом телетвія дай серена септимоктобріс.

Що я скажу тобі про цей шлях?

Служити глухим сліпому – не урок.

Я зносив. І в цьому суть.

Не тільки тіло.

За ведмежий термін солматривім.

Доброго дня. Це знову Юлія Латиніна. Ось пишуть: "Не забуваємо про лайки і дуже багато привітань з днем народження, а довгих років здоров'я, довгих років життя. Вітаю вашого батька з днем народження. Його вірші справді прекрасні. І вітайте, вітайте, панове, тому що, ще раз повторюю, ось бачите, з якої я літературної родини. Мама, чудовий літературний критик, дуже відома. Алла Миколаївна Латиніна, батько чудовий і, як я вже сказала, приголомшливий поет і двадцять першого, Слава тобі, Господи, століття. А війна, пише мені Вікторія, як пожежа. Через деякий час вона перекидається на легкозаймисті об'єкти поруч. Добрий вечір. Як ви ставитеся до історії з побиттям російської туристки? А найголовніше, реакції на цей інцидент грузинського суспільства? А, запитує мене Альфіна. А так у тому-то й річ, Альфіно, зверніть увагу, що немає ніякої реакції на цей інцидент грузинського суспільства. А є реакція на цей інцидент купки захисників прав людини і феміністок, феміністок з кількох грузинських НКО, які істерично намагалися пояснити нам, що жінок бити добре, якщо вони говорять російською, а якщо ти не згоден, то ти фашист. Причому саме намагалися це нам пояснити нібито від імені всього грузинського народу. Враховуючи, що їх, а грузинський народ прокотив на виборах, вийшло, на мій погляд, погане пояснення, але саме добре показує, як працює активізм. Я саме ось ось подивилася і зрозуміла, чому цих персонажів грузини прокотили на виборах. Але нагадую, значить, у чому полягала історія. А кілька туристок, які приїхали з Росії. Це важливо нагадати. Я намагалася розібратися, з чого вона почалася. Кілька туристів, які приїхали з Росії, в тому числі дівчина, яка, до речі, з українським паспортом. Вона приїхала з України, вони були в номері досить високо. У якомусь грузинському готелі внизу було весілля. А я дуже намагалася уважно подивитися, як поводилися дівчата. І ось звертаю, навіть вашу увагу у зв'язку з цим на пост Божени Ринської, яка спочатку сказала, що дівчата були теж самі винні і що вони були. Так, що значить, що вони теж були. Е-е, потім Божена просто уважно подивилася відео, які демонструються, і написала, що вона знімає своє твердження і що видно по цих відео. Цитую, що дівчата нікого не ображали, слали поцілунки і махали, нічого не зливали. Промочу 100%, брехлива вигадка. А, і дійсно, ось на всіх тих відео, які я бачила, які, як постили всі учасники інциденту з обох сторін, це важливо підкреслити, що дівчата теж відзначали день народження. Ні, вони не були сильно п'яні. Вони спочатку, як я розумію, помахали цьому весіллю рукою, можливо, навіть якось хотіли приєднатися, але всередині весілля були абсолютно, судячи з усього, до цього моменту, неадекватні люди, дійсно п'яні, які почали їм кричати, буквально кричати несамовито, щоб вони забиралися геть, а потім почали розповідати там всякі фантастичні речі, що дівчата якось облили сечею, когось облили шампанським, там внизу був навіс, так що це було технічно неможливо. А, але це важливо, що, власне, чесно кажучи, навіть якби дівчата дуже погано поводилися, це не привід вриватися їм у номер і пробивати дівчині ніс. Але у тому-то й річ, що я бачу абсолютну неадекватність саме з одного боку, яка там страшно збудилася, причому, судячи з усього, дійсно збудилася якась людина саме через російську мову. Мабуть, він вважав себе крутим. Мабуть, він вважав, що все йому дозволено. Це ніяк не характеризувало нікого, крім нього самого. А почав кричати цим дівчатам: "Забирайтеся в номер, так би мовити, вас тут не кликали, там, як ви себе поводите". Хоча, як я вже сказала, вони себе не поводили. Загалом, законне право, як пише Бажена, дівчата висовуватися з вікна і сидіти на своєму оплаченому балконі. А, значить, беру назад, пише Бажена, своє слово "бидло баби". Грузини весілля самі собі весілля зіпсували. А єдине, що у мене, звісно, претензія, вірніше, не претензія до цих дівчат, а вам усім порада, що якщо ви комусь помахали, а вам у відповідь починають кричати, кричати явно неадекватні люди, забирайся, посилати тебе на три літери, кричати тебе, то не треба у відповідь заводитися, не треба кричати, як ти мене назвав, а треба просто дійсно не сперечатися з бидлом. Ось якщо людина неадекватна, то ви у неї все одно ніколи не виграєте. Ви не повинні сперечатися з бидлом, ви не повинні сперечатися з тролем. Не тому, що ви боїтеся, а тому, що ви не повинні витрачати своїх душевних сил і опускатися до нього. А, ось, звісно, коли дівчат почали, значить, парафинити себе, вони теж там щось закричали у відповідь, не особливо образливе, але закричали: "Ах, як ти мене назвав? Ах, як ти мене назвав?" Ну що, ну, ну і назвав. Ну, а ось я, власне, це до чого? Це дуже важлива передісторія. Значить, після цього, хтось із гостей весілля, збудившись до межі, вривається до дівчат, до цих дівчат у номер. Причому, судячи з усього, не тільки його не зупиняє адміністрація готелю, а підказує, куди йти, що викликає питання до адміністрації готелю. Але, мабуть, це якісь місцеві знамениті люди. І виносить їй добре поставленим ударом зламає ніс. Хоча, треба сказати, там був якийсь розслідувач Єржанков, який написав, що дівчині це зробив боксер-чемпіон Грузії у важкій вазі. Так от, це не правда. Цей бідний боксер-чемпіон – абсолютний однофамілець. І я йому зараз страшенно співчуваю, тому що, звісно, купа лайна, яка на нього обрушиться, а він, вибачте, просто однофамілець. Це ж треба таке придумати. А, і це дійсно такий другий момент акули. Ось пам'ятаєте, як цифрова натовп раділа, що акула з'їла російського туриста. А всіх, хто не радіє, вона скасовувала як генетичну русню, якій недоступні нові норми ось цієї нової моралі, антиколоніальної моралі. Ось це була така спроба акули номер два, тому що, як я вже сказала, сама по собі історія не варта виїденого яйця. А хто б там що не крикнув, так, там три дівчини на балконі, весілля внизу. Дівчата весіллю кричать цілком дружньо. Це викликає когось на весіллі в несамовитість. Вони починають агресивно, ця одна людина починає агресивно кричати, щоб вони замовкли. Ви тут не вдома, забирайтеся з балкона в свій номер, як ви себе поводите. Ну і потім ось ламає дівчині ніс. Історія незахищена. Людина абсолютна. Але ось такі незахищені історії і стають головним символом віри для нинішніх активістів, для БЛМ, для українського БЛМ, для секти націонал-деколонізаторів. Ви зверніть увагу, що людина просто, яка найбільше цю історію розганяла, чогось там організовувала, це реально дівчина, яка є видатною захисницею прав людини, прав жінок у Грузії, отримує купу всяких грантів від ЮНЕСКО. Там просто я бачила списки якихось неймовірних грантів. І, природно, вона почала доводити, що якщо, а то русню бити можна, тому що вони агресори. А якщо навіть людина і зламала носа русні, то вона все одно жертва, тому що, значить, російська агресорка. І ось це, власне, головний спосіб, яким робиться ця нова мораль. Ось починається потужна кампанія в соцмережах про те, що треба захопитися вчинком п'яного боксера, який зламав ніс дівчині, тому що дівчина належить до певної категорії. Навіть у цьому випадку неважливо, що вона українка, а ось вона говорила російською. Націонал-деколонізаторам це неважливо. Дівчина винна, тому що вона належить не до того етносу. А п'яний герой. А якщо ти з цим не згоден, то ти не розумієш нової просвітленої моралі, то ти фашист-русня. І ось так і працює секта. Вона завжди бере наймерзенніше, найогидніше, те, що в звичайній моралі ніколи не можна виправдати. Там випадкового туриста з'їла акула. А, і зрозуміло, вона завжди до цього додає якісь абсолютно фантастичні розповіді про те, а чому винна людина, яка постраждала від конкретного хулігана. Далі почалися ось усі ці фантастичні історії про те, що дівчина, що дівчата лили сечу на це весілля, що вони зіпсували апаратуру, що вони прямо-таки змусили п'яного мужика підняти вгору і, значить, прямо-таки ось ось своїм носом напоролися на його чистий деколонізаторський кулак. А і секта намагається змусити інших грузинів солідаризуватися з цим виродком. Тільки тому, що він грузин і ще при цьому представити його жертвою російськомовних. І ось ця технологія, яка напроч ламає психіку людей, вона манить багатьох тим, що вона знищує особисту відповідальність за вчинки, тому що, ну, як, якщо мужик зламав ніс дівчині, це погано, але виявляється, якщо дівчина належить до певної категорії, то вона все одно є агресором. А якщо мужик належить до певної категорії, то він все одно є жертвою. А, значить, найважливіший антидот – пам'ятати, що до національностей ця історія не має жодного стосунку. Це абсолютно неважливо, хто цей мужик за національністю. Це п'яний, агресивний мужик, який, відчуваючи абсолютну безкарність, ввірвався в номер дівчини і зламав їй ніс. Знову ж таки, абсолютно неважливо, на якій національності дівчина, російська, грузинська, полька, туристка, яка сиділа на балконі з подругами, можливо, злегка напідпитку, крикнула щось там вітальне весіллю внизу і викликала неадекват конкретного бичари. А ось тут навіть зайве говорити, але зважаючи на наявність секти, доводиться сказати, що дії цієї людини ніяк не характеризують нікого, крім нього самого. За них ніяк не відповідає ніхто, крім як він сам. А найголовніше, зверніть увагу, як секта користується цим для того, щоб об'єднати і роз'єднати людей за національною ознакою. І, як я вже сказала, що, по-перше, на мій погляд, і цього разу це не вдалося, це абсолютно ось те саме відбувається, умовно кажучи, з БЛМ, а, і з критичною расовою теорією, коли тобі пояснюють, що ось афроамериканець, який вбив Ірину Заруцьку, він все одно жертва, а тому що, мовляв, його предки були рабами. А Ірина Заруцька, ну, вона прямо не зовсім агресор, але тим не менш вона все одно винна, тому що колір у неї шкіри білий, а такі ж люди з таким же кольором шкіри колись тримали в рабстві предків ось цієї людини. Зверніть увагу, що вона знищує індивідуальну відповідальність. А весь, власне, розвиток людської моралі полягав у тому, що була знищена колективна відповідальність типу кровної помсти. Ось я вбив якусь людину, тому мене вб'ють сестру. І було введено поняття індивідуальної відповідальності. І тут замість колективної відповідальності вона вводить ця секта нову мораль, антиколоніальну мораль, поняття колективної безвідповідальності, тому що вона будь-якій людині дає можливість поводитися як за умови, якщо її визнають жертвою в широкому історичному сенсі. А, і, до речі, звісно, мене вразила знову ж таки реакція російських корупційних ЗМІ, наприклад, тієї ж самої Медузи, яка написала, на мій погляд, ну, абсолютно жахливий текст, з якого читалося, що дівчина сама винна. Та, чи не колонізаторка, тому що, ну, я не уявляю собі, як десь у Росії п'яний боксер там, вломиться в номер і молодим ударом зламає ніс жінці. Ну таке легко собі уявити. Таке в Росії теж відбувається. Таке може відбуватися в будь-якій країні світу безвідносно національностей. А, і ось, але мені складно уявити, щоб ліберальна Медуза написала статтю, в якій би з усіх сил намагалася цього п'яного мужика виправдати і відтворювала б найбожевільніші доводи його захисників без найменшої критики під виглядом об'єктивної подачі матеріалу. На всяк випадок, найголовніше, навіть не намагалася б встановити, що сталося насправді. Ну ось тут Медуза написала саме таку статтю. І саме, звісно, найдивовижніше, що ті, для кого вона написана, все одно не зарахують прогиб, тому що все одно для них Медуза на це, звісно, генетична. А батька Леоніда Волкова виключили з реєстру екстремістів і терористів. Це значить, хоч одна добра новина, щиро з цього приводу, а вітання. І так, деякі інші речі я вже говорила. Я, власне, в ефірі вже 24 хвилини. Мене запитує ще одне: "А головний винний у цьому готель, який захотів весілля, повне заселення готелю". Ні, ще раз. Ось не треба цього розмивання відповідальності, ось цих складних побудов про те, що готель повинен був, ну, взагалі-то повинен був, але ще раз головний винний у тому, що мужик зламав ніс дівчині, п'яний, є п'яний мужик, який зламав ніс дівчині. Головний винний у вбивстві Ірини Заруцької є вбивця Ірини Заруцької. Крапка. Пам'ятайте про індивідуальну відповідальність, пам'ятайте, врешті-решт, про елементарне кримінальне право. Чудові вірші мені пишуть Леоніда Олександровича. Дякую за пісню. Запитують мене: "А як вам фільм "Одіссея"?" Оскільки фільм "Одіссея" я ще не дивилася, то я нічого вам не можу сказати з приводу фільму "Одіссея". Крім того, що я в будь-якому випадку дуже рада, що Крістофер Нолан зробив фільм "Одіссея", тому що, нагадую, що Крістофер Нолан, половина його, чотири його фільми, вони, значить, про Бетмена. І коли людина популяризує для широкої публіки "Одіссею" на тому ж рівні, на якому популяризують Бетмена, а мені здається, це дуже добре, тому що все одно 90% людей, вони, дивляться сюжет, вони дивляться ось як би, так, як красиво відбуваються пригоди. А, як я вже тільки що сказала, а так вже виходить, що коли ви м зараз, одну секундочку, я просто навіть спочатку прочитаю, м, що я тут з цього приводу написала. А, секунду. Так що ж таке? Окей. Мм, так. Значить, що найголовніше насправді, а, це пригоди. І найголовніше, як я вже сказала, що наша культура складається не тільки з мови, а наша культура складається з сюжетів, на які ми можемо послатися. А, припустимо, там сюжет про повернення Одіссея на Ітаку і про те, як він знехтував безсмертям. З моєї точки зору, намарно. Я взагалі не люблю "Одіссею". Я в цьому сенсі набагато більше люблю "Іліаду". Тому що "Одіссей" – це історія про людину, яка відмовилася від маси можливостей, щоб повернутися до свого минулого. Ну, це моя особиста думка, яку я нікому не нав'язую. А, але ось коли у вас є спільна скарбниця, ось чим чудова була грецька література, що адже греки писали єдину гігантську "Гру престолів", весь час змінюючи сюжети і весь час додаючи якісь нові подробиці. І весь час люди скорочено могли послатися на ці сюжети. І ось це дуже добре в цьому сенсі, що грецька класика оживає. І, звісно, коли я почула, що Ілон Маск типу сказав, що він перезніме нову "Одіссею" ще за допомогою АІ, я сильно здригнулася, а тому що мені здалося, що це дуже дурна ідея. А ось, звісно, розумна ідея була б замість "Одіссеї" поставити іншу якусь класичну, епічну картину, тому що це дуже добре, що американській світовій публіці замість Бетмена зайшов "Одіссей". Це саме по собі шикарно, що вони хоча б будуть пам'ятати про Навсікаю, хоча б будуть пам'ятати про Рестригонів, хоча б будуть пам'ятати про Пенелопу. А, природно, знімати "Одіссею 2.0" після Нолана, з моєї точки зору, це дуже погана ідея, тому що, по-перше, вам для цього знадобиться абсолютно геніальний сценарій. Ви не можете перезняти просто епічну поему. Для початку нагадаю, що "Одіссея" вона реально починається прямо посередині. Вона починається з того, що боги скликають раду на Олімпі з тим, щоб вирішити долю Одіссея і щоб звільнити його з острова Каліпсо, від якого Каліпсо пропонує йому безсмертя, від якого Одіссей відмовляється. Відповідно, просто люди будуть порівнювати сюжет з Ноланівським і будуть, швидше за все, думати, що Нолан, швидше за все, зробив набагато краще. А друге, абсолютно мене не бентежить те, що Нолан дуже багато переписав в оригіналі, тому що, як я вже сказала, грецька міфологія – це, насправді, міфологія з постійним переписуванням. І ось те, що робили Софокл і Евріпід, вони якраз кожен міф переписували десятки разів, дуже часто з абсолютно різними політичними, ідеологічними міркуваннями. Наприклад, я наводила приклад Тесея, який, за винятком його пригоди з Мінотавром, абсолютно політично вигаданий герой, якому афіняни вигадали всі пригоди, крім Мінотавра, порівняно недавно для аттичних Афін, просто щоб порівняти його з Гераклом, який був пангеллінським героєм. Фіванці вигадали, що Геракл народився в Фівах, незважаючи на те, що це явно був герой Аргоса і Тиринфа, тобто суперника Фіви. А половина п'єс Евріпіда – це, ну, просто афінська пропаганда. Тому я не бачу, чому б Нолану не переписати частково багато моральних акцентів "Одіссеї". Е-е, ну, крім того, оскільки, ну, тільки що аудиторія "Одіссеї" бачила, вони явно не прийдуть за другим разом. А ось що, на мій погляд, було б круто не тільки для англомовної аудиторії, ось, можливо, там для російського телебачення, я цілком пропоную це взяти якусь іншу грецьку сагу, яку ще не знімали. І для мене ось найочевидніший вибір – це "Фіваїда". Чому "Фіваїда"? Тому що це поема, яка була втрачена в античності, і, власне, тому її ніхто ніколи не знімав. Але оскільки купа народу запозичувала з неї сюжети, ми знаємо, що в ній було сказано. І "Фіваїда" відбувається за покоління до Троянської війни. Це братовбивча війна між Аргосом і Фівами. Ця історія відбувається після того, як загинув Едіп. Нагадую, що Едіп переспав зі своєю мамою, вбив свого тата. Випадково. І ось його сини Етеок і Полінік, вони вирішують правити Фівами рік за роком. Один рік Етеок, інший рік Полінік. Етеок захоплює владу і Полініка не пускає. Полінік тікає в Аргос. Нагадую, Аргос – вічний суперник Фіви, і повертається з армією. А, відповідно, цар Аргоса Адраст, він збирає сім чоловік. Це семеро проти Фів, вірніше, це сім царів. Семеро проти Фів – це назва, нагадую, п'єси Есхіла. Це великі і найвеличніші герої свого часу. Вони намагаються взяти Фіви силою. Всі вони гинуть, крім Адрста, який тікає на своєму чарівному коні. У нього є чарівний кінь Аліон. І там є абсолютно приголомшливі сюжети. Наприклад, там є один з цих героїв, Тідей, який улюбленець Афіни, і його на полі бою смертельно ранить якийсь Меланіп, і Афіна випрошує для нього амброзію, щоб зробити його безсмертним. І тут вона бачить, як ось цей Тідей в момент вже в смертних конвульсіях йому кидають голову ворога, він бере цю голову і починає жерти з неї мозок. І Афіна каже: "Фу, яка гидота". Коротше кажучи, вона кидає, виливає амброзію і, відповідно, Тідей помирає. А через 10 років Епігони, спадкоємці ось цих загиблих героїв, захоплюють і знищують Фіви. До речі, це дійсно дуже точний опис того, що відбувалося наприкінці мікенської ери, коли дійсно були знищені великі палацові цивілізації. Точніше, вони розірвали один одного на шматки, тому що все багатство, яке у них було, вони вживали для того, щоб створити армії. Ну а якщо у вас є ось такий гігантський військовий комунізм, коли ось ось просто буквально все, що у вас є в палаці, це йде для того, щоб годувати ваше військо. Але, звісно, військо-то буде не тільки годувати, воно буде воювати. Ось, власне, ясно, вони роздерли один одного. Шматки. А потім вони перетворилися на морські народи і в наступному поколінні пішли грабувати Трою, тобто знищувати всі азійські вже цивілізації, які були біля узбережжя, і, власне, знищили. Більше того, я ось вам запропоную таке початок, уявіть собі першу сцену подібного кіноепосу. Це історія намиста Гефеста. Це абсолютно приголомшлива історія. Мало хто знає про намисто Гефеста, хоча всі знають про Сізіфову працю або бочку Данаїд. А нагадую, що таке намисто Гефеста. А коли Гефест дізнався, що його дружина Афродіта зраджує йому з богом війни, з Аресом, а він зробив намисто. І це намисто було абсолютно фатальним, тому що, з одного боку, воно робило кожну жінку, яка його носила, невідпорною, а з іншого боку, воно губило рід, який народжувався від цієї жінки, яка ставала невідпорною. Тобто це просто такий чудовий опис деяких дарів сучасної цивілізації, на кшталт того ж самого штучного інтелекту. І ось коли було весілля дочки Гармонії, яка теоретично номінально була дочкою Гефеста, насправді, звісно, була плодом подружньої зради і дочкою Ареса. А, відповідно, ось Гармонія вийшла заміж за Кадма. Кадм був засновником міста Фіви. Ось на це весілля з'явилися боги. І в тому числі Гефест презентував це намисто царському роду Кадма, від чого, власне, цей царський рід і був такий проклятий. Звідси ось Едіп, звідси Полінік, звідси Етеок, звідси всі інші наступні неприємності. А ось я вам просто пропоную уявити, як починається ця сцена. Це така абсолютно давньогрецька "Гра престолів". Боги приходять на весільний бенкет смертних, вінки, веселощі, гірлянди. І Гефест презентує це абсолютно фатальне намисто. А була у мене ще велика історія, яку я вам хотіла розповісти і яка саме була пов'язана з "Одіссеєю" і з бронзовим віком. Але все-таки, напевно, я цю історію прибережу на наступний раз. Маргарита запитує мене: "Тобто про Мінотавра не вигадали? Насправді було". А дивіться, Маргарито, що я маю на увазі, коли я кажу, що не вигадали? Я маю на увазі, що є давні органічні міфи, які приходять, ну, дійсно, з якоїсь глибини.

століть. У цьому випадку, в нашій від темної, а, епохи, з епохи домікенської цивілізації, з епохи, а, в ході якої там після кінця цивілізації, початку бронзового віку, які були всі знищені прибулими, а, еллінами, а кілька сотень років незрозуміло, що творилося, і потім виникли зовсім мікенські палацові цивілізації, а, які мали суттєво інші характеристики. А тому що ось ці попередні цивілізації, початок бронзового віку, я обіцяю вам докладну розмову на цю тему, це дуже цікава розмова. А тому що ці цивілізації, початок бронзового віку, були абсолютно мирні. Це були міста на кшталт міста Лерни, на кшталт того ж Тірінфа, на кшталт Коринфа, на кшталт Фів. Це всі міста, які вже існували в той час за 2200 років до нашої ери. Це були міста, у яких дуже часто не було стін. А це були міста, у яких не було царів. Це були, найголовніше, міста, у яких не було зброї. Ось просто ми в ході розкопок бачимо, що у всіх цих міст не було зброї. А і деякі з цих міст ось абсолютно приголомшливі, тому що, наприклад, є містечко, якщо я не помиляюся, Доскаліон на Кікладах, а на острові Керос. Це було священне місце. І уявіть собі, як виглядало це священне місце. Тому що на цьому священному місці ще не було тоді храмів. Тоді доеллінське населення, воно, як і по всій Азії, дуже багато часто так робило, молилося на висотах, тобто на відкритих місцях, відкриті місця для шанування, де збирався весь народ. І ось уявіть собі рівне місце, вимощене дорогоцінним палоським і наксоським мармуром. І все це відбувається, умовно кажучи, 2400 років до нашої ери. Це острів Керос, ще раз. Тобто це острів на Кікладах, а Парос і Наксас взагалі-то досить далеко. І цей мармур ще треба привезти. Тобто ці люди привозять гігантські брили мармуру з інших островів, щоб укласти в рівень гігантський майданчик, на якому з усіх островів збираються святкувати. А значить, поруч виростає місто, місто ковалів. Природно, ці ковалі роблять бронзу. Як ви думаєте, що вони виготовляють з цієї бронзи? Ви, напевно, скажете: "Зброю". Так от, з цієї бронзи вони виготовляють виключно інструменти для того, щоб працювати по мармуру, ось тому самому, який вони укладають, і інструменти для того, щоб будувати судна, на яких буде перевозитися цей мармур. Але ще трохи вони виготовляють всяких там скребків і того самого і якихось ножів, які, як ви розумієте, можуть використовуватися. Не тільки як інструмент для вбивства. Жодних обладунків, а жодних шоломів, жодних мечів, жодних сокир, якими когось убивають. Ось величезне місто металургів, яке, по-перше, виникає після того, як на цьому місці виникло святилище. Тобто первинним є святилище, а потім місто, яке обслуговує потреби по будівництву цього святилища. А і ось так виглядають усі ці міста. І ось так вони існують, е, десь до 2200 року, до нашої ери. Вони існують протягом кількох сотень років. Взагалі люди, які будують ці міста, приходять зі Сходу, приходять з Азії. 7-6 тисяч років до нашої ери. Вони приходять через острови, вони пливуть по морю, вони пливуть на маленьких човнах довбаних, ще не вміють будувати великих суден, і вони будують всю цю цивілізацію Владі. І вся ця цивілізація абсолютно мирна. Ось, знаєте, прямо як зараз в Європі, коли всі говорять: "Ось, ось головне б не було війни". Ось усі ці прекрасні люди, у них взагалі немає війни. Вони один з одним не б'ються. Це характерно не тільки для тодішньої цивілізації Владі, а це характерно і для трипільської культури. Це характерно для деяких інших культур, які всі теж, а, прийшли більш-менш з Близького Сходу і всі більш-менш є нащадками натуфійської культури. А це наші з вами предки, тому що досі 70-80% ДНК будь-якого європейця походить саме від цієї культури. А тому що це не семити, це не індоєвропейці, це не араби, природно, а це нащадки тих людей, які навчилися землеробству в півмісяці, в країнах родючості в місці родючого півмісяця, тобто на місці нинішнього Ізраїлю і Сирії. А, і стали настільки численні, що починаючи з 10 тисяч років до нашої ери, вони просто почали розповзатися і почали витісняти на території Європи дуже нечисленних, просто фізично нечисленних, так званих western hunter gatherers, західних збирачів і мисливців, від яких у нас дуже мало залишилося ДНК. Не тому, що їх повбивали, а просто тому, що їх було мало взагалі. Ось коли ці люди почали займатися землеробством, просто стало дуже багато, і вони всіх витіснили. Вони поширилися, як я вже сказала, а по всій Євразії вони поширилися, в тому числі і в Греції. І ось в тому числі і в Греції їх культура була абсолютно мирною. І уявіть собі, що ось ці ось прекрасні люди, а вони жили, я скоро стала історію цю розповідати, я її розповім, напевно, по повній. А ось одна з зворушливих речей, яка відбувається в цей момент в Греції - це екологічна катастрофа в містечку, яке називається Аргаліда, де зараз знаходиться чудова рівнина, дуже родюча. Вона з тих пір родюча, коли ці люди вперше приходять на цю рівнину, вона болотиста, на ній неможливо жити і обробляти врожай. І тому люди обробляють схили гір. І, природно, як тільки вони підрізають дерева, то бруд і земля з цих схилів гір разом з деревами звалюється в долину. Відбувається екологічна катастрофа. Це важливий момент, тому що, як правило, екологічні катастрофи, на відміну від того, що нам говорять екологічні алармісти, якраз відбуваються в дуже примітивних суспільствах. Практично вся історія людських цивілізацій, вона влаштована, а, всіяна трупами спільнот, які загинули в результаті екологічних катастроф. А, і ось ці люди терплять цю екологічну катастрофу. А, відповідно, але рівнина, яку болото, яке завалило цією землею, що сповзла зі схилів, перетворюються на родючу землю. І вони перетворюються на арголітську рівнину, яка з тих пір дуже багато людей годувала. І потихеньку на ній утворюється деяка кількість міст, найбільші з яких Лерна. Потім також були там побудовані Коринф, Тірінф і вже потім в час мікенської епохи самі Мікени. І ось ця Лерна чим примітна? В центрі Лерни ми говоримо про 2500 років до нашої ери. А в центрі Лерни стоїть будівля, яка називається House of Tes, керамічний будинок. І в ньому знаходиться купа печаток. Чому купа печаток? Що таке печатки в цей момент? Ви скажете: "Ну раз печатки, значить, є бюрократія і цар". Так от, в цей момент, і, до речі, це на Давньому Сході теж, а, дуже чітко простежується, коли у вас багато печаток в одному будинку, це означає, що у вас це спільне сховище, в якому різні приватні люди внесли свої посудини і запечатали їх печатками, щоб було зрозуміло, чиє чиє. Це громадське сховище, в якому приватні люди зберігають своє приватне зерно. А, і, власне, саме цим є ось цей ось House of Tiles. І дуже цікаво, що центральні, таким чином в цьому і багатьох інших містах будівлі, це не царський палац, це не якась бюрократичне місце, це навіть не храм, це місця громадського зберігання приватними громадянами своїх товарів. Дуже багато, оскільки це вже початок мідно-бронзового віку, дуже багато ці, а, ці спільноти, ці міста, у яких, як я вже сказала, часто немає стін, займаються торгівлею. А тому що дуже часто тому вони в Греції знаходяться на островах. Наприклад, це Маніка на острові Евбея або а Колона на острові Егіна. А ось у них, природно, немає стін, як я вже сказала, у них немає зброї, особливо у них немає обладунків, тому що війну робить обладунок, а не ніж. А у них немає жодного царя. А у них є дуже часто ось ця велика кількість печаток. І оскільки їм потрібні бронзові вироби для того, щоб щось тесати, у них є досить серйозний ось цей ось обмін, в тому числі і за допомогою дуже великих суден. Тому що, як я тільки що розповідала про Керос, якщо вам треба звідкись привезти гігантські брили мармуру, то зрозуміло, що у вас має бути досить розвинене судноплавство. А тепер, природно, я поставлю ваше запитання. Ось зараз нам зараз дуже говорять, що там суспільство ж має бути мирне. Ось суспільство 2200 роки нашої ери виявляється абсолютно мирним. А в цьому суспільстві купа всякого добра. Ось просто купа. Золоті вироби, бронзові вироби. Там просто поїсти є що. Жодної писемності ще немає. Як ви думаєте, що може піти не так? Ну правильно, що може піти не так. Тому що якщо ви абсолютно мирні і не вмієте захищатися, то ви як би це не сказали розбійнику. І в році всі ці міста починають горіти. Всі вони всі згорають на території Греції. А Лерна згорає, Коринф згорає, Тірінф згорає, Фіви згорають. Найжахливіше, наймерзенніше це те, що оскільки більшість цих міст розкопано абсолютно недавно, а то якраз в той самий час, коли археологи стали отримувати гранти на боротьбу з глобальним потеплінням, а, на зміну клімату і всяке інше, а, і стали всіляко виникла тенденція всіляко применшувати роль насильства в людському суспільстві. То, знаєте, що говорять більшість сучасних археологів? Вони говорять: "А ви знаєте, ці міста згоріли через зміну клімату". А після цього що сталося? А ви знаєте, після цього там з'явилися індоєвропейці, тобто ті елліни. І почався абсолютно інший спосіб життя. Почалися якраз величезні циклопічні стіни. Через деякий час почалася купа зброї, почалося інше поховання. Ось усі ці міста згоріли через зміну клімату. А потім там випадково з'явилися індоєвропейці, теж, природно, наші з вами предки. Тому що, наприклад, нагадую, що у сучасних греків 80% ДНК, а це ось ці ось фермери з Анатолії, а 20% ДНК - це індоєвропейське еллінське ДНК. Ну, у нас приблизно у слов'ян те ж саме. А, відповідно, значить, питання: а нічого, що чомусь на островах нічого не згоріло? Ось греки ж прийшли пішки. Вони прийшли пішки з індоєвропейці прийшли зі степів, ну, власне, сучасних степів України і Росії. М вони не вміли плавати на кораблях. Нічого, що оскільки вони не дісталися до островів, на островах нічого майже не згоріло? Ось згадана мною Колона на Егіні існувала ще кілька сотень років. І, до речі, це просто абсолютно процвітала. Деякі міста на островах дійсно загинули, наприклад, та ж сама Маніка, тому що були порушені дійсно торгові потоки. Це було торгове місто, але воно дійсно загинуло. Зрозуміло, що без дійсно без вогню. А ось і брешуть і не червоніють люди, які говорять: "Ви знаєте, у нас ось це все по всій Греції раптом згоріло". А знаєте, як вони доводять, що це була кліматична зміна через зміну клімату згоріла? Ви не повірите, вони говорять: "Там немає жодних слідів боротьби, там немає жодних, е, погнутих мечів, там немає жодних наконечників від стріл". Так, хлопці, це ж були мирні міста. Їх можна було брати просто ось точно так само, як зараз, умовно кажучи, якщо буде знищена мігрантами європейська цивілізація, теж нащадки скажуть, що все відбулося мирним шляхом, тому що не буде жодних слідів боротьби. Так от, а в місті року всі ці міста, як я вже сказала, згорають як сірники, і вся ця культура руйнується в тартарари. А мирна, так, миру мир, хай живе мир, але тільки про це забули сказати індоєвропейцям, за винятком, як я вже сказала, островів. І найбільший з островів, який залишається до питання питання нашої слухачки про мінотавра, це, звичайно, острів Крит, до якого індоєвропейці просто не допливають, тому що вони в цей момент не вміють плавати. А крім того, що Крит продовжує розвиватися, він знаходиться досить близько до Азії, а в Азії в цей момент вже виникають палацові цивілізації. І в Криті, на Криті в 1900 році до нашої ери починають виникати перші палацові цивілізації, а, відповідно, в цій частині світу. А це ось той самий знаменитий Кносський палац, це деякі інші палаци, в яких повторюється все те ж саме. З одного боку, це гігантські концентровані палацові цивілізації, які живуть практично за соціалістичним принципом, а тому що все навколишнє населення або землероби, які працюють на цю цивілізацію, або ремісники, які просто сидять у палаці і щось там приходять, а потім, відповідно, це представники бюрократії цієї цивілізації в ході торгових операцій, які є практично державними операціями. міняють на щось інше. Що найголовніше в цей момент в критській цивілізації? З одного боку, це ось в носі, це гігантський державний соціалізм. Це, до речі, дуже страшний стій. З іншого боку, в Кносі та інших палацах, містах-палацах, а немає стін, практично немає зброї. Зараз я скажу про винятки. І ми досі не розуміємо, чи був там взагалі цар. А, правда, ми це не розуміємо, тому що ми не можемо розшифрувати лінійне письмо, а, яке написано невідомою нам мовою, за винятком того, що іноді ми можемо розшифрувати якісь господарські терміни і бачити, що там на лінійному письмі на а написано, що я поставив стільки-то бочок коріандру, я поставив стільки-то бочок пшениці, я щось там ще поставив. В загальному, там це все господарське таке. А, але ще раз повторюю, навіть ті фрески, які ми маємо від цієї мінойської культури, ми маємо ось того самого бика, а, через якого скачуть оголені юнаки та дівчата. Це, мабуть, якісь релігійні ігри. Ми маємо релігійні церемонії. Ми маємо якогось ось там чи то принца, чи то жерця, який кудись принц з ліліями знаменитий, який напівобпалений кудись квітку несе. Ми не маємо взагалі жодних сцен військових. І, як я вже сказала, ми не маємо зброї в тих рідкісних випадках, коли ця зброя знаходиться. Ну, тому що все-таки це близько до Азії. І в Азії ця зброя є. В тих рідкісних випадках, коли ця зброя знаходиться, вона має виключно церемоніальний характер. Ми це просто бачимо, тому що це, наприклад, бронзовий клинок, яким, ну, дуже маленький, яким нічого не поріжеш. А зверху цей клинок обкладений золотом, а зверху цей клинок обкладений слоновою кісткою. І руків'я у нього є слонової кістки. І вона сидить на таких дрібних цвяшках, що зрозуміло, що якщо цим клинком спробувати вдарити, то він просто зламається. Це такий символ влади, який ось наш незрозуміло хто сидить і тримає чи то на троні, чи то не на троні. Ще раз повторюю, ось якщо в перших цих доеллінських цивілізаціях царя взагалі не було і все було спільним, то тут, можливо, якийсь священний цар був або була родова аристократія, або була бюрократія. Ми не розуміємо, як я вже сказала, тому що ми не можемо розшифрувати всі ці записи. Але що було? А був лист, була бюрократія. Цей лист вживався виключно для підрахунку ось цих ось всіх радостей соціалістичних. Хто скільки чого виробив, скільки коріандру, скільки ще чого. І а всі ці а цивілізації і всі ці палаци на Криті багатіють і взагалі вражають собою уяву, а своєю вишуканістю. А поки в 1650-х роках з ними що не трапляється? Правильно, з ними трапляється справжня природна катастрофа. Ось те саме виверження вулкана. Ось це, до речі, до питання про те, як виглядає справжня природна катастрофа. Тому що після цієї природної катастрофи і тотального знищення, знаєте, що відбувається? Правильно, ці палаци відбудовуються буквально протягом 10 років і рівно в тому ж самому вигляді, в якому вони були. Вони знову без стін, вони знову без зброї, вони або там зі зброєю, виключно носить церемоніальний характер, вони знову зі всією своєю палацовою економікою. Вони ось просто як були, так і відбудувалися. Це до питання про те, як виглядає справжня природна катастрофа. Запам'ятайте, діти, якщо у вас десь відбувається природна катастрофа і більше нічого, жодної там зміни населення, соціальної системи і так далі, то у вас просто та сама соціальна система миттєво після цієї природної катастрофи облаштовується знову, незалежно від того, це після виверження вулкана на Криті, а або це після аварії Фукусіми в Японії. Ось нічого не сталося. Ось на Японію, умовно кажучи, на Хіросіму скинули атомну бомбу, Хіросіма відбудувалася, а ось тепер уявіть собі, що ви там мігрантів куди-небудь в Лондон або в який-небудь інший місто переселяєте. Це набагато страшніша річ, ніж ядерна бомба. Так от, абсолютно те ж саме відбувається на Криті. І чому я все це розповідаю? Тому що все це відбувається до 1450 років, до нашої ери. А в 1450 роки до нашої ери на Криті відбувається наступне. Наші добрі друзі, наші з вами предки, ну, принаймні, у багатьох предки, так, я я думаю велика кількість семитів слухає, неважливо. Наші з вами предки, ті, хто росіяни, а і ті, хто греки, але я не впевнена, що мене багато греків слухає, інші європейці, майбутні елліни, нарешті відкривають для себе радості манеправання. І вони є куди? В тому числі вони є на Крит. Ну і що? Ну у них просто царський день іменини серця. У них величезне місто, солодке, багате, із золотом, з усілякими ніштяками, з тканинами. Ось чого вони в своєму глухомані військовому просто не бачили. І вони, природно, грабують усі палаци. І увага, Кносський палац на Криті вони не знищують, вони в ньому поселяються. І ось тут у нас відразу все на Криті змінюється, на відміну від історії з вулканом і з землетрусом. Тому що відразу після цього у нас, по-перше, з'являється замість лінійного письма А лінійне письмо Б, яке написано грецькою. Це все ті ж самі комори, це все той же самий коріандр, коріандр, це все ті ж самі тканини, склади і так далі. Але тепер це все грецькою. По-друге, у нас з'являється, природно, цар. По-третє, у нас з'являються гігантські стіни, а по-четверте, у нас з'являється зброя і зброя. І мало того, що у нас з'являється зброя і зброя на Криті, у нас після цього такі ж палаци, такі ж палацові цивілізації починають виникати по всій Греції. Ось в тих самих спалених місцях, ось тих самих Фівах, Коринфі, Тірінфі, а у нас починають виникати гігантські палацові цивілізації. У нас там будуються Мікени. У нас, до речі, вперше будуються Афіни. А, хоча Афіни за мікенськими мірками це було досить маленьке містечко на верхівці Акрополя, але тим не менш тут теж була палацова цивілізація. У нас в Месенії будується Пілос. У нас в Спарті, поруч зі Спартою, класичною Спартою, за 10 км, будуються два палаци. Один називається зараз Агіос Васіліос, інший Агіос Мініла. Гігантські циклопічні стіни. В них сидить цар, в них сидить ось ця ось державна економіка, яка пожирає під себе все. І на що ця державна економіка використовує ресурси, правильно, на утримання воїнів. Ось тепер за цими гігантськими циклопічними стінами ми бачимо рівно те, що ми описа бачимо у Гомера. Гігантська, не гігантська, а пристойна кількість воїнів. Ми бачимо, а перші мечі, ще бронзові мечі, вони погано виглядають, але неважливо, це все одно мечі. А ми бачимо купу стріл, а ми бачимо всякі різні сокири, дубинки і інше. А найголовніше, ми бачимо обладунки. По-перше, саме обладунки роблять професійного воїна з бронзи. До речі, вони навіть не завжди з бронзи, тому що бронзи ще мало. І, наприклад, шолом дуже часто робиться з кабанячих іклів. Це не такий не такий міцний шолом, хоча він дещо легший, але просто ось кабанячих іклів їх легше знайти, ніж бронзу. Всі свої ресурси ці міста-держави витрачають на те, щоб накопичити побільше добра і обміняти його на зброю. А, наприклад, ось Васіліос в Спарті, там виробляється гігантська така державна економіка, яка виробляє ароматичну олію. Вона збирає коріандр, вона цей коріандр топить в олії оливковій. І вона ось отриману справу виробляє, розвозить по всьому Середземномор'ю. В обмін на що? Правильно, в обмін на зброю. Як в середньовіковому замку ось є ось ці ось вірні лицарі, там сидять ось ці воїни. А тепер подумаємо одну маленьке питання. Згадаємо грецьку міфологію. Це покоління героїв. Це покоління напівбогів Гераклів, Тесеїв, Персеїв, Мелеагрів і так далі, які всі, як нам кажуть Ахіллеса того ж самого, народжуються від богів. А тепер уявімо собі, що ми бачимо в цей момент. А коли ось це ось попереднє ще населення, яке там м'яке, незахищене, без жодних панцирів, раптом бачить, коли серед нього виникають люди в бронзових панцирах з бронзовими щитами і з цими шоломами, з кабанячими іклами. Ці люди невразливі. Це, власне, і люди, які є прототипом цієї ідеї, що це покоління воїнів є нащадками богів. Якщо ви поглянете в Іліаду і побачите, яку кількість віршів а Гомер присвячує опису шолома Ахілла, опису обладунків Ахілла, це все не випадково, тому що ці обладунки в цей момент супердорогі. Вони роблять воїна напівбогом. Вони повідомляють йому абсолютно надлюдські сили. Насправді неозброєна людина просто не може його дістати, особливо якщо цей воїн вміє битися. І ось це і є покоління, умовно кажучи, Геракла, Тесея, Ясона, Ахілла і так далі. Тепер дивіться, що відбувається далі. Тому що я тільки що сказала, що у нас 1 тисяча років тому, 2200 роки, а були на цих же самих місцях міста, які взагалі не вміли битися, яких можна було брати теплими руками і спалити, навіть не проломивши нікому черепа, а просто всіх взявши в рабство. Вони не вміли чинити опір, і це було для них вироком. Тепер у нас пройшла 1 тисяча років, ну, 900 років. Ми десь в 1300, а, 1200 році до нашої ери. І у нас існує абсолютно протилежне суспільство. У нас існує суспільство, а, невійськового комунізму, так? У нас існує такий сталінізм, а, в якому все, що є, працює на війну, на те, щоб озброїти цього воїна, який є напівбогом. І на чолі, звичайно, якийсь цар, якийсь Менелай, а або якийсь Нестор з Пілоса в Пілосі в Месенії. До речі, теж стояв здоровенний палац, тоді його побудували. А, до речі, найсмішніше, маленька деталь, не всі ці міста гігантські були грецькі, тому що, наприклад, було місто Архамен, а, яке теж, а, місто мікенське місто, гігантська фортеця будується в цей момент. І ось воно вважається греками, а, населеним нащадками тієї попередньої культури. І Архамен робить абсолютно дивовижну річ. А він біля Архамена є озеро, яке називається Копаїда. А і Архамен бере і осушує це озеро. Вони будують дамби, вони будують канал, вони відводять частину озера в природні дірки в землі, які там потім розсмоктуються. І що залишається на місці озера? Правильно, мул це суперродючий мул. Населення а на місці Копаїди зростає в кілька разів. Посередині цього озера будується гігантська мікенської епохи фортеця, яка називається, якщо я не помиляюся, Гла, в якій просто, значить, вона вся набита зерном. І ось такі ось гігантські осушувальні роботи, які, між іншим, роблять в даному випадку не елліни, а представники ось цієї іншої попередньої цивілізації, які говорять в цей момент, можливо, ще не грецькою мовою, але що називається, хочеш жити, вмій крутитися. Тепер всі так живуть. Так от, найголовніше питання. Тепер у вас є абсолютно інша структура суспільства. У вас є супервоєнізоване суспільство, в якому в палаці сконцентровано все. Знову там золото, знову там слонова кістка, знову там жінки, знову там раби, а там вино, там ще там олія, тканини, коштовності і інше, інше. Але тільки цього разу це все з зубами. Це зі стінами і з зубами озброєне. Але у вас є гігантська кількість воїнів. Що ви починаєте робити? Правильно. Ви починаєте воювати між собою, тому що вам набагато легше, замість того, щоб виробити додатковий ресурс, у вас вже немає, у вас всі ресурси вичерпані, вкрасти у іншого. Аргос починає воювати з Мікенами, Мікени з Фівами і так далі, і так далі. І протягом буквально кількох десятків років запускається ланцюгова реакція, яка знищує всю цю нову войовничу цивілізацію. Вдумайтеся в приголомшливу поступ історії і в приголомшливу, ну, найжорстокішу іронію, тому що виявляється, що якщо ви мирна цивілізація, то вам прилітає по голові. І якщо ви супервойовнича цивілізація, вам прилітає по голові від вашої супервойовничості, тому що ви всі ресурси вашої цивілізації кинули на створення напівбогів озброєних. Ну що тепер ви робите? Ну правильно, ви воюєте і, природно, ви всі винищуєте один одного. Так гине Мікенська Греція в районі 1200 року до нашої ери. Ну плюс-мінус десятиліття. Вони всі гинуть в різний час. І, власне, ось, як я вже сказала, Фівіда, страшна історія братовбивчої війни Аргоса і Фів. А страшна історія того, як цар Аргоса, а, послав, як цар Фів, вигнаний з Фів, Полінік, звернувся до Аргоса, і цар Аргоса разом з ним пішов знищувати Фіви, але не зміг, сам знищився. Через 10 років прийшли їхні нащадки і знищили таки Фіви. І Фіви таки були знищені. А це, до речі, Аргос не був знищений. Аргос був одним з небагатьох міст, яке пережило мікенську епоху. І навіть в цьому наші легенди, як це не парадоксально, виявляються праві. Точно так само, як наші легенди. Швидше за все, праві, коли розповідають про Тесея і Мінотавра. В тому сенсі, що був якийсь момент на початку амікенської епохи, коли маленькі Афіни були підпорядковані гігантському вже воєнізованому Криту. І там дійсно, мабуть, якийсь був тривалий культ бика. І зовсім можливо, що він там хтось когось туди-сюди возив, вимагаючи. А так от, що відбувається далі після того, як ці цивілізації знищили одна одну в ході цієї ось Першої світової війни? Солдати-то залишилися, воїни-то залишилися, зброя-то залишилася, вони хочуть воювати. І на відміну від того, що було 1 тисячу років тому, у них вже є кораблі. У них вже є шикарні кораблі, тому що всі ці великі палацові цивілізації перевозили на цих кораблях, але ті ж самі товари, які вони міняли для воїнів. І вони сідають на кораблі. І куди вони їдуть? Вони їдуть грабувати те, що залишилося на іншому березі моря, в Азію. Вони перетворюються на народ моря. Ну, там, мабуть, до цього ще додаються якісь місцеві дикі племена з Сардинії, з Сицилії і так далі. Але найголовніше, що саме ці люди, а, знищивши, пожерши саму себе мікенська цивілізація, перетворюється на народ моря. І протягом буквально 10 років, навіть менше, в районі 1187 року, вона знищує весь Близький Схід, за винятком Єгипту. Вона знищує все взагалі, що рухається на узбережжі Близького Сходу. А це вся Сирія, це вся Фінікія, це весь майбутній Ізраїль. Ось просто все, що є, це ті люди, нащадки яких потім вже в біблійну епоху є філістимлянами, до речі, повністю асимілювалися з народами Близького Сходу. А, тобто люди ось обросли цими шоломами з кабанячими іклами, цими бронзовими обладунками, які так описані у Гомера, цими щитами, які так описані у Гомера, ще раз звертаю вашу увагу, війну робить воїном обладунок. Наявність сокири, якою він раніше рубали дерева, воїна воїном не робить. Саме обладунок. Обросли всією цією бронзовою мішурою, ці люди, це вже кінець самого бронзового віку, отримують в свої руки ще одну зброю. Це залізний меч. Ось він якраз приходить з Європи. І в той момент, коли ось в цю пекельну суміш додається ще залізний меч, то просто бронзові міста-держави, бронзові цивілізації, які спираються на колісниці, я про колісниці зовсім забула сказати, що це була дуже важлива частина а того способу війни, який в цей момент практикувався. Тому що колісниця, як танк, була дофіга дорога штука. Колісницю теж треба було виготовити колісницю. І там деякі були технології, які виготовляли її просто тривало майже десяток років. Особливо луки там треба було складно витримувати, якщо це були складні луки. І раптом замість ось цих ось складних держав, які мали дуже складну і дуже дорогу війну, виникають на їхньому місці ось ці ошалілі банди, які все перерубали. Колісниці в значній мірі втратили і попливли грабувати, що правильно, Трою. Ось ця, власне, історія і зображена в Іліаді, коли ті люди, які за покоління до цього знищили Фіви в братовбивчій війні, попливли грабувати Трою. І цим закінчується бронзовий вік. Цим закінчується вік гігантських палацових цивілізацій. Гігантського палацового соціалізму, який в Греції був весь військовим комунізмом, який був влаштований в значній мірі дуже схоже на те, як була влаштована Спарта в наступні століття. А тому що Спарта - це було суспільство військового комунізму, в якому 8000 важкоозброєних воїнів спільно володіли месенськими рабами. Але тільки спартанці не жили в палаці, а так все було дуже схоже. Юлія питає мене: "Ви книгу про Давню Грецію пишете?" Ні, я пишу науково-фантастичні романи, як вам відомо. Я пишу, а, але, до речі, так, про Пелопоннеську війну. Це, як ви розумієте, не Пелопоннеська війна, це було за кілька сотень років до всього цього. А, вірніше, Пелопоннеська війна була через кілька сотень років після того, що я вам описую. А, але я, власне, на цьому потихеньку завершую свою розмову. Мені здавалося, це просто цікаво розповісти. Це не має прямого стовідсоткового зв'язку з тим світом, який ми бачимо зараз, хоча паралелі завжди можна провести, але я вам раджу подумати, ну, крім ось тих смачних деталей, які я вам розповіла, про ось ці гігантські коливальні ритми історії, про те, що можна побудувати приголомшливе, безкласове, безієрархічне суспільство, дійсно анархічне суспільство. Яке обмінювалося вільно товарами по всьому Егейському морю, яке привозило на острів Керос мармур з Наксу на кораблях і побудувало цілі майстерні, щоб цей мармур тесати. Ціле місто зробило, яке виробляло тільки ті знаряддя, які були потрібні, щоб тесати мармур і будувати кораблі, щоб цей мармур перевозити, яке мало печатки приватним особам, а яке центральними е центральними будівлями якого в містах були сховища, в яких приватні особи спільно зберігали чогось там, чого вони виробили, в яких не було стін, в яких не було царя. в яких не було зброї. І, більше того, найголовніше, не було обладунків. І далі всі ваші міста протягом пари десятків років, 2020 2200 плюс-мінус до нашої ери згорають як сірники. І в цих містах, вдумайтеся, навіть немає слідів боротьби, тому що вам нічим захищатися, коли до вас прийшов індоєвропейський громила на колісниці ще, швидше за все. Взагалі як А ми ж тут хотіли жити мирно. Головне, щоб не було війни. Навіщо війна? Говорили ми. І це одна частина цієї історії. А інша частина цієї історії, цієї грандіозної фуги, настає майже через тисячу років, коли на місці цих же міст виникають страшні палацові цивілізації, які настовбурчуються зброєю, які набиті нею як стручок і які, здавалося б, повинні себе захистити, але саме тому, що вони набиті зброєю, як склад набитий порохом. Саме тому, що вони витрачають всі свої ресурси на те, щоб озброїти воїнів. Ці воїни сприймаються і є напівбогами. Ці воїни, вони вкладають гігантські гроші в ці колісниці, в ці шоломи, а в ці обладунки. Ці воїни говорять: "Ну так раз ми воїни, ми підемо і захопимо сусіднє місто, щоб отримати більше ресурсів". І вони знищують спочатку себе. І це кінець Мікенської Греції. Це знищення практично всього з усіх міст, які залишаються в Греції. В цей момент з великих неушкодженими залишаються тільки Аргос і тільки Афіни. Ну, вибачте, якщо я когось там забула, а, дрібніше. А, і після цього вони сідають на кораблі, за допомогою нових індоєвропейців обзаводяться ще через деякий час залізними мечами і йдуть знищувати ще й усі азійські палацові цивілізації, які виявляються не пристосовані до цього нового виду війни, тому що азійські палацові цивілізації з їхніми а смачними набитими добром палацами. Ну ось як зараз сучасні європейські міста набиті добром, а тут ось голодні мігранти, які прийшли, яким нічого втрачати, крім крім своїх ланцюгів. І всі ці цивілізації згорають як сірники. Юлія Латиніна, код доступу. А Маргарита питає: "Так, мінотавр - це принц з бронзового віку. Ще раз повторюю, культ бика дійсно існував на Криті. І є великі підстави вважати". Тобто немає жодних підстав не вважати, що ось сама ідея цих бронзових палацових цивілізацій беззаперечно і приховано була принесена на землю Ілади, коли місцеві індоєвропейці, грецькі індоєвропейці, греки нагрянули на Крит, виявили, слухайте, яка хороша історія, як тут багато добра, як тут це все організовано, як це все структуровано, а як це все збирається з усього населення, то ми вдосконалимо це і перетворимо це не просто на мирне суспільство соціалістично організоване, а використаємо все це на виробництво свого власного озброєння. Карлик питає: "А до чого тут Вайлберіс, дропатий Федоров і Пороженці?" А ми говоримо про ритми цивілізації. І, на жаль, ритми цивілізації зараз знову стукають до нас у двері. Тому що той захід Європи, який відбувається на наших очах, і та страшна братовбивча війна між Аргосом і Фівами, між Росією і Україною, які і ті, і інші елліни, які відбуваються на наших очах, яка є наслідком розпаду Радянського Союзу, яка є наслідком того, що ми, дурні, думали, що тепер більше національні держави не важливі. Ось все це теж ритми цивілізацій. Юлія Латиніна, код доступу і знову вірші Леоніда Олександровича Латиніна, якого я вітаю з днем народження. Стіна безпам'ятства священна рятівна. і високо. >> Все минуле темне і тлінне розміром в годину чи століття. І цей будиночок купа госта і стежка вузька у воржі і людського зросту. Для перехрещених меж і лук прим'ятий біля дороги тілами гнучкими ледь. І мідні твої тривоги, що переплавила Москва в енергісти. Та й страху в енергію сорому і страху, розмаху повного щити в передчутті виходу до праху, з яким смертні на ти Ти в енергію сорому і страху, в енергію сорому і страху, розмаху повного щити в передчутті виходу праху з яким смертні на ти і боже правий немає прощення минулому минаючи дні минаючи стрітення хрещення і все, що у вічності рідне. В енергію сорому і страху, в енергію сорому і страху. І все, що у вічності рідне. І все, що вічності рідне.