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各位親愛的屏東的同學，大家晚安，晚安。很開心羅那有跟我講過，以前在這邊辦過一年的演講。其實我都不太記得了，好像把這個場地有全部重新整修過，所以今天我們會在這樣一個很舒服的地方，跟大家一起學習身心靈的概念。
那如果我們座位上沒關係，我們就開放給大家坐好了，好不好？如果有些貴賓或是什麼樣貴賓席就取消，就讓大家坐好了。那提醒大家，麻煩手機請關機或放在靜音，因為這個場地音效非常好，所以等一下各位手機響的時候，我們的講座就會中斷。來檢查一下手機，等一下你的手機響，我們就會全部停下來，聽聽看你說些什麼。所以今天的場地，我想完全爆滿。那我們工作人員引導一下，如果能講台都可以坐，那前面這一排，這都可以坐，前面都可以坐，然後走道都可以坐，我的位置也可以坐，我的位置也可以坐。
那很謝謝我們的羅那主任所帶領的屏東的團隊，在這一二十年來不斷的在屏東地區來推廣賽斯心法。尤其是今天的主題「活在當下最要緊」。大家知道這兩年蔓延全世界最大的問題，就是新冠肺炎，造成全世界的動盪不安。那從2019年到現在，在座可能有去帛琉旅遊的啦，但是我去過了，所以這次就沒有去。那COVID-19影響到全世界，也造成全世界所有人的人心的動盪不安。包含現在，雖然新冠肺炎的疫苗已經開始在陸續的接種，可是第一個，大家對疫苗還有很多的一個疑慮，或是不放心。好，再來，新冠肺炎的疫苗比較接近我們每年在打的流感的疫苗。那流感的疫苗有兩個部分，一個部分是它的效力只能持續到一年，那第二個，每年流感的病毒都會在突變，都會在突變，所以等於說流感疫苗每年都要接種一次，而且你不曉得接下來，它會有哪些病毒會再次的突變。那新冠肺炎的疫苗也是一樣，那未來會面臨這個疫苗的品質，再來面對病毒的突變，再來有可能將來如果新冠肺炎是常態性的，那也許這個研發的速度不能，不知道能不能趕上這個病毒突變的速度。
所以我想在這樣的一個整個情況之下，來闡述我們今天的主題「活在當下最要緊」，我覺得是很棒的一件事。大家先給自己，跟給臺灣鼓掌一下。為什麼要鼓掌呢？因為在疫情的肆虐之下，臺灣去年竟然是三四十年來首度經濟成長超越大陸。再來，以前我們小時候常常很驕傲，臺灣是四小龍之首，後來就變成越來越往後面了。而在去年這一兩年，臺灣又回到了四小龍之首。所以其實說實話，大家有點跌破眼鏡，甚至財經專家謝金河都指出，有一些機構在評估今年或明年的經濟成長，有可能會超過5%。
來，這些東西可能都很遙遠，但最實際的是屏東的房價，有沒有在漲？各位不知道，在不知道在漲什麼。小朋友啦，台南漲最凶，然後台中，包括許醫師住的新店。那時候，我記得我們新店有個央北重劃區，剛開盤的時候還有四十幾的哦，還有48-49一坪的，四十幾出頭的，到現在上看70，上看70。而且這個房仲還說過了端午，有可能要上看80。那現在平均大概六十幾。各位才差不到一兩年的時間哦。
所以許醫師要講一個部分，就是計畫永遠趕不上變化。雖然我們看整個社會的局勢，來這邊有個那個。好，所以我們看整個社會的局勢在變化，整個世界的局勢也在變化，兩岸的局勢也在變化。就我們的一個學員住在台南，有一次在半夜就發訊息給許醫師，就跟我說許醫師，我們是不是快要開戰了？我說怎麼回事？他說，每天晚上都聽到台南空軍基地在起降。那其實我的意思是要表達，在這樣的一個時代當中，我們的訊息好多，我們的訊息好多。那如果要按照我們過去的慣性，來各位說實話，你真的不知道怎麼評估未來了。
其實就像很早之前我就跟大家講，自從我開始學習賽斯心法之後，我開始去覺得很多東西的不確定性，unpredictable（不可預測的），不可預測的。舉例來講，現在是臺灣中南部四五十年來最大的缺水嗎？我下午在上工作坊，我才跟大家講，我們在前幾年還很開心，我們有護國神山，有沒有，中央山脈。所有的颱風進來都往日本，往南韓，甚至往北韓跑了，或是就往菲律賓往海南島跑了。然後這幾年，我們賽斯村的樹木變得好漂亮。每次我去賽斯村看，就問紫涵，紫涵我們這邊樹怎麼這麼漂亮？紫涵說，將近快10年沒有颱風進賽斯村了，那樹能不漂亮嗎？可是這兩年卻開始覺得，颱風還是進來好了，我們因該好想拜託他進來哦。聽說這兩天會有一個低氣壓要形成有沒有，然後每日又預測會往日本的方向偏，看我們有沒有什麼鉤子，給他勾過來一點，勾過來一點。我們現在好希望颱風進來，好懷念哦。如果颱風給他全部掃一下，北中南哦，北部不用了，我是吃那個翡翠水庫的水，這個中南，所有的水庫都可以被滋潤了。
那我講這個東西的意思還是在於，這是一個多麼不確定的年代。甚至那個時候一個學員就跟我說，他說許醫師怎麼會這樣？想說現在大家都不生小孩，那學校不是一間一間的關門嗎？招不到生嗎？想說蓋那麼多房子誰會去買？都沒有小孩，小孩越來越少，怎麼房子越來越貴？我就跟他講，房子越來越少，可是不是人去買房子，是錢去買房子。連小孩子變少，錢沒有變少，所以不是人去買房子，是錢去買房子。這幾年熱錢這麼多，熱錢這麼多，雖然也不知道多熱，但是不知道為什麼，都沒有熱到我們身上。到底那些人是哪裡來的？錢從哪來？我們很訝異。但是問題是少子化沒有用，不是人去買房，是錢去買房子。那自然錢多了，房價就會一直起來。
那我們再回到今天的主題，什麼叫做活在當下最要緊？兩個部分的心態。一個部分是，沒有辦法預測未來，那我只能把當下活好。說實話，不管在臺灣也好，世界各地也好，你說大家已經有點皮皮的了。那你不要告訴我過去，也不要告訴我未來，我現在越來越注重，我當下活得開不開心。他可以是一個有點，怎麼講，那個頭埋在土裡面的鴕鳥心態，或是那個差不多先生，那叫什麼心態？反正就是有點犬儒心態。好了，他可能某部分可以是一個逃避現實的心態，反正我不要想太多，我如何把當下過好。可是他也可以是個好處，因為計畫趕不上變化嘛。
在另外一個面相是，當我們不再只是借由我們的頭腦去計畫安排未來，那麼我們怎麼尋求心靈的安定呢？所以這時候，我才跟我們基金會的所有的分會主任講，也跟工作人員講，未來許醫師也好，我們基金會的主任跟我們所有的一切的功能很簡單，就是如何來安定人心。安定人心在這樣的一個好像很無常，很無常，你.不一定能夠對未來有任何的預測，就是可能任何的預測，也都不一定會成立。那頭腦怎麼辦？心情怎麼辦？這些悸動不安怎麼辦？各位有時候人常常是反向的，有時候環境越亂，你以為自己會越亂，其實不是。環境越亂，你就會知道亂沒有用，反而安定下來了。環境不亂，你會亂自己，你會亂自己，是.很奇怪的一件事。所以，在這樣的一個整個世界的局勢動盪不安，我覺得這時候，終於記起來那個按鍵在哪裡了，開燈的按鍵。我覺得這時候才是真正的回來看到心靈的時候。
那接下來的演講，我要從我們下午工作坊的一個延伸過來。因為下午工作坊，我有跟同學講兩句話。我還是要先聲明，各位這兩句話我們用在自己身上，不要去用在別人身上。這兩句話，等一下我用這兩句話來貫穿什麼叫做活在當下最要緊，最實際。
第一句話一樣，延伸賽斯心法，「You create your own reality」。我們創造我們自己的實相。這句話延伸下去是「今天我所在的實相」。來，我解釋一下。實相就是real，real就是真實，reality就是你真實的這個現況。今天我所在的這個real，這個reality，是我最應該在的實相。來各位，記得這句話，「今天我所在的實相，是天地宇宙，不管怎麼樣的計算之下，我最應該在的實相」。各位就好像從天地宇宙天干地支，不管各位，你今天坐在這裡，這個實相就是你最應該在的實相。你今天就是坐在這裡，你不是在電影院，你不是在計程車上，你不是在家裡的客廳，你不是在飛機上。你今天就是坐在這裡，right here and right now, here and now。你現在的身心靈就是在這裡。意思就是你就是不在任何其他的地方。
各位，這句話很重要。為什麼？有時候當我們在一個實相裡面，我們是痛苦不耐煩的，我們是人在心不在，我們是一邊在一邊抱怨，「我為什麼在這裡呢？我現在不是應該在度假中心嗎？我怎麼在這裡呢？我現在不是應該在七期的豪宅嗎？我現在怎麼在這裡？我應該在游泳池裡面呢？我現在怎麼在這裡？我應該在美國，加拿大的，哪一個風景優美的度假中心呢？」各位有時候，你對你的現狀是憤怒抗拒不滿跟痛苦的。比如說你看著旁邊的人，「我怎麼會嫁給這樣的人呢？或是我怎麼會娶了這樣的一個人呢？」或看著你的小孩，「這小孩不是我的多好，不認識他。」各位，所以有時候你跟你的當下的實相的關係，我開個玩笑，你拿鏡子一照，看著自己，「這怎麼會是我？我好希望鏡子裡面的不是我。」各位有時候，我們對我們當下的實相是抗拒的，是憤怒的，是.不接納的。「我現在怎麼會在這裡呢？」是啊。然後我剛剛看到我太太給我的Line，然後又傳來一張照片，「許醫師養的小鸚鵡又下了第16顆蛋。」看到那顆蛋我就想哭。各位，我才養他不到一年，給我下了16顆蛋。我到底是養愛情鳥，還是養生蛋雞？我都不知道我是去養到了什麼種。你.就那麼愛給我下蛋。各位，好啊！所以許醫師的意思是說，常常我們對生命的現狀，會有很多的為什麼。「為什麼我現在，來開玩笑，為什麼我現在還住在這個破房子裡面？為什麼我還開著一輛破車？為什麼我還在這裡呢？」對我們，對於我們當下的現狀有多少的憤怒，不滿跟不接納。這是第一句話。
第二句話更殘忍，所以我常告訴大家，不要去說別人好不好。這兩句話是我們回來覺察我們自己。第二句話是「所有從小到大發生在我身上的每一件事，是最應該發生在我身上的」。來，許醫師說這個應該，我不是涉及對跟錯，我也沒有在覺得指責，跟覺得稱讚的意思。我只是說他的恰如其分，我只是在說一個宇宙運作的一種不可思議的法則，就.仿佛秘密那本書所講到的吸引力法則，就好像在賽斯心法常常會講，「親愛的，外面沒有別人。」或所有的發生，不是花生，是發生哦，所有的發生都是最好的安排。這句話一樣讓人家恨得牙癢癢的。那你意思說，我腰上的游泳圈也是最好的安排嘍？是啊。或假設，我們下午有個同學提到他的兒子，21歲，為了要急著賺錢，結果去做這個什麼皮條客，車夫。聽說現在叫小蜜蜂。剛開始同學跟我說小蜜蜂也不錯，就釀蜂蜜嘛，賣龍眼蜜啦，百花蜜我覺得也不錯。那同學說不是，小蜜蜂指的是去接送女人，從事這個性交易的一個行業，就車夫的概念了。對。
所以剛提到，所有從小到大發生在我身上的事，都是最應該發生在我身上的事。這個應該怎麼去解釋？來各位，這裡有很多情緒。我舉例來講，像小時候，我自己有時候在自我開玩笑，以前有部電影叫「上錯天堂，投錯胎」嘛。我就在想像我自己在投胎的時候，是不是那個GPS壞掉，還是那個Google那天當機，還是空間迷航？我怎麼投胎到農村呢？我怎麼投胎到，我爸爸只有國小畢業，而且還是混畢業，我媽媽只有小學三年級的學歷。我這麼可愛青春活潑，我是眼睛是被蛤仔肉還是牛大便黏到？我怎麼會投胎在這個家呢？各位人家常常講，講就是嫁得好不如投胎投的好，對不對？那後天不努力長大靠阿姨，阿姨，我可以跟你在一起嗎？我不想再努力了。所以.我經常講，以後最夯的行業叫阿姨。所以各位阿姨們，把健康照顧好，身邊存一點錢，很多年輕的朋友需要你的幫助。因為最近大陸最流行的口頭禪叫「阿姨，我不想再努力了，我可以跟你在一起嗎？」所以我們的眾多阿姨們就有了市場。
回到剛剛講各位，所有發生在我身上的事情，他怎麼會都是最應該發生在我身上呢？那怎麼有人長得又高又壯，腿就長成這樣子，一米八，我不是說腿一米八啦，那.就變恐龍了。各位，可是為什麼生下來就那麼善良？各位你怎麼去解釋？為什麼所有發生在我身上的事情，都是最應該發生在我身上？各位你要記得這兩句話，你常常去想，就很多情緒。你有很多情緒。比如說，我們下午工作坊裡面有個學員，養女。那養女他能決定的嗎？再來結兩次婚也就算了，最後竟然自己還被診斷肝癌。所以我就跟大家講這句話，你不要去告訴別人，是要來告訴自己。難道我身為養女這件事，是最應該發生在我身上的嗎？那你可以去解釋，這是靈魂的功課。但是說沒有用，你.去理解它，否則它就是一種痛苦跟認命。那你說我離了兩次婚，各位，難道我遇到男人不負責也是我的錯嗎？你說最後我得到肝癌，那也是最應該發生在我身上的事嗎？那我也要祝福你，你痔瘡你全家都痔瘡，希望痔瘡這件事情，是發生在你身上最應該發生的事。
所以各位，這東西它有一個很不一樣的轉折點。但是各位，你要清楚，為什麼我要來講這些東西？明明知道它會讓很多人憤怒，明明知道它違背了大家的認知，明明知道它會讓大家覺得，「是我嗎？真的是我嗎？你為什麼要說是我？我當養女已經夠悲哀了，你還要說這是最應該發生在我身上。」那你不是，你當然說風涼話。那我離婚兩次，對啊，那我也希望你死老婆兩次。到時候我就說，這是最應該發生在你身上的事。所以各位，這句話不是用來互相傷害的好不好？也不是用來互相報復的，它是用來覺察的。它希望來問為什麼，然後我要告訴大家，為什麼要做這樣的思考？因為的確我們過去沒有這個思考，我們過去就會覺得命不好，或投胎的時候GPS壞掉，或上錯天堂投錯胎，或因為種種過去的業障。
我就從這裡再切到「個人實相的本質」。賽斯書，賽斯的序，賽斯的序，賽斯的序裡面，他在「個人實相的本質」他試圖想解釋所有人的實相是怎麼來的。今天為什麼你會是女生，我是男生？今天為什麼我會是在臺灣，你會是在美國？今天為什麼我的實相是這樣，你的命運是那樣？所以「個人實相的本質」，他試圖用一種潛意識，用一種信念創造實相的角度，來讓每一個人理解參透覺察開悟，你所有的實相是怎麼來的。簡單來講，你今天要死，要做個明白鬼。縱使你背後被戳了一刀，你最好轉頭看一下，是誰戳你，做個明白鬼的概念。
所以賽斯在「個人實相的本質」的序就提到了，今天你所在的實相，你所在的實相，其實是某一個過去的你，在他的過去的人生道路上，所下定決心要走上的人生道路。來各位，今天的你，所過的生活，其實是某一個過去的你，在他過去的時空當中，他下定決心所努力走上的人生道路。因為賽斯心法有很多，他不能用自我意識來判斷，來判斷，他們必需要回到潛意識去。比如說我們講羅那當例子，今天羅那是嘉義分會的，不是，屏東分會的主任。那也許他現在過得很辛苦，或不辛苦，或怎麼樣。可是當年，不就是你決定要來當這個主任的嗎？決定要扛下賽斯心法，在屏東地區推廣的，這個責任跟義務嗎？對不對？我們再給羅那鼓掌一下。為什麼呢？因為他以65歲的高齡，他是我們所有基金會裡面所有的主任，工作人員裡面年紀最大的。他以65歲的高齡，步方美珍之後，對不對？昨天才正式公佈，考上了南華大學生死研究所的碩士班，而且還是一般生。你看怎麼會有人那麼傻，在65歲還往坑裡面跳？今天假設兩三年後，羅那來找許醫師抱怨，許醫師報告交不出來，白內障老花眼，電腦不會用，功課跟不上。我就問羅那，羅那，那這不就是兩三年前的你，下定決心要踏上的人生道路嗎？
各位瞭解我的意思？就像各位你跟我說，你現在人生真的很辛苦，我.就會要各位去回想小時候，恐怕你背的很熟，「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。」只是為什麼折磨了這麼久，大任還沒來而已？你當年不是很信誓旦旦，還會複述「吃得苦中苦，方為人上人。」只是你已經吃得很多苦了，還沒有變人上人而已。那我們就是還在過程中。各位，所以信念沒有對跟錯。你今天會很辛苦，對，可是你不要忘記了，媽媽在小時候跟你說，「男人不可以倚靠」，你忘記了嗎？聽懂了沒有？所以信念創造實相。實際上它沒有對跟錯，它甚至是偶爾在你小時候，天空飄過的一片雲，這朵雲不知道什麼時候進入你的腦海，成為你的信念。於是各位，信念就開始創造實相。它不是你創造，但是是你的信念創造。可是信念什麼時候變你的信念？那關我什麼事？各位我怎麼知道天空飄過這朵雲，就變成你的信念呢？就像我怎麼知道旁邊人打個噴嚏，你就得到新冠肺炎？明白了嗎？各位，所以我們對我們的意識心，我們對我們的潛意識，其實覺察是不夠的，覺察是不夠的。簡單來講，你拿著錯誤的地圖，你當然找錯目的地。各位，所以我們對於我們自己，今天為什麼會是這個實相？
那各位等一下就問我說，許醫師，那很多先天的？各位，當我說你今天所在的實相，是你最應該在的實相。當我說你今天所在的實相，是某個過去的你下定決心走上的道路。這個過去的你，它並不是限於你出生之後你才有你。賽斯心法是承認前世今生的，包括你今天為什麼來過這樣的人生，難道你覺得跟前世的你沒有關係嗎？各位，他也代表了這次即將來投胎的你，所為自己預設的生命藍圖。他也是即將投胎的你，下定決心此生將走上的人生道路。各位，所以你才會有你的家人，你才會有你的兄弟姐妹，這都不是偶然的。這都是靈魂在投胎之前，精密計畫的結果。但是我講這句話是沒有意義的，除非你去把它覺察跟參透。但是你要覺得跟參透，你得先臣服在這句話。如果你都是用偶然巧合，命運意外業障來解釋，那是解釋不通的。各位明白嗎？那是解釋不通的。那解釋不通，最後你在你的人生就不會行得通。
我再回到這兩句話，跟之前剛講，賽斯在「個人實相的本質」的前言。等一下我就會講福音，我先把福音講完，等一下再拉回來。今日主題「活在當下最要緊，最實際」。活在當下最實際最要緊。我們剛剛講了，當下是所有過去的你，包含前世今生的你，所下定決心走上的道路。大家知道在賽斯心法是過去、現在、未來三心皆不可得。三心同時存在。所以我們不是在講時間的因跟果。但是，我們只是在講信念與實相的因跟果。來各位仔細聽，因跟果，因果關係不存在於前世今生。我不管各位，你學佛學了幾年，仔細聽許醫師這句話，因果關係，業障關係，不存在於前世跟今生。所以有一種流行的說法是，「過去是種下的因，今世得到的果。」這句話只對一半，它不全然是對的。因為時間的本質以相對論來講，是過去、現在、未來同時存在。所以沒有什麼是過去種下的因，今天不能改變的。沒有，這就是賽斯心法的寬闊跟自在跟神通。
所以因果層面，並不涉及前世跟今生。因果關係也不是時間的先後。我們先把這個先搞清楚。因果關係存在於信念與實相之間。那這是在三次元空間，在時空的架構之內，人類的意識所接受的學習跟挑戰。所以如果你跟我說過去為因，今天為果，其實是不對的。是信念為因，實相為果。來記起來了沒有？信念心，信念就是心的作用，believes。心為因，實相為果。並不是時間的前後，也不是前世是因，今世是果。如果前世是因，今世是果，你是無能為力的，你怎麼改變過去？可是如果過去、現在、未來三心皆不存在，三心皆可得的時候，能不能用今世之心，改變前世之因？可不可以？可以。所以心是因，果的因。心可以作用在過去，心可以作用在現在，心也可以作用在什麼？未來。那我跟大家講過，這跟佛洛伊德講的潛意識，是沒有時間性的，是一致的。心可以作用在過去，所以我們可以在過去重新創造個因。心也可以作用在現在，當下就是威力之點，可以改變未來。同樣的，你也能改變未來的因。比如說你重新設定未來的目標，你今天不就改變了嗎？各位，如果你設定了明天要去爬山，請問你今天晚上會準備什麼登山用具？你設定了明天要去游泳，你今天晚上會準備什麼？準備游泳衣，準備泳帽。你如果明天要去潛水，你就先準備的就是潛水用具，對不對？所以各位，所以你會不會因為改變你未來的設定，改變今天？同樣的，所以我們要開始瞭解心的作用哦。
所以各位仔細聽，那我們再講實相。你今日種種的實相，源自於過去的你的信念，跟心所發出來的意念。意思是什麼？如果你對今天的實相有任何的不滿，來什麼不滿？來，你對健康不滿，你對你個人的健康極為不滿，泰山的體格阿婆的身體。你對你今天的自己的財務極為不滿，你覺得自己應該要更有錢，住更好的房子，開更好的車子。你對於今天的幸福覺得很不滿，因為你姓張，不姓胡。你對今天的幸福很不滿，你對今天的快樂很不滿。各位，那麼你要從什麼時候開始下定決心，努力？現在。
所以賽斯心法，回到創造。今日為因，未來為果。可是這個今日不是時間上的今日，是信念上跟意念上的新的作用的今日。而且賽斯心法會告訴你，剛許醫師講的，健康、豐盛、幸福、喜悅，都可以從今天開始改變。因為今日的信念就是未來的實相。來，但是這裡我要先講，可是大多數人像很多學生來跟我說，許醫師我知道你說的，今年給大家四個方向，健康、豐盛、幸福、喜悅。其實我相信豐盛很久了，我都沒有中樂透。許醫師我相信豐盛很久了，我都還沒有發大財。當然在很多層面，你的相信到底是怎麼相信？就像之前一個笑話，你要相信中樂透，你至少每個月每個禮拜要去買一張樂透。如果這真的是你的信念，他自然會伴隨行動。再來，各位，我就會問他一句話，那如果你覺得你相信你會豐盛，到現在都還沒有豐盛，你覺得你要相信多久？那我們就來放棄吧。
來許醫師告訴你們一句話，很多人學習賽斯心法，都是抱著投機的心態。我常舉個例子，股票投機跟投資有所不一樣，買房子投機跟投資有所不一樣。哪裡不一樣？時間長短。你今天買，下個月賣，那就是投機。你今天買，20年後10年後賣，那就是投資。來各位瞭解了沒有？許醫師如果簡單的講，你們在使用信念的時候，你們甚至都還沒有等到這個信念變實相，你們就放棄這個信念了。那回來跟我說，許醫師不管用。我說你投機，當然不管用。對啊！所以今天許醫師要告訴大家，你相信健康、豐盛、幸福、喜悅，它是必須要長期持有的信念。他是要鐵打，不退的。他是要罔顧你現在眼前任何的實相，而且不能夠被擊敗跟不能夠退轉的。修行當中，常常有一種東西叫不退轉，勇猛、精進心。許醫師把它用在你跟信念之間的關係。當你選擇了某個信念，你就不能退轉。各位，如果許醫師說，對健康有信心，那請問你今天健康跟不健康，你是相信還是不相信？哪一個比較好？相信呀！對啊！你被騙了，你可以對人性失望，但是我也可以告訴你，你學個經驗學個智慧，但是不要那麼笨。你也不見得需要看到人，都覺得每個人是騙子吧？來明白嗎？
好，所以許醫師先把這個部分先做區分開來。一個好的信念，你必須要打死不退，你必須要用勇猛心跟精進心，你.需要的是不能退轉。所以為什麼賽斯心法一直在說，無可救藥的樂觀，無可救藥的樂觀，無可救藥的樂觀。這無可救藥就是不退轉的意思。各位，我們講房地產，但是各位你買不買許醫師沒有意見。我只問，如果你是30年前，40年前，50年前買的房子，買的土地，請問到今天有沒有賺？各位，我們回到50年前，我們就去全屏東最熱鬧那條街，買一塊地就好了，你現在就可以躺著賺了。對不對？不要說在屏東，我們去台北忠孝東路就可以了。回到50年前。對。千金難買早知道嗎？好。你現在在波段看的房價起伏沒有意義。如果你以10年限來看，你覺得呢？沒錯吧？
各位，各位親愛的觀眾朋友大家好。當社會上這麼多的媒體，帶著這麼多的恐懼、偏見與限制的資訊的時候，你是否問過自己，什麼才能讓你跟全家人及孩子們，能夠得到正向的能量，能夠對未來充滿了期待跟喜悅，而活出生命的獨特平安跟自在呢？
為了這個目的，我們成立了賽斯網路公益電視台，就是希望為全世界的人類，提供一個向內覺察，傳遞正能量，協助每一個人，都能把我們內在的正能量，我們的內我的愛、智慧、慈悲、創造力、喜悅跟潛能打開，讓我們的社會更和諧，來活出身心靈平衡健康的人生。
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