ТАЙНАЯ Невидимая Сила, Которой Вы НЕ ПОЛЬЗУЕТЕСЬ! Управляй Вниманием – Меняй Реальность!

Твоя жизнь сейчас — это то, в каком ты состоянии, это то, какое у тебя знание о самом себе сейчас. Каждый, кто тут находится сейчас, видимо, что-то ищет. Кто-то ищет реализации, кто-то ищет каких-то достижений, финансовых отношений, или кто-то ищет исцеления. Кто-то чего-то ищет, кому-то что-то нужно.

Я сегодня условно дам знание, как это сверхмгновенно сделать, очень быстро, максимально быстрым ТМ тому, кто готов это взять. Очень часто люди пытаются чего-то достигнуть, кем-то стать и так далее. Зашиты программы определённые, да, в сознании. И что вот есть страдания, есть болезни, есть ещё что-то, да. То есть они вот прямо зашиты. И внимание, пребывая в информационном накоплении, которое вот люди то, что обсуждают, то, что там ново в льных сознание, и удерживает сознание в определённом информационном потоке.

Потому что ты — сознание. Вот прикинь, ты... Ну, не то чтобы прикинь, постарайся как-то это, хотя бы умственно осознать. Ну, ты буквально всё творение понимаешь. Всё, что есть, оно всё возникло. Где? В чём-то. Вот до того, как всё появилось, что было? Ничто. И вот в этом ничто оно просто никак не называется, да. То есть из этого ничто всё начало возникать и им является. То есть буквально ты и Бог — это одно. Но настолько не просто человечеству в это поверить, познать, потому что столько программ вшиты, и так их выращивают условно, оно что это что-то отдельное, и там ещё много всего. Очень просто огромные свои всего.

Ты одним намерением, одной волей можешь творить буквально всё, что происходит. Многие события как на планете, так и во Вселенной. Но чтобы это понять, надо выходить в опыт. Ты можешь это проверить буквально на своей жизни. Вопросов, которые происходят в твоей жизни, начав с этого, ты будешь понимать, что в действительности нет отличий. Как только ты обнаружишь себя за пределами тела, ума. Потому что тело, ум — это личность, и она ограничена теми знаниями, который в неё заложен. Всё, что нужно — превзойти их. Превзойти их.

Я тут каждый Zoom практически рассказываю о том, как это сделать. И тогда ты обнаруживаешь то, что ты есть на самом деле. Если кому-то нужны в жизни какие-то очень быстрые изменения, сначала нужно вот эту штуку рассмотреть. Я говорю: "Вот я сейчас обучение провожу, где я вот вот так вот лично общаюсь, я наблюдаю". А я... Я очень простой, скажем так, в плане, если я, ну, вхожу, и у нас нам надо что-то сделать, то я просто врываюсь, открываю дверь и говорю: "Нам пора". То есть, ну, без вот... Я не трачу внимание, как-то вот у тебя было так, вот так. Мне без разницы. Я просто захожу. Мне без разницы, кто ты, как тебя зовут, как ты там до этого жил вообще. Плевать. Если мы с тобой так вот сошлись, я захожу, просто открываю дверь, говорю: "Мы выходим отсюда". Я говорю: "Просто идём туда".

И дело в том, что если человек привык, вот я говорю, я сейчас общаюсь с человеком. Человек привык как-то жить, как-то жить, кого-то спасать, говорить, что вот он о чём-то мечтает, что он чего-то хочет, ну, как-то проявляться и существует таким образом уже сколько-то лет. Изд говори: "Как выйти из долгов? Как это сделать? Как то сделать? Как найти реализацию? Как достигнуть чего-то?" И вот существует как существо, которое кого-то спасает, выходит из долгов, ищет реализации, вот чего-то там. Вот это вот. И тут появляюсь я и говорю: "Вот выход здесь. Вот как бы вот прям через секунду это случается. Вот то, что тебе нужно. Вот избавимся от страданий, переживаний. Вот это случается через минуту, час". Выходим. И человек просто смотрит на эту открытую дверь и понимает, что всё то, виде чего он существует, всё то, что к чему он так привык, это уже стало его формой существования. Это то, как он себя чувствует нужным в этом мире. Страдая, привлекая внимание, он себя чувствовал нужным. Кого-то спасая, он чувствовал себя нужным. Говоря, что у него долги, привлекая внимание, что он что-то ищет, вовлекая кого-то в коммуникацию, человек себя чувствовал таким образом, условно, нужным. Или ещё как-то.

И тут врываюсь я, говорю: "Дверь открыта. Нам погнали". Ну, ты же хочешь? И там выясняется, что человек в действительности не хочет. В действительности он не хочет, чтобы это сейчас всё решилось. Ему нравится это страдания. Ему нравится притворяться, что он хочет неких изменений. Он просто вот играет в эту штуку. Я тебе это показываю, чтобы ты это видел. Если тебе в действительности нужны изменения в твоей жизни, они происходят это мгновение. Это не что-то. Вот я Анар, к этому иду, к чему ты идёшь. Это просто изменение. Это что изменяется? Что изменяется? Состояние меняется. Только знание меняется.

Если ты говоришь, что у тебя долги, всё, у тебя долги. С чего нужно начать? С того, что их у тебя нет. Ну, когда долги будут закрыты, ты будешь говорить, что у тебя долги? Нет. Ты не будешь говорить "долги". Когда долгов нет, у тебя где внимание будет? Не знаю, в работе будет, условно. Оно в бизнесе каком-то будет, да, в чём-то другом. У тебя внимание будет, но не в том, что ты будешь говорить, что у тебя долги. Просто всё. Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-то не получается. Перестань кормить вниманием. Это всё, что нужно.

Всё, что нужно увидеть, что где твоё внимание, то и растёт. Это вот самое простое. Если твоё внимание в том, что у тебя проблемные отношения, у тебя проблемные отношения. Это вот в твоём состоянии. Вот сидя в этой комнате, видишь, тут никого нету. Вот сейчас в комнате, где ты сидишь, нету ни тех, кого ты должен, ни банка, никого. Внутри себя всё трансформируешь. Вот просто вот так.

Когда ты есть, вот ты есть. Это не значит зеркало на себя. Нет. Посмотри на себя. Из чего ты состоишь? Вот за счёт того, что ты есть, не шевелишь, ты видишь вот эту вот... этот диалог? Вот это говорение в тебе, которое происходит? Во-первых, ты можешь увидеть, что этот диалог — не ты. Потому что если ты наблюдаешь его, то кто тот тогда, кто наблюдает? То, что говорится. Вот этот диалог, который звучит, он постоянно возникает и исчезает. Кучу, кучу разных мыслей и так далее. А кто тот тогда, кто наблюдает этот диалог? В идеале вообще это заметить таким образом, зани к сущности. Когда ты будешь наблюдать этот диалог, в диалоге проявлено, в диалоге проявлено твоё восприятие себя.

Самое быстрое, что влияет на изменения — это вот ты просто садишься, и просто вот всё старое сжигается. И, ну, условно сжигается, даже это не делаешь. Ты просто внимание переключаешь на новое знание о себе, вновь и вновь, пока оно там не останется. То есть, если ты переключаешь внимание, а далее у тебя что-то типа не получается, ты приходишь, говоришь: "Вот я попробовал". Ме п притворяешься, что хочешь изменений. Ты опять начал это играть, просто вот через другую форму. "Я попробовал, у тебя не получилось". Значит, ещё раз попробуй. Вообще перестань кормить вниманием, что у тебя что-