Le disciple à l'école du maitre - Dr Mode CASTANOU - JOUR 2

bout dans la présence de Dieu. Oh, mais je sens, je sens pas trop ta joie. Est-ce que tu es heureux ? Tu es heureux d'être là, de venir célébrer le Seigneur pour ces 13 années de fidélité. Ces 13 années, ah, de bonté. C'est 13 années d'amour. 13 années où il nous a propulsé, transformé. On est arrivé d'une manière et on est ressorti, ou en tout cas, aujourd'hui, on n'est même, on n'est plus du tout les mêmes. Est-ce que tu peux attester ? Oh, alors acclame le Seigneur pour lui dire merci. Merci, merci. C'est tout. C'est tout ce que tu peux faire pour lui. Je pensais que tu allais pousser des cris de joie. Je pensais que, je pensais que tu allais t'exclamer, exclamer de joie cet après-midi.

Cette ve n'a été possible que par l'Esprit de Dieu. Alors, c'est lui que nous voulons honorer cet après-midi par nos acclamations et nos cris de joie. Par nos acclamations et nos cris de joie. Ah, on va tous faire comme ça. Il faut que tu te balances un peu. Allez, on y va. On y va. On y va. On y va. On y va. Yeah ! Esprit de Dieu, nous t'honorons. Cette œuvre n'a été possible que par toi. Alors, nous voulons prendre le temps de t'honorer, Saint-Esprit de Dieu. Eh, nous honorons celui qui a été envoyé par le Père pour nous conduire dans toute la vérité. Nous honorons celui qui a été envoyé par le Père pour nous conduire dans toute la. Si tu connais le chant, tu peux chanter. Et tu es envoyé par le Père pour nous conduire dans toute la vérité pendant 13 années. Nous honorons celui qui a été envoyé dans son église pour nous conduire. As-tu le fait bien ? Est-ce que tu peux augmenter le niveau ? Nous honorons celui. Honore-le par tes acclamations. Yeah ! toute la. Ah, là ça commence à venir. Nous honorons celui qui a été envoyé dans toute la vérité. Honore celui qui t'a fait du bien. Nous sonnerons. Nous sonnerons. Nous sonnerons par le Père pour nous conduire. Est-ce qu'on peut le dire ? Nous honorons celui qui a. Honore celui qui. Moi, je t'honore parce que je me rappelle tout ce que tu as fait par le Père pour nous conduire. Ah, si ce n'avait pas été le Saint-Esprit, je ne serai pas là aujourd'hui. Alors, je t'honore celui qui qui a été envoyé, envoyé par le Père pour nous conduire. Le Père pour par le Père pour nous conduire. Nous honorons celui qui a. Nous honorons celui qui a et envoyé par le Père pour nous conduire. Pour nous cond. Alors, on va faire quelque chose. On va dire : nous acclamons celui qui a. Ah, il faut que le Saint-Esprit entende. Il faut que le Saint-Esprit entende tes acclamations. Le Père pour nous dans toute la vérité. La vérité. Ah, nous acclamons celui qui a. Nous acclamons celui qui a été envoyé. été envoyé par le Père pour nous conduire. Le Père pour nous conduire dans toute la vérité. Jésus a dit : "Je m'en vais, mais le consolateur viendra." Esprit de Dieu, esprit de feu, il s'appelle Saint-Esprit. Ah, comment tu l'appelles ? Saint-Esprit. Est-ce que tu peux faire retentir son nom ? Saint-Esprit. Alors que tu fais retentir son nom, Saint-Esprit, le Saint-Esprit transforme l'atmosphère. Le Saint-Esprit, appelle, appelle, appelle, appelle Saint-Esprit. Quel est son nom ? Le Saint-Esprit. Ah, il s'appelle. Oui, tu peux joindre tes mains. Proclamer Saint-Esprit. Ah, moi, je l'appelle Saint-Esprit. Oh oui, il s'appelle le Saint-Esprit. Ah, il s'appelle le Saint-Esprit. Alors, appelle. Appelle le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit. Plus fort. Dis-le plus fort. Plus fort. Plus fort. Saint-Esprit. Saint-Esprit, c'est entre toi et lui. Saint-Esprit, ne regarde pas ton voisin. Non, Saint-Esprit, ne regarde même pas aux chantres. Non, le Saint-Esprit. Mais est-ce que tu peux réjouir le cœur du Saint-Esprit ? Est-ce que tu peux faire monter un parfum de bonne odeur ? Saint-Esprit, eh, eh, Saint-Esprit, eh, Saint-Esprit, il s'appelle. Il s'appelle. Ah, moi, je l'appelle Saint-Esprit. Oh, moi, je l'appelle Saint-Esprit. Ah, il s'appelle Saint-Esprit. Ah, moi, je l'appelle Saint-Esprit. Honorer Saint-Esprit. Respecter Saint-Esprit. Accueilli par nos acclamations, nos cris de joie divin. Saint-Esprit, tu es honoré, honoré. Aïe, aïe, aïe, aïe, aïe, aïe, aïe, respecté. Aïe, aïe, aïe, aïe, aïe, aïe, aïe. Est-ce qu'il y a un peuple qui honore le Saint-Esprit ? Tu veux un Saint-Esprit, Saint-Esprit honoré, honoré. Aé. Tu es accueilli. Accueilli divin Saint-Esprit. Divin Saint-Esprit, tu es honoré. Honoré. Voici un peuple qui t'honore. Respect. Voici un peuple qui te respecte. Voici un peuple qui t'acclame. Divin Saint-Esprit. Divin Saint-Esprit, tu es honoré. Honoré. Je t'honore par mes danses. Respect. Est-ce que tu peux montrer à ton voisin comment on honore, comment on honore l'Esprit de Dieu ? Divin. Tu es Saint-Esprit honoré. Honoré, honoré, honorer. Respecter, respecter. Respecter, respecter. Accueil, accueilli, accueilli divin.

Alors, est-ce qu'on peut prendre une minute pour honorer l'Esprit en ce lieu ? Tu as le droit de danser, car là où est l'Esprit, là où est la liberté. Alors, esprit, ta liberté dans sa présence. On y va. Ah, tu danses tellement bien, tellement bien. On y va encore, encore. Il est le Saint-Esprit. Alors, tu as le droit de le célébrer, de l'acclamer, l'honorer. Il est le Saint-Esprit. Ah, il est le Saint-Esprit. Il est le Saint. Ah ! Est-ce que quelqu'un peut m'aider ? Il est le Saint-Esprit. Il est. Il est le Saint-Esprit. Il est. Il est le Saint-Esprit. Il est. Eh, esprit. Il est. Eh. I. Eh. Ah ! Il est doucement. Il est. Il est. Adresse-toi à lui. Tu es. Il faut que l'Esprit transforme l'atmosphère. Il faut qu'un shift se passe en ce lieu. Ah, tu es, tu es, tu es, tu es le Saint-Esprit. Ah, le Saint-Esprit. Je disais le Saint-Esprit. Amen. Le Saint-Esprit, celui qui est notre avantage, celui que Jésus a envoyé, que le Père a envoyé, notre défenseur, il est le saint des saints. Le saint des saints. Ce matin, dans une telle atmosphère, nous voulons simplement adorer. Alors, par tes propres mots maintenant, que tu as fait partie de ceux qui ont activé l'atmosphère de l'Esprit en ce lieu, est-ce que tu peux élever la voix et commencer à adorer par tes propres mots ? Commencer à adorer par tes propres mots. Esprit de Dieu, toi qui es saint, saint, saint, saint est l'Éternel, et la terre est remplie de sa gloire. La terre est remplie de sa gloire. Nous voulons t'adorer, toi l'Esprit. Cados, cadoche, cadoche, cadoch, nous t'adorons. Cado, cado, cado, cados, nous. Si tu connais le chant, c'est très simple, chante-le. Cad veux simplement dire sang. Nous t'adorons. Yes ! Nous chantons cadoche. Nous t'adorons. Est-ce que cela peut venir de tes entrailles ? Dis-le. Cado, nous t'adorons. Nous t'adorons. Cado, cadoch, cch, cados, cados, cados, cados. Nous t'adorons. Oh oui ! Cados, cados, cados, cados, cch. Nous t'adorons. Cado, nous t'adorons. Nous chantons cado, cadoch, cadoch, nous t'adorons. Cadoche. Nous t'adorons. Kadosch, cados, cados. Nous t'adorons. Non, ce n'est pas un champ, mais c'est simplement que nous voulons t'adorer, Esprit Saint. Nous t'adorons. Nous voulons simplement t'adorer, Esprit Saint. Alors, laisse-nous baigner dans ta présence, Esprit Saint, sans faux semblant. Nous voulons simplement t'adorer, Kados, avec tout ce que nous sommes, avec tout ce que nous avons, nous voulons t'adorer. Cado, nous t'adorons. Cado, Kados, Cadosch, nous voulons t'adorer. Cadoche. Nous t'adorons. Cadoch, nous t'adorons. Cadoche, nous t'adorons. Ce lieu cadoche. Oh, nous t'adorons. Cados, nous t'adorons. Cados, nous t'adorons. T'adoron, nous t'adorons. Nous t'adorons. Alléluia. Alléluia. Nous t'adorons. Alléluia. Alléluia. Alléluia. Alléluia, alléluia, alléluia. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Alléluia. Alléluia. Alléluia ! Nous t'adorons. La douche, nous t'adorons. Alléluia ! Alléluia ! Alléluia ! Nous t'adorons. Nous t'adorons. Alléluia ! Alléluia ! Alléluia ! Nous t'adorons ! Nous t'adorons. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Cadoche, nous t'adorons. Cadoche, nous t'adorons. Nous t'adorons. Tad, nous t'adorons. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Qu'adorer en ce lieu ? Est-ce que tu es en train de déverser un parfum de bonne odeur ? Nous t'adorons avec tout ce que nous sommes. Toi le saint, toi le saint des saints, nous t'adorons. Celui qui a été envoyé par le Père, nous t'adorons. Nous n'adorerons pas les hommes. Non, nous t'adorons. Mais nous choisissons d'adorer ce lieu. Nous t'adorons. Tu es venu sur terre, avantage pour nous. Il n'a pas simplement venu sur terre, mais il réside en nous. T'adorons. Cad, nous t'adorche, nous t'adorons, nous t'adorons, nous t'adors. C'adche, nous t'adors. Yes ! Tu fais bien d'acclamer ton Dieu. Cadoche, nous t'adorons. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Nous t'adorons par nos acclamations. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Est-ce que tu peux l'adorer par tes propres mots dans cette atmosphère ? Sors-le par tes propres. Nous t'adorons. Nous t'adorons. Cado, Kadosch, nous t'adorons. Kadoche, Kadoch. Oui, tu fais bien de le chanter. Cadoche, cado, cadoch, cadoche, cade. Sans, sans. Oh, éternel, toi qui fait le ciel, moi je t'adore. Oh Dieu, je t'adore. Oh Dieu, et tout en moi reconnaît que tes œuvres sont sans effort. Je t'adore. Moi, je t'adore. Sans, sans. Oh éternel, toi qui a fait, je t'adore. Moi, je t'adore. Dis mon Dieu, mon. Yes. Tout en moi reconnaît que tes œuvres sont par. Allez, je t'adore mon. Celui que j'ai expérimenté durant ces 13 années, c'est lui que je veux adorer. Toi qui fait, tu as fait cette œuvre tellement parfaite. Je t'adore mon Dieu. Je t'adore tout en moi. Que tes œuvres, tes œuvres sont par. Je t'adore. Je t'adore. Je t'adore. Je t'adore. Je t'adore mon. Je t'adore pour qui tu es. Je t'adore pour tes œuvres admirables. Je t'adore toi le saint, le saint, le saint, le saint. Je t'adore. Alléluia. Sois honoré, sois élevé, sois adoré, sois célébré, Seigneur Jésus, sois reconnu comme le seul, l'unique, le véritable Dieu. Nous t'adorons. Nous t'adorons et nous te cherchons. Nous t'adorons. C'est pourquoi nous sommes dans ta présence, parce que nous reconnaissons que nous dépendons de toi. Nous savons qu'une église n'est pas l'œuvre des hommes, mais elle est l'œuvre de Dieu. Elle est l'œuvre de l'Esprit. Nous savons que l'église est née après Pâques, lorsque des hommes et des femmes sont restés dans la chambre haute et qu'ils ont attendu l'Esprit de Dieu et qu'ils ont attendu le règne de Dieu. Alors nous aussi, en cet après-midi, pour les saisons à venir, nous voulons dire : Seigneur, nous avons besoin de toi. La grâce que tu as déversée nous a fait venir jusqu'ici. Mais pour les temps à venir, nous avons besoin d'une grâce supérieure. Pour les temps à venir, nous avons besoin de te connaître davantage. Pour les temps à venir, il nous faut plus de toi. Alors, Seigneur, en cet après-midi, nous voulons crier à toi et dire : "Hosanna ! Hosanna ! Hosanna ! Hosanna ! Oh ! C'est toi que je veux, c'est toi que je veux." C'est la prière que nous voulons faire cet. Nous voulons dire hosanna. Hosanna. Oh, hos ! Nous t'adorons. C'est toi que je veux. C'est toi que je veux, Seigneur. Nous t'adorons. Hosanna ! Hosanna ! Oui ! Nous souffrirons après toi. Hosanna ! Seigneur ! Nous avons besoin de toi. Nous te plus. C'est toi que je veux. Oh mon Dieu, nous prions. Hosanna, hosanna, hosanna. Hosanna. Nos yeux sont sur toi. Oh Seigneur, c'est toi que je veux. Je veux que je veux, Seigneur. Oh oui, c'est toi que je veux. Oh mon Dieu, c'est toi que je veux. C'est notre prière. C'est toi que je veux en cet après-midi. C'est toi que je veux. Seigneur, c'est toi que j'attends en ce lieu. C'est toi que j'attends en Seigneur. C'est toi que j'attends en ce lieu. C'est toi que j'attends en ce lieu. C'est toi que j'attends en ce lieu. C'est toi que j'attends en ce. C'est toi que j'attends en ce lieu. Je reste là et j'attends et j'attends. Je reste là. Et j'attends et j'attends. Je reste là et j'attends et j'attends jusqu'à ce que tu envoies ton Esprit. Ton Esprit jusqu'à ce que tu envoies ton Esprit. Ton Esprit. Oui, je reste là et et j'attends. J'attends et j'attends. J'attends. Oui, je reste là en ce lieu. J'attends à tes pieds. Le trône de grâce, Seigneur. Oui, je reste là dans cette chambre haute et j'attends. Et j'attends et j'attends jusqu'à ce que tu envoies ton Esprit. Ton Esprit. Je resterai là, Seigneur, jusqu'à ce que tu envoies ton Esprit. Ton Esprit. Je reste là, je reste là. Et j'adore. Et j'attends. J'adore. Et j'attends. Je reste là, Seigneur. Je reste là et je chante. Et je chante, je t'attends. Et je reste là, Seigneur. Je reste là. Je sais que mort jusqu'à ce que Jésus me voit. Jusqu'à ce que tu m'appelles. Je reste, je reste là dans cette chambre. Ton Esprit, je reste, je reste là, je reste là. Toi, je reste à côté de toi, Seigneur. Je reste là et je chante et je chante et je chante jusqu'à ce que tu envoies jusqu'à ce que tu envoies ton Esprit. Mon Esprit, ton Esprit. Jusqu'à ce que tu en. Jusqu'à ce que tu en. Ton Esprit. Saint-Esprit, ton Esprit. Jusqu'à ce que tu en. Jusqu'à ce que tu en. Jusqu'à ce que tu nous embrasses. Jusqu'à ce que tu nous remplisses encore et que tu nous enflires encore. Jusqu'à ce que tu en. Ton Esprit, ton Esprit, ton Esprit, ton Esprit. Je reste là et j'attends. Je t'attends. Est-ce que tu peux lui dire ça ? Oui, je reste là. Je t'attends. Je t'attends. Je t'attends. Je t'attend. Je n'attends pas quelqu'un, mais moi, je reste là. Je reste là. Je t'attends. Je t'attends. Je t'attends. Je t'attends. Je ne suis pas pressé. Je suis là pour ça. Je reste là. Je t'attends. Je t'attends. Mon Sauveur, toi mon époux. Ton nom est Yeshua Maria. Toi le fondement de cette église. Ton nom est Yeshua. Toi la tête de l'église, ton nom est Yeshua Masia. Toi qui répands ton Esprit sur toute chair, en toi notre prière, ton nom est Yeshua. Toi la parole faite chair, ton nom est Yeshua. Yeshua Masia. Yeshua. Yeshua. Yeshua. Yeshua. C'est toi que nous élevons. Yeshua. C'est toi que nous honorons. Yeshua magie. C'est toi que nous attendons. Yesua magie. Yeshua magie. Yeshua magie. Nos yeux sont fixés sur toi. Yeshua magie. Yeshua masia. Yeshua masie. Tu eshua masie. Yeshua maie. Yeshua marie. Yeshua marie. Ton suri. Yesua march. Tie sont sura march. Je reste là et j'attends et j'attends. Est-ce que tu peux élever la voix et lui dire à quel point tu l'attends ? J'attends pas un pas sans toi, pas de nouvelle saison. Si tu ne parles pas, je reste là. Et nous sommes arrivés jusqu'ici, mais pour aller plus loin, nous avons besoin de toi. C'est pourquoi je reste là. J'attends la mesure supérieure. Oh ! jusqu'à ce que tu envoies ton Esprit. Je resterai là jusqu'à ce que tu me remplisses encore de ton Esprit. Seigneur, le vase s'est élargi. La mesure d'hier est devenue insuffisante jusqu'à ce que tu me remplisses de ton Esprit. Seigneur, je resterai là jusqu'à ce que tu me bâtisses encore. Seigneur, ton Esprit, je serai là jusqu'à ce que tu me réveilles de ton Esprit. Reviens-nous encore. Reviens-nous encore jusqu'à ce que tu me réveilles encore de ton Esprit. Ton Esprit. De ton Esprit. Ton Esprit. Je resterai là encore jusqu'à ce que tu me baptises encore d'Esprit Saint, de puissance. Ton Esprit, ton Esprit, ton Esprit est jusqu'à ce que tu me remplisses de ton Esprit. Ton Esprit, ton Esprit. Je reste là. Je reste là. Chon. Oh Seigneur, Père, nous nous attendons à toi, Seigneur, encore cet après-midi. Nous nous attendons encore à toi, Père, alors que tu as envoyé, ah Seigneur, un vase d'exception. Alors que tu as envoyé ta servante, Seigneur, porter un message de paix, un message de bonheur. Alors que tu as envoyé, Seigneur, ta servante venir bénir ton peuple. Nous nous attendons à toi, Seigneur, encore cet après-midi. Un peuple reconnaissant s'attend à toi. Un peuple assoiffé s'attend à toi. Un peuple reconnaissant. Oui, Père, nous attendons à toi. Nous avons les regards tournés vers toi cet après-midi. Nous avons le regard et le cœur tourné vers toi. Nous nous attendons à toi, Seigneur. Dispose de l'atmosphère, Père. R le vase, Seigneur, qui va communiquer tout à l'heure. Seigneur, nous attendons à toi. Seigneur, nous avons les regards tournés vers toi, le cœur résolument tourné vers toi. Seigneur, nous attendons à toi. Ta parole est comme une épée. Ta parole est porteuse de vie. Ta parole, Seigneur, vient libérer les captifs. Ta parole vient élever. Ta parole vient guérir. Ta parole vient rétablir. Seigneur, nous nous attendons à toi cet après-midi. Nous nous attendons à toi cet après-midi, Seigneur. Merci. Seigneur, merci, Père. Merci, Seigneur. Alors que nous sommes en train d'acclamer le Saint-Esprit, nous acclamons le Saint-Esprit. Ah, bien-aimé, est-ce que tu peux véritablement acclamer ? Je vais inviter toutes les personnes qui sont assises à se tenir debout. Ceux qui le peuvent, tenez-vous debout afin que l'on puisse honorer le Saint-Esprit. Afin d'honorer, d'acclamer le véritable, le glorieux, le Paraclet, le Saint-Esprit. Ah, bien-aimé, il dit que si nous ne l'acclamons pas, il peut susciter les pierres pour l'acclamer. Alors, ne laisse pas ton voisin l'acclamer plus que toi. Ne laisse pas ton frère l'acclamer plus que toi. Mais sois celui qui l'acclame, soit celui qui l'honore. Soit celui qui vénère le glorieux Saint-Esprit. Saint-Esprit, nous t'acclamons. Saint-Esprit, nous t'honorons. Saint-Esprit, nous te remercions. Merci. Saint-Esprit, merci infiniment. Reçois nos acclamations. Reçois nos. Reçois, reçois l'expression d'un cœur joyeux. Reçois l'expression d'une gratitude. Reçois la reconnaissance de mon frère, de ma sœur. Ah, Saint-Esprit, merci. Merci infiniment. Sois honoré. Sois honoré véritablement. Merci, Père. Nous te bénissons, Saint-Esprit. Nous te bénissons. Merci pour le vase que tu envoies, Saint-Esprit. Merci pour l'instrument d'exception que tu envoies pendant ces 3 jours. Ah, nous croyons que nous sommes bénis. Nous croyons que nous sommes d'ores et déjà bénis. Bien-aimé, Dieu ne fait rien sans sa parole. Il envoie toujours une parole. Lorsqu'il veut bénir une nation, il envoie une parole. Lorsqu'il veut bénir un territoire, il envoie une parole. Lorsqu'il veut bénir une famille, il envoie une parole. Lorsqu'il veut bénir quelqu'un, il envoie une parole. Et pendant ces trois jours, le Seigneur a envoyé sa servante, le Docteur Modestine Castanou, pour nous bénir, pour véritablement nous bénir. Ah, bien-aimé, nous sommes bénis d'ores et déjà. Nous croyons d'ores et déjà que nous sommes bénis. Merci Seigneur, nous te bénissons. Alors que nous nous disposons à recevoir la parole qui a été envoyée, alors que nous préparons nos cœurs à recevoir ce vase d'exception, à recevoir cette parole. Bien-aimé, je vous invite tous à disposer nos cœurs, à disposer véritablement nos cœurs, à avoir l'attitude de Marie. Marie qui, face à Jésus avec sa sœur Marthe, Marie avait une attitude différente. Elle était concentrée sur Jésus. Elle était focalisée sur Jésus parce qu'elle avait décidé de capter tout ce qu'il avait. Elle avait décidé de recevoir tout ce qu'il avait. Et cet après-midi, bien-aimés, soyons disposés, soyons résolument concentrés à recevoir chaque parole qui sera libérée, chaque bénédiction qui sera libérée, chaque grâce qui sera libérée. Disposons nos cœurs, bien-aimés. Disposons nos cœurs pour recevoir ce vase d'exception. Ah ! La Bible nous parle dans le livre de Luc de l'histoire de ce paralytique qui était assis à la piscine de Bethesda. La Bible nous dit qu'il y avait en ce lieu des boiteux, des paralytiques, des aveugles qui attendaient un seul moment, qui attendaient une guérison, qui attendaient une restauration. Ils attendaient qu'il y ait un mouvement de l'eau au niveau de la piscine et les premiers qui y allaient lorsqu'il y avait ce mouvement étaient guéris, peu importe leur état, peu importe leur maladie. Cela veut dire, en d'autres termes, que ceux qui étaient le plus proactifs, ce qui étaient le plus empressés, cette parole. Et cet après-midi, bien-aimé, dispose-toi à être prête, dispose-toi à saisir. Ne laisse rien te distraire, ne laisse rien te t'éloigner de cette de cette grâce là. Ne laisse rien, ah bien-aimé, t'éloigner. Dispose ton cœur. Demande au Saint-Esprit de venir véritablement disposer ton cœur afin que tout ce qui a été envoyé par le Saint-Esprit pour toi, pour moi, pour le Renalpe, pour l'Église, soit déversé en abondance. Bien-aimé, la Bible nous parle également de la bénédiction de Jacob. Jacob, lorsqu'il a reçu cette bénédiction initialement, selon le plan des hommes, cette bénédiction n'était pas adressée à Jacob, elle était adressée à son frère Esaü. Mais Jacob, bien-aimé, a eu une disposition de cœur différente. Lorsque la parole a été libérée, lorsque Isaac, se sentant vieillir, a voulu bénir son fils aîné, il a libéré une parole. Et cette parole, lorsqu'elle a été libérée et est entrée dans plusieurs oreilles, non seulement dans les oreilles d'Esaü, mais aussi Rebecca, la mère de de la mère de de de Jacob, l'a entendue. Et lorsqu'elle a reçu cette parole, elle a appelé Jacob, elle lui a donné une instruction et lui a dit : "Vas-y chercher un chevreau, ramène-le-moi." La même parole a été donnée à Esaü, elles étaient différentes. Jacob a été prompt. Jacob a été réactif. Jacob a été rapide. Il est allé chercher le chevreau. Il est venu, il a fait manger à son père et il a été béni. La Bible nous parle de cela dans le livre de Genèse. Genèse chapitre 27. Je lis à partir du verset 30. Après que Jacob fut béni, Isaac, leur père dit à Esaü : "Lorsqu'il a fini de de bénir Jacob, Isaac dit : 'Ton frère est venu avec ruse et ta bénédiction lui a été donnée.'" En d'autres termes, ton frère est venu avec empressement, ton frère est venu avec zèle, ton frère est venu avec détermination, et ce qui t'était destiné à toi lui a été donné. Bien-aimés, cet après-midi, disposons-nous avec zèle, avec détermination, avec force à saisir la parole, à saisir la bénédiction, à saisir toutes les grâces qui vont être libérées. Dispose-toi, bien-aimé, cet après-midi. Invoquons le Saint-Esprit. Invoque le Saint-Esprit et demande-lui déjà de disposer ton cœur. Demande-lui déjà de disposer ton cœur, parce que la Bible nous parle de Ruth. Ruth, qui n'était pas attendue. Ruth, qui n'était pas attendue selon les hommes. Mais les dispositions de son cœur ont changé son histoire. La disposition de son cœur. Elle n'était pas attendue. Jacob n'était pas attendu, mais la disposition de son cœur. Sachet n'était pas attendu, mais la disposition de son cœur. Bartimée n'était pas attendu, mais la disposition de son cœur. La femme face à la perte de sang n'était pas attendue, mais la disposition de son cœur a changé tout. Les dispositions de son cœur ont tout changé. Alors, disposons nos cœurs ce matin simplement afin de demander au Saint-Esprit de venir remplir, disposer nos cœurs, disposer nos cœurs afin qu'aucune bénédiction qui nous est adressée ne soit ratée, afin qu'aucune bénédiction, qu'aucune parole ne soit jetée en terre. Parce qu'il est écrit que lorsqu'une parole est libérée, elle court vers son accomplissement. Elle ne retourne point sans avoir été, sans avoir atteint son but. Alors, Esprit de Dieu, nous voulons simplement t'invoquer. Nous voulons simplement te demander en suppliant : dispose nos cœurs. Dispose nos cœurs cet après-midi. Dispose le cœur de ton peuple. Dispose l'atmosphère. Dispose. Ah, ramène toute pensée captive à ton obéissance. Ramène toute pensée qui voulait nous distraire captive, afin que nous soyons focalisés, focalisés véritablement sur la grâce attachée à la vie de sa servante. Focaliser sur la parole qui sera libérée. Focaliser. Oh Seigneur, cette parole est pour moi aujourd'hui. Cette parole est pour mon frère, pour ma sœur aujourd'hui. Esprit de Dieu, viens régner véritablement. Esprit de Dieu, viens régner en ce lieu. Esprit de Dieu, viens dominer. Esprit de Dieu, viens saturer. Esprit de Dieu, viens remplir. Je t'attends. Ah, nous sommes là. Nous nous attendons à toi. Nous sommes là. Nous attendons à toi comme Ruth. Ruth, qui a dit à Naomi : "Ton Dieu sera mon Dieu. Je serai avec toi. Où tu iras, je serai. Où tu seras, je serai. Où tu vivras, je vivrai." Que je m'attendrai. Ah Seigneur, nous nous attendons à toi cet après-midi. Laisse ton Esprit remplir ce lieu. Laisse que ton Esprit dispose nos cœurs. Laisse ton Esprit nous remplir. Laisse ton Esprit saturer ce lieu. Laisse ton Esprit, Esprit, Esprit. Ah, nous sommes disposés véritablement. Nous sommes véritablement disposés, disposés à te recevoir, disposés à te recevoir ce soir. Nos regards sont tournés vers toi. Nous nous attendons à toi, Seigneur. Nous nous attendons à toi, Saint-Esprit. Viens conduire, viens disposer, viens transformer, viens emmener, viens saturer, viens remplir les cœurs. Viens remplir les cœurs, viens déverser ton zèle. Viens déverser ta plénitude. Viens déverser. Envoie ton Esprit nous porter. Envoie ton Esprit nous saturer. Envoie ton Esprit nous remplir. Envoie ton Esprit être rempli jusqu'à ce que tu ton Esprit, ton jusqu'à ce que tu Esprit. Ton Esprit. Alors que nous désirons véritablement que l'Esprit de Dieu puisse régner en ce lieu. Que l'Esprit de Dieu vienne saturer les cœurs. Que l'Esprit de Dieu vienne communiquer sa plénitude. Esprit de Dieu, viens régner. Esprit de Dieu, viens dominer. Esprit de Dieu, règne parmi nous. Règne en ce lieu. Règne cet après-midi. Viens disposer les cœurs. Viens renouveler. Viens étirer. Viens. Ah, Esprit de Dieu, localiser une personne que l'on attendait pas. Viens localiser un frère, une sœur que l'on attendait pas. Viens, oh exposé. Viens Esprit de Dieu. Esprit de Dieu, règne. Esprit de Dieu, règne. Esprit de Dieu, règne. Règne. Esprit de Dieu, viens régner parmi nous en ce lieu. Esprit, viens régner en ce lieu. Saint-Esprit, viens remplir ce lieu. Esprit. Esprit de Dieu. Alors que nous sommes disposés, Saint-Esprit, alors que les cœurs t'attendent. Alors que, Saint-Esprit, nous sommes déterminés à recevoir ce que tu as envoyé pour nous. Nous sommes déterminés à recevoir la parole de vie, à recevoir les grâces attachées à la vie de ta servante en ce lieu. Esprit de Dieu, règne. Est-ce que tu peux faire de ce champ une prière, bien-aimé ? Est-ce que tu peux faire de ce champ une prière, un soupir, un cri ? Esprit de Dieu, viens véritablement régner. Seigneur, parmi nous. Viens régner. Esprit de Dieu, viens saturer, viens envahir ce lieu, viens disposer les cœurs, viens disposer l'atmosphère, viens disposer toute chose. Esprit de Dieu, nous nous attendons à toi. Oh, viens régner dans nos vies. Règne dans nos cœurs, règne parmi nous, règne en nous, règne avec nous, règne au milieu de nous. Viens saturer l'atmosphère. Viens remplir en ce lieu. En ce lieu, nous nous attendons à toi. Règne, Saint-Esprit. Tu as régné dans la vie de Bartimée. Tu as régné dans la vie de Zachée. Tu as régné dans la vie de Ruth. Tu as régné dans la vie de Jacob. Tu as régné dans la vie, Saint-Esprit, de la femme à la sang. Tu as régné. Viens régner encore cet après-midi. Viens régner encore cet après-midi. Est-ce que tu es en train de demander au Saint-Esprit de venir régner ? Est-ce que tu es en train de demander au Saint-Esprit de prendre le contrôle ? Est-ce que tu es en train de demander au Saint-Esprit de ramener toute pensée captive ? Est-ce que tu es en train de demander au glorieux Saint-Esprit de venir saturer ? Esprit de Dieu, viens régner. Viens régner. Viens dominer. Viens saturer. Viens envahir. Viens prendre le contrôle. Prends le contrôle. Prends le contrôle. Saint-Esprit. Prends le contrôle. Remplis-nous. Remplis-nous. Esprit de Dieu, prends le contrôle. Merci, Saint-Esprit. Merci de ce que les écluses des cieux s'ouvrent. Les écluses des cieux s'ouvrent alors que le Saint-Esprit règne. Alors que le Saint-Esprit prend le contrôle, alors que le Saint-Esprit vient saturer, alors qu'il vient dominer, alors qu'il vient remplir. Prends le contrôle. Saint-Esprit, domine. Domine dans nos cœurs, domine dans ma vie. Domine dans la vie de l'église, domine dans la vie de mon frère, domine dans la vie de ma sœur. Sature les pensées, dispose les cœurs, remplis les cœurs, remplis les vases qui sont disposés. Remplis les vases, remplis les vases, remplis les vases en ce lieu. Glorieux Saint-Esprit. Excellent Saint-Esprit. Magnifique Saint-Esprit. Magnifique Saint-Esprit. Viens remplir, viens remplir, viens remplir, viens illuminer les yeux de nos cœurs. Viens illuminer les yeux de nos cœurs. Merveilleux Saint-Esprit. Ah, Saint-Esprit, un peuple s'attend à toi cet après-midi. Un peuple s'attend à toi. Un peuple s'attend à toi. L'ovigne Ronal s'attend à toi. L'ovigne Ronalpe s'attend à toi. Oh, en s'attend à toi. Mon frère s'attend à toi. Ma sœur s'attend à toi. Esprit de Dieu, tout ce que tu poursuis en moi, atteins, atteins, atteins tout ce que tu poursuis en moi. Tout ce que tu poursuis en moi. Je moi esprit est- est-ce que est-ce que les instruments peuvent adorer ? Est-ce que simplement les instruments, simplement les instruments, simplement les instruments, simplement les instruments, simplement les instruments. Oh. Alors que le Saint-Esprit est en train de remplir ce lieu, alors que le Saint-Esprit est en train de saturer l'atmosphère, alors que le Saint-Esprit est en train de se saisir de ton cœur, alors que le Saint-Esprit prépare une plateforme, une plateforme de propulsion, alors que le Saint-Esprit vient régner, régner le contrôle, envahir ce lieu. Amen. Saint-Esprit, saisis-toi. Soumets les cœurs, soumets les pensées, soumets. Remplis ce lieu, inonde ce lieu, sature ce lieu, envahis ce lieu. Prends le contrôle, prends le contrôle, Saint-Esprit. Prends le contrôle, prends le contrôle, Saint-Esprit. Domine, domine, domine, domine, domine. Soumets les pensées, soumets les cœurs. Dispose les cœurs. Remplis, remplis ce lieu, sature ce lieu. Remplis ce lieu, sature ce lieu. Saint-Esprit, viens faire ton ministère parmi nous. Viens faire ton ministère en ce lieu. Viens faire ton ministère cet après-midi. Viens faire ton ministère. A a jeprit de Dieu. Ah ! Est-ce qu'on peut acclamer ? Est-ce que de Dieu, tu règnes en ce lieu ? Est-ce qu'on peut acclamer le Saint-Esprit ? Esprit de Dieu, Esprit de Dieu, tu règnes en ce lieu. Est-ce qu'on peut l'acclamer ? Nous acclamons sa présence et son règne. Esprit de Dieu. Esprit de Dieu, tu règnes en ce lieu. Sois honoré. Sois révéré. Esprit de Dieu. Esprit de Dieu, tu règnes en ce lieu. Pour qui tu Esprit de Dieu, tu règnes en ce lieu. Esprit de Dieu, tu règnes en ce lieu. Acclame le Saint-Esprit. Acclame son règne. Acclame-le. Esprit de Dieu. Esprit de Dieu, tu règnes en ce lieu. Nous voulons acclamer la présence du Saint-Esprit, car le Seigneur, c'est l'Esprit. Et là où il y a le Saint-Esprit, il y a abondance de liberté. Là où il y a le Saint-Esprit, il y a la vie de Dieu. Là où il y a le Saint-Esprit, il y a le royaume. Alors, lorsque nous l'acclamons, nous savons pourquoi nous acclamons. Nous acclamons de manière intentionnelle parce que nous savons ce qu'une acclamation est capable de produire. La Bible dit : "Heureux le peuple qui sait l'acclamer." La Bible dit aussi que lorsque nous l'acclamons, il trace nos cœurs. Nous trouvons dans nos cœurs des chemins tout tracés. La Bible dit aussi que Dieu se lève au son des acclamations de son peuple. Alors, lorsque tu acclames, sois intentionnel dans ce que tu veux provoquer. Acclame en t'attendant à recevoir quelque chose. Acclame en t'attendant à ce que Dieu se manifeste. Acclame en t'attendant à ce que quelque chose se passe. Seigneur, nous t'acclamons. Seigneur, nous te révérons. Seigneur, nous recevons ton règne, ta majesté, ta seigneurie. Nous sommes là pour toi, Seigneur. Nous t'acclamons. Ah ! Aïe, aïe, aïe, aïe, aïe ! Esprit de Dieu, Esprit de Dieu, tu règnes en ce lieu. Aïe, aïe, aïe, aïe, aïe. Esprit de Dieu, Esprit de Dieu, tu règnes en ce lieu. Aïe, aïe, aïe, aïe. Esprit de Dieu, Esprit de Dieu, tu règnes en ce lieu. Aïe, aïe, aïe, aïe. Esprit de Dieu, Esprit de Dieu, tu règnes en ce lieu. Tu règnes, tu règnes. Tu règnes. Tu règnes. Tu règnes. Tu règnes en ce lieu. Tu règnes, tu règnes. Tu règnes. Tu règnes, tu règnes, tu règnes, tu règnes en ce lieu. Seigneur. Tu règ. Tu règnes, tu règnes. Tu règnes, tu règnes. Tu règnes, tu règnes en ce lieu. Tu règnes, tu règnes, tu règnes, tu règnes, tu règnes, tu règnes, tu règnes en ce lieu. Oui, tu règnes, tu règnes, tu règnes, tu règnes, tu règnes, tu règnes, tu règnes en ce. Tu règnes. Tu règnes, tu règnes. Tu règnes. Est-ce que tu règnes en ce lieu ? Tu règnes en ce lieu et tu agis comme tu veux en ce lieu parce que c'est toi qui règne, ta volonté parfaite s'accomplit. Parce que c'est toi qui règne, ta volonté parfaite s'accomplit. Nous descendons du trône de nos cœurs. Le pasteur José nous a prêché ça il y a quelques semaines. Du fait que nous acceptions la seigneurie de Dieu, descendre du trône et laisser Dieu sur le trône parce que tu règnes, tu feras comme bon te semble. Et assurément, tu feras toute ta merveille. Assurément, tu agiras avec puissance. Assurément, tu vas te glorifier. Assurément, nous verrons des choses que l'œil n'a point vu, que l'oreille n'a point entendu. Des choses qui ne sont jamais montées dans la pensée de l'homme, mais que tu avais prévu pour des temps comme celui-là, pour une saison comme celle-là, parce que tu es le maître des temps et des circonstances et que tu es fidèle et que tu es fidèle et que tu es merveilleux. Seigneur, tu sais satisfaire un cœur qui te cherche. Un cœur qui te cherche, car tu en es capable. Nous avons dit : "Nous t'attendons, nous restons là." Tu sais satisfaire un cœur qui te cherche. Un cœur qui te cherche. Nous avons dit : "Nous restons là jusqu'à ce que tu répondes." Alors, tu peux un cœur, un quelqu'un qui sait attendre, quelqu'un qui ne compte pas le temps dans ta présence. 40 jours sur la montagne, la Bible dit 6 jours, Dieu n'a pas parlé, mais Moïse est resté, car tu sais, tu sais satisfaire. Tu sais satisfaire et tu prends la forme de nos besoins. Jésus, Seigneur, oui, tu sais satisfaire. Tu sais satisfaire un cœur, un cœur qui te, un cœur qui te cherche, car tu en es capable, tu en es capable, Seigneur. Oui. Tu sais satisfaire, tu sais satisfaire. Tu sais combler un cœur qui te. Tu sais remplir jusqu'au débordement. Un cœur qui. Tu en es capable. Tu en es capable, Seigneur. Oui. Tu sais satisfaire, tu sais satisfaire un cœur qui te cherche. Un cœur qui te cherche, un cœur qui te cherche, un cœur qui te cherche, car tu en es capable. Tu en es capable. On va lui dire ceci. Tu sais appeler un cœur qui te cherche. Hier, sa servante nous a parlé de l'appel. Il y a des gens qui ont cherché Dieu jusqu'à ce qu'ils les appellent. Jacob est resté, il a dit : "Je ne te laisserai pas partir tant que tu ne vas plus, tu ne vas pas me bénir." Et le Seigneur ne lui a pas donné une bénédiction en tant que tel. Il lui a donné.

Un nom. Il a appelé par un nom et ça a activé ce qui devait être dans sa vie depuis. Alors que nous disons, tu sais, appeler, ça veut dire, il y a un nom par lequel tu m'appelles, dans lequel il y a ma destinée. Donc aujourd'hui, tu sais appeler, ça veut dire que Simon peut devenir Pierre aujourd'hui. Jacob peut devenir Israël aujourd'hui. Sarï peut devenir Sarah aujourd'hui. Tout est dans le nom. Tout est dans l'appel.

Alors, nous attendons à toi. C'est pourquoi nous ne chantons pas, mais nous sommes en train de prier que tu sais appeler. Tu sais appeler un cœur qui te cherche, un cœur qui te cherche, un cœur qui a mis du temps à part, un cœur qui te cherche, car tu en es capable, car tu en es capable, Seigneur. Oui. Tu sais appeler, appeler, appeler, appeler. Tu sais appeler un cœur qui te cherche, un cœur qui te cherche, un cœur qui te cherche, car tu en es capable, tu en es capable, Seigneur. Oui.

Tu sais appeler. Tu sais appeler un cœur qui te cherche, un cœur qui te cherche, un cœur qui veut te voir. Un cœur qui te cherche, car tu en es capable, car tu en es capable. Tu en es capable. Tu en es capable. Tu en es capable. Tu en es. Tu peux changer nos noms, Seigneur. Tu en es. Tu peux changer le nom. Seigneur, tu en es. Tu en es. Je prends les fers pour confondre les forts. Tu en es. Tu peux me prendre tel que je suis. Seigneur, tu en es capable. Je suis capable. Tu en es capable. Je en est capable. Tu en es capable. Je en est capable. Tu en es capable. On est capable. Tu en es capable. On est capable. Tu en es capable. Tu peux faire monter un cœur qui te cherche. Comme Jean avait choisi l'intimité, il avait choisi le cœur et Dieu l'a fait monter pour avoir la révélation de l'Apocalypse. Seigneur, nous voulons être des intimes. Tu peux faire monter un cœur qui te cherche. Tu peux te laisser trouver par ceux qui te cherchent, car tu en es capable. Fais-moi monter dans les hauteurs. Aide-moi à creuser dans les profondeurs. Fais-moi monter dans les hauteurs. Et c'est la prière. Fais-moi monter, s'il te plaît. S'il te plaît. Nous te supplions, nous te supplions. Le disciple voit que ce qu'il a vu le maître faire. Nous avons besoin de te voir. Fais-moi monter. Fais-moi monter dans les hauteurs, dans les hauteurs, pour que je te voie tel que tu es et que je puisse imiter parfaitement. Profond. Tu peux voir monter en moi dans les hauteurs, les hauteurs. Aide-moi à creuser, moi creuser dans les profondeurs, dans les profondeurs. Fais-moi monter dans les hauteurs, hauteurs. Et moi creuser, et moi creuser les profondeurs. Fais-moi monter, monter, monter. Moi profondeur, Seigneur, à creuser, creuser, creuser, creuser dans le profondeur. Si j'ai trouvé grâce à tes yeux, ne me prive pas de toi. Ne me prive pas de toi. Et si je suis ton bien-aimé, ne me prive pas de toi. Ne me prive pas de toi.

Père, je me donne en sacrifice. Voici la barque, Seigneur. Voici les filets. Seigneur, voici mon temps. Seigneur, voici ma vigueur. Voici ma jeunesse. Voici ma voix. Voici, Seigneur, ce que ta main m'a donné. Je viens tout mettre à disposition afin que tu t'en serves pour glorifier ton nom. En retour, moi, c'est toi que je veux. C'est toi que je veux. C'est toi que j'ai trouvé. C'est toi que j'ai trouvé. Et j'ai trouvé grâce à tes yeux. Je ne me prive pas de toi. Je ne me prive pas de toi. Je ne me prive pas de toi. Je ne me prive pas, Seigneur. Si j'ai trouvé grâce. Si j'ai trouvé grâce. Seigneur, ne me prive pas de te rencontrer. Ne me prive pas de toi. Ne me prive pas d'être changé. Et si je suis, et si je suis ton bien-aimé, bien celui que tu as choisi dans ma famille, pas celui que tu as choisi dans ma génération, je n'étais pas parfait, mais si je suis ton bien-aimé, ton bien-aimé, ne me prive pas de toi. Je ne me prive pas de toi. Ne me prive pas de toi. Ne me prive pas de toi.

C'est toi que nous voulons, Seigneur. Yeshua, ne nous prive pas de toi. C'est toi que nous voulons, Yeshua. C'est toi que nous voulons, Yeshua. Nous voulons choisir ton cœur plus que ta main. Yeshua. C'est toi que nous appelons, c'est toi que nous cherchons. La Bible dit que Dieu déclare intelligents les hommes qui cherchent Dieu. Nous sommes intelligents cet après-midi, car nous te cherchons, Yeshua. Nous avons choisi la bonne part, celle qui ne nous sera jamais ôtée, parce que tout passera, sauf toi. Yeshua ! Yeshua ! Nous t'appelons, Yeshua ! C'est toi que nous cherchons. C'est toi que nous réclamons. Toi le maître, toi le modèle, toi le premier. Yeshua, nous t'implorons. Yeshua ! Yeshua ! Yeshua ! Nous t'appelons, Yeshua. Nous t'appelons, Yeshua. Yeshua. Nous t'appelons, Yeshua. Nous te cherchons, nous te cherchons, nous t'honorons. À toi, à toi, à toi, à toi le pouvoir. À toi. Nous t'honorons cet après-midi. Ta puissance. À toi. À toi, Seigneur, ta gloire. À changer. À toi, Seigneur, à toi, toi, toi, toi, à toi. Tu es le pouvoir. À toi, à toi, la puissance. La puissance. À toi. À toi la gloire, Seigneur. Est-ce qu'on peut le déclarer ensemble ? À toi, à toi. Oh ! À toi, Seigneur, à toi. Fais-le monter encore. À toi, Seigneur. Seulement à toi, à toi, à toi, à toi. À toi, Seigneur. Oh, encore à toi, à toi, à toi, à toi, Seigneur. Pas un homme, pas une dénomination, mais à toi et à toi, Seigneur, à toi et à toi et à toi le pouvoir. À toi, à toi la puissance, la puissance. À toi, à toi la gloire, la gloire à jamais. À toi. À toi, à toi, à toi, à toi, Seigneur, le pouvoir. À toi, à toi, à toi, puissance, à toi, toi, Jésus, à toi, Saint-Esprit. C'est toi qu'on a dans le cœur, Seigneur. Alors, c'est à toi que reviennent les clameurs. Gloire à toi, à toi seul. Puissance à toi, à toi, Seigneur. Gloire à à toi, Seigneur, à toi, à toi, à toi, oh Jésus, pouvoir à toi, à toi, la puissance, la puissance. À toi, à toi la gloire. Est-ce que tu peux prendre le temps de l'acclamer ? Acclame-le. Acclame-le. À lui seul les clameurs, à lui seul les cris, à lui la ferveur de son peuple. Oh Seigneur, nous sommes ton peuple et tu es notre Dieu. Et tu marches au milieu de nous. Et tu marches. À toi seul. À toi seul. À toi seul. À toi. À toi seul, à toi. À toi, à toi, à toi, à toi. C'est à lui que reviennent toutes choses. Car la Bible dit que tout a été créé en lui, par lui et pour lui. Est-ce que tu peux l'adorer ? C'est à lui que tout revient. C'est à lui que tout revient. C'est à lui que revient la gloire. C'est à lui que revient l'honneur. C'est à lui que revient la révérence aussi. C'est à lui que reviennent nos vies comme des sacrifices vivants, saints et agréables. C'est à lui notre vigueur. C'est à lui la louange. C'est à lui seul. C'est à lui que nous appartenons. C'est à lui que nous offrons le meilleur de nos années. C'est à lui. Oh Seigneur, à toi, à toi seul. Sois l'honneur, sois l'honneur. La puissance, la puissance. La gloire, la gloire. À toi seul, à toi seul. Puissance, gloire, Seigneur, à toi seul, à toi. Sois l'homme, sois l'homme. La puissance, la puissance. La gloire, la gloire. À toi seul. À toi seul. Seigneur, à toi seul, papa, à toi seul, puissant Seigneur, à toi seul, à toi seul. À toi seul. Oh, à toi seul. Nos vies sont pour toi seul, uniquement pour toi seul. Tu es le tendre père, tendre père, nous t'adorons. Nous t'adorons. Tendre père, tendre père, Seigneur, nous t'adorons. Nous t'adorons. Toi notre père qui est dans les cieux, père, c'est toi que nous adorons. Nous t'adorons. Toi le père éternel qui ne peut pas mourir. Père, c'est toi que nous adorons. Nous t'adorons. Toi le père qui prend soin de nous, père. C'est toi que nous adorons. Nous t'adorons. Toi qui nous attends, que tu as donné Jésus. C'est toi que nous adorons. Nous t'adorons. Précieux Jésus. Précieux Jésus, tu nous guides. Tu nous guides. Précieux Jésus, précieux Jésus, tu nous guéris. Tu nous guéris. Précieux Jésus, Jésus, tu nous guéris. Tu nous guéris. Oh Saint-Esprit, Saint-Esprit, nous recevons, nous recevons. Oh Saint-Esprit, oh Saint-Esprit, en cet après-midi, nous recevrons. Nous recevons. Oh Saint-Esprit de Jésus, Saint-Esprit, Seigneur, nous recevons, nous recevons. Oh Saint-Esprit, oh Saint-Esprit, Seigneur, nous recevons avec toi en cet après-midi. Nous recevons avec joie en cet après-midi. Nous recevons avec cet après-midi. Nous Seigneur, Saint-Esprit de Jésus, nous sommes restés en ce lieu pour recevoir ton feu. Ton feu, Seigneur, nous recevons ton feu, ton feu, en nos cœurs. Nous recevons ton feu, ton feu. En cette après-midi, nous recevons ton feu. Ton feu, ton feu. Ton feu, ton feu. Ton feu, ton feu. Ton Seigneur, nous recevons ton feu, ton feu. Prends le temps d'élever la voix. Prends le temps d'élever la voix. Prends le temps d'élever la voix. Et que tu reçoives le feu, que tu reçoives le que tu reçoives, Seigneur. Oh ! La présence de Dieu qui se manifeste par le feu. La présence de Dieu qui se manifeste par le feu. À Pentecôte, ce sont des lampes de feu qui sont descendues. À la deuxième Pentecôte, c'est le feu aussi qui est descendu. Sur la montagne, c'est le feu qui descendait, enflammait la montagne. Nous voulons ton feu. Nous voulons ton feu. Nous voulons ton feu. Nous voulons ton feu. Nous voulons ton règne. Nous voulons ta vie. Nous voulons Jésus, nous voulons le Christ pleinement formé en nous. Nous voulons être disciples et qu'on puisse te reconnaître en nous, qu'on puisse te voir à travers nous. Seigneur, nous t'implorons. Seigneur, ton feu, ton feu, ton feu, ton feu. Seigneur. Oui. Nous recevons ton feu. Ton feu. Seigneur. Oui, nous recevons ton feu. Ton feu. Oh, ce lieu, Dieu, nous recevons ton feu. Ton feu, Seigneur, nous recevons ton feu. Seigneur, nous recevons ton feu, ton feu. En ce lieu, nous recevons ton feu. Ton feu. Feu, nous recevons feu, ton feu, ton feu. Nous recevons ton feu, ton feu, ton feu, ton feu. En ce lieu, nous recevons ton feu, ton feu, ton feu. Seigneur, nous recevons ton feu, ton feu. Ton feu. Nous recevons ton feu. Ton feu, ton feu. Seigneur, nous recevons ton feu. Ton feu, ton feu. Nous recevons Dieu. Nous recevons ton règne. Nous recevons ton feu. Nous te recevons, Seigneur. Oh, nous recevons ta présence. Ta présence. Recevons, Seigneur, ta présence. Ta présence manifeste, nous la recevons en ce lieu. Dieu, ta présence, tu deviens tellement réel, tellement palpable. Nous recevons ta présence. La Bible dit que l'Évangile est voilé pour ceux qui périssent, mais lorsque les cœurs se convertissent à l'esprit, les choses deviennent plus claires. Alors, nous recevons ta présence, Seigneur. Seigneur, nous recevons ton onction. Ton onction, ton onction. Tu induis nos têtes, nos coupes débordent. Nous recevons ton onction. Et ton onction, l'esprit du Seigneur est sur moi. Il m'a oint pour que j'aille annoncer une bonne nouvelle. Onction. Ton onction descend sur nous, Seigneur. Ton onction dans l'assemblée des saints. Associé, je me tiens, que ton onction descende sur nous. Conscient que mon destin est entre tes mains. Que ton onction descende dans l'assemblée des à tes pieds, je reste. Que ton onction descende, car je sais, je suis conscient que mon avenir est dans de ta main. Que ton onction. C'est pourquoi sur moi et je suis disposé à soif. Que ton onction descende sur moi et je suis disposé à soif, à soif. Que ton onction descende sur moi et je suis disposé, Seigneur, moi, moi, descend sur moi et je suis disposé à soif, à soif. Que ton onction descende sur que ton onction, que ton onction descende sur moi. Ton onction, ce lieu, Seigneur. Ton onction descend sur moi. Ton onction sur nos vies aujourd'hui. Onction descend sur moi. L'onction de la prédication, de la guérison, de la restauration. Seigneur, ton nous voulons rendre grâce sur moi cet après-midi. Alors, nous tournons nos regards vers toi. Nous attendons à toi encore une fois de plus. Encore une fois, Seigneur, merci parce que tu as commencé une œuvre extraordinaire. Tu as commencé hier et tu l'emmènes à la perfection progressivement, petit à petit. La certitude que nous avons, c'est que lorsque nous sommes exposés à ta présence, lorsque nous sommes exposés à ta parole, nous ne pouvons pas sortir de là tel que nous sommes rentrés. Il y a un changement qui est en train de s'opérer. Chez certains, c'est visible. Pour d'autres, cela sera visible plus tard. Mais les choses ne seront plus jamais comme avant. Voilà pourquoi nous voulons accueillir en ce lieu, Seigneur, ton amour, ta présence, ta puissance, ta vie, ton audace, ta force, ta joie. Glorieux Saint-Esprit, sois honoré. Reçois nos acclamations. Merci parce que tu glorifies Jésus le Christ. Merci parce que tu glorifies notre Seigneur à travers de tels rassemblements, à travers de tels moments. Dans le nom de Jésus, nous avons prié et nous disons ensemble amen. Amen. Amen. Gloire à Jésus. Est-ce que quelqu'un est dans la joie cet après-midi ? Alors, nous allons aller à l'essentiel. Dis à ton voisin, attache ta ceinture. Des choses extraordinaires vont se passer. Alors, je vais laisser la vidéo nous présenter l'oratrice du jour. Je sais pas si tu étais là hier. J'espère que tu n'as pas loupé hier. Il est important que tu sois là. Oui, la vidéo. Ah, OK. On va bien faire les choses. Dis à quelqu'un, faisons bien les choses. Alors, est-ce que la régie peut nous mettre la vidéo justement de notre oratrice du jour ? Modestine Castanou est une pasteure, auteur et conférencière chrétienne engagée dans l'épanouissement spirituel, personnel et familial. Titulaire de masters en psychologie clinique et en ressources humaines, elle joue un rôle clé dans l'encadrement des individus, couples et familles. Épouse du pasteur Ivan Castanou, elle est co-fondatrice et pasteure associée à Impact Centre Chrétien où elle œuvre notamment auprès des femmes et dans les soins pastoraux. Conférencière reconnue, elle intervient sur des thèmes comme l'identité, la guérison intérieure, le mariage et le leadership féminin. Auteur de plusieurs ouvrages inspirants, elle propose des clés concrètes pour la transformation intérieure et une foi solide. Docteur en théologie, elle est aussi une visionnaire déterminée et a notamment piloté de manière opérationnelle la construction de la Cité Royale, des grands travaux jusqu'à l'aménagement des espaces. Femme influente par son ministère et ses prises de parole, elle s'impose comme une voix inspirante au service des générations. Sous vos acclamations pour le Seigneur, accueillons chaleureusement la servante de Dieu Modestine Castanou. Tu es là, le Saint-Esprit, pour nous toucher, pour visiter. Tu es là, oh Saint-Esprit, pour nous toucher et délivrer. Pour nous délivrer. Tu es là, tu es là. Oh Saint-Esprit, oh Saint-Esprit, pour nous toucher, pour nous toucher, nous délivrer, nous délivrer. Tu es là, tu es là. Saint-Esprit, oh Saint-Esprit, pour nous toucher, pour nous toucher, pour nous guérir, pour nous guérir. Tu es là. Tu es là, Saint-Esprit, oh Saint-Esprit, pour nous toucher, pour nous toucher, pour nous guérir, pour nous guérir. Tu es là, tu es là. Oh Saint-Esprit, Saint-Esprit, pour nous toucher, pour nous toucher, pour nous délivrer, délivrer. Tu es là, tu es là. Oh Saint-Esprit, oh Saint-Esprit, pour nous toucher, pour nous toucher, délivrer, nous délivrer. Tu es là. Tu es là, esprit de Jésus. Oh Saint-Esprit, pour nous toucher, pour nous toucher, pour nous guérir, pour nous guérir. En disant, tu es là, tu es là. Esprit de Jésus, oh Saint-Esprit, pour nous toucher, pour nous toucher, restaurer, pour restaurer. Tu es là, tu es là. Oh esprit de Jésus, oh Saint-Esprit. Pour nous toucher, pour nous toucher, transformer, nous transformer. En disant, tu es là. Tu es là. Nous sommes venus à ta rencontre, esprit de Jésus. Fais en nous, touche. Tu veux transformer un homme, nous transformer. Oh, dis, tu es là, tu es là. Esprit de gloire. Oh Saint-Esprit, pour nous toucher. Pour nous toucher. Tu veux nous transformer. Nous transformer. Disons, tu es là. Tu es là. Bienvenue à toi, esprit de Dieu. Saint-Esprit, nous t'accueillons en ce lieu pour nous toucher, nous transformer, nous transformer. En disant, tu es là, tu es là. Esprit de Jésus, nous t'accueillons. Saint-Esprit, nous avons soif de toi pour nous toucher, transformer, nous transformer. Tu es là, tu es là. De grâce. Oh, Saint-Esprit, pour nous toucher, pour nous toucher, transformer, pour nous transformer. Oh, nous t'accueillons. Tu es là, tu es là. Bienvenue à toi, oh Saint-Esprit. Nous sommes ton écoutons ce lieu pour nous toucher. Tu veux nous transformer, nous transformer. Toi, esprit de gloire, tu es là. Bienvenue à toi, esprit de Jésus. Saint-Esprit, fais ton œuvre en ce lieu pour toucher, transformer, en ce lieu pour transformer. Oh, tu es là, tu es là. Oh esprit de Dieu. Oh Saint-Esprit, bienvenue à toi pour nous toucher, transformer, nous transformer. Tu es là, tu es là. T'accueillons ce lieu, oh Saint-Esprit, Saint-Esprit de Dieu, pour nous toucher, transformer, nous transformer. Tu es là, tu es là. Saint-Esprit. Saint-Esprit de Jésus, pour nous toucher, transformer, nous transformer. Tu peux pas sonner un homme en ce lieu. Tu es là. Nous sommes à tes pieds en cette journée. Saint-Esprit, nous venons nous abreuver auprès de toi pour nous toucher, nous transformer, nous transformer. Disons, tu es là, tu es là. Agis en ce lieu. Esprit de gloire, Saint-Esprit, esprit de guérison, prends le lit de ce moment. Oh, travaille dans le cœur d'un homme en ce lieu. Oh, tu es là, tu es là. Saint-Esprit, oh Saint-Esprit, pour nous toucher, pour nous toucher, nous transformer, nous transformer. Nous t'accueillons en ce lieu, tu es là. Saint-Esprit de gloire, oh Saint-Esprit, pour nous toucher, pour nous toucher, transformer, nous transformer. Tu es là, tu es là. Saint-Esprit. Oh, Saint-Esprit, fais ton œuvre en ce lieu. Fais ton œuvre pour nous toucher. Change un cœur en ce lieu, nous transformer. Assure une vie en ce lieu, tu es là. Saint-Esprit, oh Saint-Esprit, prends le lit de ce moment, nous toucher. C'est toi que nous voulons écouter pour transformer. Oh oui, tu es là. Tu es là, Saint-Esprit. Oh Saint-Esprit, pour nous toucher, pour nous toucher, pour nous transformer, pour transformer. Nous t'accueillons en ce lieu. Tu es là. Esprit de Jésus, nous voici dans ta présence. Seigneur, nous avons laissé nos occupations, nous avons laissé nos foyers, nos familles, et nous sommes venus dans ta présence. Un homme veut te rencontrer en ce lieu. Saint-Esprit, quelqu'un a besoin de recevoir une vie. Quelqu'un a besoin de recevoir la vie zo en ce lieu. Tu es là, tu es là. Dans une vie, oh Saint-Esprit, pour nous toucher, pour nous toucher, nous transformer, transformer. Bienvenue à toi, Saint-Esprit de Dieu, tu es là. Fais une œuvre nouvelle dans un cœur. Oh Saint-Esprit, une œuvre nouvelle dans une vie. Toucher, ass une homme, transformer un homme, transformer. Ass une femme, transformer une femme. Tu es là, oh Saint-Esprit, oh Saint-Esprit, pour nous toucher, pour nous toucher, nous transformer. Est-ce que tu peux élever la voix ? Élève la voix. Oh Seigneur, je ne veux pas louper ta visitation. Je ne veux pas louper ta visitation. Seigneur, tu n'es pas là parce que tu es là. Tu as une œuvre à accomplir dans une vie parce que tu es là. Il y a un cœur que tu veux ramener à toi parce que tu es là. Il y a un chemin que tu veux tracer parce que tu es là. Il y a une voix que tu veux montrer. Quelqu'un a besoin de toi en ce lieu. Alors, accorde à mon frère, accorde à ma sœur la grâce de te rencontrer en ce lieu. Oh Seigneur, nous ne sommes pas venus pour un spectacle. Non, non, non. Nous ne sommes pas venus rencontrer un homme. Non, non. Nous avons besoin de toi. Besoin de toi. Besoin de toi. Agis, façonne une vie. Change la mentalité de quelqu'un. Saint-Esprit de Dieu. Saint-Esprit, fais une œuvre dans une vie. Saint-Esprit, fais une œuvre dans une vie. Oh Saint-Esprit, oh nous te supplions, fais une œuvre, une œuvre de transformation. Saint-Esprit, fais une œuvre de changement. Saint-Esprit, fais une œuvre de transformation. Saint-Esprit, oh comme qui est en ce lieu, Saint-Esprit, oh nous t'invitons d'agir. Saint-Esprit, oh nous appelons ta présence. Saint-Esprit, esprit de gloire, tu es là. Saint-Esprit, esprit de transformation, tu es là. Saint-Esprit, esprit d'amour, Saint-Esprit, Esprit de résurrection, Saint-Esprit, Esprit de crainte du Seigneur, Saint-Esprit, fais une œuvre dans chaque vie. Saint-Esprit, nous t'implorons, t'implorons. Saint-Esprit, nous t'invitons. Saint-Esprit, Saint-Esprit, Jésus cœur en ce lieu. Saint-Esprit, une vie en ce lieu. Saint-Esprit, guérit un cœur malade en ce lieu. Saint-Esprit, guérit un cœur en ce lieu. Saint-Esprit, Saint-Esprit de Dieu, guérit, Saint-Esprit. Oh, Saint-Esprit, Esprit de puissance, c'est une vie en ce lieu. Saint-Esprit, quelqu'un est venu avec une attente. Alors, Seigneur, rencontre un cœur en ce lieu. Esprit de Jésus, fais ton œuvre en ce lieu. Glorifie Jésus en ce lieu. Saint-Esprit, Saint-Esprit de Dieu, Saint-Esprit, nous te supplions, Saint-Esprit, fais ton œuvre en ce lieu, Saint-Esprit, tu es le bienvenu, Saint-Esprit, Saint-Esprit de Dieu, Saint-Esprit, oh, nous t'accueillons en ce lieu, Saint-Esprit. Ah, Seigneur, fais ce que tu as prévu cet après-midi. Saint-Esprit, nous sommes venus dans ta présence. Saint-Esprit, quelqu'un veut aller plus loin avec toi, Seigneur. Quelqu'un veut racheter du temps avec toi. Alors, Seigneur, parle à un cœur. Saisis un cœur, transforme une manière de voir, façonne, Seigneur, un intérieur en ce lieu. Nous te disons merci, Esprit de Jésus. Glorifie Jésus en ce lieu. Nous te supplions, Seigneur, nous ne sommes pas venus perdre notre temps, mais nous voulons venir racheter le temps parce que tu es l'esprit de gloire, tu es l'esprit de vie. Tu es l'esprit qui change les destinées, qui change l'esprit qui convainc de péché, de jugement. Fais ton œuvre dans un cœur en ce lieu. Accorde à mon frère de racheter le temps. Accorde à ma sœur de racheter le temps. Nous te supplions, esprit de Jésus. Oh, nous avons besoin de toi, Saint-Esprit. Parle à nos cœurs en ce lieu. Saint-Esprit, toi nous te supplions, Esprit de Dieu, Saint-Esprit, Saint-Esprit, Saint-Esprit, fais ton œuvre en ce lieu, Saint-Esprit, il y a quelqu'un que tu as besoin de saisir en ce lieu, Saint-Esprit, oh nous sommes à ton écoute, esprit de grâce, esprit, esprit de révélation, esprit, Esprit de Jésus, Saint-Esprit. Oh, l'esprit de la chambre haute, Saint-Esprit, Esprit de transformation, Esprit qui change des destinées. Saint-Esprit, oh Saint-Esprit, Saint-Esprit, Saint-Esprit, Saint-Esprit, Saint-Esprit, Saint-Esprit. Seigneur, nous acclamons ta présence en ce lieu. Nous poussons des cris de joie, de reconnaissance. Tu es le seul véritable, l'unique Dieu, sauveur de l'humanité. Jésus le Christ, tu es présent en ce lieu par ton esprit. Merci Seigneur, tu accordes à quelqu'un de racheter le temps en ce lieu. Amen. Amen. Amen. Amen. Amen. Amen. Amen. Amen à ta présence. Amen. Amen à ta parole. Amen. Amen. Amen. Amen. Amen. Amen. Est-ce que tu peux acclamer le nom de Jésus ? Il est présent. Il est là par son esprit. Amen. Alléluia. Quelle joie d'être dans la présence du Seigneur. Qui aime la présence de Jésus ? Amen. Oh oui, nous avons besoin de lui en tout temps. Amen. Le Saint-Esprit de Dieu, l'esprit de gloire. Amen. Celui qui peut réellement nous apporter ce dont nous avons besoin. Devant nous-même, nous ne savons pas ce dont nous avons réellement besoin. Mais Saint-Esprit, il connaît toute chose. Il sait toutes choses. Lorsque nous l'invoquons, il vient et il agit dans nos cœurs. Il dispose nos cœurs. Il apporte le changement nécessaire. Il apporte comme une bouffée d'oxygène. Il est l'esprit de vie. Amen. Alors, on peut encore acclamer le nom de Jésus en ce lieu. Bénissons le Seigneur pour son esprit au milieu de nous. Amen. En tout cas, bienvenue dans la maison du Seigneur. Bienvenue à ICC Lyon. Amen. Moi-même, je me souhaite la bienvenue ici. Quelle joie de se retrouver pour le deuxième jour. Nous avons commencé hier. Qui a été béni hier ? Amen. Amen. Amen. Bénissons Dieu pour ce qu'il a fait. Moi-même, j'étais la première à être bénie. Amen. Parce que lorsque le Seigneur demande à son serviteur, à une servante de parler, cette personne qui parle est la première à être bénie parce que c'est elle qui rencontre des écritures et pendant qu'elle prend les notes, elle-même elle reçoit. Et franchement, l'enseignement d'hier m'a beaucoup bénie moi-même. Dieu est véritablement bon. Amen. Amen. Et il y a personne qui laisse ses filets, qui laisse tout ce qui était cher dans sa vie et en suivant Jésus et qui finit par être confondu. Non, jamais. Il est toujours, il est le, la Bible dit qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. Amen. Lorsque tu laisses tout pour lui, il va te rémunérer. Amen. Dans le siècle présent et dans le siècle à venir, bien-aimé, il va te rémunérer. Parce que des fois nous attendons des rémunérations où tu vois directement. Mais tu sais pas que la rémunération de Dieu peut passer aussi par la bénédiction des générations qui viennent après toi. Il bénit tes enfants, il bénit les enfants de tes enfants. Il te fait rentrer dans ce cycle de de bénédiction générationnelle. Quelque chose qui dure. Ce n'est pas juste une voiture qu'il te donne un instant, mais il permet que ta à partir de toi commence une génération de bénédiction. Alléluia ! Qui veut cela ? Moi, je le veux. Alors, suis Jésus, tu verras qu'il va te bénir au-delà de la mesure. Il a fait un miracle à Pierre. Pierre était content. Pierre voulait savourer. Dit, mais Pierre, ça c'est rien par rapport à ce que je te réserve. Laisse la filer. Viens et suis-moi. Et Pierre, l'histoire de Pierre, c'est toute une vie. Amen. Et aujourd'hui, nous allons poursuivre. J'aimerais vraiment que nous puissions prendre le temps d'abord de bénir le Seigneur pour votre pasteur, pasteur José. On acclame Dieu pour cet homme d'impact. Amen. Un vrai fils. Alléluia. Vous savez, Dieu a une manière de nous bénir en vous donnant des bons fils. Amen. Voilà. Il ne te donne pas des maux de tête. Tu bénis le Seigneur pour sa vie tous les jours. Amen. Alors, acclamons encore Dieu pour sa vie, pasteur José, et on acclame. Je veux une acclamation spéciale pour pasteur Victoire ici. On acclame Dieu pour sa vie. Alléluia. Une vraie femme d'impact, une femme de valeur, une femme qui sait où elle va. Amen. Alléluia. Une femme que les générations futures diront bienheureuses. Amen. Amen. Bénissons Dieu pour sa vie. Amen. Amen. C'est très important. C'est très stratégique. Lorsque vous bénissez Dieu pour votre maman, vous allez voir que votre papa il devient de plus en plus jovial, souriant. Ah oui, je vous assure. Ah oui, l'homme de Dieu arrive ici, il sourit seul. Ah bah, c'est ça. Vous avez béni sa femme et lui fait des choses qui lui font sourire. Alléluia ! Parce que si elle lui donnait des maux de tête, lui, il pourrait pas sourire ici. Vous avez un pasteur qu'il est tout le temps fâché. Vous vous êtes comme ça, ouais, tu t'emmènes, il est là. Mais lorsque tout va bien à la maison, il sourit, il est relax. Alléluia ! Il fait les pas de danse ici. Alléluia ! Amen ! Bénit le Seigneur. Amen. Et j'aimerais également bénir le Seigneur pour mon époux, votre papa, notre papa, l'apôtre Ivan. On bénit Dieu pour la vie de cet homme de valeur. Amen. Merci Seigneur. Oh yes ! Je ne savais pas que Dieu me réservait une bénédiction comme ça. Ah ouais. Moi, j'ai toujours rêvé me marier avec un gentleman, un un super homme. Mais lorsque je vis cet homme-là, j'ai dit, eh Dieu, ah, tu as une manière de récompenser, hein, les gens qui restent fidèles. Moi-même, j'ai commencé à sourire. Vous avez. Voilà, c'est ça. J'ai dit, oh Dieu merci, Dieu m'a fait du bien. Continue à me faire du bien à travers la vie de cet homme. Donc, j'aimerais vraiment encore bénir Dieu pour sa vie. Nous bénissons Dieu. Il vous envoie ses salutations. Il sait que je suis là. Il a prié pour ce moment. Il a prié avec moi et véritablement, c'est un père. Et nous bénissons Dieu pour sa vie. Amen. Alors, donc, je salue encore tous les responsables, tous les apôtres, tous les pasteurs ici présents. Que Dieu vous bénisse. Merci des serviteurs infatigables. Merci que Dieu bénisse. Que Dieu bénisse vos vies. Amen. Et je vais bénir le Seigneur également pour toutes mes filles qui sont venues depuis Paris qui m'ont suivi. Venez avec toute une délégation, appelle Latitia, Manitia qui est là, et toutes les filles qui les ont accompagnées. Voilà, je parle Delila qui est là, mon protocole Lancy également. Amen. Que Dieu vous bénisse. Voilà, ce sont de vraies filles. Elles n'ont pas attendu que je leur paye le billet. Elles-mêmes. Elles ont pris leurs billets. Sont venues pour soutenir leur maman. Amen. On acclame Dieu pour leur vie. Dieu va vous récompenser. Il vous fera du bien. Il vous donneront des maris qui vous donneront des sourires. Regarde-moi. Amen. Amen. Soyez bénies. Amen. Amen. Moi, j'ai des vraies filles. Donc, s'il y a des frères qui sont célibataires ici, venez me voir. Amen. Voilà, c'est que Dieu veut vous visiter à travers maman. Venez me voir. Amen. Qui est dans la joie dans la maison du Seigneur ? Amen. Ah oui, il faut rire dans la maison de Dieu. Amen, c'est important. Amen. Veuillez prendre place et vous priez. Merci beaucoup les chantres. Que Dieu vous bénisse. Merci. Est-ce qu'on peut acclamer le Seigneur pour la meilleure chorale dans la vie de Lyon ici ? Ce chante qui chante comme des anges. Amen. Amen. Gloire à Jésus. Amen. Alors aujourd'hui, nous allons toujours poursuivre notre enseignement sur le discipolat, sur le parcours d'un disciple. Hier, nous avons commencé, c'était une introduction. Aujourd'hui, j'aimerais vraiment aborder un deuxième point très important en ce qui concerne le discipulat. Et nous allons lire un passage dans le livre de Matthieu chapitre 14 verset 22 à 33. Matthieu 14 verset 22 à 33. Si vous voulez ouvrir un peu pour aérer, n'hésitez pas parce que comme on a fini de chanter, on a peu d'air. Alléluia ! Merci Seigneur. Matthieu 14 verset 22 à 33. Je vais commencer à lire. Aussitôt après, il obligea les disciples à monter dans la barque et à passer avant lui de l'autre côté pendant qu'il renverrait la foule. Quand il eut renvoyé, donc ici, on parle de Jésus. Jésus parlait avec une foule. Lorsqu'il a fini, il va dire à ses disciples de monter dans la barque et de de de commencer à faire le voyage. Jésus est vraiment assez particulier. Je vous dis, cet homme, c'est vraiment, il dit, ils sont ensemble, il est avec ses disciples, il a parlé à une foule, maintenant il dit, montez dans la barque, nous devons aller de l'autre côté. Et donc les disciples montent et ils commencent à à donc à à faire leur voyage. Donc, dans une barque, qu'est-ce qu'on fait ? C'est en en pagayant, c'est ça ? Voilà. Ils ont commencé à à commencer à avancer et pendant ce temps, Jésus était resté à bord. En fait, ils ont au lieu de monter d'attendre, ils ont commencé à voyager. Donc, ils ont voulu anticiper d'aller dans l'autre bord parce que c'était un commandement de Jésus. Quand il eut quand il eut renvoyé, il monta sur la montagne pour prier à l'écart. Et comme le soir était venu, il était là seul. La barque déjà au milieu de la mer était battue par les flots. Donc Jésus reste, il monte en train de prier et les et les disciples ont commencé leur voyage. Et là, sur la mer, il y a donc il y a des flots qui commencent à bouger. Il y a un grand vent qui se lève, car le vent était contraire. Verset 25. À la 4e veille de la nuit, Jésus alla vers eux, marchant sur la mer. Hm. Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils furent troublés et dirent : "C'est un fantôme." Et dans leur frayeur, ils poussèrent des cris. Jésus leur dit aussitôt : "Rassurez-vous, c'est moi. N'ayez pas peur." Pierre lui répondit : "Seigneur, si c'est toi, ordonne que j'aille vers toi sur les eaux." Pierre, le pêcheur. Et il dit : "Viens." Pierre sortit de la barque et monta sur les eaux pour aller vers Jésus. Mais voyant que le vent était fort, il eut peur. Et comme il commençait à à s'enfoncer, il cria, il s'écria : "Seigneur, sauve-moi !" Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit et lui dit : "Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ?" Et ils montèrent dans la barque et le vent cessa. Ceux qui étaient dans la barque vinrent se prosterner devant Jésus, dirent : "Tu es véritablement le fils de Dieu." Amen. Amen. Amen. Le titre de mon message de cet après-midi s'intitule : Le disciple à l'école du maître. Amen. Amen. Le disciple à l'école du maître. Alors, pourquoi j'ai pris ce thème ? C'est simplement parce que on parle rarement d'école lorsqu'on parle du Seigneur. Vous savez, lorsque vous êtes dans le monde, pour apprendre un métier, on passe par une formation, n'est-ce pas ? Les gens vont apprendre un, ils vont pour apprendre un métier, ils vont passer par une formation. Pour maîtriser un domaine, pour avoir ce qu'on appelle la maîtrise, tu vas devoir passer des examens. Il y a des tests, il y a des exercices à faire. Tu dois devoir montrer que ce que tu as appris, tu l'as assimilé, c'est rentré en toi. Donc, tu es qualifié pour maîtriser le domaine dans lequel tu allais apprendre. Amen. C'est ce que nous tous avons fait lorsque nous avons étudié. OK ? Et même souvent dans la recherche de la maîtrise, tu vas faire des erreurs. Tu peux échouer un examen. Mais ce n'est pas pour autant que tu as échoué. Tu reprends l'examen. Amen. Vous êtes avec moi ? Et donc, personne ne devient compétent, personne ne devient compétent, n'obtient une maîtrise sans passer par un processus, par un processus de formation, par un processus d'acquisition de connaissance, par un processus. On ne naît pas compétent, on devient compétent. On ne naît pas avec un savoir, on acquiert un savoir. Regardez un enfant, lorsqu'il est malgré les talents innés qu'il a, mais il va devoir apprendre. Ses parents vont lui donner une éducation. Lorsqu'il va aller à l'école, il va apprendre, il va apprendre le vocabulaire, il va apprendre même à parler le français parce que si on ne lui apprend pas à parler le français, il va avoir

un langage que personne ne comprendra. Donc il va se mettre forcément à apprendre.

Alors pourquoi lorsqu'on arrive dans le domaines de Dieu, pourquoi lorsqu'on arrive dans l'église, le mot apprentissage disparaît ? Ouais, c'est une bonne question. Pourquoi lorsqu'on parle de la foi, on parle de la maison de Dieu, on parle des enfants de Dieu, le mot apprentissage disparaît. Le mot comment on appelle formation disparaît. Et tout ce qu'on sait dire mais tu sais, il suffit d'avoir la foi, ça va aller. Là, c'est ce qu'on dit. Faut avoir la foi et puis tu vas voir, les choses vont se manifester. Faut avoir la foi, tu verras que la sagesse va venir. Qui a déjà entendu ça ? Faut avoir la foi pour que les choses marchent. Faut avoir confiance en Dieu pour que justement ta vie change. Faut juste avoir confiance et et et si par malheur, si par euh euh inadvertance, tu vas un peu, tu t'écroules un peu, tu chutes, on dit que tu as échoué. Si pendant que tu es en train de marcher avec Dieu, tu trébuches, tu tombes par terre, on dit que tu as échoué ta vie. Non, c'est pas le cas.

Et là, nous allons voir ici une réalité qui est biblique. Nous voyons l'histoire de Jésus avec ses disciples. Et souvent lorsque nous voyons les disciples de Jésus marcher avec Jésus, les disciples quand nous voyons dans les Actes des Apôtres, lorsque nous voyons leur vie, nous les envions dit "Wou, ils ont la foi." Ah oui, les disciples des Actes des Apôtres, je parle pas des disciples des évangiles, hein. Les disciples des Actes des Apôtres tout de suite lorsqu'ils prient, les malades sont guéris, on dit "Waouh, ils ont la foi. Wou ! qui font des grandes choses mais nous avons oublié comment ils ont commencé. Nous avons oublié que Simon était un pêcheur. Nous avons oublié qu'ils ont douté. Nous avons oublié que la Pierre a failli se noyer. Nous avons oublié en fait tous les faux pas. Nous avons oublié que Pierre par exemple, je prends l'exemple de Pierre. Pierre est vraiment mon mon fil conducteur. Mon ma mon fil conducteur depuis le début depuis hier jusqu'à présent. Je resterai beaucoup sur Pierre. Nous avons oublié que Pierre Simon a régé Jésus devant une pauvre petite femme. Nous avons oublié que euh euh les les disciples, ils ont eu des déboires avec Jésus. Nous avons oublié ça. Pourquoi ? Parce que nous pensons que les choses sont acquises. Lorsque nous voyons un homme opérer, on le voit à l'état fini, mais on le voit pas comment il a commencé avec Dieu. Amen. Est-ce que ça parle à quelqu'un ?

Alors, je suis venu t'annoncer que la foi s'apprend, sa grandit. Amen. Alléluia. Tu es dans la maison de Dieu, tu peux acclamer le Seigneur. Tu vois des personnes opérer dans un niveau de foi que tu n'as pas, ne te mets pas à les envier parce que eux aussi ils ont commencé quelque part. Chacun de nous a une mesure de foi que Dieu nous a donné le jour où nous l'avons accepté. Mais lorsqu'elle est petite, comme Jésus dit, si vous avez une foi comme un petit grain de s'énever, vous pourrez dire à cette montagne toi de là, elle sautera, elle tombera dans la mer. Ça veut dire que cette foi peut commencer petite mais avec l'expérience, avec la proximité avec Dieu, avec l'environnement, avec l'acquisition de la connaissance de la parole de Dieu, elle va grandir. Alléluia. Ça veut dire que tu es qualifié pour devenir le futur disciple. Tu es qualifié même pour devenir disciple même déjà. Cela dépend de toi. Tu es qualifié. N'attends pas d'avoir une foi grande pour être appelé disciple. Même petite, tu es appelé disciple. Lorsque Jésus a appelé Simon Pierre, vous vous souvenez Simon était juste un pécheur mais il a appelé viens là, suis-moi. Et on a dit que le disciple c'est celui qui suit Jésus. Le disciple c'est celui qui suit celui qui suit Jésus, n'est-ce pas ? On a dit ça hier. Donc Pierre lorsque à partir du moment où il a commencé à suivre Jésus, il est devenu disciple de Jésus. Amen. C'est pas lorsqu'il a prêché, lorsqu'il a guéri les malades qu'il est devenu disciple. Il est devenu disciple le jour où il a accepté de suivre Jésus. Amen. C'est pour ça que tu dois te considérer toi-même comme disciple de Jésus. Considère-toi et sois fier de ça. Amen. Quel que soit ton le nombre de jours de conversion, dis que je suis disciple de Jésus. Quels que soient les les challenges, les défis que tu as dans ta vie, dis moi là je suis disciple de Jésus. Même si les hommes ne voient pas encore le fruit qui sort de ta vie, considère-toi toi-même, je suis disciple de Jésus. Je n'attends pas à porter du fruit mais je me considère comme disciple parce qu'en me considérant comme disciple, je porterai du fruit. Lorsque je me regarde comme disci, ça veut dire que j'irai de l'avant. Je finirai comme ces disciples également dans les Actes des Apôtres qui ont fait des prodiges et des miracles. Mais je me considère d'abord comme disciple de Jésus.

Alors, comment on devient disciple ? Comment la foi commence à grandir ? La foi grandit lorsque tu restes connecté aux gens qui sont connectés à Jésus. Amen. Alléluia. Lorsque tu restes connecté à Christ, alors ta foi va grandir. Tu es assuré que ta foi va grandir. Tu finiras par développer des muscles de la foi et qui feront de toi un homme de foi. C'est une histoire d'environnement. Une histoire d'environnement. Dis-moi qui tu côtois. Je te dirai qui tu seras demain. Amen. Amen. Si dans l'église tu côtois des hommes qui sont bouillants, qui sont en feu, tu finiras en feu. Amen. Si tu côtois les hommes et des femmes qui sont zellées, qui vont évangéliser comme des jeunes de l'Égypte, alléluia, tu vas devenir en feu. Tu vas brûler pour Jésus. Amen. Tu te surprendras d'aller évangéliser. Amen. Parce que tu es avec les jeunes qui veulent évangéliser, les jeunes qui veulent en décou, des jeunes qui n'ont pas froid aux yeux, les jeunes qui veulent en finir avec l'enfer, les jeunes qui veulent combattre le bon combat. Bien-aimé, c'est contagieux. C'est pour ça lorsque tu viens dans cette église, tu vas voir que c'est contagieux. Choisis l'environnement dans lequel tu veux exceller, tu veux avancer. C'est une histoire avant tout d'environnement. C'est une histoire de présence de Dieu qui agit dans un environnement. Lorsque tu prends pour demeure une maison où il y a la présence de Dieu, tu seras contaminé parce que la présence de Dieu est contagieuse. Alléluia ! La présence de Dieu est contagieuse. Ce n'est qu'une histoire de temps. Lorsque tu es tiède, tu es mou, tu arrives dans un environnement où les gens sont bouillants, ce n'est qu'une histoire de jour. Tu te surprendras toi-même d'être en train d'être bouillant. Tu te surprendras en train de te lever, de dire amen parce que c'est contagieux. Mais si tu choisis d'être dans le milieu des gens qui se plaignent de tout, ah ça c'est un problème ça. Les gens qui se plaignent de tout, les gens qui ne voient jamais tout pour eux c'est c'est noir, ça va pas. Qui sont toujours en train de faire des repos sur les gens qui font toujours des remarques, qui se plainent g ça va pas l'église, ça va pas, il y a pas l'amour dans l'église. Tu as vu ça ? Toujours en train de se plaindre. Au lieu de rendre grâce à Dieu que tu es assis, il y a peu il y a un peu de clim mais même s'il y a pas la clim, on a ouvert la porte. Tu as un peu d'air. Rends grâce. Tu arrives à respirer. Rends grâce à Dieu. Il y a de la lumière. Rends grâce. Amen. Il y a des égles. Est-ce que je parle à quelqu'un ici ? Alléluia. Rends grâce. Tu sais en fait c'est comme une maladie en fait. Tu t'ass à côté des personnes qui partent toi à se plaindre, à se lamenter, à critiquer, à juger, à calomnier. Ce n'est qu'une histoire de temps toi un tu te retrouveras en train de critiquer, de te plaindre, de te calomnier et au lieu d'avancer, tu vas régresser. Mais je dis que cela n'est pas ton partage au nom de Jésus. Fréquente les bouillons pour Jésus. Fréquente des hommes et des femmes gelées pour Jésus. Je veux voir dans cette église des hommes en feu pour Jésus. des hommes et des femmes qui sont en feu pour Jésus. Alléluia ! C'est comme ça que nous allons conquérir le monde. C'est comme ça que nous allons gagner des âmes. Fréquente des hommes et des femmes qui parlent des âmes. Matin, ils parlent des âmes. À midi, il parlent des âmes. Le soir, il parlent des âmes. Tous les jours, ils parlent des âmes. Alléluia ! Parce qu'ils veulent gagner les âmes. Ils veulent gagner les vies à Jésus. Alléluia ! Fréde ces hommes, c'est contagieux. Tu te surprendras toi-même en train de parler des ça. Tu te lèveras le matin, tu vas au travail mais tu voudrais témoigner à quelqu'un parce que tu as été contaminé. Tu as été mis en feu. Tu as été bouillant pour Jésus. Rejoins cette équipe des hommes bouillants pour Jésus. Amen. Amen.

Alors votre pasteur vous l'a peut-être dit mais dans les jours qui suivent, nous allons commencer ce qu'on appelle les familles de disciples ici. Alléluia. Amen. Nous allons former des familles des disciples dans cette église. Alors rejoins les familles des disciples. Parce que c'est dans les familles des disciples, les choses vont se passer. Et les personnes nous allons sélectionner pour être des responsables des familles des disciples, ce qu'on appelle des bergers de famille, ce n'est pas forcément des gens qui ont des titres. Ce n'est pas forcément des gens qui ont une position, ce n'est pas forcément des gens qui savent bien parler, mais ce sont des gens qui sont bouillants, qui sont en feu pour Jésus. Alléluia ! Oh yes ! Oh yes ! Les gens qui sont en feu pour Jésus, les gens qui ont envie d'aller évangéliser, les gens qui ont envie de témoigner de Jésus, les gens qui veulent que les vies soient transformées. Oh yes ! Ce sont ceux-là qu'on mettra bergers des familles. Alléluia ! Alors, rejoins une équipe comme ça, une équipe en feu pour Jésus. Tu verras que tu tu seras transformé en feu. Tu seras une boule de feu qui va illuminer ton quartier, qui va éclairer la ville. Amen. Alléluia ! Alléluia ! Ah oui, parce que le disciple là, c'est avant tout une question de vie, de transformation de vie et le une histoire de gagner des âes pour Christ. Ce n'est ni plus ni moins que cela. Tu peux pas être disciple de Jésus sans vouloir gagner les âmes pour Jésus. Un disciple bat, son cœur bat pour les âmes. On verra ça tout à l'heure.

Alors donc un disciple par définition n'est pas seulement quelqu'un qui croit, qui va à l'église, qui prie, mais c'est avant tout quelqu'un qui suit un maître. qui s'assit au pied du maître, qui veut entendre les paroles du maître, qui veut être transformé en image en image comme le maître. Dans le passage que nous venons de lire là, Matthieu 14 verset 22 à 33, le passage nous nous montre un Pierre un Pierre en pleine formation. C'était pas le seul disciple mais lui il a voulu se mouiller. Ah oui, les gens ont dit beaucoup de choses sur Pierre. Hm. Mais lui au moins il a essayé. On l' essayé. On voit Pierre en action. On voit Pierre dans l'école de la foi. Qu'est-ce qui se passe ici ? Qu'est-ce qui se passe ? Souvenez-vous, hein, Jésus n'est pas allé chercher Pierre dans une école de théologie. Jésus n'est pas allé chercher Pierre dans une école où on forme des rabins. Jésus n'est pas allé chercher Pierre dans une école où on faire des leaders religieux. Jésus allé chercher Pierre dans la mer. en train de pécher. Un pauvre pêcheur de boisson. Et qu'est-ce qui va se passer ? Et ce que je veux vous aborder, je vais apporter avec vous trois points ici. Suivre marcher avec Jésus implique trois choses. Tu peux le noter.

La première chose, tu dois d'abord croire en lui. C'est en croyant du cœur. La Bible dit que celui qui confesse de sa bouche le Seigneur Jésus comme son sauveur et Seigneur et qui croit de tout son cœur que Dieu l'a ressuscité d'entre mort sera sauvé. tu dois passer par croire. Et la Bible dit dans Jean chapitre 3 verset 13 que Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son fils unique Jésus afin que quiconque croit. On n'a pas dit afin que euh un religieux croit. On n'a pas dit afin que quelqu'un qui sort de de de l'école biblique puisse le suvenir. Afin que quiconque croit. Ça veut dire que nous tous ici nous sommes qualifiés. Tous nous sommes qualifiés pour suivre Jésus. C'est pas une histoire de titre, c'est pas une histoire de position, c'est une histoire de croire. Ça commence par ça. Simon a cru, il a marché avec Jésus, il a suivi Jésus. Simon a cru lorsqu'il a vu que Jésus a fait un miracle, un miracle extraordinaire, il a cru, il a suivi Jésus. Et là, nous allons voir donc c'est ce premier point que nous allons voir. Donc premier point, c'est croire.

Deuxème point, apprendre du maître. Trè formé. Je vais venir avec ces deux points. Nous allons commencer par le premier croire. Croire qu'est-ce qui se passe ? Comme je vous ai dit Jésus, j'ai dit il faisait rien par hasard. Jésus c'est un maître par excellence. Pas de hasard dans son agenda. Il a fini de parler à la foule. Il dit à ses disciples : "Montez dans la barque, on va de l'autre bord." Il laisse ses disciples partir. Personne ne dit "Maître, comment on va à l'autre bord ? Toi tu restes." Personne n'a posé la question. Lui aussi, il a commencé à les regarder. Ils ont commencé à bouger. Il les laisse partir. Partir sans Jésus est un risque. Même si Jésus te ne dit pas "Est-ce que tu veux que je vienne ?" Partir sors lui, c'est un risque. Dans la vie, tu dois t'assurer que Jésus est dans ta barque. Amen. Lorsqu'il dit allons tu dis "Seigneur, si tu ne viens pas avec moi, je n'irai pas." Donc ses disciples, ils ont pris un risque. Jésus les a laissé partir. Il a dit "Oh mais ces garsl je dis qu'en allant de l'autre bord, il m'oublie, il part." Bon, laisse-les partir. Jésus va donc se retirer. Il va de la montagne en train de prier. Mais à un moment donné, il sent que ces disciples qui sont partis sans lui sont en danger. Donc il décide de les rattraper. Mais Jésus n'avait pas de bateau. Là, vous vous rendez compte ? En fait, finalement le texte que nous avons vu hier, c'est pas que Jésus ne pouvait pas. Jésus pouvait se tenir sur l'eau. Il pouvait se tenir sur l'eau. Ça, il vient de leur démontrer. C'est parce qu'il voulait faire du bien à Simon qui demande "Simon, donne-moi ta barque." Vous imaginez un instant, si Simon avait dit que je ne te donne pas ma barque, est-ce que la suite allait se dérouler ? Non. Jésus voulait visiter Simon. Chaque fois que le Seigneur te demande de faire, il te demande quelque chose, c'est qu'il a envie de te bénir. Amen. Chaque fois le Seigneur s'adresse à toi te demandant quelque chose dans ta vie, il a envie de faire un miracle dans ta vie. C'est ce que les jeunes hommes riches n'avaient pas compris. Il n'avaient pas compris. La Bible dit qu'un jour un jeune homme riche vient vers Jésus, il est fier. La Bible dit qu'il était riche. Il dit "Maître, que faut-il faire pour hériter le royaume de Dieu ?" Alors Jésus lui dit, "Bah écoute, tu dois donner aux pauvres, fais si, fais du bien, bénis ton père, bénis ta mère." Donc Jésus lui donne une liste et le jeune homme est tellement heureux, il sourit, dit "Mais maître, je le fais tous les jours, je donne l'omone, je vais à l'église, je prie trois fois par jour." Donc ce jeune homme commence à citer son CV, ce qu'il est capable de faire naturellement, ses forces, sa puissance, sa position. Il commence à dérouler son CV devant Jésus. Et la Bible dit que Jésus va juste sourire. Jésus va dit "OK, je t'aime bien toi. Pas mal, pas mal. ce que tu as fait déjà pas mal parce que quand Jésus sourit, c'est que ce que ce jeune homme est en train de dire, aucun de ses disciples ne le faisait. Aucun des hommes qui marchaient avec lui était dans la dimension du jeune homme riche. Lorsqu'il les a choisis, ils étaient tous broc. Personne était ils étaient tous en 1000 morceaux. Et donc il dit ce jeune homme, il n'est pas mal quand même. Il peut être qualifié. Et donc Jésus monte d'un cro, il dit "OK, c'est bien ce que tu fais mais je te dis une chose, va vend tout ce que tu as." Quand Jésus parle comme ça, dans l'oreille, l'oreille parce qu'il a envie de t'emmener dans une dimension tu n'opères pas encore. Il dit "Jeune, tu es tu es content d'être riche mais j'ai plus que ça pour toi." Il dit "Va avant tout ce que tu as, viens et suis-moi." Ça veut dire que prête-moi ta vie, je te ferai encore plus riche que ce que tu es. Alléluia ! tout ce que tu as. Viens et suis-moi. Ça veut dire que Jésus voulait rendre ce jeune homme plus riche que ce qu'il en était. Peut-être qu'il pouvait le rendre l'homme le plus riche sur la terre. Peut-être qu'elle allait devenir plus riche que Salomon. On ne sait pas. Et la Bible dit que ce jeune homme quand tu l'as entendu, c'est devenu triste. Dit mon argent ah non, je peux pas. Et ce jeune homme s'en a là. Il a refusé de suivre Jésus. Bienaimé, si tu ne suis pas Jésus, il pourra pas accomplir des choses dans ta vie. La main de Dieu est tendue sur la vie de ceux qui le suivent parce que tu montres que tu as confiance en lui alors il vient, il opère dans ta vie. Nous verrons demain comment suivre Jésus partout où nous sommes. Nous le verrons. Comment tu peux suivre efficacement Jésus ? Donc Jésus voulait rendre ces jeunes hommes riches. C'est pas qu'il avait besoin de l'argent de ces jeune hommes. C'est pas qu'il avait peur de pauvres. Le quand les pauvres le suivaient, Jésus lui-même faisait un miracle, il les nourrissait. Vous pensez que Jésus avait besoin de l'argent de ses jeunes hommes ? Non. Il voulait visiter ce jeune homme.

Donc là Jésus décide, il est au bord, il sent par l'esprit que ses disciples sont en danger. Qu'est-ce qu'il va faire ? Il commence à marcher sur l'eau. Oui, Jésus marche sur l'eau. Jésus pouvait marcher sur l'eau. C'est pour ça comme je vous dis la la barque de de de Simon, c'était un prétexte pour bénir Simon. Il pouvait s'éloigner de l'eau, se tenir debout sur l'eau, commencer à parler à la foule. Est-ce qu'on peut pas acclamer le Seigneur pour ça ? Acclamons Jésus. Acclamons Jésus. La barque de Siment, c'était un prétexte pour bénir Siment. Alors, j'ai la Bible dit que Jésus commence à marcher sur l'eau. Il marche sur l'eau. Il y a des vagues, il y a des flots. Les disciples sont en train de crier "Maître, maître, comment on va mourir ?" Ils sont en pleine mer et il parle comme ça juste parce que voilà, il prie. Il dit peut-être qu'il entendre nos cri ou bien par l'esprit il entendra. Ils sont en train de paniquer dans la barque et à un moment donné, il voit un homme venir de loin, une silhouette en train de marcher sur l'eau. Il dit "Eh !" un fantôme. Ils ont tous peur panique à bord. Il y en a même qui voulaient quitter la barque pour tomber dans l'eau. Mais non, c'est que l'eau, il y avait déjà des bagues. Il panique à bord. Et il y a un homme qui le même encore qui s'appelle Simon Simon Pierre, il reste calme, il reste concentré. Jésus dit non ne paniquez pas c'est moi, c'est moi. Simon dit bon maître je ne sais pas parce qu'il le voyait pas bien. Il y avait le vent voilà, il y avait une houle assez importante. Et Simon va dire maître si c'est toi ordonne que je vienne. Ordonne que je quitte la barque que je vienne. Et Jésus dit viens. Vous voyez quand Jésus parle tous les autres disciples entendent. Ils étaient 12. Le seul qui répond c'est Simon. Les autres paniquent. Oh, c'est au fantôme fantôme fantôme fantôme. Il y a que ça qui sortait de leur bouche. Simon dit votre histoire de fantôme là, moi je dois voir clair. Maître, si c'est toi, ordonne que je vienne. Alors Jésus va dire viens. Et le vient bien-aimé, est-ce que c'était par excitation ou bien parce qu'il voulait quitter la barque que Pierre a parlé ? Est-ce que c'était par émotion qu'il a parlé ou véritablement il voulait marcher sur l'eau ? Je ne sais pas. Mais toujours est-il que quand il a entendu Jésus lui a dit viens il s'est souvenu de l'histoire dans la barque où il était assis. Jésus lui dit jette là ton filet. Il s'est souvenu que les paroles du maître sont lourdes. C'estàdire que c'est des paroles qui apportent la vie. C'est des paroles de la vie. Il a dit Seigneur Simon s'est souvenu que ce jour-là alors qu'il n'y avait pas de poisson dans cette mer de Galilée parce qu'il avait fait toute la côte. Il y avait aucun poisson. Quand Jésus a dit jette le filet et Pierre a dit sur ta parole je jetterai le filet. Lorsqu'il a jeté le filet les poissons apparu. Il a cru, il a su ce jour-là que les paroles de Jésus sont esprit et vie. Amen. Les paroles de Jésus sont créatrices. Ça veut dire que il ordonne et la chose existe. Il leur donne une chose quand il a parlé les poissons sont venus. Je ne sais pas d'où mais en tout cas ils ont quitté toutes les côtes aux alentours. Ils sont venus entrer dans le dans le filet de Simon. Il a dit non, tu as les paroles de la vie. Alors c'est là ce n'est pas tant la houle, ce n'est pas tant la peur, ce n'est pas tant la foi. Mais il s'est souvenu que quand cet homme dit viens, viens. Alléluia. Lorsque Jésus te dit viens, viens. N'ai pas peur parce que sa parole te soutiendra. Simon se souvenir que dernièrement c'est sur la parole que j'ai béné là je vais marcher sur la parole ce n'est pas sur l'eau mais parce qu'il m'a dit viens je saisis la même parole et je vais commencer à marcher sur la parole. Tu peux acclamer le Seigneur. Acclame Jésus. Je marche sur la parole. Je marche sur la parole. Ce n'est pas tant ma foi mais je mets la foi dans la parole.

Alors Pierre va commencer. Pierre commence un pas deux pas. Il dit cette histoire marche trois pas. He ça marche quatre fois je vois déjà l'ex je dis mais ça marche trop bien je suis sur la parole je suis sur la parole mais à un moment donné le vent a commencé au lieu de continuer à regarder la parole garder les yeux sur la parole Paul s'est détonné commencé à regard Pierre s'est détourné commencé à regarder le vent il commence à regarder la tempête et en ce moment-là alors qu'il regarde le vent alors qu'il regarde la tempête la Bible dit qu'il a commencé à s'enfoncer c'est là que les choses vont se gâter Pierre commence à s'enfoncer. Les disciples avant dit lui là, il voulait montrer qu'il pouvait marcher. On va voir. Vous savez quand quand vous avez parmi vous, il y a un quelqu'un qui est toujours vailleur. Il y a il y a les gens qui l'attendent au qui l'attendent au contour, qui l'attendent un peu là. Ah oui oui oui. Dis-toi là, c'est toujours toi avec ta bouche, c'est toujours toi. Tu veux montrer quelque toi qui peut marcher. C'est qui ça ? C'est qui ? C'est ça. Faut pas être comme ça mais faut être comme Pierre, n'est-ce pas ? Les m dit oh cet enfant-là oh, il va mourir dans nous au moins dans la barque ça bouge on a tenu la barque qui lui a dit d'aller donc les gens commençaient à se moquer de Pierre à distance et Pierre commence à sombrer dit maître maître je me noie il crie au secours vous savez dans la vie il y a il y a plusieurs manières de voir la chose. Pierre pouvait dire parce que Jésus la Bible dit que Jésus est venu le securir n'est-ce pas et dans la vie on dit souvent que celui qui commence que les certains de ses disciples des certains des disciples avaient plusieurs langages. Ils ont dit "Oh mais Pierre lorsque vous le quand ils sont ensemble Pierre dit vous savez j'ai marché sur le c qui a marché sur le toit ou tu as pas marché sur l'eau. Tu n'as pas réussi parce que tu as fait naufrage. Voilà et donc si Jésus ne t'avait pas sur tu aurais pas tu serais pas arrivé à destination. D'autres vont dire "Mais tu sais quand un athlète commence à prendre la route, la la voie la la piste la piste de la course commencé la course tant que tu n'es pas arrivé sur la ligne d'arrivée, c'est que tu as échoué." Donc il y avait des gens qui pouvaient les critiquer. Mais Pierre est fier de dire "Moi, Pierre, j'ai marché sous l'eau comme le maître. J'ai marché même si ça a duré 30 secondes, j'ai marché sur l'eau." Alléluia ! Acclame Jésus ! N'ai pas peur de confter tes peurs. Alléluia ! Marche sous l'eau quand il faut. Marche sous l'eau. Pourquoi ? Parce que c'est le maître qui a dit lorsque c'est Jésus qui t'appelle, au moment où tu veux t'enfoncer, il va te rattraper. Amen. Il te laissera jamais périr. Bien-aimé, je ne laisse jamais un disciple périr. Amen. Jamais de la vie. Amen. Pourquoi ? Parce que la main est toujours tendue, parce qu'il sait que tu as marché par la foi. Tu as pris les risques. Oh, avant lui, personne n'avait jamais marché sur l'eau. Pierre connaissait l'eau, mais l'eau où il allait pêcher, il était dans la barque et non pas sur l'eau en train de marcher. Pierre connaissait le vent, Pierre connaissait la mer, mais il n'avait jamais marché sur l'eau. N'il n'avait jamais vu un homme marcher sur l'eau. Il savait que c'était impossible. Mais sur la parole de Jésus, il a marché sur l'eau et il est arrivé à destination. Est-ce qu'on peut acclamer le Seigneur pour la vie de Pierre ? Alléluia ! Oh yes ! Lorsque tu marches comme d'ici de Jésus, tu pourras avoir des moments où tu vas t'âtonner, des moments où tu peux avoir la peur. Tu vois, tu vas évangéliser, a quelqu'un qui t'intimide de loin, tu as peur ou il y a un sorcier qui qui veut t'influencer, qui veut t'i qui veut dire toi aujourd'hui tu vas voir qui est venu te dire de de me parler de ton Dieu là, je veux te bouffer aujourd'hui. Des moments comme ça arrivera. Des moments où tu vas faire face à l'adversité. Tu es en train de prêcher la parole, on te dit que ton enfant est malade, ton enfant risque de mourir. Tu es en train de témoigner de Jésus, toi-même tu es atteint de maladie, la peur va venir. Mais sache que Jésus te laissera jamais couler. Alléluia. Parce que lui t'a appelé, sache que sa main est toujours tendue. Il te rattrapera au nom de Jésus. Alléluia. Il te rattrapera. Il te laissera jamais couler. Bienaimé, dimanche dernier, moi moi j'étais pas là, j'étais en déplacement et à la fin du culte, on a reçu le rapport. Il y a quelqu'un qui est venu dans l'église, une dame bizarre, on sait pas. venit dans l'église, elle était assise. Nous, on pense que tous les gens qui viennent ce soir dans l'église, ils viennent chercher Dieu. Elle est venue faire ses ses affaires. Je disais tantôt que dans l'église, il y a toute forme de disciples. Il y a les disciples de Jésus, il y a les disciples de l'autre côté. Le diable envoie ses disciples aussi dans l'église. Voilà, les disciples de Jésus ont reconnaî par le feu qui bou en eux, on reconnaît par la ferveur. Ils veulent servir le Seigneur. Leur leur leur cœur bat pour les âmes. Ils veulent ils veulent aller évangéliser. Ils veulent convertir les âmes. Ils veulent remplir le royaume de Dieu des âmes. Ils veulent que les hommes, tous les hommes les hommes soient sauvés. Ils ont le mandat divin en eux. Mais les disciples du diable veulent vider l'église. Ils veulent ramener des âmes dans le monde. Ils veulent ils veulent piquer les âmes pour que les âmes se découragent. Dans l'église, nous avons tout ça. Tu savais pas, je viens de te donner une information. Et cette dame était assise à un moment donné, je ne sais pas si parce pendant que le pasteur prêchait, elle a commencé à avoir chaud, elle va déposer là où elle était assise en bas, elle va déposer des gousses d'ail avec des pièces, des jetons de monnaie avec un quelque chose un quelque chose qui était emballé. Elle jette, elle court, elle fouille, elle sort de l'église. Heureusement que à côté d'elle était assise un disciple. Le disciple dit c'est quoi ça ? Moi je suis disciple de Jésus. Donc le disciple a pris tout ça, on a ramené dehors, il a brûlé. Voyez, tu vas ramasser une pièce comme ça alors que c'est chargé. J'ai mis le diable, il vient jusque dans nos églises. J'ai dit Seigneur tu es bon parce que au temp depuis la porte là-bas, tu es frappé paf en bas. Qu'est-ce cardia ? tu meurs aussitôt. Mais Dieu est patient parce qu'il veut que même le diable se même le les serviteurs, les disciples de l'ennemi se convertissent. Amen. Mais il a échoué au nom de Jésus. Amen. Il a échoué au nom de Jésus. Amen. Donc on voit ici donc Jésus rattrape. Alors Matthieu 14 verset 31. Aussitôt Jésus étenduit la main et le saisit. Ça c'est véritablement une belle image du discipola. Pierre n'est pas tombé. Pierre n'a pas sombré. Tu ne sombreras pas au nom de Jésus. Oh, tu ne te noyeras pas au nom de Jésus. Sache que celui qui t'a appelé est là, il assure tes arrières. Queles que soient les batailles, quel que soient les combats auquels tu feras face, Jésus se lèvera toujours. Alléluia. Le vrai disciple n'est pas quelqu'un qui ne tombe jamais, c'est vrai, mais c'est quelqu'un que Jésus relève encore et encore. Tu fais une chute là, tu all te casser la tête, Jésus te prend par la main, il te relève. Il est là près de toi. Près de toi, il est là. Alléluia.

Nous avons vu le premier point. Je vais vraiment avancer avec le deè point. Le deuxième point. Tu dois le disciple également doit être instruit par le maître. Alléluia. Dans cette dans cette école du discipolat, Pierre a expérimenté quelque chose. Elle a expérimenté une fois, une fois inébranlable, une fois qui fait en sorte que tu peux marcher sur l'eau. Il a cru et il a marché sur l'eau. Deuxièmement, il n'y a pas que le fait de croire. Un disciple doit être instruit pas par n'importe qui, par le maître. Un disciple doit être instruit par le maître. Nous allons lire dans Matthieu 11 verset 29. Matthieu 11 verset 29, la Bible nous dit "Prenez mon jug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur et vous trouverez du repos pour vos âmes." La version Martin, une autre version nous dit : "Chargez mon jour sur vous et apprenez de moi parce que je suis doux et humble de cœur et vous trouverez le repos de vos âmes." Alors, c'est quoi le c'est quoi le jou de Jésus ? Qui connaît les jou de Jésus ? C'est quoi le jug de Jésus ? Plusieurs fois, je lisais ce passage, je comprenais pas. Le Seigneur m'a donné le roman. C'est quoi ? Qu'est-ce qui est le jour de Jésus ? Pourquoi le cœur de Jésus battait tous les jours ? Pourquoi ? Les âmes. Les âmes, c'est pour les âmes que Jésus est mort à la croix. Ça montre quelle était sa priorité. Qu'est-ce qui était la chose essentielle ? Ce qui comptait dans le cœur de Jésus. C'est pour cela qu'il va laisser une instruction à tous ses disciples vers la fin dans Matthieu. Il va donner une instruction. Il a dit "Allez, faites de toutes les nations les disciples. Baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit." Ça veut dire que ce qui battait dans le cœur de Jésus, lorsque vous avez vu c'est Jésus qui marchait dans les routes de Jérusalem partout en Galilée, en Samarie, c'est que son cœur battait pour les âmes. Le cœur de Jésus battait pour les âmes. C'est pour les âmes qu'il est mort à la croix. Alors un disciple qui n'a pas cet ordre du jour inscrit dans son agenda n'est pas disciple de Christ. Un disciple dont le cœur ne bat pas pour les âmes n'est pas disciple. Le discipolat de Jésus consiste à aimer les âmes comme Christ lui-même il a aimé les âmes. Allez dit prenez mon j sur vous. Ça veut dire que prenez mon fardeau. Prenez ce qui préoccupe mon cœur portez-le sur vous. Que ça devienne votre préoccupation. que l'amour pour les âmes, la recherche pour les âmes soit votre occupation, soit celui qui vous galvanise. Gagner les âmes à Christ doit être notre priorité numéro one. Amen. Lorsque nous faisons des programmes, lorsque nous faisons des rassemblements, c'est pour gagner les âmes. Amen. Ça doit toujours être infiné notre préoccupation. Gagner les âmes, gagner les âmes. C'est pour ça qu'un vrai disciple, il parle aux âmes âmes. Il dort, il il rêve les âmes, il se réveille, il rêve les âmes partout. Il voit les âmes, il va au marché, il voit les marchandes, il voit les âmes. Ah oui ! Ah oui, ça doit être la priorité. Ça va être la priorité. Et comme je vous ai dit, il y a deux types de disciples, hein, qu'on croit dans l'église. Il y a deux types de disciples. Il y a des véritables disciples de Jésus. Ceux dont le cœur bat pour les âmes. Ils attirent les âmes, ils invitent les âmes, ils investissent dans les âmes, ils instruisent les âmes.

Il fait en sorte que les âmes se convertissent. Lorsque les âmes se convertissent, ils font en sorte que les âmes grandissent. Ils nourrissent les âmes, ils encouragent les âmes. Ils prient pour les âmes. Ils secourent les âmes. Ils ont, ils aident les âmes. Ils donnent à manger aux âmes. C'est la priorité. Ils vivent que pour ça.

De l'autre côté, les disciples du diable, ils scandalisent les âmes, ils piquent les âmes, ils veulent vider l'église. Ça, c'est des disciples du diable. Mais je dis qu'il n'y a pas de disciples du diable ici au nom de Jésus. Amen. Amen.

Donc toi, tu dois être bouillant pour les âmes. Amen. Tu ne dois pas tolérer que tu viennes à l'église seul avec ta femme, tes enfants, tu mets dans la voiture. C'est vrai, les enfants aussi sont des âmes. Mais dès lors qu'ils ont accepté Jésus, ils sont déjà dans le royaume. Mais tu dois prendre au moins une personne dans ton quartier, une personne autour de toi. Tu dis : "Viens, je t'invite, viens à l'église avec moi." On ne te demande pas de convertir là, mais emmène-la dans la présence de Dieu.

Fais comme André. Et vous savez que André, c'était celui qui connectait Jésus avec les disciples. André, c'était le facilitateur. C'est à travers André que Jésus a connu Simon. André, c'est celui qui présentait. C'est André en même temps qui, lorsque Jésus a dit : "Mais il faut faire quelque chose, nourrissez cette foule." André dit : "Mais ici, dans cette foule, il y a juste un enfant qui a son petit goûter." André était là pour trouver les solutions. Sois un André de ta génération. Amen. Alléluia.

Si tu ne sais pas témoigner, invite. Amen. Amène l'âme ici parce qu'ici, il y a la présence de Dieu. Lorsque cette âme va écouter l'Évangile, son cœur sera touché. Alors tu seras ce disciple qui pense aux âmes, qui veut du bien aux âmes. Amen. Qui prend la résolution de prendre le fardeau de Jésus sur lui. Qui prend la résolution.

Alors toi qui avais levé la main, je vais prier pour toi. Seigneur, merci pour tes enfants. Merci pour ces disciples qui lèvent haut leurs mains. Seigneur, accorde-leur la grâce de porter ton fardeau. Accorde-leur la grâce de porter ton fardeau. Accorde la grâce de prendre ton joug, car ton joug est léger, Seigneur. Alors qu'ils portent ton joug, Seigneur, rends-les capables de témoigner de toi. Seigneur, visite-les en retour. Fais-leur du bien. Comme Pierre qui t'a prêté sa barque qui a été bénie. Seigneur, bénis leur vie. Tu peux dire amen. Bénis leur famille, bénis leur foyer, bénis le fruit de leur travail. Fais en sorte qu'il ne manque de rien au nom de Jésus. Tu peux acclamer le Seigneur. Alléluia. Le Seigneur va honorer ta foi. Oh yes ! Yes ! Alléluia !

Pierre ne savait pas témoigner et pourtant il a su témoigner par la suite parce qu'il a pris le joug de Jésus. Et deuxième, il dit : "Prenez mon joug et ensuite apprenez de moi. Apprenez de moi." Ça, c'est une deuxième partie que j'aime également. Apprenez de moi. Jésus te demande : "Apprends de lui." Ça veut dire quoi ? Apprends de lui. Ça veut dire quoi ? C'est pas juste croire en lui, mais tu dois apprendre. Tu dois observer le maître. Tu dois voir comment il opère. Tu dois voir comment il fait des choses et tu vas juste imiter ce que Jésus fait. Apprendre une personne, c'est regarder sa vie, voir comment il marche, voir comment il parle, voir comment il opère et tu fais la même chose. Tu imites. Apprendre de Jésus, c'est voir le processus par lequel Jésus passe pour accomplir les choses sur la terre. Comment Jésus fait pour faire des miracles ? "Apprenez de moi."

Alors moi, j'ai pris ce passage qui m'aide, qui vraiment m'a touché. C'est un passage que lorsque je parle aux femmes, j'utilise souvent le passage de la femme adultère, la femme qui a été attrapée en flagrant délit d'adultère. Waouh ! Quelle leçon de vie ! Quelle leçon de vie ! Ça se trouve dans le livre de Jean, chapitre 8, verset 1 à 11. Jean 8, verset 1 à 11. Vous pourrez lire à la maison.

La Bible dit qu'un jour, en amenant vers Jésus, Jésus était là en train de parler à la foule comme à son habitude. Est-ce que vous avez déjà vu Jésus s'ennuyer ? Dans la Bible, Jésus, il faisait de soi, il est en train de parler à la foule, c'est ce qu'il attend que tu puisses faire. Soit tu es en train d'exhorter quelqu'un, soit tu es en train de prier. C'était que ces deux positions. Soit il était à la montagne en train de prier, mais quand il descendait, il cherchait à qui parler parce que c'était son fardeau.

Je dis : "Mon mari, c'est ça." On venait de se marier, il m'abandonnait pour aller parler. Faut pas faire ça à un jeune marié, parce que j'ai quand même boudé pendant un temps. Après, j'ai laissé, j'ai dit : "Bon, là, je peux pas me bagarrer avec Dieu." À peine mariés, on est revenus du voyage de noces, le lendemain, il va au travail et à 18h, il m'appelle, dit : "Non, je ne rentre pas ce soir." On vient de se marier. Moi, j'avais fait un dîner aux chandelles. Je voulais sortir le grand jeu. J'ai mis les bougies sur la table. J'attends mon chéri qui devait arriver. Jeune marié, just married. Yes, hein. Il me dit que non, je vais directement chez maman Jeanne parce que il m'a dit que il y a ses enfants qui connaissent pas le Seigneur. Il doit aller leur parler de... J'ai dit : "Mais c'est quoi ce truc ? C'est quoi ce délire ? C'est quoi ce truc ?" Ne vous moquez pas de moi, hein. Il était juste en avance par rapport à moi, tu vois. Je... des choses, je comprenais pas. Et il part, il m'envoie un message. J'ai dit : "Mais c'est quoi ?" Je l'appelle, j'ai dit : "Mais attends, il doit manger." Dit-moi : "Mais je pars d'abord." J'ai dit : "Ah !" Je... je commence à pleurer. C'est quoi ce mari que tu m'as donné ? Il avait le fardeau des âmes. Il allait chez maman Jeanne qui avait quatre garçons. Il commençait à parler, parler, et les quatre sont convertis. Les quatre ont donné leur vie au Seigneur. La semaine suivante, les quatre sont allés chercher leurs amis. Ils sont allés chercher un qui s'appelait Mira, l'autre qui s'appelait Mangué, l'autre qui s'appelait... Ils sont venus, ils étaient des musulmans. Il a prêché, prêché, ils ont accepté Jésus et une église a commencé dans la maison de maman Jeanne et dans cette église est sortie pasteur Christian Sabou que vous connaissez, pasteur Mira que vous connaissez et d'autres encore qui sont également pasteurs. Voyez, c'est ça prendre le fardeau de Christ. Bon, j'ai été un peu en décalé, donc j'ai compris ça après. J'ai... au bout d'une semaine, deux semaines après, j'ai laissé tomber. J'ai dit : "Bon, c'est pas grave." De temps en temps, il venait, mais souvent il partait directement et je mangeais seule à la maison. Il avait pris le fardeau de Christ. Le Seigneur m'a consolé différemment. Amen. Amen. Amen.

Le Seigneur m'a dit : "Toi aussi, va chercher les âmes." Dis : "Mais pourquoi tu restes là à pleurer ? Sors. Va chercher les âmes." Je dis : "Oh, c'est quoi ce truc ?" Ah, Dieu a un humour, c'est pas possible. Dieu est bon. Amen. Dieu a ton voisin. Que Dieu est bon. Faut pas avoir peur de Dieu. Dieu est bon. Dieu est bon. Est bon. Toi, tu as levé la main, tu veux prendre le fardeau de Jésus. Il a un prix à payer. Il a un prix à payer, mais il te fera du bien. Je ne peux pas comparer tout ce que j'ai gagné en Jésus parce que j'ai porté son fardeau. Tout ce que j'ai gagné, c'est de loin le meilleur, la meilleure chose. La meilleure des choses qui puisse m'arriver. Amen. Il m'a donné la paix. Il m'a donné les enfants qui craignent le Seigneur. Il m'a donné un foyer stable. Waouh ! Quand mon mari voyage, je n'ai pas mal à la tête. Je suis confiante parce que je sais qu'il est avec le Seigneur. Amen. C'est très important. Amen.

Donc, dans Jean chapitre 8, au verset 1 à 11, c'est une histoire assez particulière. Un jour, Jésus est en train de parler à la foule, il parle à la foule et tout à coup, euh, on vient, il y a donc un bruit. Vous savez, dans une foule, hein, il y a toujours un qui commence à crier. Donc les gens commencent à bouger. Mais qu'est-ce qui se passe ? Qu'est-ce qui se passe ? On voit des des gaillards qui arrivent avec une femme qu'ils ont attachée comme ça là, qui est en train de... en train de la traîner, emmène devant Jésus. Pose des... ils laissent la femme devant Jésus, il dit : "Maître, donc les gens commencent à... que tu..." Voilà, donc quand on voyait venir une femme comme ça, les gens savaient que c'était une adultère, c'était une femme qu'on devait la lapider. Ils se connaissaient un peu l'histoire. Donc les gens étaient là, les gens là, notamment les hommes qui huaient, les femmes étaient là, baisser la tête. On va voir. Donc il y a un bruit, les gens commencent, il y a un peu d'agitation. On place cette femme devant Jésus et puis ils disent : "Maître, on a, on a, on a attrapé cette femme en flagrant délit d'adultère. Euh, Moïse a dit, la loi de Moïse a dit que une femme comme ça, il faut la lapider. Voilà, donc elle est là. Voilà, il faut la lapider." Donc tout le monde entend ça, chacun prend sa pierre. Oui, toujours les hommes, hein. Mais la pauvre femme est ici sur place. Et quand vous lisez les écritures, on vous dit qu'elle a été attrapée en flagrant délit d'adultère. Ça veut dire qu'on l'a trouvée en action avec un homme. Où est cet homme ? Où est passé cet homme ? Où est passé cet homme ? Vous vous rendez compte ? L'homme est méchant. Le cœur de l'homme est méchant. Le cœur de l'homme est masquin. Parce que la loi disait qu'on doit lapider les deux. C'est pas seulement la femme, mais la loi disait que les deux. Et ils attrapent la pauvre femme. Ils la traînent. Je sais pas si c'est par les cheveux qu'ils l'ont tirée ou je sais pas quoi. Et ils arrivent. Et donc Jésus regarde, Jésus connaît leur cœur. Dit : "Eh, les hommes là." Jésus sourit un peu. Donc alors qu'il était debout en train de parler, il s'arrête de parler. La Bible dit que Jésus se baissa. Bon, je peux pas trop me baisser ici, c'est compliqué de me relever. Il se baissa. Il a commencé à écrire au sol. Jésus écrit. Il écrit au sol. Il écrit au sol. Alors j'ai dit : "Mais Seigneur, pourquoi Jésus se baisse ?" Parce que tout le monde attendait. Quand ils ont fini de d'incriminer la femme, ils ont fini d'accuser la femme, ils ont fini de de livrer la... à la merci de Jésus, tous ils sont là, ils sont en train d'attendre avec leur pierre à la main. Donc Jésus, au lieu de répondre, qu'est-ce qu'il fait ? Silence radio. Jésus, c'est un silence. Un... vous savez, il y a des silences qui parlent. C'est-à-dire qu'il y a même pas un chat qui bouge, mais c'est un message. Jésus ne dit rien. Il ne répond pas au ticota qui reste silencieux. Il commence à écrire au sol. Les gens qui bougeaient, qui bougeaient comme tout d'un coup, il commence à se taire. Vous savez, c'est pendant qu'il y a un... il y a un mouvement là, celui qui devait parler ne parle pas. Du coup, les gens se taisent, mais ils attendent quand même. Ils sont là, ils attendent. Même s'il parle pas, on attend ici. Qu'est-ce qu'il va dire ? Ils sont restés avec leurs pierres. Et vous savez, Jésus va faire une chose. Par son silence, par le fait d'écrire au sol, Jésus nous demande, il y a une chose qu'il va faire. Premièrement, il refuse d'entrer et de tomber dans leur... dans le piège de ces hommes. Bien-aimé, quand tu es disciple, tu dois avoir le discernement. Amen. Lorsque les gens viennent te dire quelque chose, lorsque les gens viennent t'accuser, est-ce que c'est pour toi le moment de répondre ? Lorsque les gens viennent te chercher, est-ce que pour toi, c'est le moment également de leur rendre coup par coup ? Un disciple doit avoir le discernement. Jésus reste silencieux car Jésus a discerné que ses accusateurs veulent coincer le coincer entre la loi de Moïse et la miséricorde de Dieu. Celui qui est debout là, c'est la grâce de Dieu. Celui qui est debout représente la miséricorde de Dieu. Il est venu pour accorder la grâce à l'homme. Mais en même temps, la loi qui est en vogue, la loi qui est en forme, la loi qui est valable dans ce temps dans lequel Jésus est, là où il est debout, c'est la loi de Moïse. Est-ce qu'il va jeter la loi de Moïse ? Est-ce qu'il va incriminer la loi de Moïse ? Est-ce qu'il va juger la loi de Moïse ? Jésus est stratège. Jésus ne réagit pas dans la précipitation. Alléluia.

Deuxièmement, Jésus, par son attitude, il va calmer le jeu. Vous savez, quand les gens sont en colère, quand quelqu'un vient devant toi en colère, fais en sorte que la mayonnaise baisse. Car la colère, c'est une mauvaise conseillère. Lorsque quelqu'un vient avec toi avec les deux points, ne réponds pas. Reste calme. Reste calme. Il ne bouge pas. Donc quand il reste calme, ce qui avait pour but de changer complètement l'atmosphère d'agitation. Le calme fait taire les gens. Amen. Il y a un silence qui s'oppose maintenant. Et ensuite, Jésus met du temps pour répondre, une façon d'éveiller les consciences. Il ne dit rien parce qu'il veut laisser que ces gens-là entrent en eux-mêmes, réfléchissent qui ils sont eux-mêmes. Et je suis sûr que parmi ces hommes, il y avait l'homme qui était attrapé. Oui, oui, oui, oui, oui, oui, oui. Oh yes ! Oui, oui, oui. Le gars pour embrouiller, lui aussi, il a pris sa pierre. Oh oui, oui, oui. Il était là dans la foule. Jésus ne répond pas. Jésus ne dit rien. Il écrit au sol. Il leur laisse le temps de bien méditer leur acte. Il laisse le temps de pouvoir eux-mêmes entrer en eux-mêmes. Et deuxième moment, comme il a vu maintenant que les choses se sont calmées, deuxième moment, Jésus se relève. Et quand Jésus se relève, il décide enfin de parler et quand il parle, sa parole va renverser la situation. Parole de sagesse, bien-aimé. Parole de sagesse. Jésus doit nous instruire. Jésus doit te montrer comment te comporter tous les jours. Jésus doit te montrer comment te comporter pendant les temps de crise. Ça va pas à la maison avec ton mari. Jésus doit t'enseigner. Qu'est-ce que je dois dire ? Jésus ouvre la bouche. Ce qui sort de sa bouche, c'est de la sagesse. Qu'est-ce qu'il va dire ? Il dit que celui de vous qui est sans péché lui jette la première pierre. Aïe aïe aïe aïe aïe. Que celui parmi vous qui est sans péché jette la première pierre. Quel scud ! H que celui en fait, Jésus est trop sage. À travers cette parole, Jésus ne nie pas la loi de Moïse. Vous avez vu, hein ? Il n'a pas dit : "Mais Moïse, c'est ce n'est qu'un prophète, moi je suis le fils de Dieu." Hm hm. Il ne nie pas la loi de Moïse. Euh euh euh, il sait que la loi demandait de lapider, il ne nie pas. À travers cette parole. Deuxièmement, qu'est-ce que Jésus fait ? Il relève l'hypocrisie de leur cœur. Il révèle cela. Dit : "Vous êtes hypocrites." Il ne le dit pas. Il aurait pu le dire. Il ne le dit pas. Ces hommes veulent juger alors que eux-mêmes sont des vrais pécheurs et parmi eux se cache cet homme. Et les hommes qui sont avec lui savent parce qu'ils l'ont vu. Il les laisse à leur propre conscience. Troisièmement, Jésus déplace le centre de jugement. Là où le jugement était sur la femme, maintenant ça revient sur eux. Chacun dit : "Nous, on allait la lapider, c'est devenu, c'est devenu notre palpable, c'est devenu notre palpable." Donc chacun avec sa pierre dit : "Il a dit qui, c'est lui qui n'a pas de péché ? Moi-même là, moi-même là, comment je vole ? Comment je mens ? Comment moi-même là, la dernière fois, je suis allé chercher la femme d'autrui ?" Ou chacun est devant son son sa propre conscience. C'est ça, il déplace le centre de jugement. Ce n'est plus la femme, maintenant, c'est chez chacun qui se regarde. Ensuite, qu'est-ce qu'il fait ? Il individualise la responsabilité. Ça veut dire que la foule contre la femme, ce n'est plus la foule contre la femme, c'est chacun avec sa conscience. Chacun avec, chacun n'a qu'à se juger. Que celui qui n'a jamais péché, jette la première pierre. Chacun se juge maintenant.

Deuxièmement, quand Jésus lance ce scud, moi je pensais qu'il allait continuer à parler. Non, il s'arrête, il se baisse encore. Il continue à écrire au sol, il se baisse à nouveau, il continue à écrire et après à un moment donné, il se relève. Non, il continue à écrire, hein. Il ne dit rien. Qu'est-ce qui va se passer ? La Bible dit que il ne met personne sous pression. Ça veut dire alors qu'il a dit cela, il ne met ça, il ne met la pression sur personne. En tant que fils de Dieu, il savait que parmi eux, même qu'il pouvait discerner quel est cet homme, il connaissait la vie de toutes ces personnes qui l'écoutaient. Il savait que celui-là, il a l'habitude de battre sa femme à la maison. Celui-ci, il est irresponsable. Il ne donne même pas à manger à ses enfants. Celui-ci, il connaissait l'histoire de chacun parce que Jésus est Seigneur. Il connaissait leur histoire, mais il ne va pas les afficher. Vous voyez la sagesse ? Il ne va pas les afficher. H, il ne va pas mettre la pression sur eux. Hm hm. Il ne va pas les humilier publiquement. Non, il connaît leur histoire. Non, il ne les fixe pas des yeux. Il ne les accuse pas. Il ne les expose pas. Il baisse la tête pour leur laisser le temps de gérer vos affaires. Moi, j'ai que je dessine ici. Waouh !

Et qu'est-ce qui va se passer ? Troisièmement, alors, ça va déclencher quelque chose. Chacun est convaincu de péché. La Bible dit que maintenant les accusateurs, les uns après les autres commencent à jeter leurs pierres et partir. Chacun jette sa pierre, il part. Chacun jette sa pierre, il part jusqu'au dernier. On dit que les adultes commençaient les premiers parce que eux, ils connaissent bien leurs palables. Ils connaissent les enfants. C'étaient des suiveurs. Vous savez, quand il y a une foule, il y a toujours les... les innocents qui suivent. Donc c'était les moins jeunes qui suivaient. Oui, les papas, ils ont pris les pierres. Nous aussi, on prend la pierre. La Bible dit qu'ils ont commencé à partir les uns après les autres, mais les adultes, les premiers, ils partent, chacun, chacun part, chacun part, chacun part. Et en fait, vous savez, quand j'ai lu ce passage, j'ai dit : "Waouh, véritablement Jésus avait le fardeau des âmes." Le résultat ici, c'est que la parole de Jésus a touché le cœur de tous, pas juste de la femme adultère. Au départ, c'était une histoire d'une femme qui est pécheresse, une femme qui est adultère, une femme que tout le monde a reconnu que cette femme-là exagère. À chaque fois, c'est toujours elle qui va prendre les maris des autres. Parce que parmi les hommes, il y avait aussi des femmes. Attention, mais les hommes criaient plus que les femmes. Les femmes qui criaient parce qu'elles savaient qu'il y avait à la maison des hommes qui avaient l'habitude d'aller dehors. Dit : "Mais celle-là, ça se trouve que mon mari est parti avec elle. Donc on va lui régler son compte." Tu vois ? Et la Bible dit que la parole de Jésus a touché au cœur. Il n'a pas touché jusqu'à leur mindset, l'intelligence, mais c'est le cœur qui a été touché. Et en fait, à travers l'action de Jésus, on voit que tous avaient besoin d'être convertis. Tous avaient besoin de Jésus. Tous avaient besoin de reconnaître Jésus comme Seigneur et Sauveur, pas juste cette femme. Donc à travers sa sagesse, Jésus a voulu gagner tous ces hommes. Tous les hommes, les pharisiens, les Éphésiens, tous ceux qui étaient là, Jésus a voulu les gagner. Et pourtant, Jésus n'était pas venu pour eux, mais il leur a donné l'opportunité de donner leur vie à Dieu. Donc le fait de déposer la pierre pour dire : "Moi, je suis pécheur." Vous voyez qui parmi vous n'a pas péché, qui jette la première pierre ? Tous ceux qui ont déposé, dit : "Nous-mêmes, nous sommes des pécheurs." Donc ils ont reconnu leurs péchés sans être jugés, sans être exposés, dans le calme, dans le tact, dans l'amour, dans la sagesse. Ils ont reconnu leurs péchés et ce jour-là, Jésus a gagné des âmes. Faut savoir que le premier pas à la conversion, c'est reconnaître qu'on est pécheur. Reconnaître qu'on est misérable. C'est ça le premier pas pour venir à Christ. En déposant leurs pierres, ils ont dit : "Nous sommes pécheurs."

Et quand ces hommes vont partir, alors qu'est-ce que Jésus va faire ? Jésus va se tourner maintenant vers la femme. Il a dit : "Maintenant, il est temps que je m'occupe de cette femme." Et qu'est-ce qu'il va faire ? Jésus va dire : "Femme, où sont ceux qui t'accusaient ? Personne ne t'a condamnée ?" Il pose la question à la femme : "Où sont ceux qui t'accusaient ?" Et il rajoute : "Moi non plus, je ne te condamne pas. Va et ne pèche plus. Va et ne pèche plus." Ici, on voit que Jésus va donc manifester deux dimensions essentielles. La première dimension, c'est la grâce. Dit : "Je ne suis pas venu te condamner. Je ne suis venu condamner personne." Jésus est celui qui restaure les cœurs brisés. Il est venu qui guérit les cœurs brisés. Il dit que ton cœur est brisé. Le premier homme avec qui tu es... tu es sortie a brisé ton cœur, mais moi, je suis venu restaurer. Moi non plus, je ne te condamne pas. Moi non plus, je ne te condamne pas.

La deuxième chose que Jésus va faire, il va venir établir une vérité. Bien-aimé, et ça, je vais dire ici aux disciples : lorsque vous prêchez la parole de Dieu, ne condamnez pas, mais prêchez la vérité. Amen. Alléluia. Amen. Bien-aimé, prêchez la vérité. Ça sert à rien de dire que je suis bien, tout le monde m'aime parce que je condamne personne. C'est bien, mais il faut dire la vérité aux gens. Oh oui, il y a des gens qui veulent pas bousculer, gens qui veulent pas choquer. Non, si je lui dis qu'il en enfer, il va se fâcher contre moi. Si je lui dis que le seul qui sauve, c'est Jésus, il va me dire que je suis extrémiste. Donc du coup, tu restes politiquement correct, mais tu ne dis pas la vérité. Or, c'est la vérité qui change. C'est la vérité qui sauve quelqu'un. C'est la vérité qui convainc de péchés et de jugement. Amen. La vérité qui est la parole de Dieu. Tu peux acclamer le Seigneur.

Bien-aimé, nous sommes à l'école de Jésus. Nous sommes en train d'apprendre comment un disciple doit opérer. Amen. Amen. Nous apprenons comment un disciple doit opérer. Donc il faut dire la vérité. On ne condamne pas, mais on dit la vérité. On présente la grâce de Dieu, mais on dit la vérité. Et la vérité, c'est quoi ? C'est que Jésus n'a pas banalisé le péché. Oh non, non, non. Un péché, c'est un péché. Ce que cette femme a fait, c'est un péché. Elle n'a pas banalisé. Il n'a pas condamné. Il n'a pas banalisé. Qu'est-ce qu'il va lui dire ? "Va et ne pèche plus." Ne pèche plus. Jésus n'a pas dit : "Oui, ce que tu as fait est bien. Bon, écoute les hommes." Non, non, non, non, non. Il dit : "Va et ne pèche plus." Non, non, non.

Dans cette étude de cas, Jésus nous montre que le problème n'est pas seulement le péché de la femme, mais le vrai problème, c'était le cœur de tous les hommes. Tous les hommes, tous les hommes, cœurs. Et là, lorsque ses disciples ont vu cela, ils ont dit : "Waouh, ils sont restés comme on dit, bouche bée." Quelle sagesse ! Jésus nous instruit. Il a dit : "Apprenez de moi." C'est-à-dire, tu dois apprendre. Bien-aimé, si tu veux être un homme, une femme d'impact, si tu veux être un disciple efficace de Jésus, un disciple accompli de Jésus, regarde comment Jésus marchait. Fais ce qu'il faisait. Opère comme lui. Et moi, j'aime beaucoup lire les évangiles parce que tu parles que de Jésus partout. Tu vois comment il opère. Avant de guérir les malades, qu'est-ce qu'il fait ? C'est là que tu apprends.

Et le troisième point avec lequel je vais descendre, c'est que après avoir appris, troisième point, le disciple formé devient comme son maître. Le but, ce n'est pas d'apprendre. L'apprentissage, c'est un passage, mais le but que Dieu vise, c'est que tu deviennes comme Jésus. Tu peux acclamer le Seigneur si ça te dit. Tu deviens comme Jésus. Le but d'apprendre auprès du maître, c'est devenir comme Jésus. Luc chapitre 6, verset 40 nous dit : Luc 6, verset 40 nous dit : "Le disciple n'est pas plus que le maître, mais tout disciple accompli sera comme son maître." Comme son maître. Bien-aimés, nous avons besoin de voir des disciples dans l'église. Amen. Nous recherchons les disciples. Nous avons faim et soif des disciples. La Bible dit que la création toute entière attend avec un ardent désir la manifestation des fils de Dieu. Qui sont ces fils de Dieu ? Sinon des disciples de Jésus, ceux qui sont comme Christ. Bien-aimés, nous avons beaucoup, nous avons assez joué à l'église. Nous sommes venus à l'église, nous avons chanté, nous avons servi, nous avons porté des brassards, nous avons fait ça. Mais où est le cœur de Jésus en nous ? C'est ça qui convainc de péchés et de jugement. Amen. Le monde attend les disciples. Le monde attend les disciples. Le but du disciple, là, c'est devenir comme le maître. Devenir comme le maître. On commence par croire. Ensuite, il nous forme. Nous sommes à son école. Ensuite, nous devenons disciples. Comme lui. Comme lui. Un disciple qui est en formation, mais le but, c'est devenir comme le maître. Ici, dans Luc 6, verset 40, ici nous dit une vérité qui est fondamentale. Christ sur Jésus ne consiste pas seulement à apprendre de lui, mais à lui ressembler. Moi, j'en ai assez des disciples qui sont toujours élèves. Ils sont toujours en formation. Formation, la formation a fini quand même. Quand tu envoies l'enfant à l'école, à un moment donné, il faut qu'il commence à travailler. Faut que les études finissent. Toujours en formation, ça fait 10 ans, ça fait 15 ans, ça fait 5 ans que tu as accepté Jésus, tu es toujours en formation. À un moment donné, il faudra qu'on voie un peu le fruit de la vie de Jésus en toi. Il faut qu'on voie ce fruit là qui donne envie de suivre Jésus. Faut que lorsqu'on te voit, on a dit : "On a vu Jésus." Amen. Amen. Amen. Nous avons beaucoup d'étudiants dans l'église. Faut laisser l'histoire d'étudiants. Il y a un temps pour toute chose. Amen. Il y a un temps pour étudier et un temps pour marcher comme un disciple accompli de Jésus. Alléluia. Est-ce que je parle à quelqu'un ici ? Oh oui ! Un disciple, s'il vous plaît. Un disciple biblique, ce n'est pas seulement quelqu'un qui se contente d'un transfert de connaissances, mais c'est une personne dont la vie est transformée. Transformation de vie, pas juste un transfert de connaissance. Je fais le cours 101, je fais le cours 2011, je fais le cours 301, je fais le cours 401, je fais le cours 501, je fais le cours 601, jusqu'à quand ? À un moment donné, il faut se lever, faut aller témoigner de Jésus, faut porter du fruit, faut gagner les âmes, faut remplir l'église. Amen. Oh yes ! On doit faire en attendant de déménager parce qu'on va déménager au nom de Jésus. Mais en attendant de déménager, alléluia ! On va déménager ici. Alléluia ! Cette ville est à nous. Amen ! Cette ville est prenable au nom de Jésus. Cette ville, Jésus nous l'a donnée au nom de Jésus. On va s'en emparer. Alléluia ! Dieu va nous donner un terrain dans cette ville. On va bâtir un temple à la gloire de son nom. Amen. Oh yes ! Rien n'est impossible à lui. Rien n'est impossible à lui. Jésus qui a marché sur l'eau est capable de nous donner un terrain dans cette ville. Alors nous le déclarons au nom de Jésus parce que nous allons porter son fardeau. Seigneur, nous prenons les armes, nous faisons entrer dans ta maison. Alors un lieu nous attendons de Jésus. Amen. Amen. On peut acclamer le Seigneur. On acclame Jésus. Oh ! Alléluia. On acclame Jésus. Je ne peux pas me contenter juste d'avoir un transfert de connaissance tous les jours. Ah Seigneur, on apprend. Oui, on apprend. Mais à un moment donné, qu'est-ce que tu fais avec ce que tu as appris ? On doit voir le maître à travers ta vie. On doit voir une transformation de vie. Lorsqu'on te voit à l'œuvre, on sait que c'est Jésus qui est en train de marcher. Alléluia ! Alléluia ! Alléluia ! Alléluia ! Amen ! Oh oui ! À l'époque de Jésus, un disciple ne suivait pas son maître seulement pour écouter les enseignements. H il y avait un temps pour ça, mais pour observer sa manière de vivre et imiter les attitudes, pour reproduire les actions du maître. Tu n'es pas juste là pour voir comment Jésus marche. Non, je viens parce que je veux imiter. Je veux imiter comment il marche. Je vais imiter ses attitudes. Je veux reproduire ses actions sur le terrain. C'est ça un disciple. Car le but ultime, c'est devenir comme lui. Donc pour nous ici, à son côté. Être disciple de Jésus n'est pas seulement connaître la parole de Dieu, c'est laisser ces paroles nous façonner. Amen. Jusqu'à ce que notre caractère reflète le caractère de Christ. Enfin, lorsque nous allons marcher comme Pierre, l'ombre de Pierre, la Bible dit que l'ombre de Pierre guérissait les malades. Il faut que ton ombre aussi commence à guérir les malades. Il faut que mon ombre aussi commence à guérir les malades. Vous savez pourquoi l'ombre de Pierre guérissait les malades ? Parce que lorsque Pierre marchait, ce n'était pas lui, c'était Christ. Amen. C'est Christ qui marchait. Et lorsque Christ est là, les choses changent. La maladie s'en va, les morts ressuscitent. Les choses rentrent dans l'ordre. L'ordre divin s'impose dans le milieu. Alléluia. Amen. Alléluia. Amen.

Alors, qu'est-ce que cela veut dire ? Cela veut dire en fait que le discipolat a trois dimensions essentielles et je vais finir avec ça. Trois dimensions. Parce que le... il dit qu'il y a 5 minutes. Je peux prendre quelques minutes. Le discipolat consiste en trois dimensions essentielles. Quand tu as compris ça, tu as tout compris. Trois dimensions.

La première dimension, c'est le cœur du disciple. Le cœur. Philippiens 2, verset 5 nous dit : nous dit 2, verset 5 : "Ayez en vous les pensées qui étaient en Christ." Ayez en vous les pensées. Vous savez que le cœur, c'est le siège des pensées. Et Paul dit aux disciples, aux chrétiens de Philippe, au Philippe 2, verset 5 : "Ayez en vous, certaines versions disent : Ayez en vous les motivations qui étaient en Christ." Hm. Aimer comme Christ, pardonner comme Christ, chercher la volonté du Père comme Christ. C'est ça le discipolat. Le discipolat est avant tout quelque chose d'intérieur qui est logé dans le cœur. Ça doit être à l'intérieur de toi. Ça doit faire bouillir ton cœur. Quand tu es quelque part, tu te vois disciple. Ce n'est pas juste que je dois montrer. Non, c'est inné. Ça veut dire que c'est ancré dans ton cœur. Ça s'est imposé en toi. C'est d'abord avant tout une histoire de cœur.

Deuxièmement, le disciple, c'est le caractère. Dis à ton frère : le caractère. Oui. Le caractère de Christ. Être comme le maître, c'est manifester le fruit de la vie du maître. Manifester le fruit de la vie de Christ, c'est manifester le fruit de l'Esprit. Galates 5, vous connaissez, non ? Le fruit de l'Esprit. On doit voir toutes ces choses : l'humilité, la douceur, la tempérance, la maîtrise de soi, tout ça doit être en toi. Le caractère. Un disciple est transformé. Il a tellement marché avec Jésus qu'il devient comme Jésus sans faire exprès. Regardez les apôtres dans Actes des Apôtres. Après 3 ans de marche constante avec Jésus, 3 ans de marche assidue avec Jésus, ils deviennent comme Jésus. Ils parlent comme Jésus. Les gens disent : "Ce sont des chrétiens." C'est ça que le Seigneur attend de nous. Est-ce que le... Est-ce que tu es sûr que tu veux devenir disciple de Jésus ? Amen. Je prie que dans cette église, Dieu suscite une génération d'hommes et de femmes disciples de Jésus au nom de Jésus. Oh yes ! Des hommes et des femmes qui vont mettre le feu dans cette ville. Oh yes ! Quand on vous verra dans la gare, les gens vont vous suivre. On a dit qu'apparemment vous priez pour les malades. Oui, oui, tu as une maladie. Viens, je prie pour toi. Tu imposes les mains, le malade guérit au nom de Jésus. Alléluia. Des disciples en feu de Jésus. Amen. Les ces hommes qui ont bouleversé le monde, c'est comme ça qu'on appelle les disciples de Jésus, sont arrivés jusqu'à nous. On doit le dire ici, dans la vie de Lyon. Ces hommes et ces femmes qui ont bouleversé le monde sont arrivés à Lyon. Alléluia. Où ils étaient ? Ils étaient là. Maintenant, ils vont se faire voir. Maintenant, on va les voir. Nous ne resterons plus cachés dans cette ville. Au nom de Jésus, nous allons témoigner de Jésus. Amen. Alléluia. Amen. Alléluia. Ce n'est plus juste quelque chose d'intérieur, mais ça va se... ça va se voir à l'extérieur. Les gens vont le voir. Le caractère, c'est ce qui est extérieur. Les gens voient. Les gens voient comment tu parles. Les gens voient comment tu témoignes. Les gens voient. C'est maintenant une histoire d'extérieur. Les gens voient la transformation qui s'est opérée à l'intérieur devient visible à l'extérieur. Tu peux acclamer le Seigneur. Acclame Jésus. Alléluia. Oh, il y a de l'espoir pour la ville de Lyon. Il y a de l'espoir pour ce pays au nom de Jésus.

Troisièmement, comme on a dit maintenant, c'est les actions sont des actions. Les disciples agit comme son maître. Oh yes ! Tout ce que Jésus a dit qu'il avait fait, nous devons le faire. Il a dit que les œuvres que j'ai accompli, vous allez en faire mais vous pourrez en faire de plus grand. Ça veut dire que tu es qualifié pour manifester tous les miracles que Jésus a accomplit sur la terre. Alléluia ! Jésus servait, Jésus guérissait, Jésus annonçait le royaume, Jésus était en feu. Je dois voir les hommes et les femmes en feu en ce lieu. Amen. Est-ce que tu as déjà vu Jésus comme ça là ? Non, Jésus était en feu. Quand tu parlais, les foules prenaient feu, les gens étaient bouillants à tel point qu'il ne le lâchait puis les gens le suivaient partout. Je vois une église, des hommes et des femmes en feu au nom de Jésus. Sois bouillant pour Jésus. Alléluia. Témoigne sa puissance, témoigne son nom. Sois en feu, sois enthousiaste. Parle de lui avec assurance. Amen.

La Bible dit que lorsque Paul est arrivé dans non, c'est Pierre qui est arrivé à l'horreur, il a commencé à parler avec assurance. Il a commencé à parler avec assurance et les poules ont été touchés. Alléluia. Tu dois avoir une vie chrétienne dynamique, une vie chrétienne active. Tu dois pas être un chrétien mou, passif. Non. Non. On doit sentir le feu de Dieu en toi. Un homme, une femme en feu. Alléluia. C'est c'est c'est ce n'est pas juste quelque chose qui est réservé à l'Égypte. Non, nous tous en feu. C'est pas juste qu'on dit les ados ont feu. Les mamans ont feu en ce lieu, les papas ont feu en ce lieu au nom de Jésus. Alléluia. Oh yes ! Nous tous en feu. C'est quoi ? Qui a dit il y a que des jeunes qui ont fait en feu ? Nous tous en feu. Nous tous sommes disciples. C'est quoi cette histoire ? C'est quoi ce désordre ? Arrangeons les choses en ce lieu. Les mamans ont feu, les papas en feu, les jeunes en feu. Yes ! C'est l'église toute entière qui est en feu. Alléluia ! Alléluia ! Alléluia ! Amen !

Je vais finir avec ça, c'est juste ma conclusion. Lucir avec ça. Le disciple n'est pas plus que le maître. Il rajoute mais tout disciple accompli sera comme son maître. Jésus veut que tu sois un disciple accompli. Le disciple accompli sous-entend que tu tu es passé par un processus. Hm. Pas à pas tu as marché avec le maître. Tu n'as pas marché périodiquement avec le maître. Tu n'as pas marché temporairement ou de temps en temps. Il y a des chrétiens le 1er janvier, ils sont en fait. Le 31 janvier h la lune a traversé wakarab il prie en esprit là il bouge après le 10 janvier ça commence à baisser un peu. Ça baisse. Non on te trouvera pas dedans au nom de Jésus tu resteras en feu toute la journée toute l'année. Amen. Tu continueras à venir en présentiel toute toute l'année au nom de Jésus. Tu seras un disciple en feu constante au nom de Jésus. Ça veut dire que c'est quelqu'un qui est constant avec Jésus. Tous les jours. Tu marches avec Jésus. Qui pleuve ? qu'il neige, que tu sois malade ou pas, que ça n'aille ou pas, tu es avec Jésus. All que tu sois découragé ou pas, tu es avec Jésus. Tu es dans la maison du Seigneur, tu es là, tu témoignes. Alléluia. Donc le discipolat, c'est un chemin de formation mais qui t'emmène progressivement quelque part, qui t'emmène à la transformation totale, à la ressemblance de Christ. Tel, nous sommes sur cette terre. Tel il est tel sommes sur cette terre au nom de Jésus. Alléluia. Un disciple accompli, c'est un disciple qui a été formé, façonné, ajusté et qui est devenu comme Christ. Amen. Ça veut dire qu'il y a des étapes. Alors ne te décourage pas si tu es à la première étape, dis que je vise Christ. Amen. Même si aujourd'hui c'est un peu compliqué, je me suis levé le matin pour prier mais j'ai prié que 10 minutes finalement je me suis endori. C'est pas grave. Demain, réveille-toi à nouveau. Après demain, mets le réveil. Connecte-toi euh commande au matin. Alléluia. Yes ! Tu verras que tu seras en feu. Oh yes ! Le diable ne te trouvera plus dans le lit, en train de dormir, en train de ronfler sous la couverture. Non non non. Lève-toi, mets le reveil. Ça commence à 5h30. Mets le rever à 5h25 et tu commences à prier. Je suis là. Tu vois que tu vois que le sommeil commence à te taper. Tu te lèves. Je suis en feu. On est là. Personne ne dort dans cette maison. Chakarabas. C'est ça. Amen. Est-ce que je parle à un disciple en feu en ce lieu ? Oh yes ! Oh yes ! Tu es persévérant. Tu restes à côté du maître. Tu obéis à la parole. Tu restes dans la persévérance. Tu verras que ta vie sera transformée. Alléluia ! Amen !

Donc au final, je finis avec ça bien-aimé, devenir disciple accompli de Jésus n'est pas un idéal inaccessible. Bien-aimé, c'est à ta portée. Amen. C'est à ta portée. C'est une ressemblance, bien-aimé, qui peut être réelle dans ta vie. Comme Christ, c'est pas c'est pas c'est pas juste un slogan, ça peut devenir une réalité dans ta vie. Alléluia. Une réalité dans ta vie. Alors, est-ce que ceux qui sont encore assis, levez-vous, nous allons prier. La vraie question du disciple, c'est pas seulement qu'est-ce que je sais de Jésus, mais plutôt à quel point est-ce que je lui ressemble. C'est pas juste que je connais Jésus, j'ai entendu parler de Jésus, mais c'est à quel point je lui ressemble, à quel niveau de ressemblement je suis arrivé. C'est à cela que Dieu nous appelle. Alors, nous allons prier. À toi seul chant de débat sois l'honneur, la puissance, la gloire à toi seul. À toi seul. Sois l'honneur. Sois l'honneur. La puissance. La puissance la gloire à toi seul. À toi seul à toi seul. Sois l'honneur. Sois l'honneur. La puissance. La puissance la gloire. Tendre père, nous t'adorons. Tendre Père, tendre père, nous t'adorons. Oui, tendre Père, tendre Père, tendre Père, nous t'adorons. Oh tendre père, tendre père nous t'adorons, t'adorons, nous t'adorons. En ce lieu tu es adoré, tendre Père, nous t'adorons, nous t'adorons. Oh oui, tendre Père, tendre Père, nous t'adorons, nous t'adorons. Oh tendre Père, tendre Père, tendre Père. Nous t'adorons, t'adorons, nous t'adorons. Nous t'adorons pour le prix payeur. Nous t'adorons pour le sacrifice de Christ. Nous t'adorons. Nous t'adorons ce lieu, tendre Père, nous t'adorons. Nous t'adorons. Oh oui, tendre Père, tendre père, tu as adoré, tendre père, nous t'adorons. Nous t'ad parce que tu nous as pas laissé au tu as envoyé Jésus mourir à la croix pour nous. Tu nous as donné l'occasion d'avoir un maître, d'avoir un seigneur. Ah oui, tant de paix. Père, nous t'adorons. Nous t'adorons. Oh tendre père, tendre père, nous t'adorons. Ce lieu t'adorons. Nous t'adorons. Oui, précieux Jésus, tu nous Ah oui, au Saint-Esprit, nous recevons. Oh Saint-Esprit, Oh Saint-Esprit, nous recevons, nous recevons, nous recevons. Saint-Esprit, Saint-Esprit, nous recevons Nous recevons ton feu. Oh, nous recevons ton feu. Ton feu, ton feu. Oh, nous recevons ton feu. T feu, reçois le feu. Nous recevons ton feu. Ton feu. Ton feu. Le feu de ta présence. embrase un cœur en ce lieu. Feu de Dieu. Que quelqu'un soit embrasé. Oh ton feu ton feu, ton feu, ton feu. Descend ce lieu feu dévorant. Seigneur, embrase un cœur en ce lieu embrase une vie en ce lieu que le feu de ta présence embrase ma vie. Que je sois embrasé par ton feu. Que le feu dévorombreuse ma vie. Ton feu, ton feu, ton feu. Sois embrasé. Que le feu de Dieu embrase ton cœur. Que tu deviennes à la ressemblance de Christ. Que le Seigneur fasse toi un disciple embrasé pour lui. Embrasé feu ton feu. Qu'un cœur soit embrasé en ce lieu. Qu'une vie soit embrasée en ce lieu au nom de Jésus. Soit embrasé par le feu de sa présence. Par le feu du Saint-Esprit, sois embrasé. Sois embrasé. Que le Seigneur fasse de toi un disciple par ton feu. Feu de Dieu, embrase une vie, embrase un cœur en ce lieu. Qu'el quelqu'un soit embrasé embrasé. Transmet fardeau, le fardeau des âmes. Oh ton feu, ton feu, ton feu, ton feu, ton feu. Embrase un cœur, embrase une personne. Qu'une génération d'homme devant m'embrasser pour Jésus se lève se lève en ceur se lève dans cette église t feu. Ton feu. Embrasse, embrasse, embrasse, embrasse, embrasse. Sois embrasé, sois embrasé. Il est le feu, le feu dévorant, le feu qui embrase le cœur au nom de Jésus. Au nom de Jésus, il t'embrase tellement afin que tu dises nos cœurs pas au dedans de nous. Ton feu, ton feu, ton feu. Bienaimé, tu vas élever la voix. Alléluia. AndB, tu vas crier à lui. Seigneur, embrase-moi. Que ton fru embrase mon cœur. Que je sois bouillant pour toi, bouillant pour l'Évangile, bouillant pour les âmes. Au nom de Jésus. Au nom de Jésus. Que mon cœur soit consumé mon cœur va pour les âmes. Embrase, embrase embrase-moi. Quelqu'un est en train d'expérimenter expérimenter le feu de la présence. Le feu de la présence. Ach on que le feu de ta présence te sature que tu sois ce disciple ce disciple qui marche en feu pour Jésus que tu puisses témoigner avec le feu le feu le feu le feu de sa présence Jésusaka lorsque tu ouvriras la bouche pour témoigner qu'un feu sorte de ta bouche translite sucide dans cette église des hommes et des femmes en feu. Amen. En fait pour Jésus au nom de Jésus, transmets le feu de ta présence. Que le cœurs soit bouillant pour toi. Que les vies soient bouillants pour toi. Au nom de Jésus. Au nom de Jésus. Seigneur. Merci. Alléluia. Oh yes ! Sans le feu, tu ne peux pas annoncer l'Évangile. Sans le feu, tu ne peux pas toucher les cœurs. Il faut que le feu de sa présence saisisse afin que tu puisses parler avec conviction. Lorsque tu parles, c'est le Saint-Esprit qui parle à travers toi. Oh yes ! Parce que la création attend. Les hommes sont fatigués dans ce monde. Ils ont trop entendu parler de la théologie, trop entendu parler de la religion. Les hommes sont fatigués. Ils ont besoin des hommes et des femmes en feu qui programment, qui démontrent la puissance de l'Évangile. Alléluia. Alors va avec cette feu, ce feu qui t'a transmis au nom de Jésus. Reçois le feu. Reçois le feu. Reçois le feu. Reçois le feu au nom de Jésus. Au nom de Jésus. Alléluia. Sois ce disciple feu bouillant. Alléluia. Amen. Merci Seigneur. Oh Seigneur, ce n'est pas en vain que tu as convoqué ce weekend. Il y a quelque chose que tu veux faire. Il y a une vie à prendre. Alléluia. Oh Seigneur, nous ne serons plus mèd non Chanon. Non, Seigneur, nous voulons être bouillant pour toi. Tous les jours, nous témoignerons de toi. Tous les jours, nous allons évangéliser. Tous les jours, nous irons chercher les âmes et ta maison sera remplie. Merci Seigneur, à toi la gloire au nom de Jésus. Tu peux acclamer le Seigneur. Amen. Merci Seigneur. Amen. Amen. Amen. Avant d'aller m'asseoir, j'aimerais juste donner l'occasion à quelqu'un qui est venu peut-être pour la première fois. Tu sais, j'ai parlé de Jésus, j'ai parlé des miracles, j'ai parlé de Pierre. Mais le premier point, le la première approche, c'est pour véritablement expérimenter ce Jésus, il faut l'accepter comme Seigneur et Sauveur. Alors, si tu es ici pour la première fois, si quelqu'un t'a invité ou tu as l'habitude de venir mais tu n'as jamais donné ta vie à Jésus, ça veut dire tu n'as jamais pris la décision de marcher avec Jésus. Tu n'as jamais accepté Jésus comme étant ton seigneur et Sauveur. Je t'invite à venir devant. Viens devant. J'aimerais prier pour toi. J'aimerais prier avec toi là où tu es. Lève juste la main afin que je t'identifie. Mais j'aimerais surtout te voir devant. J'aimerais prier avec toi. Il y a quelque chose que Dieu veut te communiquer. Il y a la vie de Dieu que Dieu veut te transmettre. Mais si tu n'acceptes pas Jésus publiquement, alors il ne sera jamais ton seigneur et sauveur. Parce que la Bible dit, Jésus dit que si tu m'acceptes publiquement, alors je témoignerai de toi devant mon père. Donc, il y a besoin de faire de faire un pas de foi. Bien-aimés, ce n'est pas du tout un spectacle, mais véritablement c'est une affaire de vie. C'est une histoire de vie. C'est une histoire de transformation. Est-ce qu'il y a quelqu'un qui veut accepter Jésus comme son Seigneur et Sauveur ? La personne peut venir devant. J'aimerais prier avec toi. Nous sommes tous les têtes baissées. Est-ce qu'il y a quelqu'un qui a envie d' donner sa vie à Jésus, d'accepter sur Jésus comme son Seigneur et Sauveur ? Que cette personne vienne devant alors que nous avons la tête baissée ? Alléluia ! Merci ! Merci ! C'est tellement important ! Vous savez, hier, j'ai donné mon témoignage. Moi aussi, un jour, j'ai accepté Jésus comme mon Seigneur et Sauveur. J'étais dans une église qui ne ressemblait pas véritablement à une église comme celle-ci, mais je suis venue à lui et ma vie a été transformée. Il a changé ma vie. La première chose qui m'a donné, c'est la paix. Jésus m'a donné la paix. Ensuite, il m'a donné le repos et ma vie a été transformée. Il a changé complètement mon histoire. Il a enlevé la haine dans mon cœur. Il a enlevé le découragement. Il a enlevé la timidité. Il m'a donné le courage. Il m'a donné une destinée. Il m'a donné une histoire. Amen. Alors, vous qui êtes venus devant, je vais juste prier avec vous. Je vais vous accommander dans cette prière parce que comment on accepte Jésus ? Donc confesse juste sa bourous qu'il est le fils de Dieu, que Dieu l'a ressuscité d'entre les mours, d'entre les morts, pardon. Et lorsqu'on fait cette prière, la Bible dit qu'on devient enfant de Dieu. On peut avoir l'habitude d'aller à l'église mais tant qu'on ne le confesse pas publiquement, on ne devient pas enfant de Dieu. Lorsqu'on lui confesse, on devient enfant de Dieu. Alors, à partir de ce moment-là, Jésus vient entrer dans notre vie. Il guérit notre cœur, il guérit notre corps si nous sommes malades. Et ensuite, il commence une histoire avec nous. Comme Simon qui ne connaissait pas Jésus. Jésus est venu. Simon a accepté Jésus et Jésus et il a commencé à marcher avec Jésus. Et c'est en marchant avec Jésus que tu deviens après disciple de Jésus. Alors, je vais vous demander de répéter après moi cette prière. Seigneur Jésus, Seigneur Jésus, j'ai écouté ta parole aujourd'hui. J'ai écouté ta parole tel que je suis. Tel que je suis. Je viens devant toi. Je viens devant toi. Change ma vie. Change ma vie. Réécris l'histoire de ma vie. Je te demande pardon. Je te demande pardon pour toutes les fois. Pour toutes les fois où j'ai marché j'ai marché loin de toi. Aujourd'hui, je t'accepte comme mon seigneur et mon sauveur. Pardonne mes péchés, pardonne mes fautes. Écris mon nom écris mon nom dans le livre de vie. Merci Seigneur de ce que aujourd'hui je suis sauvé. Je suis au nom de Jésus. Amen. Est-ce qu'on peut acclamer le Seigneur pour cette prière pour tous ces bien-aimés qui ont fait cette prière ? Je vous assure, j'aimerais tellement vous serrer dans mes bras. La prière que vous venez de faire, c'est une prière puissante. Cette prière invite Jésus dans votre vie. Ça veut dire quoi ? À partir de maintenant, Jésus va se préoccuper de votre histoire, de votre vie. Il sera présent dans votre vie. Considérez-le comme votre Seigneur. Il marchera avec vous. Il vous conduira. Si vous êtes malade, il va vous guérir. Amen. Amen. C'est une véritable c'est une histoire de vie. Il veut vous faire du bien. Et laissez-nous juste un peu de temps. Laissez-nous 3 mois. Nous allons vous accompagner dans cette marche avec Jésus. Vous ne serez plus jamais les mêmes personnes. Votre vie sera complètement transformée. Amen. Est-ce qu'on peut acclamer le Seigneur pour nos bien-aimés ? Et je vais vous demander un effort supplémentaire. Le culte n'est pas fini. Je vous demande de suivre cette sœur qui est ici. Elle a un joli sourire. Nous voulons juste répondre à vos questions s'entretenir avec vous 5 minutes. Après, vous pourrez revenir dans la salle. Donc suivez cette sœur. Nous voulons vous expliquer ce qui est arrivé. Que Dieu vous bénisse. Vous êtes précieux aux yeux de Dieu. Amen. Amen. Amen. Alléluia. Seigneur, merci. Merci pour ta parole, Père, au nom de Jésus. Amen. Merci. On peut acclamer le Seigneur. Amen Est-ce qu'on peut continuer d'acclamer Jésus ? Merci Seigneur pour la parole du jour. Merci parce qu'au travers de cette parole, à travers cette parole, tu nous as fait du bien. Merci pour le vase que tu t'es choisi aujourd'hui encore pour nous permettre, Seigneur, d'être exposé à une parole, Seigneur, qui nous prépare encore davantage à devenir de véritables disciples, à devenir de véritables Christ dans cette génération. Accorde-nous la grâce, mon Dieu, mon roi, de ne pas, Seigneur, minimiser, de ne pas, Seigneur, retarder ce que tu es en train de faire. À toi soit toute la gloire. Au nom de Jésus, le Christ, nous avons prié et nous disons ensemble amen. Amen. Nous avons été vraiment vraiment bénis. Amen. Puissamment bénis. La question ne se pose même pas. Il ne suffit que de voir des visages, des visages rayonnants, des visages euh juste radieux. Et euh je veux dire à quelqu'un que nous sommes en train vraiment d'aller de profondeur en profondeur et et nous croyons en fait que le Seigneur a envoyé envoyé sa servante euh euh en ce lieu. Vous savez quand le Seigneur nous visite par des pères, par des mères, c'est que il est en train de de construire quelque chose, il est en train de bâtir quelque chose. Et c'est aussi par ce moyen-là qui nous permet d'entrer dans une nouvelle saison de nos vies. Voilà pourquoi, vous savez, il est important de ne jamais laisser tomber à terre les paroles qui sont données. Pourquoi ? Parce que ces paroles ne sont pas données à la terre, mais elles sont données à une personne, elles sont données à une institution, elles sont données dans une saison à un vase. Et ce vase, c'est l'église. Et nous devons savoir que si l'église est bénie, les vases également le seront. Amen. Il ne peut pas y avoir dans cette salle une atmosphère qui va négliger les chaises. L'atmosphère qui est là en ce lieu bénit également les chaises. Bénis également ta vie. Bénis également la personne qui est à côté de toi. Voilà pourquoi lorsque elle a proclamé des paroles de bénédiction sur notre nouvelle acquisition. Amen. Vous savez, souvent quand certaines choses tardent, on a l'impression que Dieu nous a oublié. Mais en fait, souvent ça tarde pour plusieurs raisons. Parce que Dieu est en train de nous emmener nous-mêmes à la dimension de la bénédiction qu'il a prévu pour nous. Oui. Ah oui, c'est important. Ou alors c'est parce que il est en train d'ajuster, de rendre encore plus parfait. Bien-aimés, le temps de bénédiction arrive. Amen. Alors vraiment, nous bénissons le Seigneur pour notre maman pasteur, docteur mode et nous sommes tellement heureux. Alors maintenant, nous allons passer un autre moment important, c'est le temps des offrandes. Amen. Ah oui, le temps des offrandes. Et ce temps est très très important. Vous savez, Jésus se tenait au-dessus du tron parce que il savait que c'était un moment capital. Alors, je vais nous inviter pour chacun d'entre nous ici qui avons été vraiment bénis euh vraiment de faire une offrande, une offrande d'action de grâce, une offrande d'appréciation. Et après nous allons prier pour la fin de cette 2e session et recommander vraiment la journée de demain entre les mains du Seigneur. Amen. Merci Seigneur. Alors que nous tenons nos offrandes, nous voulons te dire Père que nous sommes vraiment heureux d'avoir entendu cela. Tu as dit, "Vous êtes heureux, vous qui avez entendu ces paroles." Et euh nous voulons, Seigneur, semer afin de celler nos vies tout ce qui a été dit. Car nous croyons en la puissance, en la vie, en l'esprit de vie qui est dans ces paroles qui ont été relâchées selon que tu as dit qu'elles ne reviendront point sans rendre compte, sans venir attester, sans venir témoigner, Seigneur, de tout ce qui a été fait. et nous avons cette conviction et cette certitude. Puis-tu recevoir, Seigneur, avec avec agrément, Seigneur, toutes ces offrandes que nous t'apportons avec joie et reconnaissance. Au nom de Jésus, nous avons prié et nous disons ensemble amen. Amen. Alors euh pendant que les paniers passent et que nous nous apportons nos offrandes, je veux juste rapidement rappeler le programme de demain. Donc tout à l'heure, il y a un temps de dédicace. D'accord ? pour ceux et celles qui ont les livres de euh docteur de maman pasteur me docteur mode. Bon voilà, moi je dis maman maman mode et euh et et donc vous pourrez vous rapprocher donc de la table de dédicace pour avoir euh vraiment une dédicace de sa part et euh et c'est vraiment réellement une bénédiction. Donc tous les ouvrages euh que qu'elle a apporté sont une bénédiction. Donc vous avez les rues celle qu'on attendait pas. Marie, celle qui a accepté de tout perdre et il y en a d'autres également que vous trouverez au niveau de la librairie euh demain pour notre nos cultes de célébration. Donc nous nous retrouvons bien sûr ici à 9h pour le premer service et à 11h30 pour le 2e service. Amen. Donc demain, je je j'encourage vraiment le maximum de personnes à venir au premier service euh parce que OK. Venons pour tous ceux et celles qui le peuvent. Nous ne manquons pas le premier service. Amen. Parce que nous savons que malgré le défaut de place qu'il peut avoir euh afin de ne pas créer un bouchant ou un nou bouteillage au deuxème culte, si vous avez la possibilité de le faire, venez au premier service. Amen. C'est très important. Donc voilà, nous serons ici. Le service de couiturage de navette euh va commencer des 9h des 8h30 au niveau de la gare. Euh donc vous pourrez le récupérer à la gare et vous serez accompagné ici et jusqu'à la fin de chacune de chaque session, il y aura bien sûr un service de navette pour le retour au niveau de la gare. Mais ce weekend en fait est vraiment particulier. Alors même si on doit être dans les rangées, même si on doit être je ne sais où quelque part ici, vous savez Pierre a dit il est bon comme Pierre est est le témoin de ce weekend, il a dit il est bon que nous restions ici. Voilà donc nous aussi demain nous dirons il est bon que nous restions ici. Dis à ton voisin, il est bon que l'on reste ici. Amen. Donc demain, on n'est pas pressé, demain on sera là. Amen. Donc, j'en ai terminé avec les annonces et donc je vais nous inviter à incliner la tête en signe de respect, de révérence et nous allons prier pour la fin de cette session qui n'est pas la fin de sa présence et ça nous savons très bien. Excellent père de grâce, nous voulons te dire merci Seigneur. Merci parce qu'aujourd'hui encore, tu nous l'as dit et rappelé. Tu ne nous as pas appelé à ton école parce que nous étions parfaits. Tu ne nous as pas appelé parce que nous n'avions jamais trébuché. Mais tu nous as appelé parce que tu as décidé de faire quelque chose dans nos vies. Tu as décidé de faire quelque chose avec nous parce que tu as vu en nous, Seigneur, de bonnes choses. Alors, tu nous demandes, Seigneur, d'apprendre de toi, de croire en toi, Seigneur. Nous savons et nous sommes convaincus que les plans que tu as pour nous sont des plans excellents, des plans parfaits, des plans merveilleux. Nous voulons, Seigneur, sortir de ces 3 jours en ayant ton cœur, en ayant ton caractère, en agissant comme tu agis, de se sorte à ce que les gens disent que tel Jésus est, tel aussi nous sommes à ton image et à ta ressemblance. viens lever le maximum de disciples en ce lieu. Lève une génération d'hommes et de femmes. Seigneur, décider apporter ton fardeau. Décider apporter ce fardeau et aller gagner des âmes et les emmener en ta présence, emmener le maximum de personnes à te rencontrer. Seigneur, tu nous as trouvé dans un état hier et tu vas nous laisser demain dans une autre dimension. Et nous sommes convaincus, Seigneur, que cette dimension est une dimension à travers laquelle nous serons également appelés bouleverseurs de la région, bouleverseur des villes où nous sommes implantés, bouleverseur des quartiers, Seigneur, où nous habitons, bouleverseur des environnements où nous sommes et où nous avons l'habitude d'aller. Parce que nous croyons Seigneur que la saveur de ta présence en nous sera sera saisie, sera vécue, sera expérimenté partout où nous allons passer. Si l'ombre de pierre a transformé, a guéri, alors nous déclarons et nous décrétons également que nos vies, Seigneur, seront également des points de transformation, des points de changement et ce dans le nom de Jésus. Père, merci pour ce temps, merci pour ce jour et merci pour ce message. Que la présence manifeste, l'amour de notre Seigneur, notre Père, que la grâce de notre Seigneur Jésus le Christ et que la communion du Saint-Esprit soit notre partage tout au long de cette soirée. Et ensemble, nous disons amen. Amen. Amen. leur excellente soirée. N'oubliez pas le temps de dédicace se tient au niveau de la librairie et prenez le temps de saluer bien les bien-aimés qui sont qui sont présents ce lieu et surtout s'il vous plaît ne partez pas seul si vous avez de la place prenez le soin de raccompagner vos nos bien-aimés. Excellente soirée.