معالم العلاقة الأخوية بين الإمام الرضا عليه السلام والسيدة المعصومة عليها السلام

اللهم عجل لوليك الفرج والنصر والعافيه. وانصره نصرا عزيزا وافتح له فتحا يسيرا وهب له من لدنك سلطانا نصيرا.

ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني يفقه قولي. يا كاشف الكرب عن وجه اخيه الحسين اكشف كربي بجاه اخيك الحسين.

ناض عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب. كل هم وغم سينجلي بولايتك يا علي يا علي يا علي يا ابا الغوث اغثني. يا فارس الحجاز ادركني بلطفك الخفي ولا تهلكني.

يا مولاتي يا فاطمه بنت محمد اغيثيني يا سيدتي وخذي بيدي. يا صح صلى الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا رسول الله. صلى الله عليك وعلى الك الطاهرين.

فاز من اعتصم بكم وامنا من لجا اليكم. يا باب الرحمه ونجاه الامه. يا غريب يا مظلوم كربلا يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيم.

ما يود الفتى الا يموت حبيبه. يود الفتى الا يموت حبيبه وليس الى ما يبتغيه سبي. يود الفتا لا يموت حبيبه وليس الى ما يبتغي سبيل.

وقد قال في الامثال في البين قائلون اضر به يوم الفراق رحيل. لكل اجتماع من خليلين فرقه وكل الذي دون الفقل.

والا افتقادي فاطمه بعد احمد دليل على ان يدوم خليل. دليل على ان يدو خليل.

قيل عن لسان مولاتي الحوره زينب راحات راحت انا نحت على الوالده وسكت. انا نحيت نحت على الوالده وسكيت راحات راحات وبعدها ما يصح بالعمر.

راح متحيره ش اقول شلون راحت راحت راحت. بس ديارها ظلت خلي بس ديارها ظلت.

الله ادخليه هذه الليله مولاتي زينب دمعتها على خدها. ترى دار امها فاطمه خاليه موحشه. اذا سمع امامنا الحسين انه اخته زينب جاء اليها يمسح دموعها بيده. يا ابا الحنان يا ابا عبد الله عطفك يا سيدي علينا.

زينب اخي ما يبكيك. صحت صاحت اخبرك يا اخويا الباب من جذوع من جذوع. انا اخبرك يا اخويا الباب من جذوع من جذوع. كن مو ضلعك ياسر من امي ضلوع.

يا اخوي خويا شفتها بالقنوت تشيل كف مرفوع. زينب القنوت كفين مو كف واحده. ليش امنا فاطمه تقنت بكف واحده. اي شفتها بالقنوت تشيل كف مرفوع مرفوع وكف ماين رفع من زود ما موجوع.

يا ابنه كيف ما ينرفع من زود ما موجوع. يا ابو علي اظن الكتف من كثر الضرب مخلوع. يا اخوي اظني الكتف من زود الضرب مخلوع. يا ريت بصدري المسمار مو مشلوع. يا ريت بصدري البسم ا رموه يا هشلو.

اهالي كربلاء احكي وياكم وتوصل الحكايه الى العالم انطلاقا من كربلاء. امامنا الحسين عليه السلام يقول قتلت مكروبا. اي تقرا على الحرم السلام عليك يا اسير الكربات وقتيل العربه. قتلت مكروبا وحقيق علي ان يزورني مكروب الا وجعته الى اهله فرحا مسرورا.

اللي يوقع بشده ويصير بهم ضيق يجي الحسين يمسح على قلبه. وماكو مظلومه من ورا الزهراء كثر بنتها زينب. ف مولاتي زينب به الليله ايش قد قلبها مكسور على امها. من اللي يجي يطيب خاطرها ومن اللي يجي يسليها اخوها الحنين ابو علي.

تسمع تسليه الحسين الى زينب ان شاء الله تلقى تسليه من الحسين الك تفرج بها الهم والغم. من بعد زهرا تبدلت اسمائنا. هذا الحسين يحكي ويا زينب من بعد زهرا تبدلت اسمائنا. انا يا المذبوح اسمي وانت يا المسبي.

زينب بعد ما راح يصيحوا لنا لا حسين ولا زينب. يقولون هذا المذبوح وهاي المسبح. من بعد ئنا تبدلت اسمائنا انا يا المذبوح اسمي وانت يا المسبي. زينب ميتي تشوفيني منحر قبليني. ميتي تشوفيني بمن حري ت قبليني وبعتك يا الحنين الضالين عليه.

اويلي بعد ايش عندك ابو علي خنصري ضيعين بكفي ما تلقينا قاسي البيت مو تنصر تضيعين بكفي ما تلقينا. يا اختي عاشره من الحوافر تظل ت في سبيل ابو علي الحنين. يا صاحب العطف والشفقه مرت ليله وحشه على زينب عندها يتامى اثنين. زينب عندها الحسن والحسين. انكسر قلبك على اختك زينب وعدها ابوها علي وياها بالمنزل.

يا ابا عبد الله ليتك نظرت الى اختك ليله الحادي عشر من المحرم. عندها 40 يتيم ويتيمه. عندها نساء تركض في البراري. ذاك الوقت لما فقدت امها فاطمه اذا بكت زينب يجي علي يمسح على راسها. اجي حسن يضمها الى صدره. يجي حسين يمسح دمعتها.

ليله الحادي عشر اذا بكت زينب قرعتها السياط على متن حتى قالت مولاتي زينب وهذا متني قد اسود من الظ راح نختم عمي بعد ثلاث ليالي كانما قاعدين بالجنه وهاي صوتكم ان شاء الله وصل الى عينان السماء ووصل الى مسامع ابي الضيب. بس خلي هاي ليله الوداع عمي وانا اريد واحد يرد على الثاني. ذيك الليله زينب شلون حالها امس المساء والن ما خلت لنا خيار. لا مو هذا الصوت اللي اريده اعلى من عنده. امسى المس لاار ما خليت لنا اي هكذا صيوان ما ظلت التجيب في هليت الله هالشكل كانوا ابائكم يقرون بمثل ه الليالي ها. اظلم علي الليل وازدادت الوحش ماشوف غير اتام تصارخ بدهشه شاوين خيك زينب شيخ العشيره حسين ما حد شال. اصرخوا حسين انا لله وانا اليه راجعون.

جاء في زياره سيدتنا فاطمه المعصومه بنت امامنا باب الحوائج موسى بن جعفر صلوات الله عليهم اجمعين عن اخيها الامام الرضى على عليه السلام. السلام عليك يا بنت ولي الله. السلام عليك يا اخت ولي الله. السلام عليك يا عمه ولي الله. السلام عليك يا بنت موسى ابن جعفر ورحمه الله بركاته. قضى الله حوائجنا وحوائجكم وحوائج اخواننا المؤمنين والمؤمنات وفرج عنا وعن سائر المسلمين والمؤمنين سيما عن اخواننا في لبنان وفلسطين. لروح مولاتنا المعصومه ثلاثا باعلى الاصوات الصلوات. اللهم صل على محمد وال محمد. اللهم صل على محمد وال محمد. اللهم صل على محمد وال محمد.

امامنا موسى بن جعفر صلوات الله وسلامه عليه رزقه الله تبارك وتعالى بعدد كثير كبير من البنات فضلا عن الذكور حتى ان علماء الانساب يتحدثون عن ذريه الامام موسى بن جعفر. بعضهم قال ان الشيخ المفيد اعلى الله مقامه يشير الى ان اقل عدد من بنات ا موسى بن جعفر سلام الله عليه 19 بنت فقط. البنات الامام الكاظم احداهن سيدتنا فاطمه المعصومه عليها السلام فضلا عن السيده زينب وعن السيده حكيمه وعن السيده رقيه وعن السيده ام ابيها ت عش بنت للامام موسى ابن جعفر. بعض المصادر الاخرى في الانساب تقول لا الامام الكاظم عنده 60 من الذريه. الان واحد يقول لي شيخنا ليش هذا العدد الكبير الامام ما وراه الا فقط الانجاب لا كان هناك مشروع يريد استهداف قضيه اهل البيت عليهم السلام. وخليها هذه كثاره افتح لها قوس خليها بين القوسين ترى بعد رحيل رسول الله صلى الله عليه واله ارجوك دير بالك يا امي بعد رحيل رسول الله صلى الله عليه واله يريدون يبقون من اهل البيت باقيه. اقرا جنابك السيره بتمعن راح تشوف بان هناك مشروع يريد مسح الهويه الدينيه تماما لا يبقى لا قران ولا عتره. شوف العباره اللي حضراتكم تقرونها وتمر علينا بايام شهاده مولاتنا الزهراء عليها السلام لمن يقولوا للرجل ان في الدار فاطمه يقول وان ان في الدار علي يقول وان ان في الدار الحسن والحسين يقول وان ان في الدار القران قال وان احرق الدار بمن فيها يعني يقول هم احنا جايين له القصد حتى لو علي والزهراء والحسن والحسين يطلعون راح نحرق الدار ليش لانه النسخه الحقيقيه اللي دونها امير المؤمنين للقران يريدونها تحرق ما يريدونها تبقى وال شنو معناها وما يريدون نسب الى اهل البيت يبقى هذا يا اخواني تجدد في كربلاء. المشروع كان ورا شها النبي صلى الله عليه واله وهو القضاء على اهل البيت و القر تجدد في كلاء مر عليك ل جاء امامنا الحسين عليه السلام يحمل عبد الله الرضيع يوم العاشر العباره لا تعبر عليك مو فقط للرثاء ونعي ترى بها امور خطيره ان وراء الاكمه ما وراءها اجى النى لا تبقوا على وجه اهل البيت من لا تبقوا على وجه الارض من اهل البيت صغيرا ولا كبيرا. يقول مشكلتنا مو ويا الحسين خاصه فقط لا مري الذكر الى النبي يبقى نريد نمحيه تماما حتى قضيه الهجوم على خيام الحسين عليه السلام يا اخواني شنو اغراضها لا تتصور هي مجرد السلب لا يريدون النسخه اللي كانوا يريدون يحرقوها من القران في بيت فاطمه بلكه الحسين جايبها وياه. الحسين ما يقرا اي نسخه من نسخ القران يقرا بالنسخه التي دونها ابوه علي على جده المصطفى محمد صلى الله عليه واله. اللهم صل على محمد وال. فلهذا انا ابوس ايدك احفظ هالعباره عني الهجوم على خيمه زينب هو الهجوم على حجره فاطمه والغرض اللي كان عندهم بحجره الزهراء كان غرضهم نفسه بخيمه الحوراء زينب عليها السلام. لكن الله تبارك وتعالى حفظ القران من يوم كان عند علي وفاطمه محفوظ ويوم كان عند الحسين ايضا محفوظ والنسخه التي دونها علي بن ابي طالب هي من مقتن امامنا الحجه ابن الحسن قائم ال بيت محمد صلوات الله عليههم محمد. زين انتهى المشروع لا ما انتهى المشروع يوم شهاده الامام العسكري سلام الله عليه تعرف اول خطوه قاموا بها بعد دفن الامام العسكري هذه اول خطبه اول خطوه عفوا بعد موارا جثمان الامام العسكري نفس اللي صار بكربلاء سامرا وكربلاء متحده نفس اللي صار بكربلا تم الهجوم على منزل امامنا الحسن العسكري عليه السلام واجوا يفتشون من غرفه الى غرفه وما ادري ها المعلومه مار عليك لو ما مار عليك ام امامنا الحجه عجل الله فرجه الشريف سيده نرجس خاتون المدفونه الى جنب الامام العسكري هل تعلم بانه القي القبض عليها يعني بمثل ما الحوراء زينب عليها السلام مسبيه ليله الحادي عشر فليله تسعه ربيع ليله شامي غريبون امامنا العسكري تم اعتقال ام امامنا المنتظر وزج بها في السجن عند القاضي يسمى بابي شوارب القاضي وبقيت بده يعني طبعا ما سبيت مثل الحوراء زينب من بلد الى بلد ومن مجلس الى مجلس ومن خربه الى خربه لا بقيت في دار ومضت عليها ايام الى ان فرج الله تبارك وتعالى عنها. شاهدي وين يا اخواني من هذا كل الاستعراض اريد اقول لك هناك مشروع يريد استهداف اهل البيت والقضاء عليهم. الامام الكاظم علم بهذا المشروع يدري بان المشروع لازال قائم ويريدون انه يتخلصون اصلا اعتقال الامام الكاظم يا اخواني اقل التقادير 14 سنه بعضهم يقول 17 سنه بعضهم يوصل حتى الى 22 سنه في المعتقلات. السلام على المعذب في ظلمات السجون في قعر السجون وظلمات المطامير ذي الساق المرضوض بحلق القيود والجنازه المنادى عليها بذل الاستخفاف. شنو اغراض اعتقال الامام ومن سجن الى سجن حتى ما يتصل باهله وبالتالي ينقطع نسل اهل البيت بس الامام الكاظم عمد ان يكثر من نسل رسول الله صلى الله عليه واله ولهذا الساده الموسويين الى الان ببركات امامنا باب الحوائج موسى بن جعفر عليه السلام. ف من وراء هذه الاثار والاستعراض السريع اقول الامام الكاظم علماء الانساب يقولون عنده عدد كبير من الذريه بعضهم اوصل بنات الامام الى 30 بنت شيخ المفيد لا يقول 19 بنت من بنات الامام موسى الكاظم. من هؤلاء النسوه من ذن البنات اكو واحده فقط خاطبها الامام الرضا صلوات الله عليه. السلام عليك يا بنت ولي الله. السلام عليك يا اخت ولي الله. السلام عليك يا بنت. السلام عليك يا عمه ولي الله. السلام عليك يا بنت موسى بن جعفر ورحمه الله وبركاته. هذه الزياره اللي نقراها ان شاء الله تروح لى المعصومه قريبا بقم وزورها وتقضى حاجتك هناك ان شاء الله. هاي الزياره اللي تقراها والموجوده بمفاتيح الجنان ترى وارده عن الامام الرضا عليه السلام. الامام الرضا هو معلم شيعته قال هالشكل تزورون اختي فاطمه المعصومه عليها السلام. طيب يجينا اشكال شنو الاشكال الاشكال مفاده انه هي بس هي الوحيده من بنات موسى ابن جعفر سؤال اسال غير قلنا بان بنات الامام 19 او 30 خو كل واحده يصيحوا لها السلام عليك يا بنت موسى بن جعفر كل واحده يصيحوا لها السلام عليك يا بنت وليه زين بس هي اخت الرضا لا خوات الامام الرضا هو هذا العدد اللي ذكرناه. ايش معنى السلام عليك يا اخت ولي الله السلام عليك يا عمه ولي الله هي عمه الامام الجواد يا عمه ولي الله المقصود هو الامام الجواد. زين هم بقيه بنات الامام موسى ابن جعفر صلوات الله عليهم اجمعين هذول ايضا عمات للامام الجواد. ايش معنى هذا التخصيص للسيده المعصومه الفت نظرك الى شيء انت من توقف عند السيده فاطمه المعصومه بقم واهم الفه نظرك الى امر اخر من تزور سامرا ان شاء الله تذكرني بالزياره هم من تزور السيده حكيمه بنت الامام الجواد المدفونه ب سامرا هناك بنفس الضريح ويا الامامين العسكريين ويا السيده نرجس خاتون راح تشوف قبر الى السيده حكيمه بنت الامام الجواد التي كانت قابله لامام قائم ال بيت محمد عجل الله فرجه الشريف صلد هم تخاطبها السلام عليك يا بنت ولي الله السلام عليك يا اخت ولي الله السلام عليك يا عمه ولي الله. السيده المعصومه بنت موسى واخت الرضا وعمه الجواد والسيده حكيمه بنت الجواد واخت الهادي وعمه الامام العسكري. القضيه مو فقط الاشاره الى النسب شا شن القضيه القضيه يا اخوان هناك مقامات نسبيه لكن ربانيه واللي الله يعطيه هذا المقام الرباني يعني ادى المقام على اكمل وجه. شلون واحده من هذه المقامات النسبيه مقام الاخوه موسى الكليم في خطابه مع الله عز وجل قال هارون اخي يقول انا نبي وهناك تعامل من نوع خاص مع النبي اخ ولا يستطيع احد ان يؤدي هذا المقام على اكمل وجه تجاه المعصوم الا من اختصه الله فلهذا هارون النبي وموسى ابن عمران النبي ا ادى الاخوه ليس كاخوه اعتباريه مثل ما اي اخ يادي حق الاخوه لا اداها على اكمل وجه. زين كما كان لموسى اخ وهو هارون لرسول الله هي اخ من هو امير المؤمنين علي بن ابي طالب سلام الله عليه. النبي صلى الله عليه واله يقول انت مني بمنزله هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي يريد يقول مثل ما ادى هارون حق الاخوه الى اخيه موسى الكليم ما يصير عامله مثل ما اي اخي عامل اخاه مره يغلط مره يقصر لا هذا نبي واله حقوق من الله عز وجل فلا بد ان يؤدي حق الاخوه على اكمل وجه. يقول مثل ما الله عطى موسى اخ وهو هارون الله اعطاني اخ من هو علي بن ابي طالب فلهذا اول افتخار لامير المؤمنين تدري شنو هو قبل كل شيء هذ احتاج من عندك الى صلوات مرتفعه يقول علي محمد النبي اخي وصهري. اللهم صل على محمد وال محمد. النبي اخي وصهري وحمزه سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمسي يطير مع الملائكه ابن امي وسيده النساء سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا اح ولداي منها فمن منكم له سهم كسهمي سبقتكم الى الاسلام طرا مقرا بالنبي في بطن امي وصليت الصلاه وكنت طفلا صغيرا ما بلغت اوان حلمي. صل على محمد صل على محمد. فيا حبيب قلبي انت رضي الله على موسى ال فاعطاه اخا كهارون ورضي الله على حبيبه المصطفى صلى الله عليه واله فاعطاه اخا كعلي بن ابي طالب. هاي الان انت تقراها مو شيخ ياسين ولما رضي الله على حبيبه الحسين اعطاه منو احسنت لم يجد في الكون اخا يصلح للحسين بقام وقيمه باب الحوائج ابي الفضل العباس سلام الله عليه. فحبيبي هذا مقام خاص من تيجي انت تزور مولات المعصومه السلام عليك يا اخت ولي الله هذا مقام خاص لا يعطى لاي احد فمن هنا اختار الله اختا خاصه للامام الرضا من التي كانت مؤهله السيده فاطمه المعصومه عليها السلام. وهذه المقامات الخاصه اهل البيت عليهم السلام يرونها نعمه يشكرون الله تبارك وتعالى عليها. النبي صلى الله عليه واله من يشكر الله يشكر الله على ان اعطاه اخا كعلي وعلي عليه السلام من يشكر الله يشكر الله على نعمه ان اعطاه الله اخك لرسول الله والامام الرضى عليه السلام من يشكر الله يشكر الله ان اعطاه اختا كسيده فاطمه المعصومه وتعال شوف العباره الت تسمعها بس احتاج من عندك تتامل بها. امامنا زين العابدين عليه السلام الى عباره الى عمته الحوراء زينب عليه السلام قال عم انت بحمد الله عالمه غير معلمه وفهمه غير مفهمه هذا خمار عليكم طبعا مو جديد احنا من يوم نعومه اظافرنا واحنا نسمع سؤالي الك مو في عالمه غير معلمه ولا فهمه غير مفهمه ليش قال الامام سلام الله عليه عم انت بحمد الله اول قدم الحمد والشكر عالمه غير معلمه منو يفسر لي معناها شنو هي منو يقول لي انت بحمد الله قبل لا يقول عالمه غير معلمه شنو معناها معناها يا اخواني الامام زين العابدين عليه السلام يقول الله انعم علي بنعم عديده لكن من النعم التي دائما ان اشكر الله تبار تبارك وتعالى عليها ان عمتي هي الحوراء زينب عليها السلام. مثل ما جنابك انت توقف بقم وتسمع هذه العباره ل مفاد ان الامام الجواد يشكر الله على نعمه ان عمته فاطمه المعصومه ومثل ما تيجي جنابك الى سام الراو تعرف بان الامام العسكري يشكر الله ان عمته السيده حكيمه يقول يا عم اجعلي افطارك عند نا هذه الليله يقول الليله ليله النص من شعبان ادور احب خلق الله الي مثل ما رسول الله يدور احب خلق الله اليه وهو علي وانت احب الناس الي لان الله سيظهر وليه فاذا خلاصه ما تقدم في هذا التمهيد والمدخل الى بحثنا الاخوه بين الامام الرضا عليه السلام واخته السيده فاطمه المعصومه اخوه ربانيه والها معالم ف هذا بحث هذه الليله بعنوان معالم الاخوه بين الامام الرضا عليه السلام والسيده فاطمه المعصومه صلوات الله عليها واشير الى معلمين اثنين امر عليهما تباعا فيما تبقى عندي من الوقت ومن الله استمد العون والتوفيق ومن مولاي ابي الفضل العباس المدد ومنكم التمس الدعاء وثلاثا باعلى الاصوات صلوا على محمد وال محمد. الل صل صل على محمد وال اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال. مولاي الكريم انت حيث ما كنت اسمعني وفرغ لي قلبك وعرني سمعك واقبل علي بكلك بحث بعنوان معالم الاخوه بين الامام الرضا عليه السلام واخته فاطمه المعصومه عليها السلام والبحث يحتوي على بيان معلمين اثنين في فصلين اثنين اما المعلم الاول الارتباط الروحي بين الامام الرضا وبين السيده فاطمه المعصومه عليها السلام بس خلي اقول لك شنو معنى الارتباط الروحي هذا يا اخواني ما تقدر اليوم قوانين العالم ولا جامعاتها انها تفسرها مرات تشوف جنابك عندك انجذاب الى موضع من المواضع يجون يقولون لك مثلا بكربلاء الحسينيات كثيره ايش معنى الا حسينيه الشكرك انت مكلف بها ودائما تجي يقول والله ما ادري خو ادري اكو حسينيات وتعزيه واكو مضاف واكو خدمات كثيره للامام سلام الله عليه بس انا من اطب للحسينيه احس بحاله روحيه موجوده حتى لو ماكو خطيب على المنبر حتى لو ماكو رادود مرات من اجي كهرباء ما موجود بس من اوقف اتذكر اتذكر التعزيه واتذكر ذول ابائنا اللي كانوا يخدمون واحس بانجذاب روحي وعاطفي ترى هذا ب اشارات يا اخواني تدرون لو لا الحديث ان لربكم في ايام دهركم نفحات فتعرضوا لنفحات ربكم اكو اماكن انت تكلب بها وترتبط بها وخلي الفه نظرك الى شيء سريعا شايف انت مرات يجي وقت الصلاه افرض بالشارع افرض طالع للنجف افرض رايح مثلا كذا للعمل صار وقت الصلاه نزلت صليت وعبرت مشيت انت حتى هذا المكان ناسيه لو ي سيلون لو ي سونك وين مصلي بين النجف وكربلاء يقول ما ادري بالطريق بس وين بالضبط ما ادري هل تعلم بان هذا المكان اللي صليت به ركعتين ترى اكو ملك يصير بمكانك ظل الى قيام الساعه شنو شغلته شغلته يستغفر الك من تسوي ذنب من تسوي معصيه يستغفر الك شغلته يدعي لك بقضاء الحاجه هذا خلي ما يخالف برخصه اخواني وابائنا ويا الشباب حتم مرت عليكم يمكن واحد من اولادي يوم من الايام رفقاء السوء يريدون يجرونه الى المعصيه مره واحده واذا واحد كانه يحكي بقلبه يقول له معود انت امس كنت تخدم بالموكب انت البارحه ليت الجمعه رايح زاير الامام الحسين هسه اسوي مكسوره شلون يصير لا بطل من عندها جوز من عندها ارجع صحيح لو لا فباقي بينه وبين المعصيه شعره اجى واحد كانما جره من اسبابها تدري شنو خو دعاء الوالدين دعاء بعضنا البعض الدمعه الدمعه في مجلس الحسين ايش تقرب زياره الامام لنبش انفسنا بانا قد طهرنا بولايتك اكو اثر للزياره اكو اثر للولايه ومن اثارها ذن الركعتين الا مرات الشيطان يقوللك خليك نايم لا تقوم تصلي لا لو تعرف اسرار الصلاه بوقتها ترى هذا الملك يدعي لك الله ينجيك الله يكفيك الشر الله ينطيك الله يرزقك فها واحده من الاسباب زين هذا اللي نقول اكو ارتباط بالاماكن تحس انه النفس مجذوبه وهذا يعرفنا به نبينا محمد صلى الله عليه واله. اللهم صل على. شوف من نقرا في سيره النبي صلى الله عليه واله ومن نقرا في سيره المعصومين صلوات الله عليهم تشوف اكو بعض الامور احنا نشوفها اعتياديه لكن الواحد اللي يجي يدقق بهذا الامر يكتشف الاسرار بها شلون خلي بالك حبيب قلبي قول لي احنا من ابتدينا هذا الموسم ايش كم مره ذاكرين مكه والمدينه هواي مو اسال من الله عز وجل ينطي وياكم حج وعمره راحوا الى مكه سامعين هناك اكو جبل يصيحوا له جبل النور وهذا الجبل جبل النور اكو ب غراء العفو اكو به غار يصيحوا له غار حراء مو تمام عفيه على اولادنا هم درسناه احنا بالمدرسه من كنا اطفال النبي صلى الله عليه واله كان يصعد الى هذا الجبل وايجي الى هذا الغار غار حراء ويتعبد الله امير المؤمنين سلام الله عليه يقول وكان رسول الله يجاور كل سنه بحرا كل سنه يروح مو مره واحده انا اتصور كثيرين من حضراتكم ما راحوا هذا الغار وشافوه بس انا اسولف لكم تجربتي ان كانت صحه اكو ايام الشباب قبل هسه حتى توصل الى هذا الغار فوق الجبل تحتاج تقريبا 50 دقيقه صعد على الجبل وحدك ما تقدر اكو بعض الاولاد هناك يقول انا ادليك لانه مخطور عليك تصعد وتلوف كذا لو تيه لو انه رجلك تصير على حصب بلك توقع الطريق المختصر 50 دقيقه يلا توصل اذا وصلت الى محل الغار الا كان النبي صلى الله عليه واله يصلي به ويتعبد به ونزل عليه الوحي ب حتى تعبر اكو هناك صخره كبيره الا راحوا بلكت اكو اشخاص راحوا يتذكرون يكون الا تندار تعبر على كتر يلا توصل والمكان جدا ضيق ما يتسع الا الى شخص حتى يانون الباقين ورا هذا اللي يصليش وقت يفرغ حتى ياخذون مكانه زين انا سؤال اسالك الصلاه في المسجد الحرام عند الكعبه بالروايات تعدل 100000 صلاه ليش النبي صلى الله عليه واله يعيف للكعبه ويجي الى هذا الجبل ويصعد ل فوق وظل هناك 40 ليله ويجي له امير المؤمنين يحمل له الطعام ويقعد وياه ليش غير يصلي عند الكعبه هسه الان انت تروح لمكه كل مكان تريد تروح تصلي به لكن من يقولون لك الكعبه مفتوحه تعيف للكعبه وتروح تصلي بغير مكان ماكو مكان هناك بمكه اقدس من الك كعبه ليش النبي اجا الى هذا الغار حتى يقول لك اكو هناك نورانيه خاصه اكو هناك روحيه من نوع خاص ولهذا من اجى النبي ومن بعث النبي ومن صلى النبي اشرق من ذلك الموضع نور من وجه المصطفى سمي على اثره الجبل بجبل النور لنور نبينا محمد صلى الله عليه واله. الل صل على محمد وال. فهذه اشياء عند المعصوم تشكل ارتباط روحي مره المعصوم يرتبط بمكان مره لا يرتبط بزمان محدد اكو ساعات انت عندك الليل كله ليل بس عند الامام زين العابدين عليه السلام اكو ساعات مخصصه بالليل يحبها الامام فتحوا الليله كتاب مفاتيح الجنان لضياء الصالحين ح تشوفون به دعاء اسمه دعاء السحر ويسمى بدعاء ابي حمزه شنو الثمالي بالروايات الامام زين العابدين عليه السلام من ورا صلاه العشاء يلزم الصلاه ف يجي يتعبد ركعه ورا ركعه طيله الليل من تجي وقت السحر ايش وقت وقت السحر قبيل الفجر بعد منتصف الليل هذه وقت وقت المناجاه هذه ساعه مناجات يقرا بها هذا الدعاء فاكو ارتباط روحي ويا ازمنه مرات اكو ارتباط روحي ب جمادات شلون هم ها معلومه ضموها هم ها معلومه ان شاء الله بها فائده الكعبه المشرفه بشكل مكعب بها اركان اربعه اقدس هذه الاركان يصيحوا له الحجر الاسود اكو ركن اخر يسمونه باسمكم باسم حضراتكم الركن العراقي يواجهك انتم يسمونه بالكعبه الركن العراقي واكو هناك ركن ثالث يصيحوا له الركن الشامي الركن الرابع يجي بالمرتبه الثانيه بعد الحجر الاسود يصيحوا شنو الركن اليماني هذا الركن اليماني النبي صلى الله عليه واله يقول دائما من اجي اطوف حول الكعبه جبرائيل ما يتقدم علي الا اذا وصلت الى الركن اليماني حتى استلم لانه يستحب لنا ان نستلم الاركان الاربعه يقول من اجي اريد استلم الركن اليماني جبرائيل يسبقني اليه وورد انه اول ما يدخل من الاحجار الى الجنه هذا الركن اليماني طريقك الى الجنه هذا النبي صلى الله عليه واله من يتعلق بجماد يريد يقول اكو سر بهذا الجماد امامنا الحسين عليه السلام عنده بيتين شعر بلكت من القاعدين هو يكملها يحفظها حتما حافظ لانه مار عليكم لعمرك انني لاحب دارا تحل بها سكينه والرباب احبهما وابذل جل مالي وليس لعاتب عندي عتابه شوف الحسين عنده اكثر من زوجه مثل ما عنده الرباب عند ليلى ام علي الاكبر بس الامام يقول انا بالذات دار الرباب الي علاقه خاصه بها عند بنيات من ضمنها فاطمه العليله من ضمنها فاطمه الكبرى المدفونه في مصر يصيحوا لها فاطمه النبويه السيده رقيه من بنات الحسين السيده صفيه بنت الامام الحسين المدفونه في بع البك وهكذا بس بنت الحسين سكينه يقول الحسين احب اقعد بدارها ليش مو لان الحسين عنده تمييز الى اولاده وبناته لا بس يقول ذول لهم علاقه بالله وهذا المكان اكو به ارتباط روحاني ولهذا يا احبتي حتى اتجاوز هال المفصل من بحثي جربوا التوسل الى الله بالرباب ام عبد الله الرضيع خو انت تعرف عبد الله الرضيع باب الحوائج وخو تعرف بان الامام الحسين هو باب الله المفتوح من اقول لك الرباب يصيحوا لها عزيز الحسين هذه مقربه من الامام ليش لانها باب للحوائج بعد مني سكينه بنت الامام الحسين عليه السلام سكينه التي خصها الله بمقامات ترى هذا الشهر شهر السيده سكينه الشهر اللي فات شهر ربيع الاول مر الذكرى شهاده السيده سكينه سكينه عندها مكاشفه مع الامام الحسين كلكم تحفظون ابنائي شيعتي مهما شربت عذب ماء فاذكروني قولوا لي احبائي هذا منو الشاعر اللي ناظم ها الابيات منو يقول لي هذه مو الشاعر ترى هذه خرجت من نحر الامام الحسين عليه السلام وشلون وصلتنا بمكافاه مع الامام الحسين سمعت الحسين ما حد سمع الا سكينه شافت امها فاطمه الزهراء مواقف عديده الى السيده سكينه فلهذا الامام ارتبط بها فالارتباط روحي عند المعصوم هذا يكشف انه هذا الشيء المرتبط به الى منزله خاصه عند الله شو يريد نقول في بحثنا خلنا نشوف الامام الرضا عليه السلام عنده 19 اخت بعضهم يقول 30 اخت من هال الاخوات اختص لنفسه اخته السيده فاطمه المعصومه شيخ باقر شريف القرشي رضوان الله على روحه الطاهره في في كتابه حياه الامام الرضا الجزء الثاني صفحه 351 ينقل عن كتاب اسمه جوهره الكلام للقر وي هذا مصدر مهم يحكي عن السيده فاطمه المعصومه يقول كانت اثيره عنده اثيره يعني شنو اثيره يعني مقدمه عند الامام الرضا على غيرها واحد يقول لي ليش ه التمييز عند الامام لا لان منز لتها خاصه عند الله عز وجل ومن يتعلق بها الامام الرضا حتى يكشف يكشف للناس بانه هذه ليست كامراه من سائر النساء هذه مميزه ارجع اللي كانوا عايشين بقم الا مرت عليهم ايام بحياتهم في جوار كريمه اهل البيت سيده عشال محمد وابين لكم هذه الزياره اللي بلكت واحد مساها اذكر بها يا فاطمه اشفعي لي بالجنه فان لك عند الله شانا من الشان يقول كلنا احنا اهل البيت شاننا رفيع لكن من نجي الى فاطمه المعصومه هذه عباره الامام الرضا شان من الشان يعني هي الشان الاخص من الشان الخاص وهو شان محمد وال محمد صلوات الله. اللهم صل على مح محمد وال. زين المعلم الثاني حتى اختم بحثي هال المقدار كافي المشاركه في المشاريع الايمانيه شلون يعني خلي اقول لك مولاي تعرف انت مرات يصير عندك مشروع وهذا المشروع تتقرب به الى الله وعاده الواحد يريد يستاثر بهذا المشروع يقول اريد كل الثواب يصير الي مو لانه انا بخيل على الاخرين بس اطمع في مزيد من الثواب بس تعرف من الله يوفقك تدور واحد يشاركك شلون يشاركك تعرف بان واسه مثل واسك تعرف بان حرصه مثل حرصك ليش تقول انا ايش قد راح ابقى بالدنيا ايش ما ادريني انا هسه الان اني مخلص مجلس وطالع للامام راح ازور ما ادريني بالطريق يجيني الموت ياخذ روح وتتوقف الخدمه مالتي بس من اهيئ الي واحد يشاركني لو زوجتي شريكه حياتي لو ابني يصير على منوالي لو صديقي المقرب اضمن بان هالمشروع وهذه الخدمه ما راح تنتهي فلهذا اذا انسان الله وفقه يختار الى واحد يكون شريك ال بالمشروع الايماني والولائي مالتك ولا تتصور ان هو اكو واحد يحمل مثل الحرص اللي بقلبك مثل اخوك واختك تدري لو لا هذه كلنا نحفظها احنا كلنا نحفظها ومن يوم احنا اطفال صغار نحفظها شاء الله الامام الحسين عليه السلام يقول شاء الله ان يراني قتيلا ويرى نسائي سبايا والله ينقطع لساني وما احكيها اني ناوي احكيها بس ما راح اسولف بس خلي اغير العباره هل تتصور بان الامام الحسين عاجز عن اكمال مسيرته سؤال اسال زين مو كل دم الحسين لا قطره من دم الحسين ابن علي قطره واحده قطره واحده كفيله ان تكون غنى الكون باسره قطره واحده اي نعم كان ليش يعتمد على الحوراء زينب عليها السلام ليش الشاعر يقول وتشاركت هي والحسين بنهضه حكم الزمان عليهما ان يندب يقول ترى الانجاز مو انه انا وحدي سويت موكب وحضرت مجلس ممكن واحد يصير عمره 80 سنه 90 سنه وهو يصعد منبر وماكو بقده في المواضيع اللي يحضرها لكن من تنتهي 90 سنه الله وياه في امان الله راح الفن والانجاز تعرف شنو انه هذا الخطيب المتميز يصنع له خطباء وتبقى المسيره مالته مستمره لو كان كاظم منظور انتهت اسطوره ما هي اسطوره لا اسطوره لو كان هو بمفرده لو كان حمزه صغير انتهى لو كان شيخ شيخ عبد الزهره انتهى لو كان شيخ هادي انتهى كان يقولون عاش 80 سنه وراح لكن الخير بشعراء كربلاء وخطباء كربلاء رواديد كربلا وعلماء كربلا وفقهاء كربلا ومراجع كربلا واخيار كربلا انهم لادون حمزه صغير انتج حمزه وشيخ عبد الزهره انتج شيخ عبد الزهره شوف عميكم صار لهذا المقتل يقرا والى الان ومباراه في محاكاه المقتل هو هذا ترى هو هذا الحسين عليه السلام يقول انا مو مجرد قصه عمرها 57 سنه انا امتداد 57 سنه امتدت فاخذت من عمر الحوراء زينب واخذت ممن سار على منوالي ومنوال اختي حتى نبقى حسينيين وتبقى بناتنا واخواتنا زينبيات هذا هو مشروع الامام الحسين عليه السلام كذلك هو مشروع الامام الرضا صلوات الله عليه عنده مجموعه من المهام يوظفها الى اخت السيده المعصوم يقول الشيء اللي اريد انا اسويه اريدك انت تسوينه حتى من اروح اضمن بان مسيرتي راح تبقى الدرس الرضوي راح يبقى الخير الرضوي راح يبقى ومنو يشيله مثل ما عمتي زينب شالت مشروع جدي الحسين يكون انت المعصومه تشيلين مشروعي انا الرضا اقرا هذه الروايه حتى اختم بها بعد الروايه يرويها العلامه المجلسي اعلى الله مقامه في بحار الانوار الجزء 49 صفحه 89 واحده من الجواري اشتروها ودوها هديه الى بيت الامام الرضا عليه السلام سوء توفيق هذه الجاريه من ورا اسبوع قالت بعد ما اريد اطب بمجلس الرضا وبيته احنا عمي مرات نقعد سنوات بمشهد صحيح لو لا انا ادري اكو بمجلسي اكو اشخاص عاشوا بقم واكو اشخاص عاشوا بمشهد يمكن ايام الظيم وايام التشريد وايام النزوح مرت عليهم بس الى الان يقول اجمل ايامي من صرت بجوار المعصومه وا واحلى اوقاتي من يوم اجي الى زياره الامام الرضا شو يسمونه شباب انتم ردوا علي انيس النفوس النفس مقهوره بس من الطب صحون الرضا الله عمي يا ضيم ذيك الساعه ويا قهر نتذكره غير تعلقنا بشباك الرضا نريد نبوسه صحيح لو لا زين خلي اسولف لك هذه مو موفقه الجاريه ساكنه ببيت الرضا تاكل من زاد الرضا تسمع صوت الرضا جزعت اسبوع واحد قالت طلعوني ما اريد اقعد يم الرضا من سوء توفيقاته بعدين هي سولف ليش ما تريد تبقى الع العلامه المجلس يذكر عن الصولي قال حدثتني جدتي ام ابي هذه الجاريه واسمها عذر قالت اشتريت مع عده جوار من الكوفه وكنت من مولدات يعني مميزه من الجواري قالت فحملنا الى المامون فكنا في داره في جنه من الاكل والشرب والطيب وكثره الدنانير فوه بني المامون للرضا قال راح اوديك هديه للرضا فلما صرت في داره فقدت جميع ما كنت فيه من النعيم ذاك الاكل وذاك المشروب المحرم اللي كل ليله يقدمونه نا ببيت الرضا وين موجود هذا الكلام ما موجود الا القران والدعاء ففقدت جميع ما كنت فيه من النعيم وكانت علينا قيمه خلي خط احمر تحت هالعباره وكانت علينا قيمه تنبهنا من الليل وتاخذنا بالصلاه الى صلاه الليل وكان ذلك من اشد ما علينا فكنت اتمنى الخروج من داره ما اريد اقعد يم الرضا يقول لي ما اريدك علواه تقول علواه من وتمناها اطلع من بيت الرضا وما اشوف وجه للرضا قالت فكنت اتمنى الخروج من داره الى ان وهبني لجدك عبد الله ابن العباس فلما صرت الى منزله كاني قد ادخلت الجنه تقول بيت الرضا نار الجنه عند المامون وربع المامون ايه خلاص ع مجلس انتهى بعد اقرا لك اكثر هسه صارلنا اكثر من 45 دقيقه نقرا بس حكايتين اسولف واختم وبحديث ها الثلاث ليالي لو ما سمعت من عندي الا ه الحكايتين انا يكفيني عمي قبل لا ابتدي بها ارفع صوتك بالصلاه على محمد وال محمد صل على محمد وال محمد حبيب قلبي انت اسمعني اللي ويانا عبر البث الافتراضي واللي راح يسمعون التسجيل فيما بعد ها الكلمه خاصه الى اهالي كربلاء وعامه الى كل العالم انطلاقا من كربلاء قد يجي يوم اقول قد يجي يوم يجي واحدك يسا يجي واحد يساوم على جوار الامام الحسين يجي يقوللك شنطتك كربلاء ايش بيها كربله افضل من غيرها شنو شوارعها افضل شوارع كهرباء افضل كهرباء بلد على اقل التقادير كسائر البلدان تعال اقدم لك عرض تطلع لاوروبا تعال اقدم لك عرض تطلع الى بلاد المهجر تعال اريد انطيك اغراءات ايش ما تريد بس عيف ه الكربلاء خلي كربلاء ذول المقاريد الا ما عندهم شغله الا لطم وبواجي وكذا وشي شو تقولون شباب تفرطوا في مجاوره الحسين اسمعني هذه ما راح تعرفها هسه لانك انت بالنعمه انت بنعمه الحسين عليه السلام جرب هذا الذي حرم من ان يكحل عينيه في كل يوم برؤيه قبه ابي عبد الله الحسين حرز الحسين حصن الحسين كنز الله الخير من يجي من الله يجي من عرش الله والنبي صلى الله عليه واله يقول صلى الله عليه واله يقول ان على يمين العرش لمكتوب حسين مصباح هدى وسفينه نجاه وامام عز وخير فاذا

الخير يأتي للعالم، يأتي من عند الله عن طريق الحسين ابن علي. فأنت تحكم على نفسك، مرات تطلع للعالم الغربي تحمل رسالة الحسين. عندك مشروع، هنيالك، مثل ما أن الحسين ودّى مسلم ابن عقيل. أنت تقول: "إني سفير الحسين للعالم، حتى أجيب الناس إلى كربلاء".

بس لمن تفكر أنه تبيع علي وتبيع الحسين وتبيع موسى ابن جعفر وتبيع هذا المكان الذي سيكون عاصمة الدنيا بل الكون في زمن ظهور المولى عجل الله فرجه الشريف، ترى أتذكر ها الحكاية. هذا اللي أقول لك، أذكر شقاء هذه الجارية اللي يوم من الأيام كانت تأكل من زاد الرضا، وكان الرضا يدير باله عليها.

ايش قد حلو لمن هو الرضا يوعي إلى الصلاة، يقول لك: "صار وقت الصلاة، قوم صلي". ايش قد حلو من تقرأ الدعاء، هو يقرأ لك الدعاء، الرضا. ايش قد حلو من الصبح، عمي أنت متعود كل يوم تسمع الدعاء والأذان من صحن الحسين. فلو كل يوم تسمع القرآن من لسان ضامن الجنة علي الرضا، شنو من سعادة. بس هي من زود ما هي شقية، الله حرمها من هال السعادة. عمي، لا يصدر من عندنا ذنب يحرمنا من سعادة مجاورة أهل البيت عليهم السلام.

هذه الأولى. الثانية، شوف الإمام الرضا عليه السلام شو يسوي. مخلي أخته فاطمة المعصومة، قال لها: "من يجي وقت صلاة الليل، دوري بالمنزل، بخي ذول الجواري، ذول الخدم، ذول الصغار، وعيهم لصلاة الليل".

"فأح بائي أولادي، بالرخصة من عندكم، آبائنا إخواننا، أريد أحكي ويا أولادي. لول اللي قاعدين، حبيبي، أتذكر منتصف كل الليل، ها، إن شاء الله حكايتي تبقى بإذنك. من يجي وقت منتصف الليل، خاف أنت على البلاي ستيشن، خاف تطالع المباراة، خاف تشوف نفسك أنت سهران، عينك ما بها نومة، قلت: "خلي أروح، ما عندي شغلة". من يجي وقت صلاة الليل، هذه حكاية الرضا لك، يقول: "أحب أشوفك تصلي صلاة الليل، راح أودي لك أختي فاطمة المعصومة، إذا صعب عليك 11 ركعة، ولو بمقدار ركعتين مثل صلاة الصبح". وشوف الخير كيف يأتيك ببركتهم. نقطة آخر سطر، هال المقدار كافي.

هكذا هم أهل البيت، يشاركون إخوانهم المشاريع الإيمانية. لا تجد مشروعاً لواحد من المعصومين إلا ومعه شريك يشاركه. مشروع المصطفى شاركته خديجة، مشروع المرتضى شاركته فاطمة، مشروع الحسين شاركته زينب، مشروع الرضا شاركته المعصومة.

شيخ القرشي يقول: ودّ الإمام الرضا عليه السلام كتاب إلى أخته فاطمة المعصومة، قال لها: "خَيّ، تعالي، دار غربة، ما عندي أحد، مشتاق لريحة أهلي، وين أنا بخراسان، ما وياي أحد، ما وياي إلا أبو الصلت الهروي. أحد خذني، وأنت اللي حنينة، أنت اللي أول ما فكيتي عينك تشوفين وجهي، ما يوم عفتيني. خَيّ، تعالي".

"يا أمي، إذا وصلك الكتاب، فهل أمي إلي أخذها الشوق لزيارة الإمام الرضا؟ سيدي، أنت من الجنة، أنت وديت كتاب إلى أختك فاطمة المعصومة حتى تجي. سيدي، إحنا ما بعازت كتاب يجيلنا من عندك، الشوق هو يتحرك في قلوبنا لزيارتك. بس إن شاء الله مولاي، مثل ما تنظر أحبائك وخدامك وزوارك، تنظرنا بنظرة الرحمة وتقضي حاجتنا يا قاضي الحاجة".

وصل الكتاب إلى سيدتي فاطمة المعصومة وهي في المدينة المنورة. فلما رأت خط أخيها الرضا، هاج بها الشوق. التفتت إلى إخوانها، سيد أحمد شاه كراغ، ابن الإمام الكاظم، سيد محمد العابد، أمير محمد العابد المدفون بشيراز، ابن سيد إبراهيم المجابل المدفون هنا، سيد حسين علاء الدين، مجموعة من إخوانها. قالت: "خواني، بالرخصة من عندكم، أخوي الرضا مودي علي، وما أدري ايش صاير به، ايش سوى الزمن به، ما أدري. ما ينطيني قلبي أخويا هناك بدار غربة، وأنا أظل بالمدينة. أريد أروح لخَيّ".

هم أهل المروة، أهل الغيرة. قالوا: "شلون نعيف أختنا تمشي وحدها بالكول؟ لا، إحنا وياك نمشي". أي والله، حضرتني عمي، هذا الكوريس، بس وحدة طلعوها من بلد إلى بلد، ومن مجلس إلى مجلس. خوانها عافوها، ما ظل عندها أحد. صوم، رادت تروح إلى خراسان، كل إخوانها طلعوا وياها. وزينب مشوها سبية. ما أه، حضرت المجلس. ايش عندك ويا زينب؟ ليش من يجي اسم زينب تتحرك الدنيا كلها؟ يخلي أشوف شو يسوي هذا البيت، يحرق قلبك لو لا.

أنا مشيت درب ما مشيته، وكت خَيّ. مشيت درب ما مشيته، وكت خَيّ. رافقت خويا من قلة الوالي. نخيت. أخاف أحكي الحكاية، الغيور أبو فاضل يزعل علي. من قلة الوالي نخيت، شتم والدي وأنكر وصيتي. اكو بيت يقرون أهل البحرين، أريد أقرأه هنا بكربلاء. صحت: "أعظم علي". واحد قال: "هالحرمة كنها مالها رجال". قلت له: "نعم، سبعين خيال عفتهم جنايز فوق الرمال. إحنا سوينا فواتح فوق الجمال. بل رجال ظلينا بلر، ما تت حين ما سمعت بموت الرضا، المعصومة ما شافت ترض الخيل، والدم غير رسومه. يا غيارة، الله يساعدك ع الظيم يا زينب المهضومة. ايش بها زينب؟ شافت أخوها على الثرى، جثة بدماغها معورة. أقرا لو أسكت؟ جثة بدمائها معفرة، والشمر يقطع منحره. بس أقرا هال الحكاية وأنزل من على المنبر. الدمعة وحصلتها هي بدربها إلى خراسان، والشوق بقلبها على أخيها. واللي يحب أحد، عم الشوق والحب يقتل. بعد ما وصلت، وقعت بقم وفارقت الحياة، وهي ما شافت أخوها، والشوق قتلها. عمي، ليش تبكي؟ ما خليتني أكمل لك. منو يقول؟ شيخ ياسين هو الخطيب. أنت الخطيب، تعرف ايش راح أقرأ لك. مرت مولاتي زينب على ظهر ناقتها، وشاف الجنايز هنا، هنا، هنا على تراب كربلاء. اندارت مولاتي زينب إلى ناقة زين العابدين، قالت له: "أبو محمد، أسولف وياك عمه. هذه الجنازة اللي على التراب، صدق ما عليها راس، لكن أعرفها، هذه جنازة علي الأكبر، أخوك. ملفوف ببردة، أخوي الحسين، أعرفه. هذا على جسم علي الأكبر، مو صحيح؟" "أي نعم عمه". "وهذا الولد، أبو 13 سنة، كانن القاسي، كفوفه محنية من دمه، مو صحيح؟" "أي نعم عمه". "وذول الاثنين، محمد وعون، أولاد، أعرفهم أنا، مربيتهم. صحيح؟" "أي عمه". "شو تسألين عنه؟ أبو محمد، هذا المجفي على وجهه، منو هذا الجسد المقلوب على وجههن؟ لا عليه هدوم، وعرف منع هدومه". يا الله، خلي الصيحة توصل إلى حرمة، عار اللباس، قطيع الراس، منخب. عمي، ما شبعت بواكي؟ شنو من نياحة عندكم؟ هي هذه عيون الله يسلمها، لو زمزم تجرد؟ مو عليك أبو علي، هاي الجنازة الن إلى غريب الدار، أبي عبد الله. أهالي كربلاء، الليلة أنتم تقرون، مو شيخ ياسين. صاحت زينب: "يا ابن أم عتران، عفت أكرمي عين العم، ولا أشوف ذيك المس، يا أخويا، يا خليناك على الغبر، عري، مغسل في ضي دماك، والكيف انذار، روحي بق وياك، والجيد مساري البيت، عليك أمشي وأدير العين. الله لا يخرس ها الأصوات. عيده، عيده، أمشي وأدير العين للغايه، يا ابن أم عيده. عيده، عيده، يا ابن أم عتران، يا عين الـ ولا أشوف، يا أخويا، أدري الخيل هشيم صدرك، وأيدي ع تربان، والست نحر، وبمشي يا حسين، حياري أمرك. البيت تقراه لو لا، لكن فراقك صار غصب. عافية، يا ابن أمي، ع تربان. اللي ورا، خلي أسمعك، لقدام، يا ابن أمي، ع. هكذا النياحة. نعم، عين الما ولا أشوف. ذكل نومة، نومة، نومة، نومة، نايم أخي، شلون نومة؟ نومة، عريان، مسلوب هدومه. كنت أتمنى أقرأ هذا الطور، ليش ما صار توفيق، ما أدري. أتصور مضموم. لليلة نريد نختم مجلس ابن باهات، مجلسنا الختمة باهات توصل إلى حرم الحسين. بس عمي، خلي أشوف إيدك، واحد يرد على الثاني. نايم أخي، شلون؟ فدوه. نومة، عريان، مسلوبة هدومه. والله عريان، مسلوبة حر الشمس، غير رسومه. يا ريت يوم قبو ض الله حوائجكم. مشت زينب، صاحت بيدي، بادا يا ح الضعن، بالله الضعن بيداي، وأنا قلبي على الخوان. خويا يا ابن أمي، بدي ريض، خلي أشيل حسين، بدا ودفنا، لا يظل جسم رميه. وين ما قاعد، وين أنا دفنا، لا يظل الجسم.