พุทธประวัติ...พระพุทธโอวาท...กรรมดี ๓ ประการที่ควรยึดถือปฏิบัติจะเปลี่ยนโฉมหน้าโลกมนุษย์ไปตลอดกาล

[เพลง] มีกรรมดีอยู่ 3 ประการที่ทุกคนควรยึดถือ ปฏิบัติคือกรรมดีทางใจ กรรมดีทางวาจา และกรรมดีทางการประพฤติ [เพลง] กาย 3 ข้อนี้คือมนตราที่จะเปลี่ยนโฉมหน้าโลกมนุษย์ไปตลอดกาล

[เพลง] ทำไมเขาถึงลงไปแช่น้ำในอากาศเย็นแบบนี้น่ะ พราหมณ์ท่านนี้ลงไปอาบน้ำในตอนเช้า ตอนที่เขาลงไปอาบน้ำพอดีกับขาของเขาไปเหยียบกบจนเละเข้า เขาก็เลยคิดว่าเขาทำบาปอันใหญ่หลวง ตอนนี้เขาก็เลยล้างบาปด้วยการแช่น้ำ 108 ครั้ง ฟังนะท่าน ตัวสั่นด้วยความหนาวแล้ว หากทำแบบนี้ท่านจะป่วยเอานะ ท่านมุนี ข้าได้ทำบาปร้ายแรงเอาไว้ แม่น้ำนี้เป็นสาขาของคงคา บาปของข้านั้นจะถูกชำระล้างออกไปได้ หากท่านล้างบาปของตนได้ด้วยการลงแช่น้ำ แล้วท่านจะมีมลทินจากการเอาขาเหยียบกบที่อยู่ในน้ำได้ยังไงกันเล่า หากท่านคิดว่าการแช่ในแม่น้ำจะช่วยชำระล้างบาปได้ งั้นสัตว์ที่อยู่ในแม่น้ำนี้ ปลา หญ้า งู กบ ก็ต้องพากันหลุดพ้นหมดแล้วล่ะ

[เพลง] สิท่านพูดได้ถูกต้องแล้ว การแช่น้ำในแม่น้ำน่ะล้างบาปไม่ได้หรอก การจะล้างบาปท่านจะต้องปลุกจิตสำนึกให้ตื่น ผู้ที่อธิบายความจริงให้เข้าใจได้ง่ายย่อมเป็นคนพิเศษ แน่แท้มหาบุรุษ ข้าทำตามกฎต่างๆ ยังมืดบอดมานานแล้ว แต่ท่าน ท่านช่วยเปิดตาของข้า จงอย่าเชื่อในทุกสิ่งที่ถูกเขียนเอาไว้ ทุกสิ่งที่ถูกสอนมา หรือถูกกล่าวย้ำมานาน จงตั้งข้อสงสัย จงเป็นตะเกียงให้กับตัว [เพลง] เอง ท่านคือผู้ประเสริฐโดย [เพลง] แท้ ทุกคนมาหาท่านพร้อมปัญหาและพร้อมความ [เพลง] เศร้า แต่ท่านไม่เคยเหนือ ที่ต้องช่วยพวกเข ถ้าหากว่าท่านนั้นรักตัวเองจริงๆ แล้วล่ะก็ ท่านจะไม่เห็นความเศร้าของคนอื่นเลย พุทธะ ถ้าเจอคนฉลาดมามากมาย แต่ว่าไม่มีใครเหมือนท่าน อชาตศัตรู ไม่ว่าจะอ่านตำรามากแค่ไหน หรือว่าจะจำสิ่งต่างๆ ได้มากแค่ไหน หากมันไม่สำคัญสำหรับชีวิต แล้วมันก็เหมือนไม่มีอะไรเกิดขึ้น ท่าทางท่านจะมีปัญหาสินะ อชาตศัตรู พุทธะ ท่านอ่านใจข้าได้แท้ๆ

ราชครูแห่งมคธ ทุ่มเททั้งชีวิตเพื่อบ้าน [เพลง] เมือง การทำนายของเขาสำคัญต่อมคธ แต่ว่าท่านกลายเป็นผู้ติดตามข้า ทำให้เขาไม่พอใจ ใช่ เขาคิดเห็นแตกต่างกัน มีรอยร้าวระหว่างข้ากับราชครูและพวกพราหมณ์ในมคธ หากรอยร้าวเพิ่มมากขึ้น ชาวเมืองมคตจะต้องเป็นผู้เดือดร้อนกับเรื่องที่ไม่เป็นเรื่อง ถ้าหากท่านมีศรัทธา อยากที่จะรักษารอยร้าวนี้ ข้าก็มีทางแก้ไขให้อาชาตศัตรู โปรดชี้แนะ ด้วย

ข้อแรก ให้ทุกฝ่ายมานั่งเผชิญหน้ากันและพูดปัญหาที่ค้างคาออกมาให้หมด ข้อ 2 จำจุดเริ่มต้นของรอยร้าวไว้ และทั้ง 2 ฝ่ายควรจะนึกถึงเหตุผลที่จะสมานรอยร้าวนั้น และพูดจากันอย่างสงบ ข้อ 3 ใช้ใจของท่านนั้นหาหนทางแก้ปัญหา ข้อ 4 หากว่าท่านทำพลาด จงยอมรับในความผิดนั้น และให้อภัยตัวเอง การยอมรับความผิดนั้นมันคือก้าวแรกของการที่จะเข้าใจผู้อื่น ท่านพูดถูก พุทธะ ข้อ 5 ทุกคนควรจะเห็นด้วยกับการตัดสินใจ ทุกอย่างต้องอ่านออกมา 3 หนต่อหน้าทุกคน หากไม่มีใครยกมือคัดค้าน ก็ให้ถือว่าการตัดสินนั้นเป็นการตัดสินขั้นเด็ดขาด ข้อ 6 ทั้ง 2 ฝ่ายควรยอมรับข้อตกลงที่เห็นชอบแล้ว และจากนั้นก็เป็นมิตรกัน ข้อ 7 สมัยที่พวกชาวนามีปัญหากันเองในกรุงกบิลพัสดุ์นั้น ชาวนาที่แก่ที่สุดที่ทุกคนนับถือบอกว่า จงหยุดหด ฝังปัญหานั้นไปซะ เลิกคิดถึงมัน ทิ้งมันไว้ข้างหลัง นี่เป็นเรื่องสำคัญที่สุดนะ อาชาตศัตรู มันจะทำให้ไฟนั้นสงบลง และมันจะเป็นการสร้างหนทางสู่ความสงบ ยังไงล่ะ นี่คือตัวอย่างของการหันหน้าเข้าหากัน

พุทธะ ท่านจะนำความสงบมาสู่โลกนี้อย่างแน่นอน เมื่อไหร่ที่ความดีงามมัวหมอง เมื่อไหร่ที่มีรอยแยกระหว่างคน 2 กลุ่ม วิธีของท่านจะขจัดปัญหาทุกอย่าง วิธีของท่านนำไปใช้ได้จริงและดีที่สุด

พุทธะ คำถามของราชครูมีเหตุผล หากผู้ปกป้องกลับวางอาวุธลงแล้วใครจะปกป้องคนบริสุทธิ์ ฝ่ายตรงข้ามของข้ายกประเด็นนี้ขึ้นแล้ววางอุบาย มันมีการโต้เถียงว่าภิกษุมีอิทธิพลกับทหารและพร่ำสอนศาสนาให้พวก พุทธะ ความกังวลของข้ามันเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ ข้าเป็นเจ้าเมืองแท้ๆ แต่ข้าภาวนาไม่ให้เจ้าเมืองอื่นๆ ลงโทษภิกษุผู้ [เพลง] บริสุทธิ์ ท่านจะต้องแก้ไขปัญหานี้ พุทธะ ไม่ต้องห่วง อชาตศัตรู เราไม่ได้ตั้งใจให้ทหารเอาคำสอนเรื่องละความรุนแรงไปใช้และละทิ้งหน้าที่ของตน ละทิ้งบ้านเหนือ ละทิ้งชาวบ้าน ละทิ้งราชาของเขา แบบนั้นมันไม่ถูกต้อง งั้นจากนี้ต่อไป ข้าจะประกาศกฎ เกณฑ์ในการเทศน์เสียใหม่ว่าห้ามภิกษุทั้งหลายพร่ำสอนศาสนาให้กับทหาร อานนท์ จงนำความนี้ไปแจ้งให้ทุกกลุ่มรู้ด้วย

พุทธะ ข้าเข้าใจเรื่องไม่ใช้ความรุนแรง แต่ก็มีคำถามอยู่ในใจมากมาย จงพูดมาเถิด อชาตศัตรู หน้าที่ของราชา แม่ทัพและทหารคือทำสงครามกับอริราชศัตรู ทำให้ชาวเมืองอยู่ในกฎและระเบียบ ท่านพูดถึงความนอบน้อม ไม่ใช้ความรุนแรง พูดถึงการช่วยคนตกทุกข์ได้ [เพลง] ยาก แล้วท่านจะยอมให้ข้าลงโทษคนผิดเหรอ การทำสงครามเพื่อปกป้องบ้านเมือง ปกป้องครอบครัวมันถูกต้องหรือเปล่า

มันเคยเกิดขึ้นแล้ว อชาตศัตรู มีงูพิษตัวนึงในหมู่บ้านหนึ่ง และเจ้างูตัวนั้นมันกัดชาวบ้านหลายคนจนล้มตายไป ชาวบ้านต่างพากันหวาดกลัว เด็กๆ ไม่กล้าออกไปเล่นนอกบ้านตรงใกล้ๆ ต้นไม้ที่งูขดอยู่ ต่อมานั้นมีภิกษุรูปนึงผ่านไปทางนั้น นั่งลงพักใต้ร่มเงาไม้ของต้นไม้ต้นนั้น งูจึงออกมาฉกเขา พอเห็นภิกษุไม่ทุรนทุรายอะไร งูจึงประหลาดใจ ภิกษุบอกงูว่า ตอนที่เจ้ากัดคน ตอนที่เจ้าทำร้ายคนเหล่านั้นน่ะ พวกเขาต้องเจ็บปวดมาก บางคนถึงกับต้องเสียชีวิต งูซึ่งบำเพ็ญตบะมาตลอด มันตัดสินใจที่จะไม่ทำร้ายใครและไม่กัดใครอีก เมื่อเห็นงูทำเช่นนั้น ชาวบ้านจึงค่อยๆ ลดความกลัว พวกเขาหยอกเย้ามัน เด็กๆ เล่นกับมัน เหยียบหางมันบ้าง แต่ว่ามันไม่เคยทำร้ายใคร มันหิวอ่อนแอลงเพราะความเจ็บปวด ตอนกลางคืนมันต้องกลืนกินก้อนกรวด ตอนกลางวันมันต้องโดนผู้คนทำร้าย งูตัวนั้นมีบาดแผลบาดเจ็บมากมาย เพราะชาวบ้านทำกับมันเหมือนมันเป็นเชือก วันนึงภิกษุรูปเดิมเดินทางผ่านมาอีก พอเห็นสภาพของงูตัวนั้นแล้ว เขาก็เสียใจ มากระหว่างที่รักษางู เขาก็ถามมันว่า ทำไมเจ้าถึงได้เป็นแบบนี้ งูตอบเขาว่า เพราะข้าได้ตระหนักรู้และหยุดฉกกัดผู้คน ภิกษุหัวเราะและได้พูดว่า ข้าห้ามเจ้ากัดคนก็จริง แต่ทำไมเจ้าถึงต้องเปลี่ยนธรรมชาติของตัวเองด้วย ทำไมเจ้าหยุดขู่ฟ่อๆ อะไรที่มากไปถึงไม่ใช่ความรุนแรง มันก็กลายเป็นความรุนแรงได้ คนเลวควรจะกลัว ท่านควรถูกลงโทษจากความผิดที่ก่อ แต่จำไว้ว่าศาลไม่ควรลงโทษด้วยความคิดเกลียดชังส่วนตัว และคนผิดควรที่จะถูกลงโทษเพราะความผิดที่เขาก่อไว้เท่านั้น หากความโกรธ โลภ ความได้สยามมาบังตา ข้าคงให้ความยุติธรรมไม่ได้ เอาชนะความชั่วด้วยความดี หากความชั่วอยู่เหนือความดี เมื่อไหร่มนุษยชาติจะต้องสิ้นสูญ หากท่านต้องทำสงครามเพื่อที่จะกำจัดความชั่ว ถ้างั้นก็จงทำเถิด แต่อย่าทำสงครามเพียงเพราะตัวท่านเอง หากว่าท่านต้องทำเท่าที่จำเป็นเท่านั้น

พุทธะ คำสอนที่ปราดเปรื่องของท่านคลายความมืดมนในใจของข้าไปจนสิ้น ท่านทำให้ข้ารู้แจ้ง ข้าโชคดีที่ท่านเข้ามาในชีวิต [เพลง] ข้าทำตามศีล 5 กันหรือเปล่า ทำครับ ทำครับ งั้นวันนี้พวกเจ้าจะต้องสบานตน ว่าเราจะต้องมีเมตตาต่อลูกหลานของเรา ว่าเรานั้นจะมีเมตตาต่อผู้อาวุโสของเรา ว่าเรานั้นจะเห็นใจคนที่พยายามจะใช้ชีวิตอยู่ และคนที่อ่อนแอ ไม่ว่าพวกเขาจะแย่แค่ไหน เราจะต้องมีเมตตาต่อพวกเขา จำไว้ว่าชีวิตของเรานั้นต้องผ่านช่วงเวลาเหล่า นั้นมาแล้วเช่นกัน

พุทธะ บางครั้งเราก็กลับไปทำเรื่องไม่ดีและทำเรื่องอื่นๆ แบบไม่ได้ตั้งใจ ถ้าหากเจ้านั้นรู้สึกผิดกับสิ่งที่ทำ และเจ้ายังอยู่อย่างถ่อมตัว เจ้าจะแก้ไขตัวเองได้โดยปริยาย จงจำไว้ว่าคิดแบบไหนก็จะเป็นแบบนั้น หากความคิดเราแย่ การกระทำก็แย่ด้วย ความทุกข์จะตามติดเราเหมือนเงา เหมือนรถเข็นที่ถูกลากไปในทิศทางเดียวกับโคกระบือ และถ้าหากว่าเรานั้นคิดดี แล้วการกระทำของเราก็จะดีด้วย และเมื่อนั้นความสุขก็จะติดตามเราไปเสมอ ท้ายที่สุดแล้ว มีแค่ 3 สิ่งเท่านั้นที่สำคัญ 1 คือเรารักทุกสิ่งด้วยหัวใจ 2 เรามีชีวิตอย่างสมบูรณ์ และ 3 เราจะละทิ้งทุกสิ่งไปได้ [เพลง]

พุทธะ เสมอจันทร์มาจากนารากร และมีข่าวท่านสารีบุตรมาแจ้งแก่ท่าน [เพลง] ด้วยเป้าหมายของเราคือ การหาเป้าหมายของชีวิต และเมื่อหาพบแล้ว จงเสียสละทั้งหัวใจและวิญญาณของเราเพื่อบรรลุ [เพลง] มัน พระทัยเย็นก่อนฝ่าบาท พุทธะต้องมาแน่ ถ้าพิธีสำเร็จโดยผู้มีบุญอย่างพุทธะ ก็ถือพวกเราโชคดี

มากาบาล พุทธมาแล้ว ท่านพุทธะ ข้ามีเรื่องขอร้อง เรื่องอะไรเหรอ เมื่อหลายวันก่อนพ่อของข้ามาเข้าฝัน ข้าถามความหมายต่อพราหมณ์แล้วพวกเขาบอกว่าวิญญาณของพ่อข้าไม่สงบ ดังนั้นข้าจะต้องทำพิธีบวงสรวงแท่นบูชา ท่านคือมหาสมุทรแห่งความรู้ ข้าขอให้ท่านช่วยประกอบพิธีนี้ให้ด้วย เพื่อส่งบุญไปให้กับพ่อของข้า เขาจะได้เข้าถึงการไถ่บาปและหลุดพ้นได้

สิฝ่าบาต โปรดเอาหม้อดินมา 2 ใบ หม้อนึงใส่น้ำมันเนย อีกหม้อนึงใส่กรวดไว้ แล้วจากนั้นให้เอาผ้ามาปิดฝาหม้อไว้ และเอาไปที่ริมแม่น้ำ ข้าจะไปรอท่านที่นั่น ข้าจะเตรียมการทันที

ฝ่าบาต ฝ่าบาต เอาหม้อทั้ง 2 ใบนี้ลงไปในน้ำ [เพลง] ได้ [เพลง] ฝ่าบาต จากนั้นท่านก็ตีหม้อให้แตก [เพลง] ซะ ฝ่าบาต ท่านลองดูให้ดีสิน้ำมันเนยเริ่มไหลไปตามแม่น้ำ บอกเราสิว่าน้ำมันเนยจะจมลงใต้น้ำหรือเปล่า หากเราหรือคนอื่นทำพิธีกรรมนี้ อื เป็นไปไม่ได้หรอก นี่ไม่ใช่คุณสมบัติของมัน ถูกต้องแล้ว และเช่นเดียวกับในการประกอบพิธีกรรมต่างๆ นั้น ข้าอยากจะรู้ว่าก้อนกรวดนั้นจะลอยขึ้นมา จากน้ำได้หรือไม่อ ไม่ได้หรอก พุทธะ มันขัดต่อกฎของธรรมชาติ

งั้นเราแตกต่างจากธรรมชาติ ตรงไหนกัน เราก็เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ ท่านพูดถูกแล้ว ความจริงอีกประการก็คือ หากบรรพบุรุษของเราทำบาปหรือทำไม่ดีไว้เมื่อตอนยังมีชีวิต พวกเขานั้นจะต้องจมน้ำเหมือนกับก้อนกรวดนี้ [เพลง] และหากพวกเขาทำแต่กรรมดี พวกเขาก็จะลอยน้ำไปเหมือนกับน้ำมันเนยนี้ ว่าอะไรก็ได้แบบนั้น ไม่ใช่แค่ตอนมีชีวิตอยู่ในร่างเท่านั้น แต่รวมถึงตอนที่ชีวิตของเราออกนอกร่างแล้วด้วย ไม่ว่าท่านจะหว่านอะไร ท่านก็จะได้รับผลแบบนั้น ท่านบอกข้าสิว่าพิธีบวงสรวงบูชายันต์ บูชาธรรมชาติ บูชาสิ่งต่างๆ สามารถเปลี่ยนกฎของธรรมชาติได้หรือไม่

ฝ่าบาต เราเองก็เปลี่ยนกรรมไม่ได้ มีแต่กรรมดีจึงเปิดประตูสู่การหลุดพ้น นามที่ท่านถืออยู่ ตัดขาดความเท็จจนหมดสิ้น หรือเพียงความรู้เท่านั้นห่างไม่ได้ ท่านเมตตา ข้าคงสงสัยไปอีกหลายชาติ ท่านได้ช่วยตัดความทนงของข้าทิ้งไปด้วยดาบที่มองไม่เห็น ช่างประเสริฐ [เพลง] แท้

อนุรุทธะ ทุกครั้งที่เราออกไปขอทาน เราต้องได้ยินคำพูดที่ต่อต้าน พุทธะ พุทธะมีชีวิตอยู่อย่างผ่าเผยเหมือนช้างสาร ใครที่พยายามทำลายชื่อเสียงของเขา ต้องมีอันเสื่อมลงทุกที ท่านจำคำตอบของพุทธะที่ให้กับพราหมณ์แห่งวสาลีได้ [เพลง] มย ท่านพูดจาสับสนแล้วท่านเชื่อเรื่องเกิดใหม่ แต่ไม่เชื่อว่ามีวิญญาณอยู่จริง ถ้าไม่มีวิญญาณแล้วจะกลับมาเกิดใหม่ได้ยังไง ท่านพูดถูกแล้ว แต่ว่าเรานั้นไม่ได้สับสน ไม่มีวิญญาณก็สามารถเกิดใหม่ได้ยังไงอ่ะ ท่านเคยเห็นผลมะม่วงมย หากเราเอาเม็ดของมันมาฝังดินรดน้ำ มันจะเติบโตเป็นมะม่วงอีก มีผลมะม่วงออกมากมาย มันคือการเกิดใหม่ของมะม่วงใช่ มย ท่านมีความคิดแง่ลบ พุทธะ ความจริงข้อแรกของท่านคือมีความทุกข์อยู่ทุกที่ โลกมีแต่ความทุกข์ การเกิดและตายคือทุกข์ ชีวิตมีแต่ความทุกข์ มันคือการคิดในแง่ลบใช่มั้ย ท่านพูดถูกแล้ว แต่ว่าหลังจากความจริงข้อแรก เราพูดถึงความจริงข้อหลักคือหนทางของการดับทุกข์ เมื่อจะพูดถึงหนทางการดับทุกข์ เราจึงพูดถึงความทุกข์ก่อน หนทางที่บอกว่าจะชนะความทุกข์ได้ยังไงนั้น มันจะเป็นเรื่องแง่ลบได้เลย

ท่านมาเพื่อทำลายโลก ทำให้คนหนุ่มบวชพา เราไม่ได้ทำลายโลก เราบอกให้ทุกคนละทิ้งความสุขจอมปลอมทางโลก และเดินหน้าสู่แหล่งกำเนิด ชีวิตมันต้องใช้พลังอย่างมากบนเส้นทางนี้ มีแต่มหาบุรุษถึงจะเดินได้ ในโลกอันกว้างใหญ่มือทั้งสองอุ้มบาตรเอาไว้ และมีสติอยู่ทุกชั่วขณะ จินมันก็ไม่ต่างจากการเดินบนคมดาบ มนุษย์ที่ยังไม่ตื่นนั้นมีความเป็นไปได้ว่าเขาจะทำให้ครอบครัวสูงส่งขึ้น แต่ว่าก็มีโอกาสสร้างความสูญเสียเช่นกัน เช่นเดียวกับภิกษุที่ถือว่าโลกทั้งใบคือครอบครัว ภิกษุที่ตื่นแล้วนั้นจะยกโลกใบนี้ให้สูงขึ้น

มันก็จริงนะ การไม่ใช้ความรุนแรงแบบที่ท่านพูด ทำให้ทหารมากมายออกไปเป็นพระ พวกเขารักษาความถูกต้อง แต่กลายเป็นว่ามีผิด ถูกต้องแล้ว แต่ว่าไม่ใช้ความรุนแรงคือการเปลี่ยนแปลง ความรุนแรงไม่อาจหยุดความรุนแรงได้ ความรุนแรงนั้นหยุดได้ด้วยความเมตตา นี่คือกฎของธรรมชาติที่เปลี่ยนแปลงไม่ได้ มนุษย์ทุกคนล้วนกลัวความตาย หากพวกเราเห็นความรู้สึกนี้ในใจของทุกคน เราจะหยุดความรุนแรงได้โดยปริยาย ในที่ [เพลง] สุด [เพลง] [ปรบมือ] [เพลง]

เ ตถาคตรู้มว่าข้ากำลังนึกถึงอะไรอยู่ ครั้งนึงที่ท่านมาให้โอวาท แต่ท่านเอาแต่นิ่งเงียบ ไม่พูดจาสักคำ ท่านเพียงแค่เด็ดดอกบัวมาจากสระ และเอาให้ภิกษุดู แถมรากของบัวนั้นยังเปื้อนโคลนอยู่ [เพลง] เลย [เพลง] [ปรบมือ] [เพลง] เ [เพลง] มันถูกเรียกว่าปุสปาสูตร พวกเราไม่เข้าใจ แต่มหากัสสปะเขากลับเข้าใจ บางสิ่งที่กล่าวด้วยคำพูดได้ เราได้พูดไปหมดแล้ว บางสิ่งที่กล่าวเป็นคำพูดไม่ได้ เราได้ส่งต่อให้มหากัสสปะ อานนท์ หากความอัศจรรย์ของดอกไม้บาน สามารถเห็นด้วยดวงตาของจิตในสมาธิ จากนั้นชีวิตของเจ้าจะเปลี่ยนแปลงไป

ข้ายังไม่เข้าใจดอกบัวดอกนั้น เ่ะเริ่มการเดินทางของมันตั้งแต่ตอนอยู่ใต้น้ำ มันเบ่งบานและโตมากขึ้น จนมันโผล่พ้นจากน้ำเพื่อเป็นปัจเจก เช่นเดียวกับที่เราพ้นจากโลกใบนี้ เพื่อบรรลุความจริงอันสูงสุด อานนท์ เราอยากจะไปยังเมืองปาวา แต่ว่าจุนทะสาวกของเราเชิญให้เราไปกินอาหารเที่ยงที่บ้าน เราต้องตอบรับน้ำใจของเขา ก่อน [เพลง] [ปรบมือ] ไป [เพลง] [ปรบมือ]

ทุกคนที่ต้องการเดินบนเส้นทางแห่งความดี ประตูโอกาสของเราเปิดรับพวกเขา ไม่ว่ามาจากวรรณะหรือชุมชนแบบไหน ไม่มี การแบ่งแยกทาง [เพลง] เรากำลังไหลไปเหมือนสายน้ำในแม่น้ำใหญ่ มีสายน้ำนับล้านกำลังมารวมตัวกันที่ [เพลง] นี่ [เพลง] วันนี้เราได้เห็นแล้ว ว่าน้ำทุกหยดไหลมารวมกันเป็น [เพลง] มหาสมุทร

มีกรรมดีอยู่ 3 ประการที่ทุกคนควรยึดถือปฏิบัติ คือกรรมดีทางใจ กรรมดีทางวาจา และกรรมดีทางการประพฤติ [เพลง] กาย 3 ข้อนี้คือมนตราที่จะเปลี่ยนโฉมหน้าโลกมนุษย์ไปตลอดกาล จงให้ความเมตตากับทุกคน ไม่ว่าจนหรือว่ารวย ทุกคนล้วนมีความเจ็บปวด เพียงแต่จะมากหรือว่าน้อยต่างกัน

พิกษุและภิกษุณีทั้งหลาย สิ่งที่เราสอนพวกท่านจนถึงวันนี้ นั้น จงตั้งใจศึกษาจากมันและเรียนรู้จากมัน จงร่ำเรียนอย่างต่อเนื่อง จงทดสอบกับตัวเองก่อน จากนั้นค่อยแจกจ่ายให้เพื่อนมนุษย์ วันนี้พวกท่านทุกคนมีความรับผิดชอบอันสูงสดที่จะต้องเผยแผ่ความรู้ เผยแผ่ความจริงอันสูงสุดให้แก่ทุกคน จงอย่าเชื่อสิ่งใดง่ายๆ แม้แต่คำพูดของเราเอง จนกว่าจะได้พิสูจน์แล้วด้วยปัญญาและเหตุผลของตัว [เพลง] เอง

ภิกษุและภิกษุณีทั้งหลาย ศาสนาคือการแตกดับ มันเกิดขึ้นมาและหายไป หลังความตาย จงมานะเพื่อไปถึงการหลุด [ปรบมือ] [เพลง] พ้น

พุทธะ เป็นเรื่องจริงหรือเปล่า ที่อีก 3 เดือนท่านจะเข้าสู่นิพพาน ท่านจะทิ้งเราไว้ในโลกมืดได้ยังไง ท่านคือแสงสว่างเพียงหนึ่งเดียว ได้โปรดอย่าทิ้งเราไปเลย พุทธะ เพราะคิดว่าท่านจะจากไปก็ทำให้ใจของข้าร้อนรน ถ้าท่านทิ้งเราไปจริงๆ แล้วพวกเราจะอยู่กันยังไง

อชาตศัตรู คนที่ใช้ชีวิตอย่างฉลาดนั้นน่ะ เขาย่อมที่จะไม่กลัวความตาย สังขารมันเน่าเปื่อย ได้แต่เสียงของเรานั้นจะดังก้องอยู่ในใจของท่าน และคอยชี้ทางให้

ได้โปรดพาข้าไปด้วยเถอะ พุทธะ ทั้งชีวิตของข้า ข้าไม่เคยทำความดีเลย ให้โอกาสกับข้าได้รับใช้ท่าน สวนทางการหลุดพ้น [เพลง] ด้วย

อชาตศัตรู หากท่านไปกับเราด้วยแล้ว ชาวเมืองมคตของท่านจะเป็นยังไงกันเล่า ท่านคือราชา ท่านจะหันหลังให้หน้าที่ของท่านได้ยังไงกัน ท่านต้องรับผิดชอบผู้คนมากมาย นั่นคือหน้าที่ของท่าน อชาตศัตรู อย่าละทิ้งจากหน้าที่ ข้าเคยบอกแล้วว่าราชา ถ้าปกครองอย่างดีงาม ชาวเมืองก็จะดีงามไปด้วย เมื่อท่านลืมตามันคือเช้าของวันใหม่ ทำตัวตัวให้เป็นเสียงดนตรี เมื่อเป็นเสียงดนตรีแล้ว ท่านจะเห็นหลักธรรมในตัวของท่าน แล้วจากนั้นทั้งพราหมณ์และเสนาอำมาตย์ทุกคนจะหวั่นไหว เพราะหลักธรรมพวกเขาจะถูกดูดกลืนเข้าไป และเมื่อพวกเขาเคร่งหลักธรรม ชาวเมืองทั้งหมดจะเคร่งหลักธรรมด้วย

พุทธะ ข้าจะไม่ได้เห็นท่านอีกแล้ว [เพลง] ความกลัวกำลังรัดคอข้า พุทธะ ชีวิตมีเคล็ดลับเพียงอย่างเดียวเท่านั้นคือกำจัดความกลัวให้ได้ อย่าไปกังวลเรื่องอนาคต หรืออย่าโศกเศร้ากับเรื่องอดีต หรืออย่ายึดติดกับคน

ที่กลัวอดีตของเรา มีความจริงของชีวิตอีกประการหนึ่ง อชาตศัตรู หากว่าเรานั้นยึดติดกับคนหรือสิ่งของแล้วล่ะก็ เราต้องเสียมันไปแน่นอน เมื่อไหร่ที่เราหยุดยื่นมือเพื่อขอความช่วยเหลือ เมื่อนั้นเราจะเป็นอิสระจากทุกอย่าง

พระองค์แม้ท่านจะจากโลกนี้ไป แต่ท่านจะอยู่กับข้าจวาระสุดท้ายของข้า เหมือนแสงแดดที่แผดเผาสำนึกของข้า แสงของท่านจะส่องทางให้ข้า [เพลง] เสมอ

พวกเรานั้นช่างมีบุญที่ได้พบตัวจริงของท่าน การที่ท่านรับคำเชิญของข้านั้นเท่ากับท่านแสดงความเมตตาต่อเรา เราเป็นแค่ปุถุชนธรรมดา แต่ว่าท่านจะช่วยชี้ทางสู่ความดีงามให้แก่พวกเราได้หรือไม่

จุนทะ ชีวิตแต่งงานนั้นสำคัญคือต้องมีคุณภาพ ถ้าสามีภรรยานั้นมีสัมพันธ์ที่งดงาม ครอบครัวจะเจริญก้าวหน้า [เพลง] และความเจริญจะกระจายออกไปไกล ทำให้ทุกคนรอบข้างมีความสุข สามีและภรรยาต้องยืนหยัดไปด้วยกัน ต้องอยู่เหนือความสัมพันธ์ทางกายและความหวงแหนในทรัพย์สินเงินทอง ภรรยาภรรยาถือเป็นส่วนหนึ่งของสามี ส่วนสามีควรที่จะเคารพภรรยาเสมอ และต้องให้เกียรตินาง สามีนั้นไม่ควรจะทำให้ภรรยาของตนนั้นต้องอับอายต่อหน้าคนอื่น ส่วนภรรยานั้นต้องปฏิบัติตามหน้าที่ สามีก็ต้องปฏิบัติหน้าที่เช่นกัน เขาควรอยู่ห่างจากสิ่งไม่ดี เขาต้องคิดถึงภรรยาก่อนที่จะตัดสินใจการใหญ่ทุกครั้ง หน้าที่ของภรรยาคือรักสามีของนาง สมอรักครอบครัวของสามีมาเป็นดุจดังครอบครัวของตัวเอง ต้องดูแลเอาใจใส่คนในครอบครัวของสามีเสมอ และให้ความเคารพแขกเรือของสามี หากเจ้า 2 คนเชื่อใจกัน เมื่อนั้นแล้วพวกเจ้า 2 คนก็จะเข้าถึงการหลุดพ้นพร้อมพร้อมกัน

อื พระองค์โปรดชี้ทางให้เราด้วยเถิด ให้เราได้ใช้ชีวิตไปบนทางที่ท่านสอน จงคบหาคนดีๆ คนที่ไม่ตั้งใจใช้ชีวิตพวกเจ้าไม่ควรเข้าใกล้พวกเขาจะพาเสียความตั้งใจไปด้วย จงสร้างสิ่งแวดล้อมที่ดีรอบๆตัวของเจ้าที่สะท้อนถึงจิตวิญญาณ เมื่อสำนึกของเจ้าสะอาดแล้ว ทุกการกระทำของเจ้าจะดีงาม ไม่ว่าจะทำอะไร ไม่ว่าจะการงานหรือทำกิจวัตรอะไร จงเข้าใจมันเสียก่อน และพยายามทำให้ดีที่สุด หากเจ้าทำอาหาร อย่าทำเหมือนเป็นงาน แต่จงคิดว่ามันคือโอกาสที่ได้ดูแลตัวเอง ดูแลพ่อแม่ของสามี ดูแลลูกๆ และทุกคนที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของเจ้า ด้วยจิตใจที่ดี อย่าเห็นแก่ตัว และอย่าอยู่กับตัวเองเท่านั้น แบ่งปันความสุข ความร่ำรวยและมั่งมีของเจ้าให้กับทุกๆคน ด้วย จงอยู่ห่างจากการพนันและของมึนเมา จงทำตัวให้สุภาพอ่อนโยนและเรียบง่าย เมื่อไหรที่มีมีเวลา จงเฝ้าดูภิกษุและฝึกทำสมาธิไปด้วย มันจะช่วยคลายความกังวลของเจ้าได้ และเจ้าจะรู้สึกถึงความสงบในจิตใจ จำไว้ว่าทุกเช้าตอนที่เจ้าลืมตามันคือเช้าวันใหม่อีกวัน สิ่งสำคัญคือเราต้องรู้ว่าเราทำอะไรอยู่ คนเรานั้นลืมที่จะรู้สึกขอบคุณสิ่งต่างๆ คนเราควรจำไว้ว่าสิ่งที่เรามีอยู่นั้น ต้นไม้ ดอกไม้ อากาศ น้ำ และท้องฟ้า เราไม่ได้เป็นเจ้าของมัน เพราะงั้นเราควรควรที่จะขอบคุณสิ่งเหล่านี้ รู้สึกขอบคุณสิ่งรอบตัว และใช้ชีวิตของตัวเอง และคิดว่าเราเรียนรู้บางอย่าง ไม่ใช่ไม่รู้เลย หากไม่เรียนรู้เลย เราจะรู้สึกหงุดหงิด มหากเรารู้สึกหงุดหงิดแล้วล่ะก็ เราน่ะจะตายลง มหากเรารู้สึกขอบคุณสิ่งต่างๆ รอบตัวเรา ก็จะเบ่งบานเหมือนดอกไม้งามในโลก [เพลง] นี้

พุทธะ เชิญท่านฉันอาหาร [เพลง] เถิด ดูสิท่านไม่ได้ถวายอาหารนี้ให้พุทธะไปถวายให้พระองค์ด้วยสิ จริงด้วย ข้าลืมไป ข้าจะไปถวายเขาเดี๋ยวนี้ [เพลง] เลย ข้าลืมถวายอาหารหนี้ให้กับท่านน่ะ ข้าจะสมุนไพรนี่มาด้วยความบากบันจากป่าไม้ จันทนู่น ข้าทำให้ท่านด้วยความรัก โปรดรับเอาไว้ด้วย [เพลง] เถิด [เพลง] [เพลง] เ

No จู่ๆก็เกิดฟ้าผ่า มีพายุฝนเข้ามา ไม่ใช่ฤดูมรสุมสักหน่อย จุนทะ จุนทะเทอาหารที่เหลือ นี่ลงในดินให้หมด อย่าเอามันไปให้ใครอีก [เพลง] มาเถอะ พุทธะระวังด้วย [เพลง] นะ [เพลง] [ปรบมือ] [เพลง]

อาดลหมูผ้าห่มของเรา ระหว่างต้นไม้ 2 ต้นนี้ เราจะพักที่นี่ล่ะ พระพุทธะ [เพลง] อนุรุทธะ อนุรุทธะ ความรู้สึกดีงามคือ ตถาคต หมายความว่าทุกสิ่งเป็นอย่างที่เป็น นี่คือกฎพื้นฐานที่ทำให้ดอกมัวงอกงาม ตถาคตนั้นให้กำเนิด อนุรุทธะ และให้กำเนิดทุกคน ให้กำเนิดอานนท์ ให้กำเนิดจักรวาลทั้งหมด สิ่งที่เกิดขึ้นจากตถาคต และสิ่งที่ตถาคตกระจายอยู่ภายในเรา เรียกมันว่า ตถาคต ศาสนาไม่ได้เกิดจากสิ่งใด และไม่ได้หายไปไหน ศาสนายังอยู่เสมอ และอยู่ตลอดไป นับจากนี้ ข้าและภิกษุทั้งหลายจะเรียกท่านว่า ตถาคต การเรียกท่านแบบนั้นเพื่อระลึกว่ามีธาตุของตถาคตอยู่ในตัวเรา ถ้าหากว่าเกิดปวดหัว และยอมรับว่าการปวดหัวเป็นส่วนหนึ่งของตถาคต ความปวดนั้นก็จะหายไป เหตุผลคือพลังครึ่งหนึ่งของเรารบสู้อยู่กับความเจ็บปวด และอีกครึ่งกำลังรักษาความเจ็บปวดอยู่ พลังทั้ง 2 ส่วนนั้นทำร้ายใจของเรามากกว่าอาการปวดหัวธร หากเรานั้นได้ยอมรับความเจ็บปวดนั้น รอยแยกก็จะถูกเติมเต็ม และพลังทั้งหมดก็จะได้ช่วยรักษาให้ความปวดนี้หายไป

มาเถอะ พุทธะ พุทธะท่านใช้ทั้งชีวิตชี้ทางให้เห็นความจริงที่มองไม่เห็นของชีวิต และเมตตาวิญญาณที่น่าสงสาร เกิดอะไรขึ้นน่ะ อนุรุทธะ เจ้าอดทนเป็นเลิศแล้ว ทำไมถึงได้ร้องไห้ได้ล่ะ ภิกษุทั้งหลาย ข้าเพิ่งจะตระหนักได้ว่าพุทธะจะเข้าสู่นิพพานคืนนี้ อานุศีรษะของเราควรจะหันไปทางทิศเหนือ เราจะนอนตะแคงขวา พระพุทธะ [เพลง] [เพลง] เ [ปรบมือ] [เพลง]

ดูสิ อานนท์ ดูดูใบไม้ผลิยังมาไม่ถึงเทอ [เพลง] ๆแต่พุมไม้เหล่านี้สั่นไหว สลัดดอกสีแดงของมันให้หล่นลงมามากมาย ดูสิดอกไม้พวกนี้หล่นลงมาบนตัวเรามากมายเหมือนหยดน้ำฝนไม่มี [เพลง] ผิด ป่าแห่งนี้ช่างงดงามนะ ตอนนี้พระอาทิตย์นั้นกำลังลับตาทางทิศตะวันตก และส่องแสงสว่างกระจายไป [เพลง] ทั่ว เจ้าได้ยินเสียงของดนตรีจากผุมไม้ที่สั่นไหวพวกนี้ มใจของเรานั้นปิติกับภาพที่เห็นนี้ยิ่ง [เพลง] นัก

ภิกษุทั้งหลาย หากพวกท่านทั้งหลายนั้นต้องการแสดงความเคารพและให้เกียรติเรา พวกท่านจงทำแต่กรรม [เพลง] ดีและมีสมาธิทุกขณะจิต อนุรุทธะ อานนท์ล่ะ เจ้าไปเรียกหม [เพลง] สิ สงบใจเถอะ อานน การเห็นเจ้าร้องไห้จะทำให้พุทธะทุกข์ใจ สงบใจซะ ไปเถอะ พุทธะเรียกหาเจ้า อย่าเป็นทุกข์ไปเลย [เพลง] อานนท์ เราเตือนเจ้าอยู่เสมอไม่ใช่เหรอว่าทุกศาสนาเท่าเทียมกัน ชีวิตนั้นคือหนทางสู่ความตาย ความสามัคคีเตือนเรื่องความแตกแยก กระแสน้ำที่สูงขึ้นย่อมลดต่ำลงได้เช่นกัน หากไม่มีการตายแล้วจะมีการเกิดได้ยังไง เจ้ารับใช้เราด้วยใจและวิญญาณ เราาบซึ้งใจยิ่งนัก เจ้ามีคุณสมบัติหลายอย่าง แต่เจ้ายังมีมากกว่านี้ได้อีกเยอะเลย อานนท์ จงหมั่นเพียร แล้วเจ้าจะอยู่เหนือสายใยแห่งชีวิตและความตาย เจ้าจะเข้าถึงการหลุดพ้นได้ พัฒนามันขึ้นจากความเจ็บปวด เรารู้ดีดี เจ้าสามารถทำได้ เราจะยินดีกับความพยายามของเจ้าอย่างแน่นอน

อานนท์ มีคุณสมบัติ 4 ข้อ เขาพูดจานุ่มนวล เขายินดีกับสิ่งที่พึ่งได้เสมอ อานนท์มีความสุภาพต่อคนทุกคน และความเงียบของอานนท์เป็นสิ่งที่ไม่มีใครชอบ แม้แต่เราเอง อานนท์เจ้าเชื่อฟังเราเสมอ โดยไม่เคยซักถาม [เพลง] อะไร หลังจากเราละสังขารแล้ว เจ้าต้องสานต่อล้ายสิ่งที่เราทำไว้

ตถาคต โปรดอย่าละสังขารที่นี่เลย มีหมู่บ้านเล็กๆ อยู่ใกล้ๆ กับที่นี่ มันเหมาะกับการนิพพานของท่านมากกว่าที่นี่ นะ มีเมืองราชค หรือท่านจะชอบเมืองสาวัตถี โกสัมภี พาราณสี ขอท่านได้โปรดเลือกสถานที่ที่คนจำนวนมากมาหาท่านได้ และมาพบท่านเป็นครั้งสุดท้าย อานนท์ ตถาคตนั้นพบว่าเมืองกุสินาราน่าสนใจ [เพลง] หมู่บ้านเล็กๆ ที่ทำจากดิน โนมีดอกไม้สีแดงร่วงหล่นจากต้นลงใส่เรามากมายเหมือนหยดน้ำ อานนท์ดูสิว่ามันกำลังอาบน้ำให้เราก่อนจะละสังขาร อานนท์จงช่วยเราอย่างหนึ่ง ไปที่กุสินารา แล้วไปแจ้งแก่พระเจ้ามัลละว่า พุทธะรอเขอยู่ในป่านี้แล้ว บอกเขาว่าในคืนนี้ตอนยาม 3 พุทธะจะเข้าสู่ปรินิพพาน

คืนนี้ตอนยาม 3 ท่านจะนิพพานงั้นเหรอ ใช่แล้ว อานนท์ ดังนั้นจงรีบไปแจ้งกับเจ้าเมืองมัลละให้รู้ด้วย แต่ถ้าข้าไปแล้วไม่หรอก อานนท์ต้องรอต่อถึงคืนนี้ยาม 3 [เพลง] ก่อน เรามองเห็นอนาคตหลังจากเรานิพพานไปแล้วนั้น เจ้าเมืองมัลละอาจบอกว่าเราเข้าถึงการหลุดพ้นในป่าของเค แต่ว่าเคกลับไม่รู้เรื่อง กราบใดที่อานนท์ยังอยู่ ประสงค์ของท่านจะเป็นจริง ข้าจะไปแจ้งเจ้าเมืองบัลละให้ทราบเดี๋ยว [เพลง] [เพลง] นี้ [เพลง] [เพลง] อ [เพลง] [เพลง]

จำไว้ [เพลง] ว่าเส้นทางของเราไม่ได้ทำให้พวกท่านทั้งหลายจะละทิ้งโลกนี้ไป เราไม่เชื่อในโชคชะตาที่ไม่พึ่งพากรรม เราเชื่อในโชคชะตาที่มนุษย์นั้นเป็นผู้สร้างขึ้นมา และเขาต้องรับผลการกระทำของ [เพลง] ตน พวกเราทำให้โลกที่เคารพเต็มไปด้วยความทุกข์ ทั้งโลกทรมานกับความเศร้าและเจ็บปวด แต่ว่าโลกนี้ไม่ใช่ที่สำหรับความเจ็บปวด ทรมาน ที่นี่สามารถเป็นที่พักของสาวกพุทธะ แต่การจะทำแบบนั้นเราต้องปลุกความรู้ให้กับทุกคน และนั่นก็คือหน้าที่ของพวกท่านทั้ง [ปรบมือ] [เพลง] หลาย

ความไม่รู้สร้างความเจ็บปวด โศกเศร้า และมายา ความโกรธ ความโลภ ความอวดดี ความถือดี ความริษยาคือผลพวงของความไม่รู้ มายาแสดงแต่เรื่องไม่ดี ล่อหลอกเรา แต่ชีวิตและความตายนั้นไม่ต่างกัน เป็นสิ่งเดียวกัน เราต้องล้างภาพมายาออก เมื่อใดก็ตามที่ภาพมายาหายไป พวกเราจะสามารถใช้ชีวิตได้ อย่างเป็นปัจเจก โดยไม่ต้องพึ่งพาสิ่งใด ศีล สมาธิ และปัญญา การใช้หนทางความดับทุกข์ หรือมรรค 8 ช่วยให้กำจัดภาพมายา A