لعربي بلخير... ظاهرة

Mes salutations à vous tous, où que vous soyez, où que vous vous trouviez. Que Dieu bénisse les moments de chacun. Mes salutations à vous, mes frères, en attendant l'arrivée des autres frères. Un sujet sensible et important que nous essayons de discuter en une demi-heure, pas plus, si Dieu le veut. Nous espérons transmettre l'idée en une demi-heure. Salut Nawari, Naeem, Bong. Bonjour mon frère, Afsa, mon ami. Que Dieu vous bénisse. Merci pour votre soutien. Mes salutations à vous, Omar, Tabakh, Taheri, Mustafa, Ariouah, Alaeddine, Soumaya, Bouhna, Amal, Amel, Amal, Ilham et Alhan, Hicham, Kassem, Ali, Kamal, Ttraoui, Bousbir, Nasser, R, et la liste est longue. Que Dieu vous bénisse tous. Merci pour votre fidélité, malgré la période estivale. Je veux dire, j'allais aux Maldives, oui, aux Maldives. Avant de commencer, faites un live s'il vous plaît. Que Dieu vous bénisse. Faites un live avant de commencer, c'est-à-dire avant que la séance ne commence, faites un salut. Mon frère, tu es beau aujourd'hui. Nous avons rasé la barbe, c'est tout. Gandou spécial. Bienvenue et bonjour. Salam alikoum. Vous êtes à Tiaret. Bienvenue, les jeunes. Salam alikoum. Good live. Bonjour, le live. Le live, le live. Bienvenue à la bande de live. Le live est bon, beau, calme. Cheikh El Cheikh, tu illumines. La phénomène "El Arabi Bel Khir". Nous en parlerons. Je vais vous parler de vérités que vous entendrez pour la première fois, même ceux qui ont vécu à ces époques ne les ont pas entendues. Vous vous fiez à ceux qui disent : "J'ai travaillé avec Chadli, j'ai travaillé avec Boumediene, j'ai travaillé, j'ai travaillé". Oui, peut-être que vous avez travaillé avec Chadli, avec Boumediene, avec Bouteflika. C'est vrai. Je vais vous dire des choses que vous ne connaissez pas. Je vais vous dire des choses qui se sont passées à l'époque de Chadli. Je ne les ai pas vécues, je ne les ai pas vécues physiquement, mais je les connais. Donc, la phénomène "El Arabi Bel Khir", c'est à l'époque de Chadli. Chadli, malheureusement, s'est réveillé tardivement face à la phénomène "El Arabi Bel Khir". Regardez, cette phénomène "El Arabi Bel Khir", le système actuel en Algérie ne peut pas s'en passer. Dans chaque étape et dans chaque système, il faut que "El Arabi Bel Khir" se forme. Le problème avec Chadli, c'est quoi ? Chadli a fait, c'est-à-dire, il a pardonné à "El Arabi". Ce n'est pas lui qui a pardonné au système, c'est lui qui se forme avec "El Khir". Mais le problème de Chadli, c'est quoi ? C'est que son "El Arabi Bel Khir" s'est rangé du côté d'une partie, il s'est rangé davantage du côté de l'institution militaire, et "El Arabi Bel Khir" est effectivement devenu un problème. Au lieu que "El Arabi Bel Khir" soit à l'époque de Chadli un pont par lequel, pas un pont, mais un outil par lequel Chadli pouvait gérer le pouvoir, il est devenu pour "El Arabi Bel Khir", pour Chadli, un dilemme. Pourquoi ? Parce que "El Arabi Bel Khir" a effectivement facilité à Chadli toutes les tâches qui lui étaient lourdes. Et à la fin, Chadli a réussi, "El Arabi Bel Khir" a réussi à construire des ponts avec les institutions de l'État, en particulier l'institution militaire, et qu'au moment crucial, "El Arabi Bel Khir" a choisi de s'aligner avec l'armée au lieu de s'aligner derrière son président. Par conséquent, quand Chadli a perdu, le compte à rebours pour le pouvoir de "El Arabi Bel Khir" a commencé à reculer, reculer, reculer, jusqu'à ce qu'il soit destitué ou qu'on s'en passe à l'époque de Bouteflika, en raison de son conflit avec Saïd Bouteflika et de la préférence de Bouteflika pour son frère par rapport à "El Arabi Bel Khir". C'est une chose naturelle. Si notre système politique, sa composition, à chaque fois, peut se former un nouveau "El Arabi Bel Khir". Mais le souci qui peut préoccuper les gens, c'est pour qui travaillera "El Arabi Bel Khir" ? Comme je vous l'ai dit, le système en Algérie, la structure administrative en Algérie, la structure administrative en Algérie, et je vous ai parlé de la phénomène du "Fanous" (lanterne) et je vous ai parlé de la phénomène de la "Babe Monfada" (porte basse). Qu'est-ce que le "Fanous" et quel est son rôle ? Et la "Babe Monfada", quel est son rôle ? Et je vous ai dit, malheureusement, notre structure administrative n'accepte pas le "Qoz" (le nain), car le "Qoz" est censé avoir de la lumière, mais peu d'administrations s'appuient sur le "Qoz". Donc, le "Qoz" est lésé dans l'administration algérienne. Renouvelez, fermez la porte et partez. Vous ne pouvez comprendre ni le "Qoz", ni la "Babe Monfada". Donc, le souci pour nous, c'est que cette phénomène "El Arabi Bel Khir" se répète, se répète, se répète dans tous les systèmes, et le système algérien en a besoin. Le système algérien ne peut jamais se passer de la phénomène "El Arabi Bel Khir", c'est impossible. Même si le règne de Tebboune prend fin, que Dieu lui donne longue vie, et qu'un président vienne après lui, et celui qui vient après lui, et celui qui vient après lui, et celui qui vient après lui, "El Arabi Bel Khir" se formera. Ce n'est pas du forçage, ce n'est pas que quelqu'un en a profité ou non. C'est une chose naturelle, la composition du système en Algérie le permet, pas seulement le permet, il le produit, il le produit, il le produit. Et c'est pourquoi nous parlons, par exemple, à l'époque de Zeroual. À l'époque de Zeroual, il y avait "El Arabi Bel Khir", par exemple, à l'époque de Benchen. Benchen était à l'époque de "El Arabi", c'est-à-dire, il était à l'époque de Zeroual, et c'est lui qui, effectivement. Et c'est pourquoi vous me dites, la question de la phénomène "El Arabi Bel Khir", ce n'est pas chronique, c'est naturel, ce n'est pas un dilemme politique ou une erreur, ce n'est pas une erreur. Ce n'est pas une erreur dans le système algérien que ses mécanismes produisent la phénomène "El Arabi Bel Khir". Ce n'est pas une erreur, ni à l'époque de Chadli, ni à l'époque de Zeroual. Il n'y avait pas de chose comme une erreur, mais la composition du système et son fonctionnement produisent une chose appelée "El Arabi Bel Khir". C'est le système lui-même. S'il n'y a pas untel, il y aura un tel. Mais si vous me dites que le système ne produit pas la phénomène "El Arabi", je vous dis que c'est impossible. En chimie politique, il produit une phénomène appelée "El Arabi". Si le président qui dirige le pays, disons qu'un président arrive après Tebboune, après que nous soyons morts, et après tout ça, un autre président arrive. Si le président qui arrive sait que le système politique produit la phénomène "El Arabi Bel Khir", alors quel sera le souci du président ? Ce n'est pas la chose qui le dérangera. Vous devriez me répondre normalement. Je vais fermer le live. Dans 10 minutes, normalement, j'ai transmis l'idée, n'est-ce pas ? Si le cardinal. Donc, pour le futur président de l'Algérie, après 60 ans, si notre système reste de la même manière, il produira. Donc, pour le président, quel est le souci qu'il craint ? Excusez-moi une minute. Ceci est bloqué. Que Dieu vous bénisse, mon frère Mohamed Mina. Que Dieu vous bénisse. Donc, je vous donne un exemple. Vous avez cinq ans, vous nous suivez. Vous avez 20 ans. Après 20 ans, vous arrivez au pouvoir en Algérie. Vous devez savoir que le système algérien produit "El Arabi Bel Khir". Alors quel est votre souci ? C'est pour qui travaillera "El Arabi Bel Khir" ? Pour qui travaillera-t-il ? Donc, votre souci n'est pas d'éliminer la phénomène "El Arabi Bel Khir", mais de l'utiliser de la bonne manière qui ne vous causera pas de danger par la suite. Donc, quel est votre souci ? Votre souci est de diriger la phénomène "El Arabi Bel Khir" dans une voie qui ne permet pas la répétition du scénario de "El Arabi Bel Khir" de Chadli, ni la répétition de la phénomène "El Arabi Bel Khir" de Zeroual. Alors quelle est la différence entre la phénomène "El Arabi Bel Khir" de Chadli et "El Arabi Bel Khir" de Zeroual ? C'est que la phénomène "El Arabi Bel Khir" de Chadli s'est rangée de l'autre côté et s'est retournée contre son maître. Quant à l'époque de Zeroual, il est entré en conflit avec l'autre partie et a provoqué sa destitution et son retrait. Donc, même la phénomène "El Arabi Bel Khir" a des aspects positifs et des aspects négatifs. Vous me dites : "Je ne reconnais pas la phénomène 'El Arabi'". Non, non. Tout système qui arrivera par la suite produira une phénomène appelée "El Arabi Bel Khir", et le futur président, à chaque fois, doit encadrer la phénomène "El Arabi Bel Khir" afin qu'elle ne soit pas un outil contre lui et qu'elle ne cause pas de problèmes. Alors, qu'est-ce que la phénomène "El Arabi Bel Khir" ? Sa phénomène est d'aider le chef de l'État à gérer le pays, d'aider le président à gérer le pays en ne s'engageant pas dans des projets contradictoires et en ne créant pas de projets contradictoires. Cette phénomène "El Arabi Bel Khir", il ne faut pas qu'elle se répète, ni sous sa forme à l'époque de Chadli, ni sous sa forme à l'époque de Zeroual. L'idée est transmise ? Qui a compris l'idée ? Si elle est transmise, nous fermons le live. C'est bon. 12 minutes. Nous avons terminé. Vous voyez, je vous avais dit une demi-heure pour vous transmettre l'idée. Voilà, en 12 minutes, vous avez compris l'idée. Ne me dites pas : "Je ne reconnais pas". Par exemple, un président viendra après Tebboune, après une longue vie, et dira : "Je ne reconnais pas 'El Arabi Bel Khir'. Je ne permettrai pas la formation d'une phénomène." Je lui dis : "Calmez-vous." Je lui dis : "Calmez-vous." Le système algérien actuel le produit, il le produit, il ne le produit pas, c'est-à-dire que le monsieur a fait un effort pour être lui. Non, non, non. Ce sont les circonstances qui se présentent à lui, ce qui lui permet de jouer le rôle de "El Arabi Bel Khir". Ce n'est pas un opportuniste ou qu'il a profité de l'occasion. Non, non, non. Les portes s'ouvrent devant lui, il se retrouve et joue un rôle. Ce n'est pas une pulsion. Non, pas une pulsion. Ok, les gens ne me comprennent pas. Vous voyez, ce n'est pas une pulsion. Les pulsions, ce sont les circonstances. Les circonstances. Le système fonctionne avec un mécanisme qui vous pousse vers une position, et vous devenez "El Arabi Bel Khir". C'est lui qui vous pousse, c'est lui qui le produit, c'est lui qui produit la phénomène. Je ne comprends pas, professeur. Je ne comprends pas, Hantout, Rouine, Rouinekdak. Comment puis-je vous le dire ? Regardez, monsieur, ce sont les circonstances qui font de vous votre position. La "Hankoucha Loulobia" (la petite astucieuse) est ce qui vous permet, et cela fait partie du destin. Le destin. Donc, quand vous connaissez les lois divines et les règles du système, vous savez que cela produira cette phénomène appelée "El Arabi Bel Khir". La phénomène "El Arabi Bel Khir" sera produite dans chaque système. Il y a une phénomène qui se produit spontanément dans n'importe quel pays, une phénomène liée à la manière de gouverner en Algérie, aux scénarios de prise de décision, et à la capacité physique et biologique du premier responsable. Il y a plusieurs calculs. Il y a plusieurs calculs. La spécificité du gouvernement, la fatalité des interactions. Une phénomène interactive. Que Dieu vous bénisse. Donc, les gens qui ont étudié la chimie et la médecine, et d'où ils comprennent ce que je dis, c'est que lorsque vous voyez quelqu'un, les gens se ressemblent à "El Arabi Bel Khir", vous devez comprendre que le système le produit à cette étape, à l'étape précédente, à l'étape d'avant. C'est une phénomène. Ce n'est pas la responsabilité de la personne qui s'est retrouvée à jouer le rôle de "El Arabi Bel Khir". Ce n'est pas sa responsabilité. Les interactions, gloire à Dieu. Notre système est conçu ainsi. Il est conçu ainsi. Il vous pousse, pas vous ne vous en sortez pas. Il vous marque. Vous comprenez ? Et c'est pourquoi la responsabilité est grande. Donc, quand une personne entre dans un système comme l'Algérie, elle sait, par exemple, vous êtes entré dans une entreprise ou vous êtes entré pour travailler dans l'un des appareils de l'État. Vous devez connaître sa composition. Vous êtes allé travailler chez Sonatrach, comment travaillez-vous chez Sonatrach ? Vous ne comprenez pas le mécanisme de Sonatrach. Vous êtes allé travailler dans le ministère de l'Environnement, et ce ministère de l'Environnement, vous ne pouvez pas connaître les mécanismes qui s'y trouvent. Vous ne pouvez pas, vous ne pouvez pas déduire et comprendre les traditions, les coutumes et le mécanisme selon lequel cet organisme fonctionne depuis des années. Il fonctionne ainsi. Vous devez comprendre. Vous devez comprendre. Vous êtes dans ce corps, vous comprenez comment il fonctionne, ou dans le corps algérien. Vous comprenez qu'en fonction de vos caractéristiques, de vos caractéristiques, vous voyez en fonction de votre personnalité. Votre personnalité, peut-être, et vos capacités, peuvent vous permettre d'être "El Arabi Bel Khir". Votre personnalité, votre formation et vos capacités vous disent : "Non, non, vous êtes adapté pour être un Fanous, vous êtes adapté pour être une Babe Monfada, vous êtes adapté pour être un Qoz". Il y a des gens qui ne conviennent pas pour être une Babe Monfada et qui ne conviennent pas pour être un Fanous. Le Fanous est fait pour ne pas s'opposer à celui qui a le premier mot et pour satisfaire ses désirs. Comment vous, dont la personnalité est connue pour être "Mgazhaza" (irritable), dites-vous : "Je vais jouer le rôle du Fanous" ? Vous ne convenez pas. Et c'est pourquoi le premier leader, qu'est-ce qu'il fait ? Il connaît les capacités des gens et traite avec eux en fonction de leurs idées. Celui-ci est une confiance, un Fanous. Celui-là, je ne peux pas lui faire confiance. Je ne peux absolument pas le laisser jouer le rôle du Fanous, car le Fanous a besoin de confiance. Il entre dans les "Zouimat". La Babe Monfada va travailler dans l'accessoire, elle vous apporte, elle vous apporte de l'extérieur. Mais le Fanous vous apporte de l'intérieur. Vous comprenez ? Donc, vous devez prendre quelqu'un qui est connu pour critiquer, pour être un rapporteur, et un agitateur, et d'où vous allez en faire un Fanous, il vous dénoncera. Vous allez en faire une Babe Monfada. Vous le mettez à la place de gens qui ont la capacité de découvrir ces caractéristiques chez les gens. Ils ont des gens qui savent, celui-ci est utile dans cette chose, et chez certains, c'est vous qui découvrez des caractéristiques en vous. Vous les découvrez chez les gens. Vous comprenez ? C'est une science. Ce n'est pas, par exemple, si vous entrez dans le corps de cet État, par vos capacités, votre compréhension, votre capacité d'analyse et de déduction, et votre niveau d'intelligence, votre niveau mental vous conduit au destin, soit à être un Fanous, soit à être une Babe Monfada, soit à être "El Arabi Bel Khir". Vous comprenez ? C'est la vérité. Ne me dites pas : "Par Dieu, quelqu'un à l'époque de Bouteflika a joué le rôle de 'El Arabi Bel Khir'". Et puis ils ont été écartés. Qui les a écartés ? Saïd les a écartés. Vous allez demander à Saïd. Vous lui dites : "Comment avez-vous pu diriger le pays à la place de votre frère ? Vous n'avez aucun poste politique, vous n'êtes même pas conseiller." Il vous dira : "Je suis un chargé de mission." Et comment vous, un chargé de mission informatique, pardon, va diriger le pays ? Il n'y a pas de ça. Tous les gens maintenant parlent de Khermit Benouira. Qui est la première personne qui a parlé de la phénomène Khermit Benouira ? Qui est le faible serviteur ? Je vous ai parlé de Khermit Benouira comme d'une phénomène. Je vous ai dit la Babe Monfada. Vous comprenez ? Donc, vous dites : "Comment Gaid Salah a-t-il délégué Khermit Benouira, un petit officier, le plus petit de tous, le plus invisible ?" Il laisse des gens diriger l'état-major, diriger les armées, et je ne sais quoi d'autre, la direction de l'état-major des régions. Comment viennent-ils ? C'est le système. Le système vous le demande. Vous, qu'est-ce que vous devez comprendre ? C'est que notre système a la phénomène "El Arabi Bel Khir" qui se forme d'elle-même, et il y a un Fanous qui se forme d'elle-même, et il y a une Babe Monfada qui se forme d'elle-même. Et vous devez faire un effort pour donner une chance au Qoz de travailler. Et qu'est-ce que le recrutement ? Comment recrutez-vous la Babe Monfada ? Pas pour qu'elle vous apporte des pots-de-vin et que vous corrompiez avec, mais pour des choses utiles. Et comment utilisez-vous le Fanous pour ce qui plaît à Dieu ? En tant que cadre, vous n'allez pas faire du "Lachin" (laver) ce décryptage pour laver vos costumes, ou aller faire une course, ou d'où. Ce Fanous, Dieu seul sait. Notre système vous fournit quelqu'un qui joue le rôle du Fanous pour vous décharger de ces responsabilités quotidiennes qui vous ralentissent dans votre vie et vous font réfléchir à des problèmes insignifiants et ne pas vous concentrer sur votre travail. Le système vous dit : "Non, le système vous fournit un Fanous." Vous comprenez ? Par exemple, au ministère de la Formation professionnelle, un frère du président travaillait avec nous. Il avait sa voiture, une C5, la nouvelle sortie à l'époque. C'était sa voiture. Il avait un chauffeur, un deuxième chauffeur pour la famille, et aussi d'autres chauffeurs qui pouvaient être mis à sa disposition. Parce qu'il y a des gens qui, lorsqu'ils sont nommés, exagèrent. Notre système politique, en effet, vous fournit un Fanous pour que le travail soit facilité, pour que vous n'ayez pas à courir après le vendeur de pommes de terre et de légumes, et d'où. Mais vous devez savoir comment les utiliser pour le bien. Vous comprenez ? La Babe Monfada, vous la mettez au service, pas pour qu'elle vous apporte des pots-de-vin et que vous la corrompiez, mais pour. Et puis, quand vous réorganisez le système et que vous voyez que la Babe Monfada n'a plus de rôle, et que le Fanous est terminé, et l'autre est terminé, terminé. Ce sont ces indicateurs de votre succès dans les réformes que vous entreprenez. Comment savez-vous que les réformes que vous faites dans le système sont réussies ? Par l'élimination des éléments. Vous attrapez le Fanous, vous le mettez en prison. La Babe Monfada, il se formera un autre. C'est vrai ou pas ? Pour vous, le maintien du Fanous actif et vous le voyez devant vous, comment il disparaît peu à peu, un système que vous réformez. Donc, pour vous, ce Fanous est un indicateur de la réussite de vos réformes. Mon Dieu, ce n'est pas que nous parlons. Non, non. Ce n'est pas dans ce live. Cela ne se dit pas du tout. Les gens, excusez-moi, mon frère. Il y a des choses qui ne peuvent pas être dites. Vous savez, notre système, notre système a besoin de se réorganiser. Le système, le système, et il crie : "Réorganisez-moi." Notre système est en crise. Il dit : "J'ai besoin de réformes. Réformez-moi, pour l'amour de mon père. J'en ai assez. Réorganisez-moi, réorganisez-moi." Mais les gens disent : "Nous allons vous réorganiser." "Allez, je vous vire." "Vous ne me vire pas." Le corrompu, ce n'est pas de changer les personnes par d'autres personnes. Si vous laissez le système fonctionner à la même allure, il produira les mêmes corrompus. Vous allez attraper un corrompu, le mettre en prison. Après un certain temps, il produira le même corrompu, il le remplacera, comme s'il montait comme ça. Il dit : "Changement de postes." Un corrompu sort et un propre arrive. Avec les circonstances, il se transforme, il devient corrompu. L'individu que vous avez fait propre, ils le transforment, il redevient corrompu. Comment ? Par exemple, je vous donne un exemple. Les douanes. Le secteur des douanes. Vous voulez me rendre fou. Les douaniers protègent l'économie nationale et défendent l'économie nationale. Vous les payez deux salaires. Il y a des maires qui ont travaillé et qui n'ont pas été payés. Vous me comprenez ? Vous, c'est le ministère de l'Intérieur ou quoi ? Mon ami, un maire qui travaille dans une municipalité et qui n'est pas payé. C'est un crime. Comment ne pas le payer ? Il y a quelqu'un d'en haut qui bloque la fiche de paie du maire pour qu'il entre et corrompe. Ils sont avec eux. C'est le système comme ça. Mais quand je fais une réforme, il n'y a pas de retard dans les paiements. Et il n'y a pas de gens qui réalisent leur projet selon les normes. Il n'est pas payé. Il reçoit des contrôles, des services, des fournisseurs. Le monsieur est payé et l'État paie des compensations aux entrepreneurs pour chaque jour de retard. Vous, vous êtes en haut de la pyramide de l'État. Quand vous recevez des signaux qu'un responsable paie beaucoup de compensations aux gens parce qu'il retarde leurs paiements, vous l'appelez. Écoutez, qu'est-ce qui vous arrive ? Vous retards les paiements des gens et les services des fournisseurs. Vous savez que si vous ne payez pas les gens, et que vous ne payez pas les gens qui doivent recevoir leur argent après avoir réalisé les projets, alors nous avons ouvert la porte. Et donc, ce maire qui n'est pas payé, il va se faire plaisir. S'il y a des maires qui craignent Dieu et dépensent de leur poche, cela est arrivé en Algérie. Il y a des gens qui n'ont pas été payés, et la municipalité a dépensé de sa poche. Et il y a d'autres qui sont faibles, ils fouillent. Donc, moi, un maire, vous ne m'avez pas donné le paiement normalement. Une corbeille de Ramadan arrive, je la dévore. C'est normal. Il y a un projet de construction d'une école, nous la démolissons. C'est normal. Vous ne me payez pas, Mohamed. Le paiement, ce n'est pas normal. Il n'y a pas de maire qui soit payé. 3 millions, vous vous moquez de moi. Un maire qui est payé 40 millions. Ce n'est pas un maire. 40 millions. Vous ne lui parlez pas. Vous me parlez d'un maire pour qu'il travaille et qu'il fasse son travail, loin des pots-de-vin. 40 millions par mois. Combien est payé un maire, pour l'amour de mon père ? Un maire, combien est-il payé ? Passons à la douane. Laissons tomber. Combien est payé un maire ? Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. 6 millions. [Rires] 7 millions. Et vous lui dites de ne pas voler. 12 millions. 10 millions. Non, 12 millions, c'est bien. Je quand je suis allé à Alger, je les ai laissés être payés normalement. 12 millions. Non, 12 millions, c'est bien. 12 millions, c'est bien. 12 millions, c'est bien. Jusqu'à 12 millions, c'est vrai. 12 millions, c'est respectable. Mais ce n'est pas suffisant. Alors, qu'est-ce que nous disons ? Nous disons que notre système, notre lecture, voici ce qu'elle dit : Il faut apporter des modifications. Des décisions simples qui semblent insignifiantes, qui semblent logiques, mais qui auront un grand impact sur le traitement des racines de la crise. La crise du gouvernement. Les racines. C'est-à-dire, qu'est-ce que je fais ? Je ne vais pas commencer à combattre les causes du problème. Les causes du problème, l'avidité qui s'est produite dans la société, la corruption, et ceci vole, cela trompe, cela, etc. Pourquoi ? La faiblesse de la capacité. Donc, vous, par exemple, les habitants de Gaza, nos pauvres habitants de Gaza. Vous voyez les gens faire la queue pour remplir une assiette de nourriture. Parmi les gens qui faisaient la queue, vous trouvez peut-être un frère qui fait la queue à son frère. Non, vous lui dites : "Comment ? Vous faites la queue, nous n'avons pas eu." Louange à Dieu. Mais quand la corruption augmente, c'est la cause de la pauvreté, fondamentalement, puis de l'éducation et de la satisfaction. Et cela, il faut. Donc, quand la pauvreté augmente dans la société, vous trouvez que l'avidité augmente, même pour celui qui n'a pas, qui est bien loti, vous le trouvez avide, avide. La pauvreté le regarde dans les yeux et lui dit : "Peut-être que demain, il lui arrivera ce qui est arrivé à ceux-là." Et c'est pourquoi les gens doivent commencer à traiter la cause du problème. Qu'est-ce que c'est ? Par exemple, le pouvoir d'achat. Quand vous traitez cela, regardez, il faut une réunion urgente du Conseil des ministres. Il faut faire comme l'Allemagne. Vous avez vu l'Allemagne, quand elle est tombée dans la crise énergétique et qu'elle a découvert qu'elle n'avait pas de terminaux pour recevoir le gaz liquéfié après le blocus de la Russie, qu'est-ce qu'ils ont fait les Allemands ? Qu'est-ce qu'ils ont fait les Allemands pour surmonter la crise énergétique ? Ils ont découvert qu'ils n'avaient pas de terminaux pour recevoir le gaz liquéfié, et qu'ils dépendaient à 100% des pipelines qui leur venaient d'Allemagne. Cet homme allemand, le summum de l'innovation. Et nous lui avons dit : "Vous allez tomber dans le piège." Et nous lui avons parlé de la crise énergétique avant qu'elle ne commence. Donc, quelqu'un de "Barghout" (punaise) vous dira : "Vous comprenez mieux que celui qui est injuste." Nous ne les avons pas avertis avant la guerre en Ukraine qu'une crise énergétique se produirait. Nous n'avons pas conseillé à l'Algérie de modifier sa loi fondamentale de Sonatrach et de commencer à réfléchir à la commercialisation du gaz au lieu de son extraction. Donc, quand l'Allemagne est tombée dans la crise énergétique, qu'a-t-elle fait ? Elle a adopté une loi spéciale. Qu'est-ce que c'est ? La collecte de fonds pour la création de terminaux de gaz liquéfié dans les plus brefs délais. Donc, il y a beaucoup d'activités et de programmes qui ont été annulés, et la collecte de fonds et les crédits financiers dans un fonds spécial, grâce auquel un terminal de gaz liquéfié a été créé, et ainsi l'Allemagne a surmonté une grande partie de la crise énergétique. L'Allemagne aurait pu s'effondrer. Les Allemands n'ont pas pensé à une solution alternative au gaz russe via les pipelines. Alors, qu'est-ce que nous devons faire ? Nous devons agir de la même manière et avec le même principe. Qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie, mes amis, qu'il faut une loi spéciale pour traiter la crise de l'augmentation de la facture alimentaire en Algérie. Une loi spéciale. Ne me parlez pas, je ne vous parlerai pas. Qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie que ce championnat national de sport scolaire, nous ne l'avons pas. Nous n'avons pas de sport scolaire. Organiser un championnat africain de sport scolaire. Vous vous moquez de moi ? Et ce championnat scolaire, n'a-t-il pas besoin de fédérations ? Mon ami, avant de participer à un championnat africain, vous devez avoir une fédération. Avons-nous une fédération nationale des sports scolaires dans tous les sports ? Athlétisme, d'où, d'où. Donc, arrêtons de planter des arbres qui couvrent la forêt, et ces dépenses que nous avons faites aujourd'hui pour les sports scolaires, et hier que nous avons faites pour les Jeux méditerranéens, et que nous avons faites d'où, et que nous avons faites d'où, et d'où, et les activités qui n'ont pas d'utilité. Si nous faisions une loi spéciale et que nous collectons les crédits financiers, nous résoudrons la crise de la facture alimentaire en Algérie. Un réseau de marchés de gros dans toutes les wilayas, pas toutes les wilayas. Tous les trois ou quatre, nous leur ferons un marché. La capitale est un cas spécial. Nous en avons besoin de plus d'un marché de gros, et nous résoudrons la crise de la facture alimentaire. C'est bon. La facture alimentaire, qui consomme 300% du salaire de la famille, doit être éliminée immédiatement, dans les plus brefs délais. Ne me parlez pas, je ne vous parlerai pas. Vous me dites : "Je vais construire un théâtre." Annulez le projet. Mangez ou non. Vous me dites : "Je vais construire, je ne sais pas quoi." Résolvez d'abord la facture alimentaire, et collectons les crédits financiers, et construisons les infrastructures pour faire bouger la roue de la consommation, et éliminons tous les spéculateurs qui font du chantage aux gens. Si nous pouvons contrôler la roue de la consommation, la production va avancer, et l'économie nationale va démarrer. La production va suivre la consommation. La consommation va se relancer. Et il faut aussi abandonner les idées "loulobia" (absurdes), par exemple, les produits subventionnés localement, ils ne doivent pas être exportés. Ce n'est pas que je vous donne des graines de pastèque subventionnées, et quand la pastèque pousse, vous me l'exportez à l'étranger. Cette pastèque qui sera exportée à l'étranger à un prix compétitif, c'est du jus de la poche du soutien. C'est une pastèque subventionnée. Il est impossible que sa vraie valeur soit. Ils ne comprennent pas ici en Europe comment une pastèque algérienne se vend moins cher que le prix des graines. Qu'est-ce que vous faites ? C'est un problème. Donc, nous devons corriger certaines équations, et j'espère que l'Algérie a la capacité. Juste la volonté. La volonté de faire face à nos problèmes. Et nous avons, plus important que tout cela, la volonté politique pure qui veut améliorer la situation du pays. La volonté existe. Quand la volonté politique existe, tout est possible. Tout est possible. Vous avez peur quand la volonté n'existe pas. Mais la volonté, l'enthousiasme et le patriotisme existent dans les hautes autorités du pays. N'ayez pas peur. C'est-à-dire, une décision comme celle-ci peut être prise, et puis vous verrez. Après, vous verrez comment la facture alimentaire deviendra basse. C'est-à-dire, vous êtes un employé, vous gagnez 5 millions ou 4 millions. La facture alimentaire deviendra, disons, 2 millions, 2 millions suffisent pour le mois, ou même moins, disons 1,5 million, même 1 million. Normalement, 1 million suffit pour le mois pour bien vivre. Ici, la valeur du dinar augmentera. Quand la valeur du dinar augmente, que se passe-t-il ? Continuez la série. Quand la valeur du dinar augmente, que se passe-t-il ? Elle atteint le marché noir. Quand elle atteint le marché noir, des bureaux de change sont créés. Quand des bureaux de change sont créés, le commerce extérieur est libéré. Quand le commerce extérieur est libéré, l'offre augmente et les prix baissent encore plus. Les prix baissent encore plus. La baisse, la baisse. Le problème, et comment atteindre, où le prix du dinar à la banque n'est pas loin du prix du dinar au marché noir. Là, vous pouvez dire à la communauté algérienne : "Vous devez contribuer à l'économie nationale." C'est-à-dire, un membre de la communauté, quand il entre dans le pays, va faire le change à la banque, il ne va pas le faire au marché noir. Pourquoi ? Parce que la différence n'est pas grande. Pourquoi le président ? Je vais prendre 100 euros, je vais les faire au marché noir. Il y a une différence. Je vais faire mon change à la banque, c'est mieux. Les gens commenceront à envoyer des transferts financiers à leurs familles. Les transferts financiers augmenteront. C'est-à-dire, quand vous envoyez des euros, quand ils vous les traduisent en dinars, le monsieur ne perd pas beaucoup entre le dinar et l'euro. Il n'y a pas de grande différence. Donc, les gens commenceront à envoyer de l'argent en Algérie par la banque. De grosses sommes d'argent entreront en Algérie. Pourquoi les gens vont-ils faire le change à la banque ? Je vais vous envoyer 500 euros. J'ai peur. Par Dieu, je ne vais pas le dépenser à la banque. Je vais le dépenser à la banque. Vous êtes malade. Y a-t-il un Algérien qui va à la banque pour échanger son argent ? Il n'y en a pas du tout. Il va au marché noir. Comment vais-je dépenser à la banque pour perdre 50% ? C'est normal. C'est un comportement qui devrait être puni par la loi. Mais même l'État sait. L'État sait que c'est le système qui encourage les gens à financer l'économie parallèle. Alors, que fait l'État ? L'État va combattre l'économie parallèle. C'est-à-dire, au lieu que l'économie parallèle soit celle que nous introduisons dans le domaine de l'économie déclarée, qui contient l'autre ? L'économie parallèle a contenu l'économie déclarée. L'économie déclarée est devenue une cellule ou un groupe appartenant à l'économie non déclarée. C'est-à-dire, l'économie non déclarée est ici. À l'intérieur, il y a l'économie déclarée. Pourquoi ? Parce que la majorité, c'est elle qui a le plus grand volume. C'est normal qu'elle contienne la partie la plus petite. Mais quand l'économie déclarée grandit, grandit, grandit, elle devient une partie. Elle devient une partie de quelque chose qui commence à grandir, grandir, grandir. Elle devient l'économie déclarée. L'économie déclarée est celle qui contrôle. Mais nous, c'est le contraire. L'économie non déclarée. Et c'est pourquoi l'État, pour combattre et défendre le dinar, que fait-il ? Il entre dans le domaine de l'économie non déclarée. Il défend la valeur du dinar en combattant l'économie non déclarée sur son territoire. Qu'est-ce que cela signifie ? Cela signifie que l'État travaille à réduire la valeur de l'euro au marché noir. Qu'est-ce qu'il fait ? Il accorde la prime de tourisme. Quel est l'effet positif de la prime de tourisme ? C'est qu'elle a permis une augmentation de la valeur du dinar au marché noir et une diminution de la valeur de l'euro. Donc, que fait l'État ? Il est entré dans l'économie non déclarée et combat avec ses outils. Vous comprenez ? Donc, je sais que les primes de tourisme que les gens recevront, ils les dépenseront au marché noir. Mais c'est ce qui est demandé. Le terrain de combat est devenu le marché noir. L'État se bat avec l'économie non déclarée au marché noir. Le marché noir a réussi à attirer l'État au combat sur son terrain. Nous ne jouons pas à domicile. Nous jouons à l'extérieur. Pourquoi ? Parce que la majorité, en volume, est celle qui impose ses lois. La politique du "Kaba" (la couverture). Vous comprenez ? Nous jouons à l'extérieur de notre terrain. Pourquoi ? Parce que nous sommes la partie la plus faible. La pression osmotique. La pression osmotique. La pression osmotique. Qui la connaît ? Donc, il y a des équations dans notre système politique qui poussent les situations. Il est clair que l'État finira par se battre pour réduire l'euro au marché noir, pas dans, pas dans l'autre, parce que tout est contrôlé dans les banques. Et ces phénomènes se produisent. C'est-à-dire, combattre les phénomènes sociaux qui volent, la capacité, la faiblesse des autres, et d'où, toutes les phénomènes honteuses que la société connaît, ont une source qui doit être traitée, comme le problème. La cause principale du problème, la facture alimentaire. Beaucoup de phénomènes sociales disparaîtront. Le phénomène de l'exploitation des enfants, le travail des enfants. Vous trouvez des enfants qui vendent des cigarettes dans la rue. Cela disparaîtra. Cela disparaîtra. Pourquoi ? Pourquoi devrais-je dépenser, par exemple, à résoudre des problèmes secondaires ? Je connais la racine, les racines. Donc, si nous voulons nous débarrasser de la phénomène "El Arabi Bel Khir", nous devons réformer le système. Le problème n'est pas "El Arabi Bel Khir", et le problème n'est pas Benchen, et le problème n'est pas Saïd Bouteflika. Mais ces personnalités émergent dans chaque système. Il sort quelqu'un qui joue le rôle de "El Arabi Bel Khir". C'est la vérité. Combien de temps ? 44 minutes. Que Dieu vous bénisse. J'espère que nous ne vous avons pas trop fait attendre. Mes salutations à vous tous. J'espère que vous avez compris le sujet d'aujourd'hui. C'était un peu compliqué. Vous avez compris que c'est le système qui produit ces phénomènes. Vous combattez les phénomènes, vous devez combattre les causes. Encore un peu. Le soleil m'a percé. Le soleil. Je ne le porte pas. J'espère que vous avez compris ces équations byzantines complexes, "chelhoubia" (terme argotique pour complexe), qui vous donnent une idée de la nature du système en Algérie. Et quand vous connaissez les ramifications du système en Algérie, vous pouvez dire que mon diagnostic est correct, et vous pouvez dire que je peux proposer le bon remède. Vous écrivez, puis vous sortez et leur dites : "Mon idée." Vous écrivez, puis vous leur dites : "J'ai eu une idée." Jouez-la. Vous réfléchissez comme ça, puis vous leur dites : "Ô tyran, vous avez tout volé." J'espère qu'il y aura du bien. Que Dieu vous bénisse. Mes salutations à vous tous. Et que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous. Que Dieu vous bénisse. Merci.