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Psychologist Dr. Henry Cloud: How To Set Boundaries For Healthy Relationships | Sheila Walsh on TBN

Sheila Walsh on TBN55:12

Transcription

上帝的道路总是由关系驱动的。它们从不是由选择驱动的。我们有一种神学让我抓狂。我不知道我听了多少讲道,全都是关于做选择的。圣经神学是,选择的果子来自于关系和爱的力量,这种力量培养了你的选择能力,让你能够迈出下一步艰难的步伐。我想讲的这节经文在罗马书第12章。如果你最近没有读过罗马书,说实话,给自己一个恩惠。它太棒了。但特别是这节经文,这是罗马书12:2。它说:“不要效法这个世界。要让上帝借着改变你的思想来改变你,使你成为一个新的人。这样,你就能知道上帝对你的旨意,这是好的,是讨他喜悦的,是完美的。” 好了,今晚我的嘉宾帮助我做到了这一点。亨利,很高兴你能来参加节目,特别是你很慷慨地说我们可以再次看看《界限》。我是说,《界限》出版多少年了? >> 已经有几年了。 >> 已经有几年了,卖了几百万册。 >> 已经有几年了。 >> 当你和约翰坐下来写这本书的时候,你有没有想到它会如此重要? >> 没有。事实上,我们写它的原因有点好笑。我写了《治愈的改变》。 >> 顺便说一句,一本很棒的书。一本很棒的书。 >> 谢谢。但《界限》是那本书的第二部分。 >> 所以我们会出去讲它,举办活动,然后一位协调员,我们在开计划会议,一位协调员说:“你们出去讲《治愈的改变》的时候,所有的问题都是关于什么的?”我们笑了。我们说:“哦,全都是关于界限的。”他说:“为什么不写一本关于它的书呢?”我当时真的说:“这是个好主意,因为如果我们写了这本书,我们就再也不用谈论它了。它会回答这些问题。但是希拉,我们当时完全不知道它会触及多少人。” >> 而且它出现的时候,你从来没听过“界限”这个词。它不是常用词汇的一部分。而且教会的康复运动才刚刚开始。所以人们,他们谈论了一点点共依存。 >> 但人们会去读那本书,然后他们会在教会里,他们会说:“这和圣经有什么关系?”你知道,我说一切,界限贯穿了整个圣经。所以这就是我们写它的原因。 >> 对于可能对这个词感到困惑的人,你如何定义界限? >> 嗯,你知道,我们可以把它说得很简单。界限基本上是一条财产线。 >> 是的。所以如果你有一栋房子或一套公寓,无论是什么,都有一条财产线,它定义了这是你的财产,这是你邻居的,通常会有一道栅栏。现在,如果有人越过栅栏,我们称之为什么? >> 侵入。 >> 侵入。圣经说:“免我们的债,如同我们免了人的债。”所以那是当我们越过界线的时候。 >> 哇。基本上,当你想到情感、精神、心理界限时,它定义了你是谁,你不是谁,别人是谁。现在,圣经说,它没有告诉我们要控制狂, >> 除了一个方面,自我控制。当人们越过界线时,他们试图控制你,或者他们没有照顾好自己的院子里的东西掉进了你的院子里。他们的不负责任,他们的成瘾,他们的愤怒爆发,这些都越过了栅栏进入了你的脑海。那里应该有一个清晰的界限。基本上,这是最简单的看待方式。你应该控制你自己。别人不应该控制你。我认为很多人会感到困惑的地方是,而且不应该这样,我的意思是,当与基督教结合时,它应该是最清晰的,但我从很多人那里听到过,比如,嗯,那不是一个基督教概念,因为我们应该爱所有人。你对此怎么说? >> 嗯,你可以有爱心地说不。你知道,这真的很奇怪。 >> 圣经中有两条平行的轨道贯穿其中。恩典和真理。事实上,在诗篇中,它说公义和慈爱在上帝那里相遇。它们彼此亲吻。界限就是说真话,但我们总是要用爱心说真话。 >> 所以,在经文中,关于拥有界限和对不好的事情说不,并且以一种有爱的方式去做,根本没有冲突。 >> 是的。人们感到困惑的地方是,你知道,你会遇到忍耐和耐心以及宽恕等等,当然,但忍耐还没有开始。如果我们还没有经历我们需要的苦难来能够说不。然后,如果有人仍然失控等等,我们会介入,但我们不参与。我们不纵容。这需要一些工作。我的意思是,有时这就是忍耐。 >> 我在再次阅读这本书时一直在想,我的意思是,我可能已经读了四五次《界限》了, >> 但在这个人生阶段再次阅读它,让我想起了我还是个孩子的时候。你知道,我五岁时父亲自杀了。 >> 我意识到我不知道如何与我母亲建立良好的界限。现在,我母亲不是一个坏人。她是个很棒的人。她爱上帝。但就是有一种方式,我感到内疚。我感觉自己参与了我父亲的死亡,我感到内疚。我感到有责任。所以即使我从神学院回来,而不是觉得我可以出去和我的朋友们玩,我却觉得我应该和我妈妈在一起。你知道,我说不出不。 >> 当你意识到你的一些界限问题实际上与很久以前发生的事情有关时,你会怎么做?而且重要的是,你知道,我们认为,嗯,那件事发生在很久以前,但我们没有意识到的是,在我们成长的岁月里,是的,事件发生了,但它们所做的是,它们在我们的大脑、我们的心、我们的思想和我们的灵魂中建立了模式和线路。所以,如果你是一个非常富有同情心的人,你非常关心别人,以至于你迷失了自己,并且你一直专注于别人感觉如何。不想惹他们生气。我能做什么?他们一直在调节另一个人的情绪。 >> 你不能那样做。这永远行不通。 >> 所以,其中一些模式确实可以追溯到很久以前。你知道,大卫说:“从我年幼的时候,他们就在我背上挖了深深的沟。” >> 哇。 >> 我的意思是,那些东西仍然存在,但就像你知道你在罗马书里读到的经文一样, >> 上帝会改变我们的思想,改变我们看待事物的方式,我们开始清晰地看待它们。然后你必须做正确的事。而旧的录音带说,录音带,我们有多久没有录音带了。你脑子里的旧文件,数字文件 >> 会告诉你你在做坏事。你很自私。你怎么能那样做,在她为你做了一切之后,等等。界限步骤之一是,当你开始说不,并且是以一种好的方式说不,而不是去拯救某人时,你脑子里的声音会说你很自私,你必须对抗那个声音。 >> 因为我在我自己的生活中发现,这实际上会让我有点生气,但我不会表现出来。是的。 >> 你知道,我会觉得,嗯,我不能做我想做的事,然后,我会试图安抚我母亲。无论她是否想要,我甚至不知道。但我感觉我的人生很大一部分都带着压抑的愤怒,仅仅是因为我觉得“不”不是一个完整的句子。你可以说不。 >> 它是完整的。你不需要为它辩解。你不需要解释它。你不需要为此付钱给某人。 >> 2哥林多前书9章是这样说的。 >> 哦,哇。 >> 换句话说,你决定你要给什么,不给什么。凭你心里所定的去给。然后它说,不是出于勉强,也不是出于强迫。 >> 现在这两个词,2哥林多前书9章,它是在谈论给钱的背景下,但它是关于给予的。 >> 在第二节,不是勉强。勉强是我们不给,我们屈服于外部压力。当我们这样做时,我们内心会勉强。那就是愤怒。或者出于强迫,那不是外部压力,而是内部压力。 >> 是的。 >> 无论哪种方式,你知道,当你看看所有的压力科学时,回溯到汉斯·塞利,他做了早期的研究,你的情绪真的有三个层次。最高层是你注册为感觉的。第二层是你的身体会显示的。 >> 就像你有时会注意到有人说,“哦,我没事。”但他们的身体姿势,他们的面部表情,他们的身体无法隐藏。 >> 你的身体知道你在哪里。然后最底层是你的神经系统,它正在感受它。所以,很多人可能与它如何伤害他们脱节。 >> 是的。 >> 愤怒等等,他们甚至感觉不到顶层。有些人可以看到行为,但你的身体知道。而且你可能会因为长期的内部压力而生病。 >> 哇。在来到节目之前,我告诉亨利的一件事是,我喜欢他的是他对人类精神、人类心理的深刻理解,而且上帝的话语完美地结合在一起。而且,正如你所说,这些原则适用于每个人。你说的其中一件事我觉得很有趣,你说,嗯,你对人们有责任,但你不对人们负责。你这话是什么意思? >> 嗯,这涉及到你之前谈到的爱。你知道,有一条规律。我们在书中谈到的另一条规律是播种和收获的规律。 >> 对吧?上帝是不会被欺骗的。好吧?你种什么,就会收获什么。所以,如果有人不负责任,或者有人是瘾君子,你会发现自私、不负责任的人,他们做的事情会给别人带来麻烦。然后,我们称之为共依存者或纵容者,他们承担了责任,而他们却在承受痛苦。有人不工作,有人替他们付账单。有人没有戒酒,整个家都受苦。而且他们实际上是在为另一个人的失控生活承担责任。你不能这样做,因为你无法控制他们。 >> 是的。所以当我们说“为”和“对”时,你必须为自己负责,然后问,好吧,这正在伤害我。我将如何回应他们?然后我们控制自己。 >> 我们回应另一个人。所以我们对如何回应负责。我们必须有爱心地去做。我们必须按照上帝说的去做。我们必须以一种有望帮助他们的方式去做。但这就是负责任的意思,如果你和一个瘾君子在一起。你必须对自己负责,以及它如何让你感觉,以及它在你的生活中、婚姻和家庭中造成了什么。然后对他们负责可能是进行干预,或者进行对抗,或者可能有一些艰难的后果。这就是对另一个人负责。而且我无法告诉你,有多少次,当某人开始对某人负责并设定界限时,我再也不会帮你摆脱困境了,这没有帮助,等等。那时另一个人终于不得不面对自己,因为他们是唯一能控制自己的人。 >> 你怎么知道自己有没有好的界限? >> 嗯,你的身体会告诉你。 >> 你总是感到疲惫,也许你答应的事情比你付出的精力更多。我的意思是,它可以是好事,对吧?你的身体会告诉你,因为痛苦。有时有些人会受到,我的意思是,让我们面对现实,有可怕的虐待,情感上的,有时甚至是身体上的,各种操纵,而且你感觉,你和某人的联系不好。首先我们要做的,希伯来书5章有一节经文,我喜欢它,它说,固体食物,就像人际关系一样,固体食物是给成熟的人的,他们通过经验训练了自己的感官 >> 来辨别善恶。上帝用了很多感官来塑造你。这感觉不对。这感觉不好。我为什么不喜欢这个?而很多人,他们必须重新联系自己的感受,然后负责任地处理自己的感受。 >> 好了,我们来举一个父母和孩子之间的关系,建立良好的界限。当我们的儿子还小的时候,你知道,比如他忘记带学校的书,他应该带回家,我告诉他,听着,记住你明天有考试,你需要把书带回家,我告诉他得很清楚,然后克里斯蒂安回来了,他没有带。巴里做得更好,他说:“克里斯蒂安,那我们就只能看看会怎么样了。”而我却说:“不行,我要开车去找有这本书的人。”这实际上对任何人都没有好处,对吧? >> 你知道,我正在写一本书,你介意帮我写吗?因为我有点,我有点太忙了。 >> 我知道。我知道。我明白了。我肯定有这种倾向。 >> 好的。我要解放很多父母。我要专注于你刚才说的一句话。如果我是总统,我会发推特并禁止这句话。 >> 好的? >> 父母永远不会再说这句话。你说:“你需要做这个。你需要做那个。” >> 好的? >> 为什么?他没有需要。他没有需要去拿他的书。别人会替他做。现在,想想这个。 >> 一个14岁的孩子躺在沙发上看电子游戏。妈妈从楼梯下来,说:“你现在得从沙发上起来,去写作业。”他看着她。这孩子觉得没必要这样做。这是一种疯狂的制造者。好吧?现在,还有更重要的。他唯一的需要就是让这个尖叫的女人离开我的视线。对吧?你必须把需求转移到唯一能做这件事的人身上。那么,如果她说,你知道,嗯,我跟你谈一会儿。嗯,我们明天要去湖人队的比赛。我和爸爸和你妹妹,可能还有你。但这是将要去做的人。 whoever's finished all their chores by 5:00 today. 我们会进行检查,爸爸有一些事情要做。我有一些事情要做。你知道,你有两单元的作业。现在,这是它的运作方式。如果,嗯,下午5点,每个人都完成了他们的家务,就可以去。但对于那些没有完成的人,那些选择不完成的人,那么,嗯,你还记得那个地狱般的保姆梅贝尔吗?你还记得她吗?她说:“好吧,我给她打了电话。”妈妈说:“我给她打了电话,她明天有空。所以,如果你选择不完成你的,你就可以待在家里和梅贝尔一起。我们会去看比赛。我们会想念你。我们会玩得很开心。但我支持你。我希望你能和我们一起去。”好的。我有我的事情要做。我一会儿见。没有唠叨,什么都没有。她走了。这个孩子,第一次,发生了一些事情。 >> 他有个想法。 >> 哇。 >> 这是个进步,对吧?你知道那个想法是什么吗?哦,不。我需要做我的作业。 >> 所以,需求来自他,所以他拥有它。 >> 所以,当巴里说,“不, >> 让他去处理没有书的事情。” >> 这将落在他身上,他会意识到,你知道吗,我需要做得更好。 >> 是的。 >> 如果生活要继续下去。 >> 是的。我想对我儿子说,对不起。对不起。好了,我们来谈谈婚姻关系。我想,如果你知道人们结婚10到15年,然后意识到,你知道吗,我们没有好的界限。我们没有好的沟通技巧,但我们已经走了很远了。你如何开始一段关系,建立界限,而不会变得像个疯子,让周围的每个人都愤怒,他们醒来时,我正和一个恐怖分子住在一起? >> 确实如此。第一步是什么? >> 嗯,第一步可能是贷款,而且最好是找一个好的、值得信赖的顾问,他没有参与其中,比如一个好的咨询师,一个外部人士,然后描述你正在意识到的事情,以及一个理解这件事的人。所以,这是我认为影响我们的领域,对吧? >> 然后首先要看看你扮演的角色。耶稣说,先从自己的眼睛里拿出木头,然后我们才能看得清楚。 >> 是的。 >> 因为很多时候我们做不到。 >> 所以看看,好吧,我做了什么来纵容这件事,你知道,问题是什么?然后坐下来,弄清楚,嗯,如何开始这场谈话。然后重要的是,在事情发生的时候进行这次谈话。是的。 >> 因为人们会试图在冲突中突然进行,他们没有准备好。他们不知所措。坐下来,说,你知道,我一直在思考我们的关系。而且,把它放在你自己身上。说,有些事情我们做,我意识到它们正在伤害我。 >> 有些事情发生,有时会让我远离你,或者让我感觉不亲近你。我想和你亲近。 >> 我认为你也是。所以我想谈谈这些。 >> 是的。 >> 我敢肯定,也许有些事情是我做的,而且,让我们来谈谈这些领域。现在,有时,希拉,不幸的是,你无法进行这样的谈话,因为情况太糟糕了。而且那个人甚至可能很危险。 >> 而且如果你曾经,你知道,如果你遭受身体虐待或有危险,你必须去一个安全的地方。你知道,你必须有一些其他人来保护你,支持你。但大多数时候你可以谈论它。现在,如果这次谈话进展不顺利,你遇到了防御、否认等等,那么你可能应该说:“你知道吗?我注意到我们在一起谈论这件事做得不好。 >> 我想我们一起去找一个好的婚姻咨询师,或者找我们的牧师谈谈。” >> 是的。然后如果他说:“好吧,我不会去婚姻咨询。我不需要那个。”那么我会说:“好吧,我要去婚姻咨询。”不是 >> 你想出现。 >> 我要谈论我们的关系。这可能会影响你。所以,我认为你最好和我一起来,但如果你不来,那么我就要去。我要去找牧师谈谈这件事。你知道我喜欢什么吗,亨利?它基本上是建立一个双赢的局面。是的。 >> 与我学到了新规则,你必须遵守它们,你知道,无论如何。它提供了机会。而且我也喜欢你说,你不在事情发生的时候做,你知道,因为温度太高了。你知道, >> 温度太高了。你会进入战斗或逃跑模式。你会做出反应。你会退缩,或者你会僵住。而且非常重要的是,嗯,你知道,从一开始,界限就不是为了结束关系。界限是为了让关系得以维系。界限是为了爱而服务。当上帝建立这一切关于关系的事情时,他做了什么?看看利未记。他给了我们所有这些原则,正如摩西所说,以便我们能够顺利,并且能够繁荣。 >> 你看看那里,他所做的就是,在律法和新约所教导的一切中, >> 我们都是关于爱,但爱有结构。有一种爱的方式,那就是公义。 >> 还有一种错误的爱的方式。而界限的作用就是让关系走上正确的轨道。这样爱就可以成长。因为请记住,爱只能在自由中繁荣。 >> 如果有人控制另一个人,那就不再是爱了。那是奴役。 >> 是的。你在这本书中说的一件事让我觉得很有趣。我给自己写了几张笔记,但你说,嗯,界限有助于保护最重要的东西,但它们如何保护我们的属灵生命和我们与上帝的关系?因为对我来说,这是巨大的。 >> 嗯,那是最大的问题,对吧? >> 而当,嗯,有很多事情可以保护我们与上帝的属灵生命,首先是连接。 >> 好的。而我们,他是神圣的,我们是,我们必须住在祂里面。 >> 是的。 >> 但当我们住在祂里面时,我们就是住在祂的真理里,我们与祂做事的方式相连。嗯,在内心深处,当我们开始将自己交给另一个人控制或类似的东西时,我们就已经断开了与上帝的内在连接。 >> 从上帝那里。那是一个,那是一个举动。你知道,耶稣,他们说有一次,你不要屈服于任何人。你只需要说出真相。好的?他关于爱,但他做到了。而与上帝的交通,与彼此的交通,特别是与上帝的交通,总是当我们站在祂里面,站在祂的真理里时。然后,我们说话。你正在谈论婚姻或其他,你知道,类似的关系。我在飞机上,谈论上帝的话语如何安排这一切。 >> 哦,天哪。 >> 我会,嗯,如果你在飞机上,你最不想做的事就是当有人问:“那么,你做什么?”不要说你是心理学家。 >> 整个人生故事都要来了。 >> 来了。而且没有55分钟。好吧,抱歉。有时间吗?对。所以,这个女人,她说:“哦,我得跟你谈谈我男朋友。”我说:“男朋友怎么了?”她说:“嗯,我们刚分手,我心都碎了。每次分手我都很心碎。”我说:“你说的每次分手是什么意思?”她说:“嗯,我们有个模式。”她说:“我受不了了,然后我就分手了,我非常想念他,我非常孤独,然后我又回去,过了一会儿就好了,然后又变糟了。”我说:“嗯,是什么让它变得困难?”她说:“他的愤怒。”她说:“我我真的无法忍受他的愤怒。”我说:“嗯,他什么时候生气?”她说:“当我没有做他想做的事的时候。”而且她说:“如果我能让他高兴,我只要做他想做的就行了。但如果我没做他想做的,他就会生气,然后我就受不了了,然后我就离开。我们分手了。我说:“嗯,你知道,有句老话。如果你救了一个愤怒的人,你明天还得再救一次。” >> 不。 >> 她说:“什么? >> 谁说的?” >> 她说的。她说:“你从哪里知道的?” >> 我说:“圣经里有。箴言19:19。也许可以看看。那里可能还有一些对你有用的好东西。但上帝已经告诉我们所有这些东西了。 >> 是的。是的。 >> 你刚才说了一句非常深刻的话。你说,你知道,我们,我们开始建立界限,或者别的什么。你说,但有人说那不是基督教。 >> 是的。 >> 拥有界限。你知道有多少东西不是基督教,或者不是圣经里的基督教吗? >> 我的意思是,有很多。耶稣说:“你们是出于你们祖宗的遗传,不是出于神的旨意。”我们通过几代人继承了这些东西,并像这样生活,因为有人告诉我们这是基督教,那是基督教。不,不是。 >> 是的。 >> 不是。 >> 这又回到了罗马书,改变你的思维方式。只有上帝才能帮助你。我,我有一个,嗯,知道我今天有机会和你谈话,我跳到了我的Facebook页面,我问人们,好吧,如果你有机会和亨利坐下来谈谈,你知道,你会问他什么?很多人,几个女人说,我觉得很难说不。甚至有些日子,一两个女人说,从属灵上来说,我觉得我应该说“是”。你如何找到一个平衡点,既想服务,你知道,想成为一个初学者的洗脚者 >> 然后变成一个什么都说“是”而什么都不说“不”的人? >> 嗯,你说的很有趣,什么时候会越界?你知道,我从来没有见过一个婴儿或蹒跚学步的孩子有说不的问题。 >> 太对了。他们不喜欢什么,然后他们学会了这些词,你知道,变成蹒跚学步的孩子,他们说:“不,不,不。” >> 我以前对我最老的女儿奥利维亚说, >> 奥利维亚,呼吸。她说:“不。”就是有点讨厌,对吧?但是发生了什么?你天生就有的东西发生了什么?我们被劝说放弃。 >> 哇。 >> 或者我们被控制而放弃。或者被虐待而放弃。而那种说不的能力。就像你说的,它被打破了。 >> 而那个说“不”的肌肉实际上被打破了,它必须被恢复。 >> 而你要做的第一件事就是意识到这真的发生了,你必须承认有一个平衡。这贯穿了整个圣经,关于如何服务。你提出的例子很棒。如何服务,同时仍然拥有界限?嗯,你读过那个共依存的好撒玛利亚人的故事吗? >> 和我的圣经有点不一样。 >> 和你的圣经有点不一样,对吧?它是这样的。他发现那个被打得鼻青脸肿的人。他要去服务。他把他送到旅馆。他给了旅馆老板钱,然后他说:“我要离开几天去旅馆,等我回来的时候,我会处理好剩下的事情。” >> 他会照顾好自己的需求,自己的生活。 >> 而他会服务。 >> 但共依存的版本。 >> 说:“我要去处理这件事。”然后那个人说:“什么?你要把我一个人留在这里?你就只做这点事吗?你没看到他们对我做了什么吗?你怎么能称自己为基督徒?” >> 哇。 >> 然后共依存的撒玛利亚人说:“哦,是的。你是对的。对不起。对不起。对不起。”然后他的生活就一团糟。他没有去处理自己的事情。他下周就没有钱付给旅馆老板了。服务和界限,保罗说,不要单顾自己的事,也要顾别人的事。 >> 总是有平衡的。 >> 是的。 >> 我的意思是,你要在哪里划线?你停止进食。 >> 服务和界限没有冲突。你们很多人都说过,这本书叫《界限》,因为你知道,嗯,当说“是”的时候,如何说“不”来控制你的人生。我的意思是,上帝用这本书以非常革命的方式改变了人们的生活。我发现的一件非常有趣和鼓舞人心的事情是,你谈到了当你来到一个地方,我不知道是不是在活动原则里,但它是关于承认你需要帮助的力量。 >> 那太重要了。谈谈吧。 >> 嗯,这有点像,嗯。 >> 这是好消息。不是坏消息。 >> 这是好消息。一切都从那里开始。有很多人在自己的生活中重演亚当和夏娃的故事,说:“我不需要帮助。我可以变得聪明。我可以制定自己的规则。我,你知道,谁需要上帝?然后他们吃了善恶知识的果子。”对吧?但我们没有那种能力。这是第一。当我们谦卑自己说:“上帝,我可能在这里有点失衡。”或者当我们谦卑自己意识到,“上帝,我失衡了,因为我正在受苦。” >> 我很痛苦。这种痛苦不好。”上帝给了我们痛苦作为信号。如果你踩到我的脚趾,我的痛苦会告诉我,朱莉,你踩到我的脚趾了。你能别那样做吗?这是一个界限。但痛苦会告诉你。 >> 是的。 >> 听从你的痛苦。另外,当我们试图帮助另一个人,而帮助却无济于事时。你可能甚至没有痛苦。你可能又一次在帮他们摆脱困境。你可能试图让他们戒酒。你可能在唠叨他们。你可能在给他们讲道。你可能为他们做了一切。你在试图帮助,但你必须问自己,我的帮助有帮助吗? >> 我继续帮助的果效是什么?如果你看到一个人持续不为自己的情绪、行为、态度、金钱等负责的模式,你的帮助就没有帮助。 >> 是的。你必须问自己,当我答应时,我是在为谁服务?如果我是在帮助他们能够再次逃避找工作,或者再次逃避康复,或者再次逃避控制自己的情绪,你就是在为坏事服务。 >> 是的。 >> 这不好。 >> 是的。 >> 很有趣。我记得我曾经在泰国。我当时和一个医生朋友一起工作,他为麻风病患者服务。他说他学到的最有趣的事情是,如果你感觉不到疼痛,那有多么不可能。 >> 因为他谈到了那些四肢不再感到疼痛的人,所以晚上他们会被老鼠和其他东西伤害。他说,你不知道疼痛是多么珍贵的礼物,对真实的生活来说。 >> 这是多么珍贵的礼物。 >> 这是多么珍贵的礼物。你知道,我忘了,我查了一下,有人可以谷歌一下,一个蹒跚学步的孩子在学走路时会摔多少次? >> 你知道,如果父母从不让他们摔倒呢? >> 是的。 >> 从不让他们感受犯错的痛苦。而且是在,我想说,就像一百万次一样。我的意思是,这是一个巨大的。 >> 而且不让人们意识到后果,当那个男朋友再次对她尖叫时,后果是她要离开。 >> 她不会回来,直到他做上帝所说的,悔改,并且你看到果效。 >> 我们可以随时邀请人们回到我们的生活中。 >> 是的。 >> 但这总是需要悔改。是的。 >> 那会发生的。 >> 是的。 >> 我想知道的一件事是,当你和约翰几年前写这本书的时候,现在,事实上,我想让我的观众知道。有一个叫做 boundaries.me。 >> Boundaries.me。这是一个网站,boundaries.me。 >> Boundaries.me。所以我注册了,它太棒了。你得到的资源,无论你在人际关系中或生活中遇到什么问题,亨利都解决了。这是一个,所以,boundaries.me。 >> 是的,上面有超过一百个。 >> 是的。 >> 很多课程都在那里,如果你需要进行一次艰难的谈话,你有一个瘾君子,你正在与一个抑郁的人打交道,你有焦虑,所有这些都在那里。 >> 是的。太棒了。但我很好奇,你是否注意到,随着时间的推移,人们所挣扎的问题类型是否发生了变化,从你第一次写界限以来?它改变了吗? >> 嗯,没有改变的是,我总是说我们的生活就像一个馅饼,有三个大块。一个是临床部分。所以我们的情感挣扎,抑郁,焦虑,恐惧,成瘾,所有这些。我们都有生活中的这一部分。第二部分是我们的关系生活。我们都有关系。家庭,婚姻,约会。不应该结婚和约会。选一个。 >> 是的,我们通常不赞成。 >> 是的。工作关系。大家庭。我们的生活中有关系部分。第三部分是我们的表现。找到你的才能和天赋,实现目标和梦想。那个馅饼根本没有改变。 >> 是的。真的。 >> 我们看到的是一样的。这就是为什么上帝的话语是永恒的,因为它解决了生活。 >> 改变的是什么? >> 而这涉及到更大的问题。你知道,当我刚开始和人们工作时,主要的界限问题是,很多时候,让他们接触并说“不”给所有想要他们一切的人。嗯,文化界限已经改变了很多,现在我们发现自己不是让他们意识到界限是为自己争取更多,而是学会对自己说“不”,因为他们觉得理所当然拥有一切。而且,有太多的权利感,人们要求很多,而且觉得理所当然,你必须为我做这个,你,你知道,你,你,你。我们现在看到的很多界限是赋予他人说“不”的能力。所以,有太多的自我中心。 >> 是的。 >> 它只会越来越糟。你知道,这很有趣。我当时在看,我有一天晚上对巴里说:“让我们来做一个小小的研究,看看广告中有多少次出现‘值得’这个词。你值得拥有完美的皮肤。你值得减掉30磅。”我心想,上帝的话语在哪里说过你值得那个?谢谢。谢谢。人们说,“你值得这个,你值得那个。”好吧,回答这个问题。如果我所拥有的一切都是我应得的,我怎么才能永远感激呢?这意味着我为之努力了。这意味着我赢得了它。 >> 是的。 >> 感恩是生活中最有益的姿态之一。圣经说要多少次感恩? >> 感恩认识到我不配得到你的爱。我违背了,我失败了。我在生活的各个方面都失败了。但爱我的人仍然看着。谢谢你爱我。 >> 这消除了权利感。关于当今文化,我们还可以做一整集节目, >> 我真的很担心今天的育儿。 >> 叙事,因为有很多事情与剥夺孩子的能动性有关。他们没有建立自我效能感、责任感和能力。 >> 因为有太多的直升机式育儿,嗯,不要说“不”,你可能会伤害他们的自尊。 >> 所以,你最终会残害自己的孩子。 >> 残害。 >> 你没有。而且,我想建立自信。好的。自信不是来自别人告诉你你很棒,你很棒。自信来自于学习做某事。 >> 并必须去做,然后你就不再想它了。你只是去做。我感到自信。我们从不四处奔跑。我的意思是,你在这里走了多少次,然后说:“好吧,我需要建立自信。有人告诉我我很棒。”不,你走上去,你甚至不考虑你是否会做得好,因为你。 >> 我只想着有没有人给我倒茶? >> 好了。 >> 你已经做了1万次了。那么自信对我们有什么作用呢?它基于我们的能力。然后你就可以停止想自己。我做得好吗?我好吗?我坏吗?怎么样?你只是做你所做的事情。你迷失在你的恩赐的实现中。从不考虑善恶的知识。评判自己,评估自己。你只是做你自己。你就是这样被设计的。我读完你的书后一直在想的一件事是,我回到了保罗谈到,而且原文希腊语的语言非常强烈,关于乞求上帝,这根刺在肉体里。但他谈到字面上三次乞求上帝把它拿走,然后发现了一个属灵的奥秘,那就是在我们的软弱中,祂是刚强的,祂的恩典对我们来说足够了,无论我们现在面对什么。 >> 是的。上帝拒绝了他。 >> 是的。你有没有注意到上帝不介意说“不”? >> 是的。或者在他拒绝时解释自己。 >> 约伯没有得到解释。 >> 不。 >> 他说因为我是父母。那句话去哪儿了?消失了。 >> 但这确实是真的。 >> 嗯,你知道,我们将会,尤其是在某些时候,经历那种感觉,我就是受不了了。是的。 >> 太过分了。上帝,你怎么能这样?而且我们不明白为什么他有时会允许这些事情发生。但你是对的。我们能度过难关的唯一方法就是祂的恩典。而祂的恩典是够用的。 >> 现在,人们不了解的关于苦难和恩典的事情是,他们认为这只是我依靠上帝,当然,你必须这样做。祂会给你力量去忍受罪恶,去经历事情,去成长和学习。但上帝的恩典不仅仅来自祂。彼得前书说:“当我们运用我们的恩赐,彼此相爱,互相帮助等等时,你们就是在施行上帝的恩典。” >> 哇。 >> 以各种形式。经文是这样说的。当保罗经历他所经历的任何事情时,他说什么?安慰忧伤的上帝差遣提多来找我。那是上帝的恩典。你生命中那些握着你的手,带你度过你所经历的一切的人,那就是上帝的恩典,祂将那些恩赐放在那些人身上。永远不要独自经历这样的苦难。 >> 永远不要。上帝的恩典是直接的,并且在祂的身体里。 >> 我认为这是一个巨大的观点,因为我认为当新冠疫情爆发时,我们都像小仓鼠一样回到自己的小床上,事情发生了变化。而且老实说,我觉得有些事情发生了变化,而且没有恢复。我的意思是,我们做了几件事,我们崇拜,我们去做事情,但我觉得有些事情在内心深处发生了,人们几乎说:“你知道吗?不,我能应付。我能应付。”然后意识到,独处和孤独是有区别的。 >> 哦,天哪。 >> 你如何看待上帝的话语和界限的理解,对那些感觉自己从未回到健康状态的人产生影响? >> 嗯,这是一个很好的认识。你知道,在新冠疫情之前,美国的抑郁、焦虑和成瘾的数字总是徘徊在人口的18%左右,可以诊断。我认为是在新冠疫情中期,这个数字上升到了40%。 >> 哇。 >> 美国人可以被诊断为抑郁、焦虑或成瘾。而这一切很大程度上都来自于孤立。 >> 是的。所以,我们最大的防御措施是关系和连接。我们拥有的第一道防线,也是最强大的。嗯,人们陷入了你所说的模式。而现在,许多那些模式已经变成了习惯。就像鱼不知道自己是湿的一样,你必须醒来。盘点你的生活。看看你的一周。看看一两个月,但要盘点一下。我说的不是仅仅和人在一起。我说的是那些真正滋养你的人的同心圆。 >> 你从真正的真诚联系中获得的剂量节奏是多少?你进去时感觉一种方式,出来时感觉另一种方式?这会成为生命树。上帝说,嗯,希望的延迟使心病,但满足的愿望会成为一棵树,在你里面给予生命。当你伤心时,你坐下来和你的一位朋友聊天。我以前在“女性信仰”节目中看过你们,你们都很有活力,因为我们都需要那种社区。 >> 而这并非来自人群,来自社交,当然,那是。但耶稣的生活,他有群众。他有行业。他参与了宗教,也许是木工。然后你看到这些,大概有18到20个名字是常客。他们可能来参加他的圣诞派对,或者我想是他的生日派对。然后你有了12人的小团体。而在12人中,你有3人。 >> 而在3人中,你有1人。 >> 约翰是最亲近的。 >> 是的。 >> 我们的生活应该反映这一点。 >> 是的。所以盘点一下。你知道,托里和我已经把这些结构安排进了日程,有一个团体,还有几对夫妇,一直到,你知道,我们,还有我们个人的好朋友。你必须拥有那个。 >> 这对我来说是一个非常好的教训,因为新冠疫情的第一个阶段,我其实很喜欢,因为我不再旅行了。突然我回家了,整天穿着睡衣看英国烘焙大赛,然后我想这可能不健康。所以,我决定白天穿睡衣,晚上穿睡衣。 >> 嗯,但后来我开始意识到我又在走下坡路了。我有这三个女孩,我称她们为我的安全姐妹。而且因为我们不能定期见面。我们每周至少会进行几次Zoom通话。有一次或两次我不想这样做,因为我只是,我只是想把自己稍微隔离一点。她们会进来,然后说:“快过来,坐下,加入我们。”它不是 >> 你愿意吗?它是希拉,快来。而每一次,亨利,每一次我离开时感觉都不同了。 >> 你知道,当你不想做的时候很有趣。 >> 有一些内在的状态需要被触及。 >> 你可能甚至无法用语言表达。你知道,有人抑郁了,他们食欲不振,对吧? >> 是的。 >> 如果你把它拿出来,我们正在谈论界限,这是我总是告诉人们的,也是最重要的认识之一。界限永远不是在真空中建立的。 >> 因为你会做什么?你会试图说“不”。然后你会感到内疚。好吧?你最好在进行那次艰难的谈话时,最好有你的团体在你之后可以去跑,或者你的安全姐妹可以去跑,然后你跑到她们那里说:“我感觉糟透了,我没有帮他摆脱困境。”她们会做什么?她们会让你回到正轨。上帝的道路总是由关系驱动的。它们从不是由选择驱动的。我们有一种神学让我抓狂。我不知道我听了多少讲道,全都是关于做选择的,正确的选择,做这个,这绝对是真的。但赋予我们自控能力的是关系和上帝的灵,以及祂所做的工,以及身体互相加强。如果你不明白,圣经神学是,选择的果子来自于关系的力量。

爱,它建立了你选择的力量,让你能够迈出下一步的艰难步伐。而很多时候,你听不到这些。我们要求人们做出选择,有时是在他们太虚弱而无法独自做出选择的时候。他们必须拥有健康。>>亨利,我请求你为我们的观众祷告,因为我认为那会很棒。>>我现在不知道我能不能做到。>>好吧,>>你正在帮助我。好的,我能做到。你在支持我。谢谢你,谢拉,因为你的存在。不,这只是,这只是看到人们>>听到>>听到他们应该这样做,他们应该那样做,这让我心痛。这就是为什么在《界限》这本书中,我们谈到第一步是融入。>>没有力量,你就做不到,而你无法独自获得力量。所以我将要祷告。>>天父,我们来到你面前,我首先要感谢你的话语。>>是的,主。>>好吧,在你话语之前,道耶稣,你就是道。起初有道。你来到我们身边,在我们最需要的时候拯救了我们。然后你给了我们你的道路,你的话语。我感谢你的话语,上帝,它教导我们在所有这些方面,这些困境,上帝,我感谢你,赞美你赐予我们脚前的灯。上帝,我现在为那些首先没有意识到这一点的人祷告,愿你帮助他们找到一种方法来接触你的话语,并开始看到你为他们按照你的方式所预备的丰盛生命。我祷告愿你 Bring 人们围绕他们,教导他们这些事情。但首先,上帝,愿你 Bring 人们围绕他们,支持他们,在他们被那些侵犯他们的大脑、思想,有时甚至是身体和财产的人所困扰时,托起他们。Bring 社区。将他们置于社区中。上帝,我现在为教会祷告,愿他们甚至开始组织小组来支持人们,并为友谊。上帝,我们特别为你保护受压迫者祷告。>>是的。>>无论何处,只要有人受到侵犯,愿你介入并拯救他们,你承诺这样做,并唤醒他们,上帝,让他们迈出那艰难的一步去伸出援手。低语,你站在门外,或者不。>>我们必须打开门。我祷告愿你帮助他们看到那些进入他们生活的声音,帮助他们并抓住与这些声音连接的机会。我们感谢你。我感谢谢拉以及她为如此多的人所做的一切,感谢你在她生命中的工作,以及这个将你的话语传达给如此多人的网络。我们奉耶稣的名,为他们所有人祷告。阿门。阿门。阿门。谢谢你,亨利。你知道,我今天早上来这里之前,我一直在想,在我的人生崩溃后,我住了一个月的精神病院。我记得第一个早晨,那是在医院里的一个基督教病房。我记得和其他病人站在一起,大概有十二个人围成一圈。他们会轮流说:“嗨,我叫约翰。我在这里是因为这个,我叫苏珊。我在这里是因为这个。”轮到我了,我说:“我叫谢拉,我不知道我为什么在这里。”>>他们说:“不,我们明白了,我们明白了。”所以,我为你们每个人祷告的是勇气。你知道,就像因为我父亲在我死前非常暴力,我内化了这样一个信息,你可能会失去任何人的爱。我是说,如果你不小心,如果你自己的父亲曾经真的爱你,然后似乎恨你。这对上帝来说也是可能的。所以,即使在我生命的大部分时间里,在我从事基督教事工的很多时间里,我都会在你有机会之前就自己淘汰出局。现在,如果你需要我,我会为你服务,但我永远不会说“帮助”或“我需要帮助”。老实说,亨利,这对我来说是一种拯救。就是这几个了解我足够多的女人,而且我们不是说她们总是在拯救谢拉。我是说,我们互相支持。你知道,我们中的一个人经历了乳腺癌,另一个人经历了别的事情,但就像>>完全被了解是如此的喜悦。我认为>>这是每个人的愿望,被完全了解,被完全爱。但我们太害怕了,如果被完全了解,我们就不会被完全爱,所以我们放弃了被了解。然而,我认为这就是上帝邀请我们进入的关系,被完全了解。>>百分之一千。你知道,他创造了我们,我们赤身裸体,毫不羞愧。嗯。>>发生的第一件事,也是我们现在发现自己的地方,就是在这个堕落的世界里。我们做的第一件事就是掩盖我们的羞耻。>>是的。>>有趣的是,你知道,圣经,你知道,很多教会,你不能这么说,但我说的是圣经。圣经中关于性爱的词是“不”,不是像一些教会人士说的 N O。而是 K N O W。亚伯拉罕认识撒拉>>然后她怀孕了。>>是的。>>好的。>>被完全了解,我认为无花果叶遮盖你身体最私密部位的象征,象征着我们最感到羞耻的是我们内心、思想和灵魂最私密的部分。>>这正是我们需要摘下无花果叶的地方。我们必须敞开心扉。但这取决于你是否在一个安全的地方。>>是的。>>耶稣总是来到人们身边,任何脆弱的人,任何破碎的人,任何有罪的人,任何只会说“我需要帮助”的人。>>他总是冲向这样的人。我们也应该如此。>>是的。好吧,亨利,我非常感谢你。我是说,上帝在我自己以及我的朋友、家人、我的儿子、我的丈夫和我的生活中都极大地使用了你。我们可能欠你钱,但我们不会给你。但你确实需要继续关注界限,是.org 还是什么?就是界限。>>界限。me,不是.com,不是任何其他的界限。你会在那里找到全部内容。>>是的。所以,我昨天做了。我看了亨利的一系列教导,我喜欢这些。非常符合圣经,非常实用,非常可行。每一堂课都会有一些东西让你觉得,“好吧,主啊,你知道,我今天会接受这个,并思考它。我将冥想它。”所以我非常推荐。而且,如果你没有界限,那么我强烈建议你买一本这本书。现在有一个更新和扩展的版本,它跟上了时代。但代表我们所有的观众,以及马特和洛里,以及我们所有的 TBN 家人,我只想感谢你,感谢你这个人,以及你如何将你的生命倾注在你被上帝呼召去做的事情上,这真是太美好了。我们非常感谢你。>>不,谢谢你。它,嗯,它开始时不是那样的,但那是第一步。我是说,我,嗯,我在我的书《我为什么相信》中写到了,那是我的见证。>>一切都始于我跌入谷底。>>是的。>>你知道,就像你一样。有一天下午,我走进一座黑暗空虚的教堂,说:“上帝,我甚至不知道你是否在那里,但我需要帮助。”>>他出现了。是的。