PARTE 1 Atalía reina de Judá | Infiltración de las madianitas | 03

Feliz santo sábado, hermanos. Para iniciar nuestro culto de hoy, vamos a hacerlo orándole al Señor.

Bendito Padre, bendito que está en el cielo, santo y glorificado, Señor, sea su nombre. Rogamos, imploramos su favor en esta hora, Señor, su Espíritu Santo. Sabemos que el enemigo, Señor, está en contra de todos estos que estamos presentando todos estos días. Sabemos, Señor, que está a ir porque el tiempo se acerca y sabemos, Señor, que el trabajo tiene que ser el doble de lo que estamos haciendo. Le rogamos que su Espíritu Santo siempre nos colme y la lluvia tardía caiga sobre nosotros. Guárdenos, Señor, y ayúdenos a seguir adelante. Guarde su pueblo. Usted conoce quiénes son los suyos, Señor, y ayúdenos para comprender estos temas tan importantes y que podamos, Señor, hacer los cambios que necesitamos en nuestras vidas. Todo esto se lo rogamos. Alvito nombre de su hijo amado, Cristo Jesús, con el perdón de nuestros pecados. Amén.

Feliz santo sábado. Nuevamente estamos aquí para presentar otra de nuestros de nuestro culto de esta serie, la infiltración de las madianitas. Es el tercero, si mal no me equivoco, y esta vez lo he titulado Atalía, reina de Judá. Recordemos que el culto pasado hablamos de Jezabel, hablamos de Acab, de Elías, de Eliseo. Tuvimos una relación, un paralelismo con este tiempo del fin con respecto a lo que la Biblia nos presenta como la historia de Jezabel. Recomiendo que las personas puedan ver este culto porque es importante para poder entender este también. y realmente lo que se presentó es eh es muy revelador y nos posiciona en esto en el tiempo de hoy y como la palabra de Dios, a pesar de que a veces hay historias que que a lo mejor no logramos encontrarles, el punto de paralelismo para hoy siempre la tienen y están escritas ahí para aquellos que han alcanzado los fines de este siglo.

Antes de iniciar este culto, quiero comentarles que esta semana justamente tocaba preparar este culto, ¿no? Y justamente esta semana pasa todo lo del lo que pasa con el Papa. de esta semana, pues Víctor también tendría que presentar conferencias sobre ello. El ya lo sabía y la verdad es que hemos tenido una serie de ataques, ataques directamente de de Satanás y y digo, algo va a pasar, algo tiene que pasar esta semana, algo va a pasar con todos estos temas que se están presentando porque eh sabemos siempre lo nos ataca, ¿no? Hay momentos en que es más incisivo y y justamente esta semana tanto yo como Víctor hemos tenido una especie de sueño directamente con ataques demoníacos. Primero yo me levanto y luego él de que se vuelve a dormir también lo mismo. Entonces, aparte de que lo quiero comentar para que veáis que lo que se está presentando, lo que se va a presentar es realmente importante y tiene que ver mucho con todos estos acontecimientos finales y como la palabra de Dios se está cumpliendo de una manera impresionante.

Una de las noches que nos levantamos, que se levanta Víctor al baño, de repente me despierta porque dice que algo le está pasando en su en su mano. Eh, sentía una cuestión rara a partir de como del a partir de aquí de toda esta parte y de hecho la mano se le le quedaba así, pero sola, o sea, sin él hacerlo y no nos explicábamos por qué. Entonces le decía, "Pero, pero puedes moverla, o sea, puede sí, sí", dice, "pero de repente se le quedaba así, o sea, sin ninguna explicación, no había ninguna explicación y y bueno, eh le digo, "Muévela." Empieza a moverla tal y tal. Estaba asustada porque digo yo, "Eh, claro, puede hacer que se le quede paralizado el el la mitad del cuerpo. Vamos a ver si vamos al médico." Eran como las 2 de la mañana, pero al final, bueno, le digo, "Ve moviéndola." Y cuando la fue moviendo, pues eh le fue pasando, ¿no? Eh aunque al día siguiente igual la sentía un poco extraña. el enemigo. Yo sé que esto no era algo fortruito, sé que era el enemigo atacando también justamente esta semana eh yo tuve un accidente que por la gracia de Dios que que el Señor me cuidó, pero fue algo tan inverosímil, digo yo, estaba lavando platos y de repente para poner los los vasos que vas lavando los pones arriba, ¿no? En una en una rejilla que hay para poder secarlos. Entonces yo me fijo que uno de los vasos está con aún con jabón. Tengo otro vaso en la mano, digo agarrar el que está con jabón. De repente se desliza el vaso y pega en en algo. Se quiebra se quiebra una parte del vaso, la parte fila, me cae justo aquí, o sea, rebota y va a caer ahí. Y de repente y y y yo sentí, no sé si fue mi mano o algo que que el impacto porque venía fuerte lo detuvo. Porque digo yo, ¿cómo es posible que el filo totalmente del vaso me caiga justamente en las venas que están aquí y se sienta que cae totalmente suave, no con el impacto que tendría que venir? Bueno, cosas así que el enemigo va haciendo, va intentando de de quitarnos de medio, intentando hacer todo lo posible para que las verdades que se están dando, para todo lo que se está haciendo, pues no se haga. ya sabemos que en el pasado lo ha hecho y lo seguirá haciendo. Lo cuento para que veáis que realmente las cosas que están aconteciendo, lo que se está diciendo, lo que se está hablando es realmente importante y va a despertar gentes.

Entramos ya directamente a lo que es nuestro culto. Quiero que veáis la imagen que resume un poco de lo que va este culto. es bastante eh simbólico porque tenemos ahí dos mujeres enfrentadas, una con un rostro airado y la otra más serena y un niño, un niño que está detrás y está observando a la que está con el rostro airado. Hablaremos de Atalía, que vendría a representar a esta mujer que vemos aquí. Hablaremos de Joas, el niño Joas, y hablaremos de otra mujer que si han leído la historia de de Atalía, pues verán que esta mujer tiene una importancia relevante para justamente para ese niño que vemos ahí representado. Ya lo veremos totalmente en en la práctica o en la teoría que tenemos aquí. A ver, no me quiere cambiar. A ver si con ahora con esto sí vamos a recordar la cita que tenemos cada vez que presentamos este tipo de cultos donde Elena White eh nos habla de que lo que pasó en el antiguo Israel antes de entrar a la tierra de Canaán, que de eso estamos tratando, ¿no? El el la infiltración de las marianitas o ese espíritu que estado a través de toda la historia de del pueblo de Dios, pues estará también en nuestros días, en estos últimos días. Cerca del fin de la historia de esta tierra, Satanás obrará con todos sus poderes de la misma manera y con las ostentaciones con que tentó al antiguo Israel justo antes de que su entrada en la tierra Justo antes de su entrada en la tierra prometida. Pondrá trampas a los que pretenden guardar los mandamientos de Dios y están casi en la frontera de la Canaán celestial. Ojalá que esta cita no la pudiéramos aprender y tener ahí siempre presente. Creo que y aplicarla nos ahorraría de muchos males.

Ahora vamos a ponernos en contexto sobre la historia en la que estaremos tratando nuevamente. Esta vez no vamos a seguir tocando el tema de de Val peor. Lo dejaremos para otra vez porque si no se nos hace, quiero tocar directamente esto porque tiene la continuación con el culto pasado, pero que tiene que ver absolutamente con todo este tema que estamos tratando. Segunda de Reyes, capítulo 11, versículo del 1 al 3, nos empieza a narrar la historia de Atalía, que yo creo que la mayoría conoce, pero la aplicación que tiene a nivel profético pareciera que que sí, que no, como Jezabel, ¿no? Pero es realmente impresionante. Yo cuando empecé a hacer este culto, bueno, vamos a hablar de Atalía, ¿no? Porque Atalía, h hija de Jezabel, tiene un tuvo un papel predominante, de hecho llegó a ser reina de Judá. Jezabel, no. Jezabel, claro, estaba ahí, pero ¿quién era el rey? Era acá, pero Atalías sí que llegó a ser reina de Judá. Y justamente yo estaba haciendo el culto cuando de repente sentí que algo en mi mente, o sea, son esas cosas que tú no las vas pensando, vas tú vas haciendo el culto, vas intentando eh ligar las cosas, pero de repente algo se te abre en tu mente y dice, "Anda, aquí está, aquí está la importancia de todo esto." Y justamente me pasó este culto, lo tenía pensado, aún no lo tenía plasmado, pero justamente cuando lo estaba haciendo de repente me vino esa idea y empiezas a buscar, empiezas a indagar, empiezas a ligarlo todo y es impresionante.

Cuando Atalía, madre de Ocosías, vio que su hijo era muerto, se levantó y destruyó toda la descendencia real. No fue poca cosa lo que hizo, ¿eh? Porque recordemos, Jezabel y Acab eran del reino de Israel. del reino de Israel, que recordemos que viene de una de cuando en ese momento cuando Salomón los reinos se dividen y empiezan una serie de de un rey se alza, primero Jeroboán, ¿no?, con todo lo que hizo, luego alguien se levanta, se subleva, usurpa su lugar y así sucesivamente hasta llegar a Honry, que sería el el padre de de Acap, ¿no? y que luego continúa eh en adelante, pero en el eso era el reino y había caído en decadencia y lo estuvimos viendo el el culto pasado como Acab y toda la casa de Israel llegó hasta lo a lo último. Faltaba que qué quién faltaba el otro reino, el reino de Judá, que es de donde venía la simiente de David, ¿no? Pues el intentaba destruirla a toda manera. ¿Por qué? ¿Qué vendría de ahí? No era el Mesías. se levantó, dice, y destruyó toda la descendencia real. Satanás utilizó a esta mujer o la quiso utilizar para poder acabar y para que el Mesías no naciera. Pero Josaba, hija del rey Jorán, hermana de Ocosías, tomó a Joas, hijo de Ocosías, y lo sacó furtivamente de entre los hijos del rey a quienes estaban matando. Y lo ocultó de ¿quién? de Atalía, a él y a su ama en la cámara de dormir, y en esta forma no lo mataron. Y estuvo con ella escondido en la casa de Jehová, ¿cuántos? 6 años. Y Atalía fue reina sobre el país. Creo que alguna vez algunas cosas hemos dicho, sobre todo con referente a los 6,000 años, pero veremos aún más. O sea, aparece esta mujer que ya veremos quién es. se percata eh la la Wikipedia la pone como que era era la hijastra de Atalía, que era su madrasta, que en realidad no era, ella era hija de de del esposo de Atalía, de Jorán, pero no era hija de de Atalía, o al menos lo que dice, era su madrastra. Se percata de lo que está haciendo. Era una mujer temerosa de Dios. Y entonces, ¿qué hace? Ella sabía también la profecía. Toma Joas, que era un niño, un bebé prácticamente o o de 2 años por ahí. ¿Y qué hace? Lo esconde porque sabe que están matando. Lo esconde junto con su nodriza. Y lo escondió. ¿Por cuánto tiempo? 6 años. Vaya. Pudo haberlo escondido por dos, por tres, pero en realidad lo esconde por 6 años. Jorán eh de el esposo de Atalía, era hijo de Josafat, que fue el rey de Judá de la de la casa de David, ¿no? Y su hijo, el quinto, y fue corregente cuando estaba Acab, o sea, todos estos estos reyes, tanto Jorán como Josafat, estaban en la misma época de Acab. También estaban en la época de Atalía, unos más tiempo que otros, en la época de Elías, en la época de Eliseo. Bueno, todo se movía por ese por ese momento, por ese tiempo.

Vamos a ver qué significa el nombre de Atalía, porque también nos dice cosas en la Strong, la 6271, nos habla que Atalía, del mismo de 62 70 o de 30 o 50, Jehová ha constreñido. ¿Qué es constreñir? Constreñir, limitar, coartar, oprimir, reducir, ser obligado por la necesidad, presionar con urgencia, constreñir. Algo que que realmente reduce, que limita, que te obliga a hacer algo. Ese es el nombre, el significado del nombre de Atalía. Veremos un poco más. Lo mismo eh viene del 6270 tly de una raíz que no se usa, que significa comprimir y constreñido. Vamos a ver un poco más de nombre aquí en este en este en este artículo que nos dice la aparente contradicción entre el significado literal del nombre Atalía, Yahvé es exaltado y sus acciones impías han llevado algunas interpretaciones alternativas. Dice la traducción, afligida por Yahvé o a quien Dios aflige podría entenderse como una referencia irónica a su destino final. castigada por su rebelión contra Dios, el tiempo del Señor a quien Dios aflige, como se menciona en Segunda de Reyes 8:26, podría interpretarse como una referencia al momento del juicio divino sobre Atalía. En resumen, el nombre de Atalía, más allá de su significado literal, evoca la figura de una reina impí impía, cuya historia sirve como advertencia contra la idolatría, la usurpación del poder. Su reinado y su caída representa un episodio dramático de la historia bíblica que ilustra la importancia de la fidelidad a Dios y la justicia en el liderazgo. Entonces, atalía también significa eso, ¿no? Jehová constrñe, Jehová aflige, lo ponen aquí como que es realmente una profecía de lo que vendría a pasar con ella en ese momento, en el tiempo en que realmente eh se emitiera sobre ella el juicio. También es un tiempo de juicio, pero no solamente para ella, porque al final, ¿qué pasa en ese momento que está reinando Atalía? ¿Qué pasa con el pueblo de Dios? ¿Qué está haciendo? No caen todas las seducciones estas que esta mujer empieza a dar en este reino. No, no participan en esa idolatría. Pues Jehová tenía que constreñir a ese pueblo de esa manera para que pudiera reaccionar.

Vamos a ver qué más nos dice este este artículo. Este es otro artículo que está en hebreo, que también nos dice cosas interesantes. Lo lo traduje al español así de aquella manera, pero bueno, entendemos lo que no que nos va diciendo aquí. Los rabinos dice, afirman que Atalías fue una de las cuatro mujeres que empuñaron el cetro, dos de las cuales gobernaron sobre Israel, que fue Jezabel y Atalía, una lo hizo como esposa de un rey y la otra lo hizo como una reina y dos sobre el sobre otros pueblos, las paganas, Semiramis y Basti. No suena la Semiramis. Durante los 6 años de su reinado, Atalía, quien era malvada, ejerció una influencia sobre el rito del templo y el estado espiritual del pueblo. Sus hijos introdujeron el libertinaje, que es de lo que va estos cultos también, y la idolatría en la casa del Señor. Una cosa lleva la otra, ya lo veremos. Y en la misrach relata que que quitaron los clavos de oro del templo. Debido a sus malas acciones, Jeová o Joas se vio obligado a reparar el templo templo tan pronto como ascendió al trono. Hizo todo una reforma, ¿no? Durante el reinado de Atalía, el nombre del Santo bendito dejó de ser escuchado por la gente y dejaron de saludarse en el nombre del Señor. El Señor esté contigo, como había sido costumbre desde la época de vos. Atalía eliminó casi por completo la línea davídica, excepto Joas, a quien salvó de su espada gracias a la bendición de ¿quién? De las mujeres. Y menciona aquí a Noemí en este caso. Bendito sea el Señor que no te ha negado hoy un redentor. Esta bendición ellos lo ponen como que acompañaría a toda la descendencia de David. Los rabinos interpretaron que esta bendición significaba que así como Noemí tiene un redentor hoy, siempre habrá un monarca en Israel entre los descendientes del rey David. El plan de Atalía para exterminar la dinastía davica fracasó gracias a la bendición que le dieron otras mujeres. Y todas estas frases que van hablando, ¿no?, ellos en este caso lo que pasó con Atalía, ¿no? como por medio de de esa bendición que en este caso la ejecuta también una mujer que Josaba, que ya lo ya lo iremos viendo, pues a la luz de lo que se ha ido presentando en este ministerio con respecto a la mujer es muy interesante, muy muy interesante.

Vamos a ver qué nos dice Alfred Eder Shane de esta de este episodio y de esta mujer. Y resulta que Catalía fue la séptima reina y Joas el octavo rey de Judas. Siete y ocho, que también ya se han venido presentando cosas siete séptima reina. Recordemos también toda la cuestión que tiene que ver con qué pasará al final de esos 6000 años en eso, en ese siete no será destruido el que el mal. Y el octavo es eternidad. Joas representa también a Cristo con la ascensión de Jeú, dice al trono y la destrucción de la casa de Acabunada alianza entre la condenada raza de Acab descendientes de David. Aquí ya vemos que hay una mezcla. Ya vemos como el reino de Israel había caído en decadencia, pues el de Judad le iba a acompañar. ¿Por qué? porque se unen, se unen con ese matrimonio y todo esto iba a llegar totalmente al clímax. Comenzó el último periodo de la historia de la decadencia nacional entre Israel y Judá. No solo se había cumplido el plazo, sino que la mano de la mano que hasta entonces se había alzado amenazando ya no se detenía. Hemos llegado a un periodo de juicios y este periodo en el que estamos no es un periodo de juicios. También no estamos en un juicio, en el juicio investigador, en el juicio de los vivos. Pues en este momento también había juicio en el pueblo de Dios en que cada uno en el que cada uno sucede al otro con solo una breve interrupción. La unión entre Jorán, hijo de Josafat, y Atalía, hija de Acab y Jezabel, había introducido apostasía y había traído calamidad a la casa de David. Si el matrimonio se había planeado por motivos políticos, tal vez con la esperanza de una reunificación definitiva de los dos reinos, o al menos con la expectativa de una alianza firme y estrecha entre ellos, el resultado pronto demostró insensatez de intentar alcanzar éxitos imaginarios subordinando los principios de la llamada política. Hubo aquí una unidad, hubo aquí el el mal totalmente uniéndose en ambos lados, ¿no?

Continuemos. Su propio nombre, dice Atalía, Jehová oprime, parece significativo. Poseía todas las malas cualidades de su madre Jezabel, sin soporte y valor de reina, toda la astucia de su padre, sin ninguno de sus impulsos hacia el bien. O sea, todo lo malo lo hereda de su madre, absolutamente, y lo malo de su padre, pero no hereda la parte buena. Las Sagradas Escrituras señalan que ella era consejera de su hijo para hacer lo malo. Eso es lo que dice también el guay. Y su influencia para el mal debió de comenzar en el reinado anterior de su marido, Jorán. A la influencia de la casa de Acab se atribuyen expresamente tanto en el reinado de Jorán como en el de Ocosías, el resurgimiento de el qué, la idolatría, la profanación del templo de Jehová y aquellos malos consejos que trajeron consigo tales juicios. divinos. A ella, sin duda, se le debió no solo la matanza de sus hermanos. Quedémonos también con frases porque vamos a ir ligando cosas para el final. En realidad eran sus hermanos y los mató con la que Jorán manchó el comienzo de su reinado, sino también la destrucción por parte de Jeú, de un gran número de príncipes reales de Judá que quedaban. y su propósito asesino al hacerse con el gobierno Si su propósito asesino al hacerse con el gobierno hubiera tenido éxito, la unión política entre la casa de Acab de Josafat habría terminado con qué? Con el exterminio de toda la casa de David. O sea, no nos damos cuenta de que, claro, en esos momentos se jugaban cosas muy importantes y justamente ahí, en ese momento, estaba en peligro el ¿qué? la línea de del Mesías. Satanás se los quería cargar a toda costa y utilizó a esta mujer, hija de su madre, vayamos pensando cosas, para poder exterminar la casa de David, para poder exterminar al Mesías. Es lo que quería. No recuerdo, pero sí recuerdo que que o a lo mejor es la idea que saco y Víctor dice que también recuerda que el Guay dice o pareciera que dijera que Atalía era digna hija de su madre porque eran iguales. Tal cual. No hay escena en la historia judía más vívidamente descrita que la de Atalía, arrebatando la corona judía y su miserable fin. usurpa el lugar que le correspondía a quién, a David o a su línea, lo usurpa, se mete. No es una especie de anticristo. También parece más probable que en su desafortunada expedición a la corte de Israel, Jorán hubiera confiado el gobierno del reino a su madre, quien siempre había ejercido una influencia determinante sobre él. No debemos sorprendernos, aunque lo señalemos, de que la oposición de la mujer en Israel, de que la posición de la mujer en Israel fuera tan diferente de la que se le asignaba generalmente en Oriente. Una nación que contaba en sus personajes históricos con Miriam, Débora y Abigail, por no mencionar otras figuras bien conocidas, debía reconocer la dignidad de la mujer. Tampoco podemos olvidar aquí la influencia ejercida respectivamente por la madre del rey Asa, por Jezabel y por otras reinas consortes o madre. O sea, la mujer que pareciera que no, pero tenía un papel importante, un poder de influencia muy importante en esa época. Por eso dice que no debería de extrañarnos que una mujer fuese reina, porque es que ya había habido mujeres líderes en cierto sentido, ¿no?

Cuando las noticias llegaran sucesivamente a Talía, primero sobre la muerte de Ocosía, recordemos que muere su hijo, y luego sobre el asesinato de la gran mayoría de los príncipes reales, a una mujer tan ambiciosa y sin escrúpulo, se le ocurrió naturalmente la idea de tomar las riendas del gobierno de forma permanente. "Esta es mi oportunidad", dijo. Otros motivos también pudieron contribuir a esta decisión. Ella debía ser, a pesar de todo, lo que se había hecho en los dos reinados anteriores para desnaturalizar a Judá. Su partido solo constituía una minoría pequeña y poco fiable, incluso en la capital, tanto en Jerusalén como en todo el país, la gran mayoría se oponía a la Reina Madre o al menos estaba pegada al antiguo orden del estado y la Iglesia de Dios, como lo demostraron. Estos eran los que estaban de parte del Señor, lógicamente los acontecimientos posteriores. El líder reconocido y natural de este partido, ¿quién era? Era el activo y enérgico sumo sacerdote Joyada. Era el esposo de Josef, Joseva o Joseva o Josebat, media hermana del difunto rey Ocosías. Y Atalía debió pensar que si tras la matanza de los príncipes de por los demás príncipes por Jeú, se proclamaba rey a un menor, su tutela y el gobierno pasarían naturalmente a otras manos que no serían las suyas. Aquí hay otro personaje, en este caso era el sumo sacerdote de la de la época, que era un líder muy reconocido, aparte era activo y enérgico. Vayamos pensando y vayamos un poco poniéndonos hoy a nuestro tiempo y las características de estas personas. Resulta que era ese era el esposo de de Joseba, de Jose Josecheva, que de hecho en otros lugares eh la traducen como Josueva. No sé si suena este nombre, pero también se traduce así de esa manera. en vista de los posibles peligros para ella misma, dice, pero sobre todo para la realización de sus ambiciosos planes, la Reina Madre decidió al más puro oriental exterminar a todos los miembros que quedaban en la casa de David con su extinción. Con su extinción ya no habría ningún rival posible ni ningún centro en torno al cual pudiera reunirse la oposición. De la masacre general de la casa de Real por parte de Atalía, Jeosebat Josaba, logró rescatar a su hijo, al hijo pequeño de Ocosías llamado Joas. junto con su nodriza fue escondido durante un breve tiempo en la cámara de las camas, aparentemente donde se guardaban los colchones y las mantas del palacio, lo que ofrecía un escondite muy conveniente. De ahí su tía lo traslada a un refugio aún más seguro en el templo, ya fuera de las numerosas cámaras anexas al santuario o como parece más probable a los aposentos ocupados por M.