Transcription
[සංගීතය]
හරි, අපි එතකොට ඔන්න මේ සයිකෝසිස් යටත්වේ ඉස්රොපේනියා කියන රෝගය ගැන කතා කරනවා. මේක අපි බලමු රෝග ලක්ෂණ මොනවද කියලා. දැන් කාට හරි මේ රෝගී තත්ත්වය තිබෙනවද නැද්ද කියන එක පිළිබඳ බලාගන්න. හරි, අපට මේ රෝග ලක්ෂණ පිළිබඳ සැලකිළි අතර හොඳයි. ඒකට හේතුව මොකක්ද දන්නවද?
දැන් වෛද්ය විද්යාත්මකව ශාරීරික රෝග සම්බන්ධව වෛද්යවරුන්ට ප්රතිකාර කිරීමේදී උදව් කරනවා. ඒ අ මොනවද රෝග පර්යේෂණයක්. නැත්නම් රෝගියා හා සම්බන්ධව තියෙන එක විදියහේ අපි කතාටෙස්ට් කරන්න පුළුවන්. බවලඩ් වලින් ටෙස්ට කරලා හොයාගන්න පුළුවන්. එහෙම නැත්නම් ස්කෑන් එකක් කරලාස් මේත ලබාගන්න පුළුවන්. හරි. එහෙම නැත්නම් ගත්තහම අපි කියන්නේ මොනවද එකක් හරහා යමක් තේරුම් ගන්න පුළුවන්. ඒ ලෙඩේස රූපය හා ඊට අදාල ටෙස්ට් ඕන තරම් දැන් අද ලංකාවේ විතරක් නෙමෙයි ලෝකේ. ලෝකේ තරමේ ලංකාවෙත් ඒකට අදාළ තියෙනවා. ඒ වගේ බලලා වෛද්ය විද්යාත්මකව ප්රතිකාර කරන්න බයිදවරුන් පෙළෙනවා. ඒක තමයි කාරණාව.
එතකොට අපට ඒක ගැන කිසිම අවිවාදයක් නෑහ. හැබැයි කිසි කෙනෙකුගේ මේ මානසිකත්වය පිළිබඳ හොයලා බලන්න එහෙමඅ හොයාගත්තු මුකුත්ම අ මේ මේ අ යන්ත්රයක් නෑ. උපකරණයක් නෑ. හරි. දැන්බ්ලඩ් චෙක් කරනවා, එහෙම නැත්නම් යුරින් චෙක් කරනවා. එහෙම නැත්නම් ගතනජ එකක් ගන්නවා. එහෙම නැත්නම් දැන්ටර කරනවා. එහෙම නැත්නම් ස්කෑන් කරනවා. එහෙම නැත්නම් අර මොකක්ද මේඑක්සයිස් මැෂින් එකෙන් දුවනවා. ඒ වගේ දැන් කෙනෙකුගේ හිත කොහොමද තියෙන්නේ කියලා බලන්න. මොකක් හරි අපට නිකන් වරුලො වගේ නැත්නම් මාලිමාව වගේ ගැජ් එකක් තිබුණම් කොහේ හරි පිටට හරි කොඳ හරි තියලා බලන්න තිබුණා. පපුවට හරි තියා බලන්න හරි.
සර් නමුත් ඔව් සර් මෝහනය කරන්න එතකොට හිතේ තියෙන දේවල් නෙවෙයිද බලන්නේ? ඔව් මෙහෙමයි. ඒක ඉතින් දැන් මෝහනය කිරීම කියන කාරණාව ඒක දැන් සයිකලෝතිකඩී කරන ක්රියාවලියක්. නමුත් ඒක හැම රෝගියාටම ඒක ඇප්ලයි කරන්න පුළුවන් දෙයක් නෙවෙයි නෙවෙයි. ඒක හැම හැම රෝගියාගයටම පිළිබඳව වෛද්ය විද්යාත්මකව වෛද්යවරයෙක් පෝහණය කරලා ප්රතිකාර කිරීමක් කරන්නේ නැහ. ඒක යටසිත පිළිබඳ කාරණාව. ඒක මම පස්සේ ඔයාලට දෙනම කතා කරන්නම්. ඒක මේ ඇත්තෙන්ම එහෙම මේ සිරසියක්ම සාර්ථක ටෙස්ට් එකකුත් නෙවෙයි. අනෙක හැම රෝගීකට මේක ඇප්ලයි කරන්න පුළුවන්ක කමකුත් නැහැ. හරි. ඒකත් පස්සේ කතා කරමු.
එතකොට දැන් මම මේවට කියන්න ආවේපේනියා රෝගී තත්ත්වය තියෙන රෝගියකූම ගත්තහම අපට හඳුනාගන්න පුළුවන් රෝග ලක්ෂණ තියෙනවා. දැන් වෛද්යවරු බලන්නේ මෙන්න මේවා සම්බන්ධව හරි. මේ පිළිබඳව හොයලා බලලා තමයි රෝගී තත්ත්වය විනිශ්චය කරන්නේ. නැත්නම් වෛද්යවර එයා තීරණය කරනවා මෙයාට අර බින්නෝන් මාදය රෝගය තියෙනවා. නැත්නම් හස්ටරොපේනියා රෝගය තියෙනවා කියලා වෛද්යවරු පිළිගන්නවා සහ නැ තීරණය කරනවා සහ ඒකට අදාළ ප්රතිකාර කරනවා. හරි.
එකක් තමයි මේහිටරයිඩනටි කියන එක. දැන් ඔය අපි මේනityටි එක කතා කරන්නේ. දැන් ඔන්න හටරයිඩනටි එක තියෙනවා. මොකක්ද මේ බින්නෝන් මාධය සහිත රෝගීන්ටම ආවේික වූ පවුරුෂයක් තියෙනවා. හරි අනිත් අයට නැති එයාටම ආවේික වූ පෞරුෂ ලක්ෂණයක් තියෙනවා. ඒ සොපන ආරෝගයෙන්ටම අදාළ පවුරුෂයක්. එතකොට අපි කාටවත් මේක නැහ. ඇයි අපට හිසු පේනියා නැති හින්දා. හැබැයි හිස්පේන්රෝගයෙක් ඉන්නවා නම් එයාට මෙන්න මේ කියන ිපසල ටික තියෙනවා. ඒ කියන්නේ ඒකේ ගත්තහම කරුණු කාරණා ගොඩක් තියෙනවා. ඒ පවුරුෂය තුළ ලක්ෂණ ගණනාවක් තියෙනවා. හරි.
එකක් තමයිඩ කියන එක. තෝරසුවඩක කියන්නේ සිතිවිලිවල තියෙන අක්රමිකතාවය නැත්නම් සිතුවිලිවල තියෙන අසාමාන්යතාවය හරි අසාමාන්යතාවය. දැන් හිතන්නකෝ කාට හරි එයාට යමක් ප්රකාශ කරන්න බෑ. ඇහුවොත් ඔය මොකක් හරි ගැන හරි එතකොට එයාට ඒක පිළිබඳ මුකුත් කියන්න අදහසක් එන්නේ නැහැ. ඔහේ ඉන්නවා. දැන් ඔයාලට ගියොත් බලන්න පුළුවන් ඔයඅ හොස්පිටල් එකකට ඔතම් මානසික රෝගී ප්රතිකාර ගන්න සමහරට unුනිට් තියෙනවනේ. දැන් කොළබ ජාතික රෝහලයට ඇත්තට නැැනල් හොස්පිල එකෙත් පරස් වෝඩ් එක කියනවා කිව්වොත් බලන්න පුළුවන්. හරි තෝරඩ් බ්ලොක්් කියලා කියන්නේ ඔහේ ඉන්නවා. කොහෙද මොනවද කෙරේ මොකක්ද ඉරගත්තද නැද්ද මොනවද පාසුරු විභාග ගෙදර කීදනයෙක් ඉන්නවද තාත්තාම මොනවද කරන්නේ? ඇහුවට කිසි දෙයක් කියන්න නැ. හරි ඔහේ ගස් ගල් වගේ ඉන්නවා. තොට් බ්ලොක් එකක්.
ආ දැන් අපි කෙනෙකුගේෙන් තොරතුරු ගන්නකොට අහනකොට විස්තරයක් හරි ඒ කිසි දෙයක් නොකියා ඉන්නවා නම් හරි අදහසක් ප්රකාශ කිරීමක් නැත්නම් එයාට ඒ ගැන නිකන් පීඩි එකක් නැත්නම්, හැඟීමක් දැනීමක් නැත්නම් අන්න ඒක හස්රපේාෆල ටිකේ ලක්ෂණයක්. හරි. ඒ කියන්නේ තොට් බ්ලොක් එකක් තියෙනවා. හිරවීමක්. අදහස් එන්නේ නෑ. යමක් ප්රකාශ කරන්න බෑ. යමක් පිළිබඳ එයාට යම් අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ හැකියාවක් නෑ. අන්න ඒක පැත්තක්. ඒක කාරණාවක්. පැහැදිලිනේ.
ආ අනික තමයි පවරටිy of thoughට් කියලා කියන්නේ සිතිවිදි හගයි. සිතිවිධි හිගයි. පොඩ්ඩයි මොනවා හරි දෙයක් කියන්න පුළුවන්. ගොඩාක් එන්නේ නෑ. හරි එයාගේ සිතුවිලි හිගයි. එයාගේ සිවිලි අදහස් එයාට එච්චර නෑ. පොඩ්ඩයි මොනවාහරි දෙයක් කියන්නේ. ෆිල් එකක් බලලා මොකක්ද ඔයාට මේක නේද? කියන්න තක හොඳයි. එච්චරයි. වෙන කිසිම ඇන්ලසස් එකක් එයාගේ නැහැ. ඒ කියන්නේ කිසි දෙයක් එයාට කියන්න අදහසක් එන්නෙම නැහ. පවරටිy of් තෝට් සිත්තිපිහගයක් තියෙනවා. ඒ රෝගයෙන් කතා කරනකොට පේනවා. මුකුත් ඇහුවට කියන්නේ නැ. හරි ඔහේ බලාගත්තට බලා ඉන්නවා. නම ඇහුවොත් නම කියයි. ගම ඇහුවොත් ගම කියයි එතනින් එහා මුකුත් නැහ. හරි ලොකු විස්තරයි. ඔය ගැන මට පොඩ්ඩක් වහන්න. විස්තර කියන්නකෝ කිව්වොත් මුකුත් කියන්නේ නැහ. සිතිපිලි නැ.
ආ මේ රෝගයෙන් කියනවා හරි තොට් වෙරවල් කියලා. නැත්නම් සිතිවිල්ලි මගේ හිතේ තියෙන ඒවා කවුරුහරි ඇදලා ගන්නවා. අපි ගත්තා වෛදුවරු අහනවා. ඔයාට නිදාගත්තහම දැනෙනවද ඔයාගේ හිතේ තියෙන දේවල් කවුරු හරිද? එළියට ගන්නවා කියලා. හරි අම්මා තාතා දැනගන්නවා කියලා හිතනවද? අල්ලපු මිනිස්සු දැනගන්නවද කියලා හිතනවද? ඔව් ඩොක්ටර් මගේ හිතේ තියෙන ඔක්කොම අල්ලපුකි මිනිසු ඇදලා ගන්නවා. මට කිසි දෙයක් හිතාගන්න බැහැ. හිතන්න දෙන්නේ නෑහ. මගේ සිතුවිලි ඔක්කොම අනිත් අය ඇදලා ගන්නවා. හරි ඔන්න එයා කියනවා. රෝගයක් කම්ප්ලේන් කරනවා. අනේ ඩොක්ටර් මට කිසි දෙයක් ගත්තහම හරි හිතේ තියාගන්න බැහැ. ඒවා ඔක්කොම අනිත් අය ඇදලා ගන්නවා. දැනගන්නවා. හරි කරදරයක් මට හරි. මගේ මහත්තයා මගේ හිතලාට ඔක්කොම ඇදලා ගන්නවා. එක්කෝ මගේ නෝනා එහෙම නැත්නම් මගේ වෛට් මගේ එහෙම නැත්නම් හස්බන්් නැත්නම් මගේ බයිෆ්රන්ඩ් ගෆ්රන්ඩ් මට කිසි දෙයක් හිතන්න දෙන්නේ නැහ. එයා හැමදේම ඇදලා ගන්නවා. අන්න විදත්රෝවල් කරගන්නවා කියලා හයට කැගෙනවා.
එහෙම නැත්නම් සිතුවිලි එයාට මෙන්සෙන් කියලා කියන්නේ ඇතුල් කරනවා. බලන්න මට ඉන්න දෙන්නේ නෑ ආච්චි ඇවිල්ලා මිය ගිය ආච්චි ඇවිල්ලා මගේ හිතට එක එක්ක එක දේවල් දානවා. සිා ඇවිල්ලා මගේ හිතට එක එක්ක එක දේවල් දානවා. හරි. එයා කියනවා. මට සිතුවිලි ඇතුල් කරනවා එක එක්කෙනා ඇවිල්ලා. විය ගිය කට්ටිය යක්ෂයෝ භූතයෝ ප්රේතයෝ එහෙම නැත්නම් ගත්තහම දෙවියෝ ඇවිල්ලාගේ හිතට එක දේවල් ඇතුලත් කරනවා. මට ලොකු බලයක් ශක්තියක් ඇවිත් තියෙන්නේ ඒ නිසා. හරි මට ලොකු ශක්තියක් තියෙනවා මේ නිසා. එයා එහෙම කියනවා.
හරි එහෙම එයා කියනවා. එහෙම නැත්නම් මේ පැයා මම කිව්වා වගේ මේ පැසිවිසිටි පීරියන්න කියලා කියන්නේ. එයා කියනවා මේ දැන් මම නැ. හරි මම නෙමෙයි දැන් අපි ගියොත්තෙම අංගොඩ රෝහලට එහෙම හරි. ඒ රෝහලේ ඉන්නේ කවුද දැන් ඇඩ්මන් එකේ නම තියෙන්නේ ප්රියාන්ත හරි, කල්යාණි හරි එහෙම නැත්නම් ගත්තහම සඳලි හරි එහෙම නැත්නම් ගත්තහම රත්නසේකර හරි ඔය නමක් තමයි තියෙන්නේ. නමුත් ඒගොල්ලොන් ඇහුවම කියන්නේ මොකක්ද? මම විජය කුමාරතුන්ව. හරි එහෙම නැත්නම් එයා කියනවා මම අ සිරිමව්ව බණ්ඩාරනායක මම ඩිසයා නායක මංචියර්ජාවරද සර් ඔව් සර් වගේ කෙනෙක්.
ඔය අංගලර් රෝහලේ ඉන්නවා සර් මම මගේ යාළුවකක්කා වැඩ කරේ නැස් කෙනෙක් ඒකේ වැඩ කරේ අලුත් ගානක්ම් අපි එක දවසක් ගියා එයා හිතන් ඉන්නේ ඒ කියන්නේ ගොඩක් තරුණ පිරිම්ම කෙනෙක් එය අවුරුදු ගානක් එහලා තියෙනවා. එයා හිතන් ඉන්නේ එයා කතරගම දෙයිය කියලා. ඒ කියන්නේ ඉදටමයි ඉන්නේ. කතා කරනවා සර් ඒ කියන්නේ එයා දෙයියෝ ගැනම එයා තමා දෙයා. ඔව් ඒ වගේ එක්කෙනෙක් ඉන්නවා. අදටත් ඉන්නවා. ඔහරිට ගත වෙලා. ඔව් සර් එයාට ඒක සන වෙන්නේ නෑහ කියලා තමයි එක්ක එහෙමත් කිව්වේ එදා අපිත් එක්ක එයා එයි එයා හැමදාම කතරගම දෙයියෝ තමා. ඒක තමයි. ඒක තමයි. ඒක තමයි රෝගී පත්න ලක්ෂණය. හරි.
ඉතින් එන්න ඒ වගේ අර තමන් කියන කෙනා නෙවෙයි. තමන් දැන් ඔයාලගෙන් ඇහුවොත් ඔයාලගේ නම ඔයලා ඒක ගැන ඔයලට තියෙනවානේ මික් ඔව් සර් මේ ඔය බින්න්වාදය කියන එක ගොඩක් හොඳ කරගන්න පුළුවන් ඒ පේෂන්ට්ව හම්බ වෙලා එයාට කියන්න ඕනේ ඔයාගේ ඔයාගේ හිතේ තියෙන දේවල් බොරු. මේ එතකොට ඔයා මේ ඔයා එහෙම කෙනෙක් නෙමෙයි ඔයා සාමාන්ය කෙනෙක් එහෙම කියලා කිව්වහම සමහර 150ක් අය හොඳ වෙනවා කියලා තියෙනවා. එයාට ඒක මේදෙන් කියන්න ඕනේ මෙහෙමයි මෙහෙමයි කියලා.
ඔව්. දැන් මෙහෙමයි දරුවෝ. එහෙම කිව්වා කිව්වට දැන් අර මම ඒකට කිව්වා අරේ හැදෙන හේතු මොනාද කියලා. හරි. දැන් මම ඔයාට කිව්වනේ දැන් එකක් තමයි ගත්තහම of the බrain මොලේ රසයන එක වෙනස් වීමක් ඇතිවෙන එක. ඉotion වෙනස් වෙන එක හරි.de් ඩිසෝඩ් එකක් ඒ ඒ ඒ සාධක ඇති කරන්න ඕනේ හරි. ඒ ඔයා කියන එක එච්චර ඉතින් කවුන්සලින් වගේ පැත්තක් නමුත් එහෙම අපි කිව්ව පලියට එයා කියන්න කිව්වට තේරුම් ගන්න විදියහක් නැහැ. එයාගේ මොකද එයාගේ මොලේ රසයනික ඒ ක්රියාවලියේ ස්වභාවයත් එක්කම් එයා නෝමල් නැහැ. දැන් සාමාන්යට යමක් කිව්වම තේරුම් ගන්න පුළුවන් තේරුම් ගැනීම කරනවා. නමුත් එයා අසාමාන එයා දැනුත්තත්ව නෙවෙයි මේක වෙන්නේ. හරි එයා එයා හිතලා නෙමෙයි මේ දේ වෙන්නේ. ඇත්තම එයා ඒ දේවල් සිද්ධ වෙන්නේ එයාට නොදැනුවත්. රාර්ජික අභ්යන්තරික රසායනික වෙනස් වීම නිසා. හරි ජානමය සාධකයන් නිසා. එතකොට ඒක නිසා අපට ඒක එකපාට චේත කරන්න අමාරුයි. හරි ඒකයි මේ වාසනාවකට වගේ මගේ නගම කෙනෙක් එහෙම හොඳ වුණා. ඒකයි. ඔහොම එයාටත් ඔහොම තමයි තිබුනේ ගොඩාක් දරුණුයි මේ ඩිපරෂන් එහෙමවත් තිබුණා. හඟක්ම දරුණුයි. ඒ කියන්නේ කට්ටාඩවල් ඇහෙනවා. එහෙම කවුරු හරි කතා කරනවා. තමන්ට බලයක් තියෙනවා කියනවා. දෙවියෝ බලාගෙන ඉන්නවා කියනවා. එහෙම ඒක ගොඩක් දැන්නම් ගොඩක් හොඳයි. හ්ම් හ් හොඳයි.
එහෙම නැත්තෙ මෙතන කඩපන ලොකු දෙයක් ඉතින් ඇත්තෙන්ම හොඳයි. හරි. එතකොට අනිත් එක තමයි මේ රෝගයෙන් හඳුනගන්න එක ලේසිය. එත හොඳයි ඉතින් ඔලත් ඇත්තෙ මෙවස ප්රකාශ කරන හොඳයි. දැන් මොකද මට වඩා දැන් මට ඔයාලට සමාජ ජීවිතයේදී ඒ වගේම මුණ ගැහිලා තියෙන්න පුළුවන්. එහෙම නැත්නම් කමීපත තමයි අය ඉන්න පුළුවන් අත්දැකීම් තියත්තොම් මටත් ඒක දැනගන්න එක හොඳයි. ඉතින් ඇත්ත එහෙම ඔයාලා කියන කරුණු හැම එාවම කතා කරනකොට හරි ඒක මටත් සතුටක්. මොකද මටත් යමක් ඉගෙන ගන්න පුළුවන් ඔයගේ ඒක නිසා. හරි.
අන එක තමයි delusion කියලා කියනවා. හරි delusion කියලා කියන්නේ අපි ගත්තහම අ මිත්යා විශ්වාස කියන එක. හරිඩුෂන්ස් කියලා අපි සලකන්නේ මිත්යා විශ්වාසයක්. හරි මිත්යා විශ්වාස මේ රෝගියන්ගේ තියෙන අනිත් රෝග ලක්ෂණය තමයි මේ මිත්යා විශ්වාස වල ඉන්නඩිලූෂන් හරි ඒ ඒක තමයි තියෙන්නේ. මොකක්දඩිෂන් කියලා කියන්නේ. එකක් තමයි ඒගොල්ලෝ හිතනවා මම විශ්වාස කරනවා හරි අධික සැකයෙන් ඉන්නේ. පැරනොයිටුෂන් එකක් කියන අධික සැකය තමන්ට අර මම කිව්වා වගේ අ මොකක් හරි වින පොඩි මොකක්ද කියන්නේ ඔය ගං වල එහෙම කියන්නේ මොනවද විනයක් කරලා තියෙනවා කියලා. ඒ කියන්නේ ඒ කියන්නේ නූලපන්න කොඩි අද rightයිට අන්න පොඩි විර කරලා තියෙනවා. හරි නූලප්පන්නලා එහෙම නැත්නම් මොකක් හරි එහෙම තියෙනවානේ එක මිනිස්සුන්ගේ විශ්වාසන එහෙම අධික සැකය අල්ලපු ගෙදරයි ඥාතියෙන් හරි හිතවතයෙක් හරි එහෙම තමන්ව විනාශ කරන්න පවුලේ අය විනාශ කරන්න අමාරුව දාන්න මෙහෙම කරලා තියෙනවා කියලා එහෙම විශ්වාස කරා. පැනයිඩුෂ කියන්නේ ඒක අධික සැකයෙන් ඉන්නවා.
එහෙම නැත්නම් ගත්තම සමහර අය ඉන්නවා රෝගෙන් ගෙදර කන්නේ නැහ. ගෙදර අය මාව මරන්න වස දාරලාද මය කෑම. ඒ නිසා මම ගෙදරින් කවදාවත් කන්නේ නැහ. ඒක නිසා මම කඩෙන් කනවා. එහෙම පැරනවා එබ්ිරුස අධික සැකය තියෙනවා. හරි අධික සැකය එහෙමත් නැත්නම් සමහර වෙලාවට එයාට සැකයක් තියෙනවා තමන්ගේ හස්බන්ඩ් පිළිබඳ, වයිෆ් පිළිබඳ, බයිෆ්රන්ඩ් ගල්ෆ්රන්ඩ් පිළිබඳ. හිතනවා එයා දත් අඩි සැකයක ඉන්නවා. බයිෆ්රන් ට තව ග්ස්ලා ඉන්නවා කියලා ඒ රෝගි තත්ත්ව ඉන්න ඒ පෙන්වතිය කල්පනා කරනවා. සද්ද සැකයෙන් ඉන්නේ. හරි චෙක් කරනවා සමහර වෙලාවට ඔෆපිස එකට ගියාට පස්සේෆෝන් එක නැතුවන්ඩෆෝන්ට නම් බලනවා කොහෙද ඉන්නේ ඔෆිස් එකේද ඉන්නේ කියලා. හරි. එහෙම නැත්නම්ඩිලේ වෙනකොට ගෙදර එන්න ප්රමාද වෙනකොට බලනවා මගදි වරින් වර වරින් වර කෝල් දික් කොහෙද තියෙන්නේ මොනවාද ඉන්නේ කියලා. හරි. ඒ වගේ හැම තිස්සෙම චෙක් කරන එක හරි. සැක කරන එක සමහර වෙලාට ගත්තහම එහෙම සැක කිරීමත් එක්කලා ගෙදර ප්රශ්න කරගන්නවා. රණ්ඩු වෙනවා. හරි දියව්ර කියනවා. බුදු පිළිමයක් බෞද්ධයෙක් නම් බුදු පිළිමේ අත තියලා දියරන්න කියනවා. එහෙම නැත්නම් පුරාණයේ අත තියලා දියවුරන්න කියලා කියනවා. එහෙම එක විදිහේ අ මේ තමන් ඇති කරගන්නා සැකය අ නැති කරගන්නත් නමුත් ඒත් අය සැකය කරනවා. එහෙම කියලා එතනින් ඉවර වෙන්නේ නැහ. හරි ඒක අධික සැකයේ තවත් සැක කරන අවස්ථා තියෙනවා. හරි එහෙම එහෙම තියෙන්න.
සර් මේ මමේ කියපු පේෂනුත් එයාගේ ගෙදර අයත් එක්ක හොඳටම රොණ්ඩු වෙනවා. මෙහෙම කරනවා ඔයි මේ ඔයි එක එක සමාජ මාතී ඒවාල මම ගැන මෙහෙම කතා වෙනවා එහෙමම කිය කියලා කියඩු කරනවා. ඔව් ඔව් ඔව් ඒක තමයි ඒ රෝගී තත්ත්වය ලක්ෂණය යන්න එක තමයි මම කිව්වේ. එතකොට අපිට වෙන ක්රමයක් නැහැ. රෝගය හඳුනගන්න තියෙන ක්රමය තමයි මේ රෝග ලක්ෂණ තියෙනවා නම් අපි දන්න ඕනේ දැනගන්න ඕන අනිවාර්යෙන් මෙව තියන්නේ ඉස්රපේන රෝගය කියලා ඒකයි රෝග ලක්ෂණ වලින් තමයි අපට මේකයින් කරන්නේ. තේරුම් ගන්න පුළුවන්කම තියෙන්නේ.
අන්න ඒක තමයි අයියා ofරපරනස්. එයා කියනවා යම්කසි දෙයක් මට හිතන්න බැහ. හරි හිතපු ගමන් දැනගන්නවා ගෙදරය හරි ෙරන්ස්ගේ ඒවා ඔක්කොම පරිශීලනය මගේ හිතේදි ඔක්කොම අහල පහළ අය දැනගන්නවා. අසල් වැසියෝ දැනගන්නවා. වටාපිට අය දැනගන්නවා, ගෙදර අය දැනගන්නවා. බයිෆ්රෙන්්ඩ දැනගන්නවා, ගර්ෆ්රන්ඩ් දැනගන්නවා. අස්බන් දැනගන්නවා. මට කිසි දෙයක් හිතන්න බැහැ. හිතපු ගමන් වැඩේ හිතේ තියෙන ඔක්කොම අනිත් අය දැනගන්නවා. එයා එහෙම කියනවා.
හරි අනිකින් තමයි මේගැන elසනස් කියලා කියන්නේ. එයා නිකන් උඩඟු ලීලාවෙන් ඉන්නේ. ඒ කියන්නේ ආඩම්බර ලීලා. එයාගේ ගත්තහම තරමට වඩා එයා ගොඩාක් දේවල් කියනවා. හරි අදික්ෂයුවක් තියෙන්නේ. මට අපේ සියලා ආච්චිලා මෙහෙමයි අපට මෙහෙම මි ඉඩ කඩන් තිබුණා. එහෙම නැත්නම් මේ පම්පරියක් බොරුවක් මේ ඉස්සර ඔය කතාවක් තිබුනේ නේද නිකන් අයදිනවා කියලා. ඒකද මයෙක් ආවා කියලා හෙට ගෙදර තියෙන බරු ටික කියාගන්න වන නිසා මෙහෙම මෙ තැන් වල ගියා කියලා කියනවා. න එක්ක ඒලා නෙමෙයි අර ගෙදර තියෙන බඩු ටික තමයි යාළුවත් එක්ක කියාගන්නේ. ඒ වගේ නයැදෙනවා කියලා කියන්නේ ඒක තමන්ගේ තරමට වඩා සමහර තියෙන ඒවා ලොකු කරලා ප්රමාණයෙන් අ මේ අනිත් අත් දැක්කම් ප්රකාශ කිරීමක්. හරි.
ඉතින් මේගොල්ලොත් එහෙමයි සමහරවට අධික්ෂයරුවක් තියෙන්නේ. තමන්ගේ තත්ත්වය, කීර්ය නම් එහෙම නැත්නම් ගත්ත මිල මුදල් තියෙන දේපල හරි තරහතිරම මේවා නිකන් මේ සැබෑ ලෝකේ නැහැ. ඒ කියන්නේ පොළොවේ පය ගහලා නෙවෙයි ඉන්නේ මේගොල්ලෝ යථාර්ථයත් එක්ක නෙවෙයි ඉන්නේ. සැබෑ ස්වරූපයත් එක්ක නෙවෙයි මේගොල්ලෝ යන්නේ එහෙම එකක් තියෙනවා. හරි ඒක ඒ එකක්. no delusion කියලා කියන්නේ ඒකයි. අධික සැකේ තියෙන්න පුළුවන්. ofෆ්රන් කියලා කියන්නේ තමන් හිතන දේවල් අනිත් අය දන්නවා එනවා. දන්නවා කියලා හිතනවා නිතරම මට කිසි දෙයක් හිතන්න බැහැ. අනිත් අය ඔක්කොම දැනගන්නවා කියලා හිතනවා. අනෙක තමයි අර වගේ තමන් සමලාවට අ නිකන් අධිතක් සේරුක්. ඒකක්ම ගත්තම දෙවියෝ තමන්ට බැල්මක් තියෙනවා. දෙවියන්ගේ ශක්තිය බලය ඇවිත් තියෙනවා. එහෙම නැත්නම් ගත්තහම පත්තනිය අම්මාගේ මට මේ බැල්ම තියෙනවා. හරි. ඒ නිසා මම මේ සියලු කටයුතු කරන්නේ මේ පත්නය අම්ගේ උවමනායපාකම් මත. එන්න එහෙම ප්රකාශ කරනවා. මේවා සේරම අසමාන්ය දේවල්. හැබැන් දේවල් නෙවෙයි.
ආ අනික තමයි හැසරේation කියලා කියනවා. හැස මේකත් රෝග ලක්ෂණයක්. දැන් මේ ඔයාලට මම මේ කියාගෙන යන්නේ මේ අ බෙන් මාදය රෝගීගේ තියෙන රෝග ලක්ෂණ. මේවා එකක් තියෙන්න පුළුවන්, දෙකක් තියෙන්න පුළුවන් ඔක්කොම තියෙන්නත් පුළුවන්. හරි එකක් හෝ තියෙනවා නම් මේක මේ කියන රෝග ලක්ෂණ තෙක් එක්කලා එයාට අපි කතා කරන්න පුළුවන් බින්නෝ මන්ද රෝගියෙක් කියලා. රෝහල් කත ගන්නවා වෛද්ය ප්රතිකාර ගන්න වෙනවා. හරි ඒක තමයි තිය හැලස්නෝෂන් කියලා හැලිසනෂන් කියලා කියන්නේ ්රාන්තිය කියන එක ආන්ති මොකක්ද භ්රාන්තිය කියලා කියන්නේ? භ්රාන්තිය කියන්නේ ඇලනේ තමයි ඉතින් නේද? හරි.
ඇසනේෂන් කියලා කියන්නේ ්රාන්තිය කියලා කියන්නේ මේ අපිට ඕනම කෙනෙකුට බාහිර උච්ේජකයන් නිසා තමයි අපේ පංචේන්ද්රයන් ක්රියාත්මක වෙන්නේ. හරි. ඒ කියන්නේ අපිට දැන් හිතන්නකෝ මොකක් හරි වස්තුවකට ආලෝකයක් වැටෙනවා. ඒ ආලෝකය අපේ පරාවර්තනය වෙනවා අපේ ඇසට. ඒ අනුව අපට ඒක දිස්ස වෙනවා. නැත්නම් පේනවා. හරි. දැන් මම මෙතන කතා කරනවා. හරි. දැන් මේක පන්ති කාමරයක කතා කරලා වෙනත් ඉතින් මේ සූතාක්ෂණය හරහා තමයි කතා කරන්නේ. හරි. එතකොට දැන් නමුත් මේක ක්රියාවලියක්නේ. නේද මේකේ තියෙනවා ගත්තහම යම් විදි මේ විද්යාත්මක නැතනම් ටෙක්නිකල් පැත්තෙන් මේ ක්රියාවලියක් සිද්ධ වෙන්නේ. දැන් මේකේ ලිං එකක් නැත්නම් මේ ඩේටා එක්කලා අපි මේ ගන්නුවක් සිද්ධ වෙනවා. එතකොට ඊට අදාල ලිං එකක් තියෙනවා ඕගොල්ලෝ ඒක ගහගෙන ඉන්නවා. එතකො මේක එහෙම හරි.
එතකොට ඒකේ ගත්තම උත්ේජනයක්ද මම එතන ඉන්න ඕනේ. හරි මගේප එක මම ඔන් කරන් තියෙන්න ඕනේ. හරි. එතකොට මගේ මයික් එකත් ඔන් වෙලා තියෙන්න ඕනේ. හරි. එතකොට ඒ සූම් ලිනක් එක ඔයගොල්ලන්ට ඇවිල්ලා තියෙන්න ඕනේ. පස්සේ ඔයගොල්ලොත් ඒක ඔය පැත්තෙන් ඔන් කරන් ඉන්න ඕන. මේ මේ ක්රියාවලියක්නේ. එතකොට ඒ ඒක තමයි අපි සාමාන්යයෙන් අ උත්ජකයක් කියලා සලකන්නේ. හැබැයි මේ රෝගීන්ගේ ස්වභාවය තමයි එහෙම උච්ඡේදකයක් ඕනේ නෑ. හරි තමන්ගේ පංචේන්ද්රයන් ක්රියාත්මකයි උත්තේජකයක් නැතුව අන්න ඒක තමයි හලිසනේෂන් කියලා කියන්නේ. ඒ කියන්නේ බාහිර උත්තේජකයක් නැතුව තමන්ගේ පංචේදයන් ක්රියාත්මක වෙනවා නම්.
දැන් හිතන්නකෝ ඔන්න දැන් මගේ ෙච්චර එක ඉවර වෙනවා. හරි මේත වෙලාවේ පද ඉවර වෙනවා. දැන් ඊට පස්සේ කාල බිලා ඔන්න නිදාගන්න යනවා. ගියහම ඔන්න මගේ ලෙච්ච කාය ඇහෙනවා ඒගොල්ලන්ට හරි එහෙම නැත්නම් මාව පේන්න ගන්නවා. මම මේ කිව්වේ වෙන මොකටවත් නෙමෙයි දැන් මේ තේරුම් ගන්න දේසි වෙන නිසා. හරි. අන්න ඒ වගේ. එතකොට ඒ කියන්නේ දැන් මම එතනත් නෑහ. දැන් සූම්ක්ෂය මම ලස්සර කරන්නෙත් නැහැ. මොකක්වත් නැහ. නමුත් මොකද කරන්නේ? මම කතා කරනවා ඇහෙනවා. එක්කෝ කැම් එකෙන් මාව පේන විදිහට පේනවා ඒගොල්ලන්ට හරි. අන්න ඒකයි.
එතකොට එහෙම කවුරුද කාට හරි බාහිර උච්ේජකයක් නොදවලා දැකලා සමහර අයට ඔය පාරේ යනවා බැන බැනක් කුණුහරපක යනවාය ඉන්නවනේ. ඒ මොකද? ඔව් සර් ඒක මතකයේ ස්වරූපයක් නෙමෙයිද? නෑ මතකය ස්වරූපයක් නෙමෙයි. මතකය ස්වරූපයක් නැහැ. මතකය කියන්නේ මෙහෙම දැන් මෙහෙමයි ඒක. දැන් මම මේක කියට අසාමා્યය විදිහට හොඳේ. දැන් කියපු ලෙච්චර එක දැන් මතක තියෙනකොට ඒක මේ ඒක මතකය කියලා කියන්න පුළුවන්. ඒක ඒක මැමර එකේ තියෙන එකක්. නමුත් එහෙම නෙවෙයි දැන් වයිස් එක ඇහෙනවා නම් ඒක මතකයන වෙන්න බැහැනේ නේ. ඒ කියන්නේ ඒක මතකය එහෙම නෙවෙයි මම නැ තැනගේ කටහන ඇහෙනවා කියන්නේ. නේද අපි අද රෑට නෙමෙයි හිතන්නකෝ දැන් ට දවස් දෙක තුනකට ගියාට පස්සේ කියලා හිතන්නකෝ. හරි. එතකොට ඒත් මාව දිස් වෙනවා නම් මම නෙමෙයි මම කිය ඕනම දෙයක් මම කියන්නේ. හරි.
දැන් ඔයා කියන්නේ දැන් සමහර වෙලා වෙලාවට හිතන්නකෝ දැන් සිද්ධියක්. දැන් අපි හිතන්නකෝ ඔව් ඔය අර ටරිප් එකක් එහෙම ගිහින් ආවහම අර බස් එක නිකන් තව යනවා ඒක ඒක තාවකාලික ඒ ඔව් ඒක ඒක තාවකාලිකයික් ඒක සාමාන්යයෙන් ඕන ඒක සිත ඒක මේ රෝගී තත්ත්වයක් නෙමෙයි. ඒකඒ ඒක තමයි අර ස්කන ඇහුවේ මතකය කියන එක ඒක තමයි මම මේකේ සමීපතම දෙයක් එහෙම වෙන්න පුළුවන්. ඒක සාමාන්යයෙන් ඒක මෙබරි එකක් එක්කම් කෙනෙක් වෙන දෙයක්. හරිද එහෙම වෙනවා. දැන් සමහර නිදායක පාට සමහර අයට ගත්තා මේක පාපාරට නිකන් අර පාණුවමුවකට වැටෙනවා වගේ දැනෙනවා. ටරිප් එකක් ගියහම සින්දු කියිගේ ආවපු එක එහෙම තවත් ඇහෙන්න පටන් ගන්නවා. ඉතින් ඒක සාමාන්ය ස්වභාවයක්. මගේ ගෙදර මරණයක් කරප දැක් වෙච්ච එක සමහරට ආය නින්ද හැරනකොට ඒක ඒ වගේම දෙයක් තියෙන බව පේනවා. ඒක කන්ටිනු වෙන දෙයක් නෙමෙයිනේ.
දැන් මේ මේක රෝගී තත්ත්වය නම් මේක දෛනික ජීවිතේ මේක දිගටම සිද්ධ වෙන්න ඕනේ. ඒකයි. හරි මේක මොහොතක් එක වෙලාවක් කියන කාරණාව ට්රි ඇවිල්ලා ඉවරයිනේ එක දවසකෙන්. නමුත් මේකන්ටිනු වෙනුල ලයිෆ් එකටම අදාල කාරණාවක් මේ කියන්නේ. හරි කන්ටිනු වෙන එකක්. නැතුව මේ එක දවසකට වුණා කියලා ඒක එහෙම බය වෙන්න එපා. රෝග තත්ත්වයක් නෙමෙයි. හරි. එහෙම එකක් නෙමෙ මම මේ කියන්නේ එතකොට ඒක දිගටම එයාගේ ලයිෆ් එකම එයාට මේක වදයක් වෙනවා. ඒකයි මේ නිතරම මෙත කටහඬ ඇහෙනවාද ඒක තමයි අරගොල්ලෝ බනිනවා දැන් කියන්නේ එයාට ගහන්න එනවා පේනවා, මරන්න එනවා පේනවා. එහෙම නැත්නම් ගත්තම එයාට බනිනවා ඇහෙනවා, කුණුහරප කියනවා ඇහෙනවා. සමහර අය ඉන්නවා පාරට තනියම බැන්නේ. වටපමිට බලනවා බිනවා. වටපමිට බලනවා බිනවා. පස්ස බලනවා බයිනවා. එයාට ඇහෙනවා කොර බයිනවා වගේ. ඒකයි තනි බෙන්නේ.
සමහර අය ඉන්නවා මට මතක සිද්ධ වෙලා ආසන්නෙත් ඉස්සර හිටියා. ටිකක් වයසක මේ පිරිමි කෙනෙක් හැමදාම ඔය මේ රබර් ගත්තු රෝඩ් එකේ නෙමෙයි මොකක්ද අර මේ මේමේ පිරිණ අහන්දේ නම් අ කොතනටද මේ මේ මේ විදියලා හැඳිනකම්ම උදේ ඉඳන් හෑන එකයි එහාට මෙහාට බැල බැනවා යනවා. වටපමිට බලනවා බනිනවා. ඒ බලපෙන්නේ එයාට පේනවා ඇහෙනවා කවුරුහරි එනවා. එක්කෝ කවුරුහරි බයිනවා වගේ. ඒ වගේම දිස්වෙන එක හරි විශුල් එකක් වෙන්න පුළුවන්. හරි එහෙම නැත්නම් රසක් වෙන්න පුළුවන්. හරි රස දැනෙනවා සමහර වෙලාවට කිසිම දැන් වතුර එකක් බිවම වතුර එක රසක් නැහැ. එයාට තිත්ත රහා දැයෙනවා. හරි කෑම ගත්තාම ඇඹුරු රසයි කියනවා. කන කනක ඇඹුරු රසයි කියනවා. එහෙම එකක් නැහැ. නමුත් එයා ඇඹුරු රසයි කියනවා ඒ වගේ. එක්කෝ එයා කියනවා මේ ශරීරය හැමතැනම මගේ මොකක්ද මේ මේ සතයෙක් දුවනවා වගේ සර්පයෙත් දුවනවා වගේ දැනෙනවා. ඒවා කියන මට හැමතිස් වීම සේම එගේ ශරීරයේ ගුමීන් හිටමහට දුවනවා වගේ දැයෙනවා. කවුරු හුනවා වගේ දැනෙනවා කියලා. හරි ඒ වගේ.
මේ පංචේන්ද්රයන් ක්රියාත්මකයි. මොකක්ද උත්ේජකයක් නැතුව අර සුළු සිද්ධියක් හැටියට නෙමෙයි ඒක. මම මේ කියන්නේ මුළු ජීවිතය මෙයාට දැනෙනවා. ඒක තමයි එතකොට නිදාගන්න ගියත් එයාට කවුරු බයිනවා. එහෙම නැත්නම් එයාට ගත්තහම අ පේනවා. හරි එන්න. ඒකයි මේ කියන්නේ. එහතම් රස දැයෙනවා. හරි එන්න ඒ විදිහට පැහැදිලි. ඒක තමයි හලසනේෂන් කියලා කියන්නේ. මේ තත්වයන් එකක් හෝ කීහපයක් තියෙනවා නම් අපි දකිනවා හඳුනාගන්නවා. එතකොට ඒවා මේ රෝගී තදයක් කියලා.
ඔව්. කවුරු හරි අපිත් එක්ක කතා කරනා වගේ දැන්න දැනුවා ඒක දැන් එහෙමයි. එකපාරක් වුනාට ඒක ප්රශ්නයක් නැහැ හොඳේ. ඒක එච්චර හිතන්න එපා. ඒක ඉතින් සාමාන්ය දෙයක් ඉතින් එහෙම වෙනවනේ දවස් කාලය කවුරු කෙරෙක පතුරු දායක වශයෙන් හම්බවුනට පස්සේ ඕක ඇඳට ගියාම සමහරට ඒ කෙනා දකිනවා පේනවා වෙන්න පුළුවන්. ඒක එච්චර දෙයක් නෙමෙයි. ඒක ඉතින් ඒක මානසික වශයෙන් අර කිව්වා වගේ මතකයත් එක්ක බෙදෙන එකක්. මේක එහෙම නෙමෙයි හැම තිස්සේම ඒක කරනය වෙනවා නම් තමයි ඒක අපි දකින්නේ. ඒ තත්ත්වය සර්සයිකෝජි කිව්වේ ඔය ටිකද? පරාසයිකලජි කියලා ඔය කිව්වේ ඔය ටිකද? පැරාසයිකලජි කියන්නේ ඔය ටිකද?
දැරසයිකලජි කියලා කියන්නේ දැන් මේකෙහෙම නෙවෙයි මේ රෝග ලක්ෂණයක් අයට කතා කරන්නේ. හරි. දැන් ඒක වෙනම ඔය ඇබ්නමල් සයිකෝලජි වල කතා කරන එකක්. දැන් මම මේවට කතා කරන යන්නේ මේසයිකෝලජි වල අපි කතා කරන මේමට ඉලනස වල ඉස්පේනියා කියන රෝගය හඳුනාගන්න තියෙන රෝග ලක්ෂ ගැන මම මේ කතා කරන්නේ. හරි. එතකොට මේ හැම එකක්ම එහෙමයි. දැන් මම මුලට ගියොත් එහෙම මේ රෝග එක්කෝ තොර හස්රපේන වගේ මේ පරනල ටිකක් තියෙනවා. තඩ ිසෝඩ එකක් තියෙන්න පුළුවන්. එක්කෝඩ elionන් මිත්යා විශ්වාස තියෙන්න පුළුවන්. නැත්නම් හනසුation ප්රාන්තිය කියන එක තියෙන්න පුළුවන්. ඒකයි. හරි.
ස ඔය වගේ රෝගියෙක්ලා මේ ෆිල්ම් එකක් තියෙනවා. ගොඩස්පිල එකෙම නැ ඒක මොකක්ද කරලා තියෙන්නේ? නෑ නැ ඒක මේ ඒක නම් ටැමිල් ෆිල්ම් එකක් මූණු කියලා ආ තමයි බැලුවද එයා ඔව් ඒ ගොඩක් ප්රසිද්ධ දෙකක්. ආ හොඳයි මට නම් බලන්න වුනේ නැහැ. හොඳයි ඒක තමයි. දැන් ඒ වගේ අර දැන් ඔයාට කියාදි ඒක මතක් වෙනවනේ දැන් මේ කියන කාරණාත් එක්කලා. ඒ බිහේ එකත් එක්කලා ඒක හොඳයි. මොකක්ද ඒකේ නම කිව්වේ මම බලන්න මෝණු කියලා ෆිල්ම එක අසර්ව මේ රැපිල් ඔය දනුෂ් රගපාන එකක්. ඔ හොඳයි ගොඩක් ඔය රටවල් එහෙම පිරිස්සු ගොඩක් හොඳයි වටිනවා. ඒවා බලන්න හොයාලා ි කිසි වරදක් නැහැ. මේ මූවි බලන එක ඉතාමත්ම හොඳයි. දැන් මූවි වලින් එකක් තමයිජ් එක හදාගන්නත් පුළුවන්. අනික ලෝකේ ගොඩාක් දේවල් දකින්න පුළුවන් බලන්න පුළුවන්. මම ගාව තිබුනා ඉස්සරට මට කොය ළමයි යිට්රස් කරද එහෙම ඒවා දාලා පෙන්නනවා මේ කියන්නේ එතකොට ගොඩාක් තව ඒවා පැහැදිලි කරගන්න ලේසි නිසා මේ ඒ වගේ මේ ඔයඉටරනසනලේ ගොඩාක් ෆි්ම්ස් තියෙනවා. හරිම වටිනවා කියන්නේ මට මතකයි ගමනක් ඔය එක කෙනෙක් අර මේ එයා මේ හනවා. ඒක මට මතක නේ නම මොකක්ද කියලා ඒක ඉගුලීස් ෆිල් එකක් මේ ඒ හපුවම ඒ ඔක්කොම විකෘති වෙනවා ඒ. පස්සේ ඒගොල්ලෝ අනිත් අයහපා කරනවා. ඔහොම ඒක හරි අමුතම ඒ කියන්නේ හරි බය හිතන විදිහේ ෆිල්ම් එකක්. ඉතින් ඒ වගේ මේ අර ඒ ඇබ්නෝමල් බව නැත්නම් අසාමාන්යතාවයන් එක එක විදිහට සමාජයේ දකින්න පුළුවන්කම තියෙනවා. සම්බි සබි සම්බිය එකක්ද? හරි සම්බි සොම්බි. සොම්බිද? නෑ සොම්බි සාමාන්යයෙන් සොම්බිනේ එහෙම ටයිප් එක තියෙන්නේ. ඔව් ඔව් මට ඒක හරියටම මේ ඉස්සර මම ඔය මේ අපේ දවසක් පැයතුරක ළමයිට ලෙච්ච එක වෙලාවේ දාලා පෙන්නවා හරිම ඒක හරි ඒ කියන්නේ ඒ කියන්නේ ඇත්තම සයිකලෝජිල පැත්ත තමයි ඒක තියෙන්නේ. හරි වටිනවා. ඒක මට දයත ම අවංකුම කියන්නේ නමක් මතක නෑ. හරි නේද?
එහෙනම් හෝපියා වෙනම පැත්තක්. ඒක මම වෙනම කතා කරනවා. ඒක සුළු මානසික රෝගී තත්ත්වයක් හොඳේ. ඒක ඒවා මම ඉස්සරහරට එනවා. හරි.
ආ දැන් මම ඔයට කියන්න ආවේ. දැන් මෙන්න මේ කියන මේ ප්රධාන මානසික රෝගය හැට හස්පේනියාව ගත්තහම මේ හස්ට්රේනියා රෝගයට අදාළව අවා ප්රභේද හතරක්. මිපේනියා රෝගයට අදාළව මේ රෝගයේ කැටකරිස් සතන් ගත්තමටයිපස් තුනක් හතරක් තියෙනවා. එකක් තමයි හිස්පේනියා. අනික තමයි හිපරබඩික් හිස්ටරපේන අනික තමයි කැට්රෝනිකටපේන අනික තමයි පැනයි ඉස්ත්රපේන. හරි.
දැන් එතකොට ඒ කියන්නේ සරල බින්නෝන් මාධය කියලා ඔන්න එකක් කරනවා. හරි බින්නෝන් මාදයේ ඒක වර්ගීකරණයක් තියෙනවා සරල බින්නෝන් මාධිය. මේක බොහෝ වෙලාවට හැදෙන්නේ නම යවන වයසේදී. දැන් ළමයින්ට මානසික රෝග හිතනවා අඩුයි. රතුරු කාලේ ළමා කාලේ මානසික ගැටලු තියෙන්නේ. ළමයි යම් යම් දේවල් වල හැසිරීම් දකින්න පුළුවන්. ඒවා ගත්තහම අ පොඩ්ඩක් අපි දකිනවා හඳුනා ගන්නවා. මානසික රෝග වලට වඩා ඒවා තියෙන්නේ අසාමාන්ය බිහිව්ිය එකක් විතරම තියෙන්නේ.
දැන් ළමයි සමහර අය හිතන්නක අවුරුදු පහට වඩා වැටිලා මේක හැමදාම රාත්රියේ අ ඇඳ තෙමනවා නම් ඒ කියන්නේ මුත්රා පහකිමක් කරනවා නම් අවුරුදු පහක් වෙන එකකන් ඕක සාමාන්යයෙන් නෝමල්. ඒක එච්චර හැබැයි අවුරුදු පහකට පස්සේ ඒ ළමයා තම ඒ කෘත්තයන් තමන් කරගන්නවා නැගිටනවා එහෙම නැත්ත අවශ්යතාව කරගන්නා. හැබැයි ඒ ළමයා අවුරුදු පහක් කියලා ැදේ එහෙම මුත්රා පහ කරනවා රාත්රී කාලේ ඒක මොකක් හරි මානසික ගැටලුවක් එයාට තියෙන්නේ. දවල් කාලේ එක්කෝ එයා ඉස්කෝලේදී කොහර අපහුතායට පත්වෙනවා. එක්කෝ එයා ටීච්චර ගහලා එහෙම නැත්නම් ඒ ගෙදර අම්මා තත්ත හඬු වෙන නිසා ඒක මානසිකව බලපලා එහෙම නැත්නම් හෝම්වර්ක් වගේ දේවල් එයාට බරපතට වැඩි කරන නිසා දරාගන්න බැරි වෙලා. ඒක එයා කායිකව පිට කිරීමක් තමයි අර විදිහට කරන්නේ. මානසික පීඩනය පිට කරනවා කායික වශයෙන්. එක්කෝ සමහර ඉස්ටැමරී වගේ මේ හොඳට හතරපු කෙනා සමගත ගහන්න ගන්නවා. එහෙම අය ඉන්නවා.
දැන් ළමයි හොඳට ඉලා එයා සුළු විසු කරන්න ගත්තොත් එයාට හැම වෙලාවට ගත්තහම මේ අනිත් අය මොකක් හරි එයාට අටන් තේට්ටම් කරොත් එයාට ඒක ෂොක් වෙනවා. පස්සේ එයා ඒකට ප්රතිචාර දක්වන්නේ ගොත ගහන්න පටන් අරගෙන හරි එහෙම නැත්නම් සක් කරනවා ඇඟිලි වගේ ඒවා උරන්න ගන්නවා. සමහර අය ළමයෙක් පොඩි කාලේ සමහරට බොහොම ආදරෙන් සෙනාසයෙන් බලාගන්නවා අම්මලා ප්රාර්ලා. ඊට පස්සේ මොකද වෙන්නේ ආය මොකද කරන්නේ තව දරුවෙක් ගෙදරට ලැබෙනවා. පවුලට එකතු වෙනවා. අම්මලා කියන්න ඉතින් ඔය ගෙනාවේ හොස්පිල් එකෙන් හරි එහෙම නැත්නම් පොළොන්යෙන් ගෙනාව කියලා තමයි කියන්නේ කඩෙන් ගෙනාව කියලා. ඉතින් කොහොමහරි අර අම්මා තාත්තා ඊට පස්සේ අර වැඩිහිටි නැත්නම් වැඩිමල් දරුවට තිබුණා ආදරය යම් ප්රමාණයෙන් අඩුවක් නැහැ. නමුත් ළමයාට දෙනවා අඩුයි කියලා. දැන් නංගේ තමයි එක්කෝ මල්ලි තමයි වඩාගන්නේ, නාවන්නේ, කවන්නේ. එයා තමයි තුරුරු කරගන්නේ. එයා තමයි හොෘතල් කරන්නේ කියලා එයාට පොඩි ෂොක්කයක් එනවා. එහෙම ෂොක්යක් ආවට පස්සේ එයා ඒක ප්රකාශ කරන්නේ සමහර වට අර විදිහේ අ මේ ක්රියාවලියකින්. ඒ වගේ අර ළමන්ට එහෙම මානසික වශයෙන් එහෙම ඒගොල්ලන්ගේ හැසිරීම් මහාචර්යාවන් අසාමාන්ය වෙන අවස්ථා තියෙනවා.
තව තියෙනවා අපි ගත්තොත් එහෙම ඔව ඇක්ටිව් ගතිය තියෙන අය ඉන්නවා. ගෙදර සෙල්ලන් බලු ටික පොළොවේ ගහනවා. එහෙමතන් ගත්තහම ඔය මොනවද ජනය දොරවල් උඩ නගිනවා. වඳුරු පැටව් වගේ ඒ එහෙම තියෙනවා. ඕවැක්තිලා අමහෙනුත් ඉන්නවා. ඒක වෙනම කතා කරන්න ඕන. කාරණාව මම මේ ඔයාලට කිව්වේ කොහොමහරි මේස්රපේනියා කියලා කියන්නේ සරල බින්නෝන් මාධය. ඒක නව යවන වයසය සමහර වෙලාවට ඕවල් ලියපු ගමන් ළමයා කියනවා මට ඒවල් කරන්න බැහැ. මම මොකක් හරි ඔයමේ කම්පියුටර් කෝස් එකක් කරනවා. පලි බැඳලා ඔක්කොම කරලා ඇව්ුවට පස්සේ ටික කාලේ එතෙන් බෑහැ කියලා නිකා ඉන්නවා. ඊට පස්සේ එයා කියලා නැ මට එහෙනම් කම්පියුටර් දැන් මේක හරියට පෙළුත් ඇති නිසා මට කොහේ හරි හටකට යන්න ඕනේ. ඒ නිසා මම මේ මොනවද හරි ලැවේජ් එකක් කියලා ගන්න ඕන කියනවා. හරි. හොරියා යන්න. මට ඒග් එකට ගත්තාම හරි ගිහිල්ලා ටික කාලයයි. ඒකත් අතර්තාල ටික නිකා ඉන්නවා. කිසිම දෙයක් හරියට අරමුණක් නැතුව කරන්න නැහ. ඔහොම ඉඳ විඳිනා අම්මති කාම්රයට වදිනවා. ගේලියට බහින්න කතාබහ කරන්න රවුල කොඩේ කපන්න හරි ගේ ඇතුලට කාමරයට ගියාම ඔහේ හරි අපිරිසිදුයි. ඇඳපු ඇඳුම් හොය ගොඩවල් දාලා හරි තපත් වසරෙපුත් ඒ විදිහටම තියෙනවා. හරි නාන්ය හදන්නෙත් නැහැට එන්නෙත් නැහැ. යාළුව එක කතා කරන්නෙත් නැහැ. ස්මාවේද මේ නවයෝනවදීද සර් බොහෝ වෙලාවට නවයෝන වේදිය තමයි පටන් ගන්නේ. Simple ස්වපේනයා කියන එක හරි.
දැන් ඊට පස්සේ ඉතින් දෙමපියන්නට ඕක තේරෙන්න තියාය ඉන්නවා සමහර වෙලාවට එහෙම වෙලා අවසාන මොකද කරන්නේ? ඉතින් මේ ඊට පස්සේ ඔය අපි රටිය නම් කරන්නේ ඉතින් මොනවද අරන් යනවනේ මොකක්ද අරස්කෝප් එක එහෙම ඉතින් ඒ ගියාම මේ වයස ගියාම ඉතින් කියනවා අපල කාලේ එත හින්දා භාරහාර වෙන්න කෝ හෝදි පූජා තියන්න එක එක දේවල් කියනවනේ. ඒවත් කරනවා ඒත් වැඩක් වෙන්නේ නැහැ. ඉතින් ටික කාලයක් ඉතින් ළමයා සම්පූර්ණයෙන්ම අර මේ රෝගී තත්ත්වයෙන් රෝග තත්ත්වය උස්සන්නම වෙනවා. ඊට පස්සේ ඉතින් ඔන්න වෛදෘගාවට යනවා. එතන් ප්රතිකර ගත්තට හරියට හොඳ වෙන්නෙත් නැහැ. ඊට පස්සේ රෝහල් ගත කරනවා. රෝහල් ගත කරහමත් මේ අය ඉන්නේ නෑ රෝහලේ හොරෙන් පැනලා යනවා සමහර වෙලාවට ඔලුව හැරුනුව තේ ගිහිල්ලා ඔහේ ඉතින් අතන මෙතන ජීවත් වෙන්න පටන් ගන්නවා. ඔයා දැකලා ඇති ටවුන් වල එහෙම ඉන්නවා. කාගේ කවුද කොහෙද මොනවද කියලා කිසි කෙනෙක් හඳුරගන්න බැරි. නේද කිසීම සම්බන්ධයක් නැති පුද්ගලයෝ ඔය වගේ මානසික රෝගී තත්ත්වය අනත්තේ අපිරිසිදු ඇඳුම් ඇඳගෙන ඔය බස් වලට් වල මේමේ ජීවත් වෙනවා. කඩපිල්වල ඉන්නවා. ඒ ඒක තමයි පටන් ගත්තේ සරලව පස්සේ මැරනකම්ම ඒක ජීවිතයේ තියෙන්නේ. ඒකත් එක්ක ජීවත් වෙනවා ඒගොල්ලෝ. න් බෙහෙත් ගන්නෙත් නෑහ රෝහල් ගත වෙන්නෙත් නැහැ. ළඟට කිට්ටු වෙන්නත් බැහ. හරි ලැබෙන දෙ මොනවාහරි කනවා. ඔය තෙමි තෙමෙයි වැස්සට අපිරිසිදුව නේද පාරවල් වලි දාගෙන ඉන්නවා. ඒ හත්රපේනියා රෝගී තත්ත්වය ඒක තමයි ඉස්රපේනියා. ඒ කියන්නේ අර නව යුවන වයසෙන් පටන් අරන් හරියට ප්රතිකාර නොවීම නිසා, නොකරීම නිසා, වෛද්ය ප්රතිකාර ගන්න ඒකට හරි යොමු වීමක් නොවූ නිසා අවසානය එක ට්රොණික් වෙනවා. ට්රොණෙක් වුනාට පස්සේ එයා මුළු ජීවිත කාලෙම ඒ විදිහට තමයි රෝහල් ගත වෙන්නවත් අයිතිකාරයෙක්වත් නැහැනේ. තමන්ට ඔයාලගේ ආසන්නවට වලත් ඇති කාගේ කවුද කොහෙද කොහෙන් ආවද ඒවත් දන්නේ නෑ. ඔහේ ඉන්නවා ඇති. කඩවල් ගාවට කියලා මොනවා හරි ඉල්ලම් කාලා ඔහේ ඉන්නවා ඇති. ඒ ඒක රෝගී තත්වයක්.
ඉපරපනික්ස්ප්රේා කියලා කියන්නේ මේමේ මේක රෝග ඒ තියෙන ස්වභාවය තමයි ඔයාට ගිවොත් බලන්න පුළුවන් රෝහලේ ඔහේ හිනා වෙනවා. කොක් කඬලා. කිසිම හේතුව අන්න හිනා වෙන එක හොඳයි. මෙයා එහෙම නෙමෙයි. ඕනම දේකට හැම තිස්සේම ඉන්නේ ගත්තහම සිනා වෙම. දැන් උදාහරණ වශයෙන් ගත ගෙතර මළකයක්. එයාට ගානක්වත් නෑ. දුකක් වේදනාවක් එයාට දැනෙන්නෙම නැ. එයා සමහරවට පිරිපස්සට වෙලාව සමහරට දිනිය ඔය ඉන්නවා. කැසට් එකක් දාගෙන ඉපු හරි මොකක් හරි ඔය තියෙනවානේ එක එක සින්දු අහන ක්රම. ඔ වදාගෙන යපෝනඑ ගහන ඔය ඉන්නවා වෙන මරලාවට ඒකඒ ඒක කියන්නේ අර දුක වේදනාව අර අපි කියන්නේ සාමාන්යයෙන් අර සංවේදී භාවයක් නෑ. සහකම්පනයක් නෑහ. අනිත් අයත් එක්කම් මේ දුක වේදනාව තුන බෙදා හදාගන්න එයා සූදානක් නෑ. එයා වෙනම ලෝකෙක ඉන්නේ. හරි සැබෑ යථාර්ථයත් එක්කම් සැබෑ ලෝකයේ නෑ. ඒක තමයි දකින්න පුළුවන්.
අනික තමයි මේ කියනවා කැට්රෝනක්පේනියා කියලා. කැට්රෝනක් පපේනියා කියලා කියන්නේ නිකම් පිළිමහා සමානයි. හරි එක තැනක එක විදිහට ඔහුේ දවස් ගානක්වත් ගත කරන්න පුළුවන්. තමට ඇස්පිල්ලන් ගහන්නෙත් නැහ. හරි එහෙම නැත්නම් ගත්තහම කෑම ටික කටට උබන්න ඕනේ කන්න නෑ. දිව එළියටමොත් දිව එළියට දකත් විදිහට මයි ඉන්නේ. හරි ඒ විදිහට ඒ කියන්නේ එයාගේ හැසිරීම් ස්වරූපය ගත්තහම අර නිකන් පිළිමියක ස්වභාවය තියෙන්නේ. හරි බලාගතොත බලාගෙන එකම ඉරියව්වෙන් හරි එකම ස්වරූපයෙන් ඔහේ ඉන්නවා. ඒ වගේ අය ඕට ගියාම බලන්න පුළුවන් සමහර අය කෑම කටට දාලා ගිල්ලොවන්න ඕන. ඉන්නවා. ඇස් සැර ගත්තොත් ඇරගත්තු විදිහකටම ඉන්නවා. එකම ස්වරූපයෙන් බලාගත්තු අතර බලාගෙන ඉන්නවා ඒගොල්ලෝ. එහෙමයි.
සර් යන්න සර් සර කෝමා තත්ත්වය කියන්නේ ඒකද? කොහොමා කියලා කියන්නේ ඒක ඒ කියන්නේ කෙන යනවා කියන එක තමයි දැන් සාමාන්යයෙන් අපි දැන් ඔය ටුග වුනත් කොහොම කියලා ඒ කියන්නේ උපරිමට යනවා කියන එකනේ. මේ ඒ කියන්නේ ආංශ කරන්නේ නැති තත්ත්වයට ඒ කිසිම මතක කියන්න නැතුව ඉන්න එක නෙමෙයිද? හරි ඒ කිසිම මතක කියන්න නැතුව ඉන්න එක වගේ ඔව් ඉතින් අකන්ස මට්ටමට එන එකත් බලපානවා ඉතින් ඔව්.
අනුකන්ස ස්වභාවයක් සී කල්පනාවක් නැති ගතියක් වගේ ඔව්. අනක තමයි පරනෝයිටිස් පේනියා කියලා කියනවා. පැරනෝයි ස්සර පේනවා කියන්නේ පරනෝයි කියලා කියන්නේ සැකය කියලා අධික සැකය තියෙනවා. හරි එතකොට අර කිව්ගේ චෙක් කරන එක එහෙමත් දියුරන්න කියන එක මට එහෙම තියෙනවානම් පවුල ජීවිතය අසාර්ථක වෙන්න පුළුවන්. එහෙම නැත්නම් ප්රේම සම්බන්ධ අසාර්ථක වෙනවා සැකයෙන්මයි ඉන්නේ. හරි වද දෙනවා. දැන් සමහර ප්රේම සම්බන්ධ තියෙන කෙනෙක් සැකය වැඩිකම නිසා දැන් හිතනවා තමන්ගේ එක්කෝ පෙන්වතා අර එක්කෝ පෙට මෙහෙම සම්බන්ධයක් තව තියෙනවා තව කීපඑක් නඑක්ක සම්බන්ධ කරනවා. ෆෝන් චෙක් කරනවා. යන ගමන්ගමන් චෙක් කරනවා. එහෙම නැත්නම් තව යාළුව දම්මලා ඒවා හොයලා බලනවා. එයාගේ වැඩේ වෙන මොකක්වත් නෙමෙයි. හරි මර කරදරයක් නැහැ එහෙම වුනාම නිදහසක් නැති වෙනවාසීම හතර කරනවා. හරි එතකොට සමාජයේ එයා ගොඩ නැගෙන දියුණු වෙන්න ඕන පවුලක් හැටියට ජීවත් වෙන්න ඕන ඒක නෙමෙයි. හැම තිස්සෙම තියෙන්නේ ඵලවක් කරන එක. තර එහෙම වුනාම හරි කරදරයි. හරි සැක සංකාවක් ඇති කර ගැනීම හේතුවක් නැතුව හේතුවක් ඇතුව නම් කමන්න හේතුවක් නැතුවත් එහෙම සැක කරනවා හැම තිස්සේම සැකය උස්සන්න වෙලා උපරිමයට ඇවිච්ච තියෙන ස්වභාවයක් තියෙන්නේ. හරි වැරනොයිට ස්පීන කියලා කියන්නේ ඒකයි. අධික සැකයේ හරි ඉතින් ඒ නිසා පවුල ජීවිතය සාර්ථකයි රණඩු තරුවල වෙනනවා ගා බැන ගන්නවා. හරි සැක කර මොන දේ ගත්තත් නේද යන්නේ කොහද ඉන්නේ කොහෙන්ද මොනවද කරන්නේ? හැම වෙලාවම කෑම එකක් සදිසි අරංගයත් ලොකුවට හිතනවා කොහේ හරි දෙන්න කිතුලා කෑම ටික අරන් ගිහිල්ලා මේ කෑම කන්න තමයි ඔය කෑම ටික අරන් යන්නේ කියලා. ඒ වගේ හරි හොඳ සෙරට් එකක් දන්නවා. සමහර ගත්තහම මම දන්න ටීර කෙනෙක් හිටියා කවදාත් අලුත් සාරියක් අඳින්න දෙන්නේ නැහැ. හස්බන්ට මේ පැරන වටි සුපේන එහා තියෙන්නේ. සාරි අඳින්නම දෙන ගෙනාවම අලුත් කපලා ඉරලා විසි කරනවා. හරි වර්ණසාරේ තමයි අඳින්න ඕනේ එයා. ෆෝන් එකක් පාවිච්චි කරන්න දෙන්නේ නැහැ එයාට හරි. ඒ විදිහට ඔම විදිහ වදයක් දෙන්න ඕනේ. හරි යන්නේ කොමති කෝල් එයක් ආව නම් බලනවා. හරි කතා කරන්න දේවල් ෆෝන් ්ච චෙක් කරනවා හැම තිස්සයෙන්ම ඒ වගේ. එතකොට ඒවා පැරණ ටේනවා. අනිත් දේවල් නැහ. නමුත් සමීප තමයි එයා පිළිබඳ සැකෙන් ඉන්නේ. හැම තිස්සේම ඒ නිසා සැක සංකාවන් සහිතව නිදහස සීමා කරලා රණ්ඩු සරුවල් වල ජීවිතයේ ගොඩාක් තස් නැති කර ගැනීම කරගන්නවා. හරි ඉතින් ඒක මානසික වශයෙන් තියෙන දේවල්. එහෙම කෙනෙක් හම්බුනොත් එහෙම ලොකු ප්රශ්නයක් ඒකයි මම අර කිව්වේ බඳින්න කලින් හොස්කෝපලනවා වගේ ඒවට ටිකක් බලන එක හොඳයි. හරි එහෙම වුනහම හරි අවුල් ඉතින් ගැටුම් ප්රශ්න ඒ කරන්න බැරිද ඒක තමයි ඉතින් හොඳ කරන්න කියන ඉතින් සාමාන්යයෙන් මෙහෙම ඒක තේරුම් ගන්න ඕනේ.
දැන් රෝගිය එයා කියන්නේ නැහැනේ එහෙම රෝගී තත්ත්වයක් තියෙනවයි කියලා. එතකොට ඉතින් ඒකට අවශ්ය අදාල වෛද්ය ප්රතිකර වගේ දේවල් තියෙනවා. නමුත් එයා ඒක ප්රතික්ෂේප කරා මටත් වැඩක් නැහැ කියලා. ඉතින් ඒ නිසා බොහොම එක ප්රවේශමෙන් තමයි හැඩිලා කරන්න ඕනේ රෝගය වෛදුවරට ගිහිල්ලා කතා කරලා කියලා මෙහෙම තත්ත්වයක් තියෙන්නේ කියලා ඊට පස්සේ ඊට අදාලව එයා නෝමල් කරගන්න පුළුවන් යම් ප්රමාණයකින් හරි. යම් ප්රමාණයක එයාව එතකොට එහෙම එයාව පාලනය කරගන්න පුළුවන්. මෙහෙත් වලින් කොන්ටෝ කරගන්න පුළුවන්. ඉතින් නමුත් ඒක වැඩේ තියෙන එයා ඒකට සූදානම් වෙන්න බැහැ. හෙටත් තිබිගන්න ඕන පිහිට එක දෙනවා යන්න ඕන. හරි. එහෙම නැතුව නෑ මම මේ කියන්නේ ඇත්ත මේ මෙයාට මෙයා මෙහෙම කරන නිසායි මම මේවා ඔක්කොලා බලන්න කියලා මට ඇදිලේ දන්නේ නෑහ කිව්වොත් ප්රශ්නයක්. ඒ නිසා ඒක හේත්තු ගන්නන්න පුළුවන් නම් අර කිව්වා වගේ අර පැහැදිලි කරන්න පුළුවන් නම් අර දරුවෙක් කිව්වනේ මෙහෙම අපි කියලා කියලා එයා යම් ප්රමාණයක හොඳ කරගත්තා කියලා. එහෙම හොඳ කරගන්න පුළුවන් නම් හොඳයි එතෙන්. එකතුන් ටිකක් වෙහෙස කර කැපවීමෙන් කරන්න පුළුවන් එකක්. එයා පිළිගන්න සූදානම් නැත්නම් ඉතින් කොච්චර කිව්වත් වැඩක් වෙන්නේ නැහැ. අපි අර භාජනයක් ඉස්භාජනයක් අනිත් පැත්තට හරවලා වතුර පිරිවට පිරෙන්නේ නෑ වගේ තමයි. සමහර අය ඉන්නවා. ඒක පිළිගන්න සූදානක් නෑහ. ඒක ඒ නිසා ප්රතික්ෂේප කරනවා.
සර් අපේ ගෙවල් ලංකාව කෙනෙක් ඉන්නවා. එයා මම දැක්ක දෙයක් එයා රැදිද්දී නිකන් තනියම අය ක නිකන් කිය වෙනවා වගේ පිට වෙනවා, කට හෙල්ලෙනවා. ඉතින් මම ඇහුවා මොකක්ද තනියම කියවන්නේ කියලා. එතකොට එයා කියන ආ කියව්වද මම එහෙම කියලා. එයා රජය නිධාරණයක් එතකොට එහෙම එකක් නැහැ පේන පේන්න අපට ඒවුන ඩ දෙයක් එනවා නේනම්ගේ මේ මම උය උයිය ඉද්දිත් අපි පුතාලා අහනවා අම්මා තනියම කියවන්නේ මොකද එහෙමයි. එයා කියන්නේ එයා හිතනවලු දෙයක්. හිතපුවාම ඒක එහෙනම් පිට වෙනවා ඇති කටින් එහෙම එකක්. ඉතින් ඒක මානසික වෙඩත් එයා කියනවා එයා ඉංග්රීසි කතා කරන්න ආසයි. එතකොට එයා ඒකට කතා කරන්න හිතෙන් හිතනවලු කතාව පවත්වන්නේ මෙහෙම පසන්ටේation එකක් කරන්නේ මෙහෙම එතකොට ඒක තමයි අර කටින් පිට වෙන්න වෙන්නේ නැති තමයි එයා මාතය කිව්තුව ඒක මානසික එඩක්ද එතකොට මොකක්ද ඒකට කරන්න ප්රතිකාර තියෙනවද?
දැන් ඒක එයාට දැන් බාධා එයාට ප්රශ්නය අද ගැටලුවක්ද මම හරි එහා සම්බන්ධ දැන් එයාට ඒ කියන්නේ දැන් ලයිෆ් එකට එයාගේ දෛනික ජීවිතයට ඒක නිසා බාධාවක් කර තියෙනවද නැහ. නැ කියන අර පුතාලා එහෙම අහන අම්මා මොක කියවන්නේ එහෙම කියලා අහනවලු. ඉතින් එතකොට චුට්ටක් අර ලැජ්ජාවක් ඒ වගේ එකක් දැනෙනවලු. නැත්නම් පාරේ බයිකික අද්දී එහෙමත් නිකන් පුතා එයාට එයා හිතන එක එයා පිට වෙන කටින් පිට වෙනවා කියලා තමයි කියන්නේ. ඔව් තන් ඒ කතා කරනවා වගේලු දැනෙන්නේ බලන කෙනාට එයා හිතන දේ.
ඔව් ඉතින් මෙහෙමයි. ඒක ඉතින් එයාගේ ජීවිතයට ඒක බාධාවක් නොවෙනවා නම් හරි ඒක අන්තවාදිත්තතය එයාගේ නැත්නම් ඉතින් එහෙම ප්රශ්නයක් නැහැ. ඉතින් ඒක දැන් ඒක එක ඒක එකත්කින් අර අපි අරමේ දැන් අ සම්ම සතිය කියන එකනේ. ඒ කියන්නේ අපි ඒක තමයි යහපත් සිහියක් තියා ගන්නවා කියන එකන වැදගත් වෙන්නේ. ඔය ඒක තමයි ඉතාමත් වැදගත්. අපි හැම තිස්සේම යහපත් සිහියෙන් ජීවත්ලා අපි මොකක්ද කරන්නේ කියන එක පිළිබඳ අපි හැම තිස්සේම නේද අපි හිත අපේ කන්ටෝල් කරගන්න පුළුවන් මේ හිත දුවන්නේ නැහැ. අපි කරන දේ ගැන අපි සිහියෙන් ඉන්නවා නම්. දැන් තේබ්බැන් තේක හදන්න මෙහෙමයි. හරි උදාහරණ ඔයට කියන්නේ. එතකොට ඒ වගේ අපි කරන කියන දේවල් පිළිපද අපි හැමේසම අවබෝධ ව හිතනවා අඩුයි. අපි ඒක තමයි ඇත්තෙන්ම සති ඒ කියන්නේ සම්මා සතිය කියන එක අදහස් කරන්න සිහයෙන් අපි කරන්න කියන දේවල් පිළිබඳ අපේ හිත වෙන කොහටවත් යවන්නේ නැතුව කරන. ඉතින් එයා ඒ කරන කියන දේවල් පිළිබඳ හිතුවා ඒක ප්රකාශ කරා කියලා ඒක මම හිතන්නේ එච්චරම එයාගේ දෛනික ජීවිතයට ඒක මෙච්චර හානියක් නැත්නම් ඒක බාධකයක් වෙන එකක් නැති ක ඒක ඒක මතන හොඳට සාර්ථක ඒ නිසා එයා යමක් කරගන්නවා ඇති. උදාහරණ පස් එකේ වැඩක් ගැන එයා කල්පනා කරනවා කියලා කියන්නේ ඒක ප්රකාශ වෙනවා කියන්නෙම එයා මතන අනිත් අයට වඩා සමහරවට පෆෝමන්ස් එයාගේ හොඳ ඇති. එයාගේ වැඩ සාර්ථක ඇති අය ඊට වඩා. මම දන්න ඒක ගති ඔහ වෙලා බලන්න ඕනේ කොහොමද කියන එක ඒක මට එහෙම එකපාරට කියන්න බැහැ. මේ ටීසන් එක නිසා මෙහෙමයි කියලා. එයාත් එක්කම් බලද්දි නිශ්චය කරගන්න පුළුවන් කොතෙ දුරට එයාගේ වැඩ කටයුතු අනිත් අයටත් සාධන්නකෝ.
දැන් ඔයාලම ගන්නකෝ දැන් මම මේ කරපු පාඩම ඔයාලා නිකන් තවද පර්තුරක් ඔලා සිහියෙන්ම හිතනවා නම් කල්පනා කරනවා නම් හරි ඔයාලා මේක මැමරියඑකට ගන්නවා නම් ඒක ඔයාලට හොඳයි ඉතින්. ඒක එතකොට එක්තරා විදිහකින් ඒක මේ එතකොට අවුට් යන්නේ නැහැනේ. එතකොට මේක හිතට දා ගත්තා වෙනවා. නැත ඔයාලා හිතෙන්ම මේක කිව්වෝ ගත්තා වෙනවා. එතකොට මේක ඔයාලගේ මැමර එකට ඒක ඇඩ් වෙනවා නිකන්ම. ඉතින් ඒක හොඳ දෙයක්. ඒ වගේ. අපි දැන් මේක කියනකොට අපි වෙන දෙයක් ගැන හිටියොත් වෙන සිහිය කිව්වා. අපි ඒක තමයි අපට මේ ඉන්නේ. අපේ ඒක තමයි ප්රධාන වීරේ. අපි ඒක නෙම දැන් අපි මේකට අපි තැන දෙනකොට අපි කියපු දේවල් වුනත් ආය කියවනකොට ඒක ඔයාලට ඒක හොඳයි ඉතින් ඒ විදිහට ඉතින් ඒක අපි බලන්න ඕනේ අත් එක්කම් කතා කරලම එයාගේ මොකක්ද කොහොමද තත්ත්වය.
කියලා මට එහෙම එකපාරට ඒ එක කාරණාවක් පිටින් තියලා කතා කරන්න අමාරුයි. ඒ කියන්නේ තේරුම් ගන්න අමාරුයි. ඒක හරියටම හරි නේද? හරි සර්, තැන්ක්යු සර්.
හඟට ඔන්න දැන්ට මම ඔයට කිව්වනේ. අ මෙතන මම කතා කරා එකක් ඉස්සුර පීන ඒක පැහැදිලි වලට. අනික මැණික්ඩක්සිවසයිකosසිස්. ඒක අපි කතා කරනවා මෙන්න මේ කියන රෝග තුන පිළිබඳව තියෙන්නේ. අ එකක් තමයි මේනය, අනපේනය. අනික තමයි ඩිපරෂන් කියලා අපි කතා කරනවා. හරි.
එතකොට මේනියා කියලා කියන්නේ උන්මාදය කියන එක. හයිපුමේනියා කියන්නේ අවෝන්මාදය කියන එක. පරෂන් කියලා කියන්නේ විශාදය කියන එක, නැත්නම් මානසික අවපීඩනය කියන එක. මේ තුනත් සැලකෙන්නේ මොකක්ද? ප්රධාන මානසික රෝග. යපතට මේ උන්මාදය, අයිපමේන්යා අවෝන්මාදය, ඩිපරෂන් විශාදය මේවත් ප්රධාන මානසික රෝග. දැන් මේනියා රෝගිය හඳුනගන්න පුළුවන් රෝග ලක්ෂණ තියෙනවා. හරි. මේ රෝගිය කඳුනගන්න හරි උන්මාදය රෝගය අපි ඔය ප්රධාන මානසික රෝග යටතේ මේ දෙවනියට තියෙන එකද? ඒක කොටස්ද?
ඔව්, දෙවෙනි නෙමෙයි. දැන් මෙහෙමයි. දෙවෙනි නෙමෙයි. දැන් ප්රධාන වශයෙන් තියෙන්නේ රෝග පහයි. හරිද? ඒ කියන්නේ ප්රධාන මානසික අපේ ඇඟි පහ තමයි ප්රධාන රෝග පහ. කා තමයි ත්රිපේන්යා, බෙන් මාදය කියලා කියනවා. හරිද? ඊට අමතරව මේනියා කියලා අපි කතා කරනවා. අනික අපි කතා කරනවා හයිෆෝමේනියා කියලා. අනික අපි කතා කරනවා ඩිපරෂන් කියලා. අනික අපි කතා කරනවා ඩි demමිය කියලා. හරි. මේවා තමයි ප්රධාන මානසික රෝග.
දැන් මම ඔයාට කතා කේ ඉස්සර වෙලාම මොනවද? හස්රපේනියා නැත්නම් බින්ෝන් මාධය කියන රෝගය සම්බන්ධව. හරි. මෙන්න මේ මැණික්පසයිකෝසස් කියලා අපි මේ රෝග තුළම එක ඝනයකට ඒ කියන්නේ ප්රධාන මානසික තමයි අපි මේක අමත කරලා දාන්නකෝ. එහෙමනම් මේ මැණික් ක්රිපිසල සයිකෝසස් කියන වචනය අමතක කරලා දැම්මොත් ඔයාලට එතකොට එහෙනම් දැනගන්න ඕනේ ප්රධාන මානසක හැටියට එකක් තමයි බින්ෝන් මාධ්යය. අනක තමයි මේ රෝගය. අනක හයිපෝමේනියා රෝගයට ඩිපෙස රෝගය. අනක තමයි ඩිමන්සියා රෝගය කියලා. හරි. එහෙනම් මේනියා කියන්නෙත් ප්රධාන මානසික රෝගී තත්ත්වයක්.
හරි. මේයා රෝගී ස්වභාවය තමයි එයාගේ සිතිවිලි වේගවත් ක්රියාත්මක වෙනවා. හරි. සිතුවිලි එනවා පට පට පට ගාලා නිකන්ට රැප් එකක් හැරේ ඒ වගේ සිතුවිලි එනවා. සිතිවිලි එනකොට මොකද වෙන්නේ? එයාගේ ක්රියාවලියත් නැත්නම් එයාගේ ක්රියාවත් වේගවත් වෙනවා. හරි. ඒ කියන්නේ සිතිවිදි හා සමානවම වේගය. හරි. දැන් අපට සිවිධි එනවා තමයි. ආය හැම කෙනාගම සිතු සිත මහපම දෙයක් නේ. දැන් අපිට ඔන ටක් ගලලා ගිහිල්ලා අනුරාධපු අයට නෙමෙයි ම හිතමුකෝ අනුරාප නැති අය කියලා. අනුරාපනය නැති ඉන්නවය කියලා හිතන්න. දැන් මෙතන තමයි තුන්ස තන්න ඕනේ. ඔ ටක්් ගලනම් හොය සෑර ගිහිල්ලා වටේ ගිහිල්ලා වැදලා පුදලා ඔක්කොම ගලා ටක් ගලා එන්න පුළුවන්. හැබැයි හිතෙන්. නේ හිත කියන්නේ ඒ වගේ ටක්් ගලානම් නුවර අය නෙමෙයි අනිත් අය හිත දන්නකෝ. ටක් ගලා මාලිගාවට කියලා පැතට හදලා එන්න පුළුවන්. ඒ වගේ තමයි හිත බෞද්ධ අයට එහෙමයි තමන්ගේ අනිත් ආගමස්ථානවටත් එහෙමයි. ටග්ග හිත යන්නේ.
දැන් මේ මේ මම මේ කියන්නේ එහෙම නෙවෙයි. දැන් සිතිවෙලි ගොඩාක් එනවා මෙයාගේ. ඒ කියන්නේ දැන් ගෙදරක ඉන්න ගෘහණියක් නම් අතු ගාන්නත් සිතුවිලි එනවා. උයන්නත් සිතුවිලි එනවා. මල්වට වතුර දාන්නත් සිතුවිලි එනවා. හරි. එහෙම නැත්නම් යාළුට කතා කරන්නත් සිතුිවිල එනවා. ටීවී එක බලන්නත් සිතිවිලි එනවා. හරි. සිතිවිලි ගොඩක් වෙනවා. මේ නිසා මෙයාගේ කාර්ය බහුලත්වය වැඩි. හරි. එයා හැම තිස්සේම එයාගේ ක්රියාකාරීත්වය වැඩි වෙනවා. එක වැඩක්වත් නිශ්චිතව හරියට කරන්නේ නෑ. හරි. අර කෙනුටු ටිකයි මේ කෙනුත් ටිකයි එහාට යනවා මෙහාට යනවා නිකන් අ අර වයින් කරපු බෝන්ෙක් වගේ. හරි. මුළු ගේ පුරාම දුවනොවා. හරි. ක්රියාවලිය බොහෝම කාර්ය සූර්ය බවක් පේනවා. නමුත් නිශ්චිතව එක වැඩක්වත් කරන්නේ නෑහ හරිට. එහෙම අයනවා. ඉගෙන ගන්න ඒකට නම් ඉගෙන ගන්න එකත් කරනවා. එච්චර එනවට ඒක සැලෙක්ටත් ඔහට කරන්නේ නැහැ. එතකොට ටීවී එකත් බලනවා. නමුත් ඒක හරි සැරකිත් කරෙන්නේ නැ. හැමදේම ගත්තහම ඒ විදිහට දකින්න පුළුවන් මේ මේ අ නිකන් ව්යාකූලභාවයක්. හරි. එහෙම නැත්නම් ගත්තහම පනසුම් බවක් නැති බවක්. හරි. කලබලකාරී ස්වරූපයක් දකින්න පුළුවන්. ඒක තමයි තියෙන මේ ස්වභාවය.
සමහ වෙලාවට අර මම කනික රාත්රී කාලේ නිදාගන්න වෙලාවේ නේද? මොකද කරන්නේ? නිදාගන්න නෑ එයා. එයා හෙට උදේට ව්යන්නක රෑ එකට නැගෙන ඔන්න පොල් ගානවා. ඉතින් අනිත් අයර්ය දාගන්න නෑහනේ එතකොට ඒ වගේ. හෙට උදේරුන ක ඉතින් පාන්ත්රයක් හිටන් කරන්න පුළුවන් එකට රෑනක් හිටෙන්න ඕනේ නැහැ. ඒ වගේ ඒ කියන්නේ මේ හරි කලබල ස්වභාවයක් තියෙන්නේ. මේනි අරගය හරි කොන්ටරෝල් එකක් නෑ. හරි. ආවේගාත්මක ස්වරූපය වැඩියි. එයාට බාධා කරොත් කේන්ති ගන්නවා. හරි. ඒ වගේ නින්ද යන්නේ නෑ. බොහෝ නිදි වර්ධිතයි එයා. ඒ වගේත ප්රධාන මානසික රෝගී තත්ත්වයක් තියෙන මේියා රෝගීන්ගේ ස්වභාවය ඒකයි.
හයිපෝමේනියා කියලා කියන්නේ අවෝන් මාධය කියන්නේ අර තරම්ම කලබල නැ. අර තරම්ම කලබල නැ. නමුත් යම් ප්රමාණයකින් මේ රෝගයෙන්ගේ හැසිරීම් ගත්තහම කළබල ස්වභාවයක් ස්වරූපයක් තියෙනවා. ඒක තමයි තියෙන විශේෂත්වය. මේ රෝගයෙන් යම් ප්රමාණයකින් කලබලයි. හරි. දැන් උදාහරණ වශයෙන් අපි ගත්තොත් එහෙම අ මොනවද හෝහල කත කරහම කියනවා මේ අනේ හරි අමාරුයි ගෙදර හැමදාම දිකට ඉඳලා මම මේ පොඩිට රෙස්ට් කරන්න තමයි හෝහලයට ආවේ. හරි. එයා කියන්නේ නැ මට අසනීපයක් තමයි බෙහෙත් ගන්න මම ආවේ කියලා. මට මෙන් දිගටම ගෙදර ඉඳලා එපා වෙලා නේ. ඒ නිසා මම මෙන්න මේ මේ හොස්පිලෙකට ආව පොඩ්ඩක් මේ යාළුත් හිටියා හම්බවෙලා පොඩි චේනජ් එකක් දන්න. තේනජ් එකට ආවා. වෙන පොඩි වෙනසකට ආවා. එහෙමයි කියන්නේ ඒගොල්ලන්. ආයතනය රෝගය හරි.
එතකොට මේගොල්ලෝ ටිකක් අර තමන්ගේ තරමට වඩා හිතනවා විශ්වාස කරන ආකාරය වෙනස්. දැන් හිතන්නකෝ මාසෙක පඩිය ගත්තහම අපට ඒක දෙන්නේ මාසෙම ජීවත් වෙන්නනේ. මේ වගේ කෙනෙක් ආපුවම පරිගත්තා අනිත් පැත්තට වේදන හට මෙහාට බෙදුවා හරි නිකනුත් දුනා. එහෙම නැත්නම් ගත්තහම අවශ්ය දේටයි අවශ්ය දේටයි ඔට වියදම් කරන්නේ. දවස් දෙකයි තුනයි ඔන්න පඩී ඉවරයි. දන්න ඉතින් අපිත් පඩීවරයි තමයි. එහෙම තමයි දැන් වියණ රටාවත් එක්ක. නමුත් මම මේ කියන්නේ එහෙම අර පිරිමැස්මක් හරි එහෙම නැත්නම් පිරිබලක් ජීවිතයේ හරි එහෙම නැත්නම් යුතුකම් ටික හරියට කරන්න ඕන කියන විදිය හැඟීමක් ඒ මොකක්වත් නැහ. පරිත්යාග සීලීත්වය උපරිමයට ගිහිල්ලා මේ තියෙන දේවල් බෙදලා දීලා ඊට පස්සේ ණය වෙන්න පටන් ගන්නවා. සල්ලි වියදන් කරා ඊට පස්සේ මොකද වෙන්නේ නැ එතන ඉඳන් ණය ණය වෙනවා ආයේ ඒකයි මේ ආයෙම මේ නේ අරන්ගේ ස්වභාවය. හරි. ඒ කියන්නේ අනවශ්ය වියදම් අනවශ්ය ජීවන රටාවක්, අනවශ්ය හැසිරීම් රටාවක්. හරි. ඒ ඒක හයිබමිබින රවුන් ලක්ෂණයක්. කියනවා මේ අපිට මෙහෙමයි යන ඕන තරම් දේවල් තියෙනවා. කිසි ප්රශ්නයක් නැහැ. මේවා මම මේ බොහොම සතුටින් දෙන්නේ. හරි. මේවා ගොඩාක් ගොඩ ගහන්න දෙපට වැඩක් නෑහැ ගෙදර හරි මට මේවා මේ ඇති වැඩකුත් නෑහැ ගොරුවරු මේ අල්මරිපුරුගෙන මේ විද්යාව ඉන්නේ එක හරි මේ හැදි ටික ඔක්කොම මම දෙනවා මේ මට වැඩක් නැහැ. මේවා වඳෙන්නෙත් නෑහැ. මම දැන් මේ මට මේ හම්බවෙච්ච ඒවා අලුත්ම ඒවා කියලා බෙදනවා. හැබැයි ඊට පස්සේ ඔන්න අඳින්න ඳුමක්වත් නැහැ. සල්ලි ගත්තත් එහෙමයි. ඒ වගේ හයිත්මේනිය රෝගීන්ගේ ස්වභාවය අවෝන් මාධය රෝගින්ගේ ස්වභාවය ඒකයි. තමන්ගේ ගත්තහම අ මේ මේ මේ අ පරිත්යාග ශීලිතවය වැඩි හිත හොඳකම තමයි. නමුත් ඒක අනවශ්ය විදිහට ඒ කියන්නේ අධික ලෝභකම නැතිකම එක හොඳ දෙයක් ලක්ෂණයක්. නමුත් මම මේ කියන්නේ මේක නිසා එයාගේ ජීවිතයේ කටයුතු අසාර්ථක වෙනවා. හරි කරපු කියපු දේවල් වල පිළිවලක් නැතිකමක් ඇති වෙනවා. එහෙම නැත්නම් එයාගේ බොහෝ වෙලාවට ඒ කටයුතු එයාගේ අවසානය ගත්තහම එයාටම ඒක වරේ නැත්නම් ඒක දුකට හේතුවක් බවට පත්වෙනවා. අනේ මට මේක නෑනේ අරක නෑනේ කියලා ඊට පස්සේ එයා ඊට පස්සේ අවසානය ආයේ එයා පොරල් ඒකයි මේ කියන්නේ.
ඔව් අනික තමයි ඩිපරෂන්. මේක තමයි භයානකම තවත් රෝගී තාත්වයක්. රෂන් මානසික අභපීඩනය කියලත් කියනවා. විශාදය කියලත් කියනවා. හරි. ඩිපරෂන් අපේ සිත හරියට නිකන් වතුරක තියාගෙන ඉන්න අ රබර් බෝල්යක් අතහැරියහම බුස් ගලලා වතුරෙන් උඩට එනවා. ඒ වගේ අපේ හිතේ සමහර දේවල් තියෙනවා. මේවා අපි දරාගන්නවා. අපි ඉවසා ගන්නවා. නේද? ඒවා අපි මොකද කරන්නේ? කොයි විදිහෙන් හරි තද කරගෙන හිර කරගෙන ඉන්නවා. ඉතින් ඒක හොඳටත් හොඳයි. නමුත් ඉතින් එහෙම හැම කෙනාටම ඒවා හැමදේම හිතේ දරාගෙන ඉවසගෙන ඉන්න බැහ. හරි. ඒවා සමහරට බැරුම් බෝල් එකට හුලන් ප්රමාණය නැත්නම් අ අපි ඒ බැලුම් බෝලයේ වැඩියෙන් ප්රමාණයකට අපි අර උඩම් පිරිවට පස්සේ බලෝන් කරගපුරනවනේ. ඒ වගේ අපේ හිතේ සමහර දේවල් එහෙම ඇතුල් කරාහම තියාගෙන ඉන්නකොට අවසානේ ඒක එයාට දරාගන්න බැරි වෙච්චහම එක්තරා විදිකින් ඒක අට ඒ ඒ සිතුවිලිව ප්රසාරණයක් ඇති වෙනවා. හරි. එතකොට අපේ සම්පූර්ණ හැසිරීම් චර්යාවන් වෙනස් වෙනවා. අපේ සිත බොහෝ ගත්තහම සිතේ ස්වභාවය තමයි එක විදිට තියෙන්නේ නෑ. රේඛාවක් ඇවොත් මේ රේඛාවේ සිතු මට දැන් මෙතන පෙන්නන්න ියන්න නම් රේඛාව ගත්තොත් මේ රේඛාවේ සිතුවිලි ගමන් කරන ආකාරය ගත්තහම රේඛාවේ උඩින් තියෙන්න පුළුවන්.
කාගේ හරි මයික් එකක් ඔන්න වෙලා ඒක ඉස්සෙල්ලා මියුට් කරගන්නකෝ. අවශ්ය වෙලාවට කතා කරලා ඊට පස්සේ මියට් කරා ගන්න නැත්නම් ගෙදර පස්සේ අපිට ඇහෙනවා. අපේ ගෙදරවා ඇහෙන්නේ නැහැනේ නේද ඕගොල්ලන්ට කාටවත්. හරි. එතකොට මේ ගත්තහම නිර්මලා ඔයාගේ මයික් එක මියට් කරගන්න නිර්මල. හරි. එතකොට මේ සිතුවිලිවල ස්වභාවය තමයි අපි රේඛාවක් ඇන්නුවොත් අර මුහුදු මුහුදක් ඔයාට අත්දැකීම් තියෙනවානේ මුහුදු වෙරලක අ හැල්ල වගේ. ඈත මුහුද ඉඳන් ක්රමානුකූලව එනවා, පහත් වෙනවා, උඩට යනවා ඔහොමමන යන්නේ. ඒ වගේ අපි සිත ගත්තහමත් එහෙමයි සිතුවිලි ගත්තහමත් අපේ රේකව උඩට යනවා කියලා කියන්නේ අපේ සතුට තියෙනවා කියන එක නේද? ඔයාලට සතුටු දැන්අ ගත්තොත් එහෙම විභාගයක් ප්රතිඵල ඇවිල්ලා පාස් වෙලා ප්රස්ම ප්රස්ර එකේ රිසල් දුන්නාද? දැන් ඔයගොල්ලන්ගේම නැ ස් නැ හරි දෙන්න සූදානම් මේ දවසට හරි. එතකොට ඔන්න දැන් එහෙම ප්රතිඵලාවම මොකද වෙන්නේ? පාස් වෙච්ච අයට සිතේ සතුටක් ඇති වෙනවා. අනිත් අයට මොකද වෙන්නේ? දුකක් ඇතිවෙනවා. හරි. එහෙම තමයි තියෙන්නේ. එකම පුද්ගලයෙක් ගන්නකෝ. එකම පුද්ගලයෙක් ගන්න. එතකොට ඔන්න දැන් එයාට අපි ඒ කියන පුද්ගලයා ගන්නකෝ. දැන් නිර්ම ගන්නකෝ. දැන් ඔතනට හරි. නිර්මට දැන් මොකද වෙන්නේ? ඔන්න විභාගය පාස් වුණා සතුටු. හරි. ඊට පස්සේ ඔන්නම දැන් ඊට පස්සේ ඔයක ප්රතිඵල භුක්ති වෙන්නා සතියක් දෙකක් ගියා. දැන් ඊට පස්සේ හිත නෝමල් එයාගේ. අර මට්ටමෙන්ම සතුර නැහැ. ඊට පස්සේ එහැ ට දෛනික ජීවිත කරත් තියෙනවා නැහැ. ඊට පස්සේ ඔන්න ආයේ විභාගය ලං වෙනවා. එතකොට ඔන්නවා සතුරයි ජීවිතය. සතුරය තමයි විභාය ලිලා පාස් වෙන්න පුළුවන් හින්දා. නමුත් මම මේ කියන ආය පාරම් කරන්න ඕනෑ පොඩ්ඩක් ඉතින් නේද? එනවානේ පොඩි පොඩි නිකන් ප්රශ්න. එතකොට ඔන්න ඔහොම ඉතින් අපේ සිතේ ස්වභාවය ඔහොමයි. නේද?
එතකොට කාගේ හරි සිතේ මේ ඩිපරෂන් කියලා කියන්නේ සතුටක් නෑ. හරි. සතුටු බවක් නෑ. කොයි වෙල තියෙන්නේ ඩ් මූඩ් එක. දුකමයි දුකමයි දුකමයි දුකමයි හිතේ තියෙන්නේ. දැන් ඔයාලා මෙතන 300 ගණක් ඉන්නවනේ. හරි. දැන් අපේ කිසි කෙනෙකුගේ මම හිතන්නේ දුකයි සතුටයි දෙකම තියෙන්න පුළුවන්. හැබැයි දුකම නැ. දුකම තියෙනවා නම් මොකක්ද තියෙන රෝග ලක්ෂණය? ස්සයිඩ් අයිටියාස් වෙනවා. මැරෙන්න ඕන කියලා හිතනවා. ආ හරි. මැරෙන්න ඕන කියලා හිතනවා නම් කාට හරි. මම මැරෙන එක මැරෙනවාමයි කියලා දැන් මෙතන ඉන්න කට හිතනවා නම් මේක කන්ටිනු වෙනවා නම් පැය 72ක් විතර වගේ. සමහර වෙලා ශක වතන ත අයියෝ මිට හොඳ මැරෙනවානේ කියලා එහෙම කියනවත් ඇති වලා සමහර වෙලා ප්රශ්නයක් ආවම මැරෙන්න යන්නේ නැහැ එහෙම ලේසිකට හරි කියනවා විතරයි. එහෙම මැරෙන්න ඕනෙත් නැහැ මැරෙන්නත් එපා. හරි. නමුත් මම මේ කියන්නේ කාගේ අර හිතේ යම්කිසි විදියක හිතේ වැඩ කරනවා නම් හැමද වැඩක් නෑ මේ ජීවිතේ කිසි තේරුමක් නෑහ. හරි. වඩා හොඳයි මැරෙන එක. ඔන්න එහෙම දැනෙනවා නම් එහෙම ෆීල් වෙනවා නම් ඒ කියන්නේ මොකක්ද? දැන් අපි මරණය කියන වේදනාවක් දරන්න කැමති වෙන්නේ නැ. හරි. අපි වේදනාවක් සේ තමයි මරණය දකින්නේ. හැබැයි කවුරුහරි කෙනෙකුට මරණය වේදනාවක් සේ දකින්නේ නෑ. එයාට තියෙන වේදනාව තමයි මොකක්ද? විභාගි පේළවීම. එයාට තියෙන වේදනාව තමයි ප්රේම සම්බන්ධතාවය බිඳ වැටීම. එයාට තියෙන වේදනාව තමයි පස්සාවක් නැතිකම. එයාට තියෙන වේදනාව තමයි විභාගය අසම වීම. අනිත් මරණය කියන එක එයාට වේදනාව වහන්න ඒක වැළඳ ගන්න කැමතියි එයා. ආ එහෙනම් දෛනික ජීවිතයේ අපිට වේදනාගත වෙන දේවල් තියෙනවා. හරි. අපට දරාගන්න බැරි පීඩා තත්ත්වයන් තියෙනවා. මොනවද? එකක් සමහර වෙලාවට අපේ රලේශනන්ශිප් එක හරි අන්තර පුද්ගල සම්බන්ධතාවට වේදනාවක් ගැනත් වෙනවා. හරි. දැන් ඔයාලට ගන්නකෝ ඔයාලට අකැමැති කෙනෙක් එක්කම් ජීවත් වෙන්නවා. නැත්නම් අකැමැති අයත් එක්ක ගැපසෙන්න වෙනවා. අකැමැති අයත් එක්ක වැඩ කරන්න සිද්ධ වෙනවා. ඔයාට වේදනාවක් එන්නේ නැද්ද? අකැමැති කෙනෙක් එක්කන් ජීවත් වෙන්න වෙනවා නම්ම අකැමැති කෙනෙක් ඇසුරු කරන්න ලැබෙනවා නම්ම අකැමැති කෙනෙක් එක්කලා දරුදු කරන්න සිද්ධ වෙනවා නම් වේදනාවක්. ආ හරි එතකොට ඒ නිසා මොකද වෙන්නේ? තමන් අකැමැති කෙනෙකු සමඟ සිටීම තමන්ට ඇතිවෙන වේදනාව හරි තරාගත නොහැකිවීම තුළ කෙනෙක් මරණයට පත්වෙන්න පුළුවන්. ඒ කියන්නේ මොකක්ද? එකක් තමයි තමන්ට සමීපතකම කෙනා තමන්ව දාලා යන එකරලේෂන්ශිප් එකේ ඒ දෙකක් දෙපැත්තක් තියෙනවා. එකක් තමයි කැමති කෙනා අහිමි. එහෙම නැත්නම් අකමැති කෙනා හිමි. නැත්නම් සමීප වීම නැත්නම් ඇසුරු කරන්න සිදුවීම. මේ දෙකම වේදනාවක්. ඒ කියන්නේ පුද්ගල අන්තර සම්බන්ධතාවයන් කියන එක අපට අපට ඉපෙට් වෙන ක්රමය බලපාන ක්රමය එක්කෝ දුක වේදනාව ඇති කරනවා. එහෙම නැත්නම් හරි පීඩනයක් ගෙනත් දෙනවා. එතකොට කැමති කෙනා තමන්ට අයි වෙන එක හරි ප්රේම සම්බන්ධතාවය නැතිවීම කැමති කෙනා තමන්ට අහිම්බ වෙන එක. හරි. අකිමති කෙනෙක් සමග විවාහ වෙන්න වෙන එක. ඒත් නැත්නම් වේදනාවක් සමගලා ආවා. එතකොට අන්න ඒ නිසා නැති වෙන්න පුළුවන්.
අනික ජීවිතයේ chේනජ ඇති වෙනවා. මොනවද වෙනස්කම් ඇතිවෙනවා. බලාපොරොත්තු නොවුණු ආකාරයට ජීවිතයේ යම් යම් ප්රශ්නකොට මුුණ පාන්න සිද්ධ වෙනවා. හරි. තමන්ගේ සමීපතක කෙනෙක් අසනීප වෙනවා. ඇක්සිඩන්ට් වෙනවා. එහෙම නැත්නම් සුනාමිය වගේ දේට එහෙම නැත්නතං ස්වභාවිකව ගං වතුරට අහුවෙනවා. නායමට අසු වෙනවා. හරි. තමන්ගේ දේපල හොරා ගන්නවා. මොනවාහරි චේනජ් වෙනස් වීම ඇති වෙනවා. මේක දරාගන්න බැරි වුනාම කෙනෙක් ස්සයිඩ කරගන්න පුළුවන්. අන්නඩපරෂන්. හරි. ඒක තියෙනවා. එහෙමත් නැත්නම් එහෙමත් නැත්නම් පාරිසික සාධක බලපාන තමන් ජීවත් වෙන පරිසරය තමන්ට සතුදායක නෑ. අසල් වැසියෝ වැඩ කරන තැන නැතම් සමීපතමය තමන්ට කැමති නෑහැ. තමන් ආසා නෑහ. හරි. කසද බැඳලා යනවා ගෙදර ඉන්න අස්මඟ අය හොඳ නෑ තමන්ට. එහෙම නැත්නම් වයිෆ්ගේ පැත්තේ ය හොඳ නෑ. සමීපත මේ පාරිසරික සාධක තමන්ට මානසික වද වේදනාවක් ඇති කරන්න පුළුවන්. ඒකයි මේ කියන්නේ. හරි. ඒ වගේ දෙයක්. එහෙම නැත්නම් පබ්ලම් එන්න පුළුවන්. මුදල් ප්රශ්න එන්න පුළුවන් කාට හරි. ආර්ථික ප්රශ්න එන්න පුළුවන්. හරි. විශ්වස කඩා වැටිලා. නයකත ණය ගෙවා ගන්න විදිහක් නැහ. නයකාරයෝ ගෙදරට එනවා. බැංකුවෙන් ඇවිල්ලා තමන්ගේ දේපල අත්පත් කරගන්න යනවා. හරි. හරි මේෆal් පරබ්ම් එකක් එයාට. එතකොට මොකද වෙන්නේ? ඩිපන් නැති වෙන්න පුළුවන්. අ පුද්ගල අන්තසම්බන්තා බිඳි වැටීම. එහෙම නැත්නම් ගත්තහම ජීවිතයේ ඒවා යම් යම් දේවලට වෙනස් වීමට මුුණ පානුදුවෙන එක. හරි. එක්කෝ ඕගත්ත තමයි ඉච්චාභංග ගත්තේ. ඉච්චා බන් ගත්තේ විභාග ලියාලා බලාපොරොත හොඳත් බලලා නැහ. ඉන්ටරවිය එකට ගියා රස්සාවට රස්සාව ලැබෙන්නේ නැ. ඉච්ඡාභංගවේ. හරි. අප බලාපොරොත්තු දේව සුන්වෙන එක. කෙනකුට ඩිපෙරෂන් ඇති වෙන්න පුළුවන්.
දැන් පේනවානේද වැඩට කොච්චර දේවල් ඩිපරෂන් ඇති වෙන්න හේතු වෙනවද කියලා. ඒ කියන්නේ අභ්යන්තරික ශාරීරික සංසිද්ධියන් වලට එහා ගිය අපි ජීවත් වෙන අවජයේ මේ සෝසල් පැට සමාජ සාධකයන් සමාජීය වශයෙන් අපි ජීවත් වන පරිසරයේ සාධකයන් අපට බලපා අපේ පෞරුෂයට අපේ පෞරුෂය බිඳ වැටීමට හරි ඩිපෙරෂන් නැති වෙන්න මනසික අවපීඩනයක් ඇති දුක වේදනාව ඇති වෙන්න. එතකොට ඔය රෝහල් ගතු වෙන්න බොහෝ දෙනෙක් ඔය සයිසයිඩ කරගන්න ගිහිල්ලා වස බීලා බෙළවැල දාගෙන එක දේවල් කරලා මොකක්ද හේතුව? හේතුව තමයි මේ මානසික අවපීඩනය. මේ පාරිසික සාධක. ඉච්ච අභංගය. මම දන්න කියනෙක් හිටිය පෝලෙවල් සමත් වුණා. හරි. පස්සේ මෙයා බොහෝම හොඳ සමත් වුනේ ඉහළින්ම නයින් නේස් අරගෙන ගෑණු දරුවෙක් තාත්තට හොඳට සාල්ලි තියෙනවා. මෙයා ඊට පස්සේ කතා කරලා කොහොමහරිහයි මාක්ස් ඒ කියන්නේ ඒ ඕද නම් දහන්න පුළුවන් නිසා විසාහ දැම්ම. ඒ විතරක් නෙමෙයි මේ ළමයාට අරෆෝන් එක උත්තරම් දුනා. පිරිමේ ඒ කාලේට හොඳම ෆෝන් එකන්න දුන්නා. දැන් ළමයානේස් ගත්තා හොඳ ඉස්කෝලට යනවා. හැබැයි පොත් පත් වල වැඩුව වෙන දේවල් නෙමෙයි අර ෆෝන් එකත් එක්කම වැඩ කරන්නේ. මට මගෙන් ඇහුව දැන් ළමයෙක් ඉස්සෙරලා මේ සෝෂල් මීඩියා මානසික රෝගය ඇති කරන්න හේතුවක් වෙනවද කියලා. හරි. මම දැක්ක මැසේජ් එකක් දාලා හරි එන්න ඇහුවා හරි මොකක් හරි. හරි. ඉතින් එතකොට දැන් මොකද කරන්නේ මේ ළමයා? අ ගෙවැ තාතා ටියුෂන් ගුරුවරයෙක් සල්ලි තියෙනවා. නමුත් අවසාන වශයෙන් මෙයා අර මේ මේ මේ ෆෝන් එකට ඇබ්බැහි වුණා. ඇඩිට් වුණා. හරි. ෆෝන් එකට ඇබ්බැහි වුණාට පස්සේ මොකද කරන්නේ? අධ්යාපනය කඩා අපුණා. දැන් තව මාස පහය හයි තියෙන්නේ ඒවල් විභාගයට තාත්තා මොකද කරන්න කිව්වා. හරි. මම ඔයාට මේ ෆෝන් එක නැවත දෙන්නේ. හරි. විභාග ලිලා විරණවට පස්සේ. එතකන් දෙන්නේ නැහ. තාත්තා අත්ත අරංකුට ගත්තා එයාගේ ෆෝන් එක. හරිද? ඇයි මෙයා පාඩම් කරන්නේ නෑහ. මෙයා ෆෝන් එකත් එක්කන් තමයි ඉන්නේ. මැසේ දානවා යාකෝ කතාන එක ඒක දන්නවා ෆෝන් එකෙන් කරන්න බැරි දියන්නේ නැහැනේ. නේදව was වරූම් එකට ගිලා කරන්න බැට ටික විතරයි මේ ෆෝන එකෙන් කරන්න බැන්ටි ඔක්කොම කරග අලුත් ඔය ස්මට් ෆෝන් වල.
අම්මයි තාත්තා විතරයි නැත්ත ඒ ෆෝන් එක අනිත් ඔක්කොම දේවල් තියෙනවා. ඉතින් එතකොට මොකද කරන්නේ? තාත්තා මේක අතරංග ගත්තට පස්සේ නැත්නම් අත්තටඟට ගත්තා ඉතින් අදහස් කරන්නේ නෙමෙයි. තාත්තා භාරයට ගත්තට පස්සේ ළමයා දඩම් ගලා එයාගේ රාත්රිය නිදාගන්න ගිහිල්ලා එදා සිද්ධය වුනේ රාත්රී කාලෙක වැහුවා දොර දොර වහරට දාගන්න. ඇතන් හිතනවා ළමයාගේ කාමරය තියෙනේ. හරි. උදේ දැන් ඉස්කෝලේ යන්න නැටි නැහ මේ ළමයා කතා කරනවා කතා කරනවා කතා කරනවා නැහැ. හරි. පස්සේ බොහොම අමාරුවෙන් දොරෙන්නෙත් නැහැ. දොරක් ලොක් කරලා කඩාගෙන ඇතුලට ගියා. ඕ බලනකොට ගෙදර තිබුණා අර කාඹරේ ඇඳපු තින බෙස්ීට් එක අරගෙන බෙල්ලට දාලා උඩ තිබුණා මොකක්ද මේ මේ අෆෑන් ලයිට් එකක් සින් සිලින් මේ මොකක්ද ෆෑන් එකක් සිලින් පෑන් එක ගැට ගහලා මෙයා මේසට නැගලා හරි ඊට පස්සේ පැනලා බෙල්ල බෙල්ලෙලා දාන මැරිලා. හරි. ඒ දැන් ඒක පේනවනේ එතකොට කොච්චරක්ද කියලා. ඒ අර මොකක්ද ගත්තම ඉච්චාභංගය. නැත්නම් අර ගත්තහම එයා ඒකට ඇඩිට් වෙලා ඇබ්බැහි වෙලා. හරි. එතකොට ඒක නැතුව එයාට ඉන්න බැරි මට්ටමට පත්වෙලා. හරි. එතකොට ඒක මානසික වශයෙන් එයාට තදින්ම බලපාල. එහෙම ගොඩාක් දේවල් තියෙනවා ඇති. මානසිකව ගොඩක් මිනිස්සු වට්ටන්න නැති කරන්න කොච්චර දේවල් ඒ අය තාක්ෂණයත් එක්ක මොනවද කරන්න බැරිනේ. ඕන දෙයක් කර තවලා පින්තුුවට ඔයා විකෘති කරන්න පුළුවන්. වෙන වෙන අය ඒවත් සම්බන්ධ කරන්න පුළුවන්. නැති දේවල් ඇඳුන් ඇඳගෙන ඉන්න කන ඇඳුන් ගලවල දාලා ෆොටෝ දාන්න පුළුවන්. හරි. එහෙමත් දැන් පුළුවන් ඒයි තාක්ෂණය හරහා මතකනේ නේද අර මේ මේ අ පොළඹ මාධිකරණය වෙච්ච එකත් එක්කලා අර අත්තරකට ගන්නකොට ආරක්ෂක අංශ වලින් ඒක ඒගොල්ලන් ඒයි තාක්ෂණයෙන් අර නේද සැකරු වතරංගැනීමේද එයා හැසිරෙන ආකාරය ඔක්කොම ඒවා පුතිමව හදලා හරි ඒක තමයි දකින්න පුළුවන්. නැත ඒ වගේ ඕන දෙයක් දැන් වෙනස් කරන්න පුළුවන් ස්වභාවයක් තියෙන්නේ.
ඉතින් කොහොමහරි මම ඔයාට කියන්න ගියේ මෙන්න මේ ඩිපරෂන් කියලා කියන්නේ එතකොට අර කියන සිදුවීම් එක්කලා සමාජීය වශයෙන් සමාජ වටාපාව තුළ පරිසරය තුළ මේ රෝගී තත්ත්වය ඇතිවෙන්න පුළුවන්. ඩිප්රෂන ඇතිම ස්සයිඩ් අයියා තමයි රෝගී තත්ත්වය අඳුනාගන්න හොඳම කාරණ තමයි මැරෙන්න ඕන කියන එක. නැත්නම් මැරෙන්නට්රයි කරන එක මැරෙන්න යම් යම් ක්රම යොාගන්න එක. ඩිපරෂන් රෝගීන් තමයි ඔය හොස්පිටලයිස් කරන්නේ ගොඩාක් දුරට ගත්තහම ස්සයිඩ් කරගන්න ගත්තු අය ස්සයිඩ් කරගෙන ගන්න බොහෝ දෙනෙකුට ඩිපරෂන්. එයාට හොඳ වුනොත් එයා බේර ගත්තොත් ඔයාසයිකඩි ඩොක්ටර කනකට අනිවාර්යෙන්මර කරනවා රෝ වලින් මෙයාට මේසයිඩ් කරගන්නුනේ එයාට ඩිපරෂන් නිසාද කියලා බලන්න ඩිපරෂන් වල එතකොට එයාට ඒකට බෙහෙත් කරන්න ඕනේ. හරි. රීසන් එක මොකක් හරි වෙන්න පුළුවන්. ඒරීසන් එක මත් තමයි එයාගේ පවුරුෂය දුර්වලතාවය. ඒක දරාගන්න බැරිකමක්. එයාගේ ඩෙසන් එක තමයි එයාගේ තීරණය තමයි මම මැරෙන්න ඕනේ කියන එක. එතකොට ඒඒ ඒ පීඩි එක එන්න හැඟීම එන්න එයාගේ දුරවල පරුෂය නිසා. ඒක ඩිපස්සන එකක් බලපාන කාරණාව ගැන අපි කතා කරනවා. හරි නේද?
එතකොට කට්ටිය නැතුවද පැහැදිලිය සර ප්රශ්නයක් තියෙනවා. ඔව් මේ එයා ඉන්නේ පිට මොකක්ද සර් මගේ ආලුවෙට පොඩි ප්රශ්නයක් තියෙනවා එයා ඉන්නේ පිටරට මගේ යාළුවෙක්ට පොඩි ප්රශ්නයක් තියෙනවා එයා ඉන්නේ පිට රට. ඔව් ඔව් කියන්න. ඔව් මොකක්ද ප්රශ්නේ? එයා ඉන්නේ පිටරට එයා පිටර තමයි රස්සාව කරන්නේ. ඔව් එයා වැඩ කරන තැන ඉන්නේ මේ ලංකාවේ අය එයා විතරයි වෙන අය වෙන මේ කන්ටීස අනිම කට්ටිය තමයි ඉන්නේ. ලංකාවේ අය නැහැ කවුරුත්. ඔව් ඔව් එතකොට දැන් එයා වැඩ කරනකොට එයා නෝමල වැඩ කරනවා. එතකොට පොඩි අර රෙස්ට එකක් ගන්න වෙලාවට එයාක් එයා එතන එතකොට හිර වෙනවා. එයාට එතකොට කතා කරන්න කවුරුත් නැහැ. එතකොට මේ එයා කියනවා දැන් එයාට සමහර වෙලාවට ඒ කට්ටිය කතා කරිද්දි මෙයාට කතා කරන්න කවුරුත් නැති වුනහම එයාට චුට එකපාරම නිකන් අර නිකන් තනි වෙච්ච වගේ හැඟීමක් ඇති වෙනවලු. එයාට ඔව් මේ කතා කරන්න කවුරුත් නැති වෙනවලා එයා ෆෝන් එක ඔබනවලා එතකොට ඔව් ඔව් ෆෝන් එක පාවිච්චි කරනවලු. ෆෝන් එක පාවිච්චි කර ඔව් ඔව්. ඒ කියන්නේ එයා මොන වගේ රටක්ද? වැස්ටරන් කන්ටර එක නෙමෙයිද? වැඩ රූමේනියාව? රුමේනනිියාවලේ? රමේනියා? රුමේනියා? ආ එතකොට ඒ ඉංග්රීස් නෙබෙයි නේද? ඔව් එතකොට ඒ ආධාර ඔව් හුලමේලිය? ඔව් දැන් ඉතාලිය? දැන් මෙහෙම ඔව් ඉතාලිය ගියාම ගොඩක් අය එක්කම යනවා. ඉතාලිය අරන් ගිහිල්ලා කියන්න ඔයාගේ සිග්නල් නැහැ. ඒ නිසා කියන්න දෙවරෙන්නේ නැහ. මේ එයා කියනවා දැන් එයාට ඒ භාෂාව දැනු ඔව් නැ මට කියපු දෙයා ඇහුණෙත් නෑහ තේරුණා. අනිත් එයාට ඇහුණ එයා කියාපේ සර් මේ සර් ඇහුන්නේ නැ. ඇහුන්නේ නැ. ඒක තමයි එයාගේ මේ සිනල් නැතිකමක් තියෙනවා මම හරි කියපු දේ මටත් ලියා නැහැ. ඊට පස්සේ දැන් එයාට දැන් තියෙන ප්රශ්නය තමයි සාර තනි වෙච්ච වගේ හැඟීමක් තියෙනවලු. ඔව් මේ අර එයාට දැන් ඒ වගේනකොට ස කල කන්ටගතියක් එනවලු ඊට පස්සේ හොස්පිට ඇහෙත තියෙනවා ඒ ඔක්කොම නෝමඩු. ඒක තමයි ඉතින් දැන් එකක්ම රොමේනියාවගේ වගේ හටගතින් අර දැන් ඉංග්රීස් කතා කරන හටග නම් බොහෝ වෙලාවට එතකොට ඉංග්රීසි භාෂාව භාවිතා කරන හින්දා අදහස් සුම කරගන එක එච්චරට බාධකයා ප්රශ්නයක් වෙන්නේ නැහැ. දැන් රුමේනියා වගේ හටක එතකොට ඉංග්රීසි භාෂාව නෙමෙයි එතකොට ඒ තම තමන්ගේ සමහර වෙලාවට දැන් සමාන භාෂාව පාවිච්චි කරන අය කතා කරනවා නමුත් ඒ භාෂාවට මෙයාට හුරු කමක් නැතුව ඇති. ඒ වගේ එකක් බලපානවත් ඇති. අනෙක දැන් ගොඩක් අය ඉතාලිය ගිහිල්ලා ඉතාලියේ දැන් අ මොනවද මේ වීසා එහෙම නැත්නම් එතනින් පන්නේ රුමේනියා තමයි. ඒගොල්ලො රුපියල් වලෙන් ගත්ත රුපියල් 10 15ද000ක් වගේ හොඳින් ඒ කියන්නේ එහි රටවල් සල්ලෙන් ගෙව්වහම ඉතාන් යනවා මේ වාහන වල හංගගෙන කරන රුමේනිවලට එහෙ ජොබ්ස් තියෙනවා ගොඩක් දුරට ඉතින් එහෙම එකක් තමයි ඇත්තේ මම දන්නේ නැහ ඉතින් එයා ඇත්තටම අවංකවම එයාට වීසා වේදන රුමේනියා ගිහිලලාද එහෙම නැත්නම් එයා ඉතාලිය ඉන්න ගමන් හොරෙන් ගිහිලලාද ඒක ඉදන් අපට අදාලත් නැහැ. ඉතින් ඒ වගේ අර පොඩ්ඩක් එයා පීඩනයෙකුත් ඇති. අනිත් එක තමයි අර ඔයා කිව්ව විදිහට සමහර වෙලාවට ඉතින් අර සම්බන්ධතා පවත්වතන ලැවේජ් එක ඕනනේ. එතකොට සම්බන්ධතාව පවසනේජ් එක ගත්තහම හැමෝම දැන් ඒගොල්ලෝ කතා කරන දේ මෙයාට තේරෙන්න විදිහක් නැහැ.ජ් එක නොදන්න නිසා. එක්කෝ මෙයාගේ භාෂාවෙන් එයාට කියාගත්තහම අරගොල්ලන්ට ඒක තේරෙන්නේ නැහැ. මේ වගේ භාෂාව ඒගොල්ලෝ දන්න හින්දා. ඉතින් ඔය වගේ ප්රශ්නය න කොහොමත් ඉතින් පිලටවල් ඉන්න අය ඉතින් ඔය වගේ පොඩි පොඩි පීඩාපතත්ව මුණ පණවතා තියෙනවා. තනිකම එතකොට හුදකලා බව ඊට පස්සේ ගත්තහම අ තමන්ගේ වැඩ තමන්ම තනියෙම කරගන්න සිදුවීම තබත් කෙනෙක්ගේ අර උදව් උපකරණ නැතිකමති ඕවා බලපානවා. ඉතින් රටකට යනකොට අපි ඒවා හැම දෙයක්ම පිළිබඳව යම් අවබෝධයක් ඇතුව තමයි යන්න ඕනේ. මොකද ලේසි පහසු නැහැ තමයි කියලා කවුරුවත් නැහ අපිට කොච්චර කොහොම කිව්වත් අර තාම ඉතින් ලංකාවේ අපේ අන්තර පුද්ගල සම්බන්ධතා ඥාති සම්බන්ධතා හිත සම්බන්ධාක් කොච්චර නම් තියෙනවද? උදාහරණ වශයෙන් පෝ එකට දන්සල් දුනොත් කොච්චර ලංකාවේ තියෙනවද? අනිත් අය වෙනුවෙන් නේද? කන්න බොන්න දෙන එක අපේ රටේ අපේ කල්චකයේ තියෙන දෙයක්නේ. ඉතින් කාට හරි දෙයක් නැහැ බැහැ කිව්වොත් මිනිස්සු උදව් කරනවා. තේරෙනට බලන්නේ නැතුවම නෙවෙයි. ඉතින් නමුත් ඉතින් අර හුද කළා බව එයාට බලපානවා ඇති. ඉතින් ඒක බලන්න ඕනේ ඉතින් කොහොමද කියන එක. ඉතින් හිත හදාගන්න එක සහ ඉතින් එයාට යම් ටික විනෝධ වෙන්න පුළුවන් විදිහ ක්රම හදාගන්න එක. එහෙම නැත්නම් එතන විතර එයාට ගෙදරත් එක්කම් ඔය දැන් ඉතින් එච්චර ප්රශ්නයක් නෙ ඉස්සර වගේ නෙවෙයිනේ වීඩියෝ කෝල් අරගෙන කතා කරන එක. ඒ වගේ දේවල් කරලා එයාගේ අර තනිකම මග ඇරමගන්න උත්සාහ කරන්න වෙනවා ඉතින්. හිත හදාගන්න තමයි වෙත දැඩි කරගන්න වෙනවා එයාට. මොකද හේතුව මේ දැන් එයා ගිය තත්වයෙත් එක්ක ආපහු වෙන්න බැහැකවම එතකොට මුදල් වියදම් කරලා යන්න නැත්තේ. එතකොට තමන් අය වෙලා යන්න ඇත්තේ. ඊට අමතරව සමහර වෙලාවට ගත්තොත් එහෙම ලොකු බලාපොරොත්තුනට යන්න නැත්තේ. ඉතින් එහෙම නිසා එකපාරටම අපට පෙරලා ලංකාවට එන්න පුළුවන්කමක් නැහැනේ. ඉතින් නමුත් ඉතින් අර ඒ දේවල් එයාගේ පසනලිටි එක යාම හදාගන්න ඕනේ යම් යම් දේවල් වෙනත් පැත්තට හිත යොමු කරලා වෙන්න පුළුවන් නම් ෆිල් එකක් බලන්න පුළුවන් නම්. එහෙමත් නැත්නම් වීඩියෝ කොළ රන් අඩු ගල ගෙදර ඇත් එක්ක මේක කතා කරන්න පුළුවන් නම් අදහස් සුමරු කරන්න පුළුවන්. ඉතින් ඒක තමයි කරන්න තියෙන එකම දේ ඉතින්. ඒ නැතුව ඉතින් ඒක ගැන සප කරා කියලා අපිට මේකෙන් ප්රතිඵලයක් නැහැ. මම තනියම ඉන්නේ මට අනිත් අයකම් කතා කරන්න විදිහක් නැහැ. ඒගොල්ලෝ මම එක කතා කරන්නේ නැහැ කියලා කොච්චර හිතුව වැඩක් වෙන්නේ නැහැ. බලන්න ඕනේ කොහොමද කතා කරන්න පුළුවන්. නැත්නම් කොහොමද තේරෙන භාෂාවකින් හරි ඒගොල්ලොත් එක්කම් අන්තර පුද්ගල සම්බන්ධා ගොණගාගන්න පුළුවන්කම තියෙන්නේ කියලා. ඒක තමයි දැන් අර පුද්ගල සම්බන්ධ නැතිවීම. දැන් අපි මිනිසා සමාජ සත්වය කරන්න සලකන්නේ. සමාජ සත්වය අපට හොඳ කළා වෙන්න බැහැ. අපි හැමතිස්සෙම ගත්තහම අන්තර්ග සම්බන්ධ තමයි අපි පවතින්නේ ගරුදු කරන්නේ. අපි හුදකලා වෙනවා කියන්නේ අපි ඇත්තෙම ඇපිනෝමල් කියන එක. ඒ ද්වේ ඒ නිසා හුද කළා බව නැති කරගන්න මොකක් හරි එයාට කරන්න වේවිද ඒක තමයි තියෙන විශේෂත්වය.
හරි. අනිත් එක තමයි අපි මේ කතා කරනවා ප්රධාන මානසික රත් තත්ව හරඩමිය කියන එක. හරි. මේක මානසික වික්ෂිප්තභාවය කියලා අපි කතා කරා. ඩි demමිය. දැන් අපිට කාටවත් දැන්ම මේක බය වෙන්න දෙයක් නැහැ. අර අනිත් මොනවාහරි රෝග්ය තත්ත්වයක් හැදුනොත් මේක හැදෙන්නේ නැහ. ඇයි ඒකට හේතුව තමයි හැදෙන්න නම් වයෝධ වෙන්න ඕනේ. වයස අවුධ 70 75 7ප 80 වගේ ගිහිල්ලා වයස ගියාම තමයි මේ දෙමන්සියා රෝගය හැදෙන්නේ. ලෝක ජනගහනයෙන් හත් දෙනෙක්වගෙන් එක්කෙනෙකුට මේක හැදෙන්න පුළුවන් කියලා තමයි ඒ මනෝද්ය විද්යාත්මකව කියන්නේ. දිමෙන්ෂියා රෝගය. හරි. ඒ කියන්නේ අ ලෝක ජනගහනයෙන් වයස වයස ගියාට පස්සේ වය වෘද වුනාට පස්සේ හත්දෙනෙක් ගත්තොත් එක්කට හැදෙන්න පුළුවන්. ඉතින් ඩිමන්සියා රෝගය තියෙන රෝග ලක්ෂණය තමයි වෙන මොකක්වත් නෙමෙයි අමතක වෙන්නේ. ඒකම losට් වෙනවා. අමතක වෙනවා. මේක ෂට ටරම් වෙන්නත් පුළුවන්ලෝන්ටම් වෙන්නත් පුළුවන්. ඒ අමතක වෙන එක එක්කෝ කෙටි කාලයේ එක්කෝ දිපුකාලි වශයෙන්. දැන් ඔයාල ගෙවල්ම සියලා අචිලා ඉන්නවා නම් එහෙමනස්ජා වගේ තියෙනවා නම් මේක බලන්න පුළුවන්. රෝගය ලක්ෂණය තමයි. එතකොට අර කියන විදිහේ මේ මේ ටිකක් දැනහෙනවා හැඟෙනවා මේ එයාගේ හැසිරීම් වල අසාමා્યය භාවයක්. දෛනික ජීවිතයේ කටයුතු අදාල කරගන්න ඕන. අන බොන එක, හඳින පනදින එක, එහෙම නැත්නම් පිරිසිදුව ඉන්න එක, නානා හදන එක, යමන රෝගෙත තදට බෙහෙත් ගන්න ඕන නම් ඒවා කවුරු හරි පස්සේ ගිහිල්ලා කරන්න ඕනේ. හරි. නැත්නම් ඔරුණ වතේ යනවා මෙයා. රාත්රිය සමහර දොරැරගෙන යනවා. හරි. වාහන වලිලා හැප්පෙන්න පුළුවන්. ඇයි දන්නේ නෑ මෙයා පාර ඉන්නවද කොහේ ඉන්නවද? පාර පයින්නේ කොහොමද කල්පනාවක් නෑහ. හරි. ඒ කියන්නේ අපේ බොහෝට මතක ශක්තිය හීන වෙන එක. පොලයේ ක්රමානුකූලව සෛල අපේ අක්රියවා. සංසරණ වේගය අඩු වෙනකොට ප්රමාණවත් මොලයට අවශ්ය කරන පුදරය සප්ලයි එක නැතිවෙනකොට හරි වය වෘද්ධ වෙනකොට එහෙම තමයි. ඉතින් අපි කාටත් ඕක වෙනවා. ඉතින් වය ගියාම තියෙන කාරණා. අමතක වෙන ඒක හරි. දැන් ඔය පාඩම් කරන දේ අමතන එකමියා නෙවෙයි. නමුත් වයවර්ධ වෙලා එහෙම වුනහම ඩෙමශිය තමයි බොහෝ වෙට අමතක වෙනවා. ඉතින් කරන කියන දේවල් අමතක වෙනවා. ඉතින් ලෝන් ටරම් මැමරිලස් වෙච්චහම සමහරට මේ තමන්ගේ පුතා කවුද මේ කියලා කියන්න දන්නේ නැහ. කොහෙද හිටිය රස්සාවක් කරාද? එතකොට මේ මුල් කාලය මොනාද කරේ එයා? එයාට මොකක්වත් මතක නෑහ.ලෝන් ටරම් මැමරිලස්ෆස්ට් එකක් තියෙනවා. ඉතින් ඒක එක අතකින් කමකුත් නෑහ. ඉතින් එයාට දෛනිකව පරණ දේවල් අමතක වුණා කියලා ලොකුවට බාධකයක් යන්නේ නැහැ. නමුත් ඊට වඩා භයානකයි කෙටි කාලින වශයෙන් මතකෝට්ට කෑවද බිව්වද? හිටියද? කොහෙද ඉන්නේ? තමන් කවුද? අද දවස මොකක්ද? රටේ කවුද ජනාධිපති? එහෙම නැත්නම් කවුද අගමැතිනි? හරි. ඒ වගේ නැත්නම් කොහෙද මේ තමන්ගේ පදිංචිය? මොන ප්රදේශයද? කාගාවද මේ ඉන්නේ? හරි. පොස්පිල් එකේද? ගෙදරුව ගාවද? පුතා ගාවද? නැත්නම් තමන්ගෙම ගෙදර? ඒවා මතක තියෙන්න ඕනේ. ඒ මතක නැති වුනාහම ඉතින් අවුල්. ඉතින් ඒක නිසා මේගොල්ලන්ට මේක හොඳ කරන්න බැහැ. ප්රතිකාර කරන්න සුව කරන්න බැල හදාගන්න රෝගයෙන්ම මැරෙන තාක්කල්.
අර එක ළමයෙත් දාරලා තිබුණා එක්තරා මානසික රෝගී තත්ත්වයක් නිසා අම්මා මිය ගියා කියලා. ඒ මියයා යාම සම්බන්ධයෙන් මම සතුටු වෙනවා කියලා. හරි. ඒ එතකොට ඒකෙන් එයා මට පෙුණේ දැනගත්තේ දරුවා කියන එකෙන් කොච්චර නම් එයා මේ අම්මගේ මරණය ගැන කවුරු තතුරු වෙන්නේ නැහැනේ. නමුත් අර අම්මා දුක් විඳින දිහා මෙයාට බලාගෙන ඉන්න බැහරි ඒක තමයි ඒ දරුවාම මේ මම දැක්කා මැසේජ් එකක් දාලා තිබුණා. මද ඒ විදිහ මට මර වෙුණේ ඒක හරි. එතකොට ඒකට හේතුව තමයිඅ ඇත්තෙන්ම ඒ අර අම්මා විඳෙන දුක පිළිබඳව එයාට ලොකුවට ඒක දැනෙන්නේ පීඩනයක්. අසහනයක්. දැන් එතකොට නිමන්ශියා රෝගී තත්ත්වයක් තියෙන කෙනෙක් ගත්තත් එහෙමයි. මේක එයාත් දුක් විදෙනවනේ. අපි කවුරුවත් මැරෙන එක හොඳයි කියනවා තතුරු වෙන්න බැහ. නමුත් ඒ දිවන්සියා රෝගියෙක් නිසා එයා පුදුම ආකාරයට අපහතා පර මම දන්න කියන කෙනෙක් හිටියේ. එයා තාත්තා මේමන්සියා රෝගයත් එක්ක පර්කිනස්න් එකත් ඒ රෝග සත්වයන් දෙකම තිබුණා. අවුරුදු 12ක් විතර වගේ එක තැන. ඉතින් මුලින් මුලින් මුලින් මෙයා ඉතින් රස්සාවකුත් කරනවා ගැවිට් කෙනෙක්. ළම එකේ වැඩයි ඔෆපිස් එකේ වැඩයි ඔක්කොම කරනවා. වෙන දරුවෙක් ඇත්තෙත් නැහ. ඉතින් මෙයා බලා හදාගන්නත් ඕනේ වැට යන්නත් ඕනේ ළමයිගේ වැඩ කරන්නත් ඕනේ ඔක්කොම දේවල්. ඉතින් මුලින් තාත්තාට බොහෝම ආදරෙන් ඒවා කරගෙන කරගෙන කරගෙන හිටියා. ඉතින් අවුරුදු 12ක් කියන්නේ ලේසි කාලයක් නෙමෙයි ජීවිතයෙ ඉතින් නේද? අන්තිම අන්තිම උදේ තාත්තාගේ කාමරය ඉන්න තැනට ගිහිල්ලා බලනවලු අදවත් තාත්තා මිය ගිහිල්ලද කියලා. ඊරෑවත් තාත්තා බැරිලද ගන්නේ නෑ කියලා බලනවලු. ඒ කියන්නේ ඒකෙන් එයා කිව්වේ මම ගොඩාක් අවසාන කාලේදෙන් තාත්තා වුනත් මට දරාගන්න බැරි වුණා. තාත්තා විදෙන දුක. තාත්තා නිසා මම මිදෙන දුක මට දරාගන්න බැරි වුණා. ඉතින් ඒ නිසා මම අවසාන හිතුවා තාත්තා මැරන එක හොඳයි කියලා. ඉතින් එහෙම වෙනවා ඇති. ඒක සාමාන්ය දෙයක්.
දැන් ඔය ඒක නිසා තමයි ඔය මොනවද ඔයාලට ඔය සමාජ විද්යාව ඉගෙන ගන්න අය දාන්නවනේ. අ කවුද මිලිටුකැම් කියන සමාජ විද්යාඥාවේ සුවිසයිඩ් කියලා කතා කරත් කිව්වනේ. එකක් ආත්මාර්ථ කාමිත්තය අන පරාර්ථ කාමමිත්ත්වය කියලා. අන සමාජ අනෝමියත්වය කියලා. එතක පරාර්ථ කාමිත්වය කියන්නේ අනිත් අය වෙනුවෙන් හිතලා සමහර අය සුවිසඩ් කරා. ප්රාථමික සමාධ වල එහෙම වයෘට පස්සේ එයා ඉන්න එකේ තේරුමක් නැහැ. ඒ නිසා ඒගොල්ලෝ ඊට හොඳයි මැරෙනවා නම් කියලා මැරෙනවා ඒගොල්ලෝ. එහෙම තත්ත්වයන් තියෙනවා නෙත් අයින් හරි.
ඔව් සර් තමයි සර් ඒ මැසේජ් එක දැම්මේ. අපේ අම්මට ඒ තිබ්බා වුනාටඒ මම ඒ මැසේජ් එක මේ ඒකෙන් කිව්වේ ඒ ලෙඩියේ හින්දා නෙමෙයි එයා නැති වුණේ. මම බය හිටියේ එයාගේ ඒ ලෙඩේ හින්දා නැතිවෙයි කියලා. හ් දැන් නැ හරියටම මාස දෙකයි ඊයට මේ ඔයාන කැමති ම කියවන්න බැ මොකක්ද දාලා තියන මට ඔය කාරය බලන්න වෙන මම ඒකෙන් දැන් මිසා ඒ ලිඩියේ හැද ඒ කියන්නේ ඒ මානසික ල තියෙද්දින් ඒ ලෙඩේ හින්දා නැති වුනේ නැතිකට සතුටුයි කියලා කියන්නේ. ආ ඔව් ඔව් ගොඩක් අම්මා මේ ඔය ලිඳට පැන්නා වහබිවෝ ඒ දේවල් කරගත්තා. ඒ කියන්නේ ඒ දේවා ඒ දේකින් නැති වුණේ නැති එකට සතුට කියන එක තමා මම හිතන්නේ. ආ ඔව ඇයි ඉතින්ඒ එතකොට ිප්රෂන් එතකොට තිබිලා තියෙන්නේ අම්මට ඔව් සර් එතකොට ඒකට බෙහෙත් තරන් දුන්නා. ඔව් බෙහෙත් මේ බොන ගමන් හිටිය සර්. එතකොට දැන් නැති වුනේ මොකක් නිසාද? නැති වුණේ මේ සීනි අඩු වෙලා තමයි හොස්පිටල් එකටින් ගැගිච්චේ. අ ඒ වුනාට මරණ පරීක්ෂණයෙන් කිව්වා මේ ඇදුම හින්දා තමා නැතිවලා තියෙන්නේ කියලා. එකපාරට ආපු ඇදුමක්. ආ දැන් ම කරගෙන්න ඔව් ඔව මට ඒක තේරුනේ නැහැ. දාප මේක හරියට අදහසෙත් තිබුනේ. මේ හරි ඔයා මානස රෝග තත්ත්වය නිසා මෙහෙම මේ නැති වෙච්ච සතුටුයි මේ කියන එකන ඔයා කියති තිබමනේ. නැතුව අම්මා වැච්ච සතුටු කියන එක නෙමෙයි කියලා තිබුනේ. හරි හරි සොරි එහෙනම් මම මේ වැරදි විදිහට ඒක තේරුම් ගත්ත හරි සොරි.
මේ එතකොට කොහොමහරි නමුත් ඉතින් මම මේ කියන්න ගියේ ඉතින් ඒමන්සියා රෝගී තාත්වය නිසා දැන් සමහර අය දැකලා ඇති අහලා ඇති ඔය මේ වෛවෘදාය ගෙවල් මේ නාදර්තැන්වල දාලා බඳිනවා කියලා තියෙනවා. අනිත් සත්තු වගේ ගැට ගහලා තියලා තියෙනවා. මේ කාඹරවලා දාලා තියෙනවා කොටු කරලා තියෙනවා කියලා ඉතින් ඒකට හේතුව තමයි ඒක තමා මේ ඩිමෙන්සිය රෝගයෙන් පිළිබඳ හරි අවබෝධයක් නැතිකම. හරි අපේ අනක තමයි අපේ රටවල් අපි දුප රටවල් නිසා හෙවැනි රෝගයෙන් බලා හදාගන්න එහෙම පහසුකම් රාජ්ය රජයේ හෝ නැත්නම් පෞතිකාංශය එහෙම මැදිහත් වියතිකම. දැන් දියුණු හටවල්ල හරිම වැඩ හිටි නිවාසයට අවස හරිම දියුණු ගෙවල් වලට වඩා හොඳට සැක සුඛෝබෝගීව ඉන්න පුළුවන් විදිහට ඒගොල්ලෝ මේවා පාතුකම් තියෙනවා. වැඩහිට වෙච්චම ඒගොල්ලෝ දන්නවා. අපි දැන් අපේ කාල ඉවරයි අපි දැන් ගෙනාට ඇති මැරෙන්න ඉන්න අය කියලා ඒගොල්ලෝ සූදානම් වෙනවා ඒ සඳහා ඒ තැන්වට ගිහිල්ලා කාල බිලා ඉඳලා බොහොම නිකන් ඒගොල්ලන් හොඳ පන් එකේ තමයි ඉන්නේ. හරි අවසාන කාලේ ඒගොල්ලෝ හෙම. දැන් අපේ ගත්තහම ඉත කියන්නේ දැන් බෞද්ධ ආගමනුකූලවය නරකයි න් අපි ගත්තහම ඊළඟ ආත්මය ගැන නැත්නම් ආගමානුකූලව නේ. දැන් ඒගොල්ලන් එහෙම එකක් නෑහනේ. ඒගොල්ලන් අ සතුටෙන් ඉන්නටනේ බලන්නේ මේ ආත්මය කියලා විතරනේ හිතන්නේ ඒගොල්ලෝ. ඒ නිසා ඉතින් ඒගොල්ලන්ගේ ඒ ආගම හා නොතේ සංතියට අදාල ඒගොල්ලෝ හිත තමයි කටයුතු කරන්නේ. හරිදැන් අපේ සංතියට වෙනස් ස්වභාවයක් තියෙන්නේ.
ඉතින් කොහොමහරි මම ඔයාට කියන්න ගියේ ඩිමන්ශියා කියන රෝගී තත්ත්වය එතකොට අපි දකිනවා අඳුනාගන්නවා එක්තර ආකාරයකින් වයවෘත්ත තත්ත්වයත් එක්කම් පවතින එකක්. හරි. වයවෘද්ධ භාවයත් එක්කලා ඇතිවෙන්න. එතකොට සතුව සතුව කරන්න බැහැ. මෙරලොස් දෙනවා. ඉතින් අනිත් අය එතකොට මතක් කරලා දෙන්න ඕන දැක බලාගන්න ඕන. එතකොට ජීවිත හානි කරගන්න පුළුවන් මට යම් යම් තැන්වලට ගිහිල්ලා එතකොට ඒ නිසා ඒක ලොකු ප්රශ්නයක් ගැටලපුවක් බවට පත් වෙනවා. ඒ නිසා බොහොම ප්රවේශංසගතව මේ රෝගයෙන් මැරෙනතාවකල් බලාගන්න වෙනවා. ඒක තමයි වැදගත් වෙන්නේ.
හරි. පාකිනන්සන් කියන්නෙත් ඒ වගේ ලෙඩක් නේද? නෑ නැ. පාකින් නැ. පාකිස්onන් කියන්නේ ඒකෆිසිකල එකක් නේ. තාකින් අඩිමන්සයක්. පාකිස් මල එක කොටසක් ඩිමෙන් හැදෙන්න පුළුවන්. ඉතින් පාකීසන කියන්නේ සම්පූර්ණ අක්රියභාවයක් අ සරට ඉන්ද්රියන්කම් තියෙන එකක්. එතකොට පාකින් කියන්නේ අපේ සිහියට පාකින් තියෙනවා. දැන් දැන් හොස්පිටල් එකේ අයිස එකේ තමයි ඉන්නේ. සිහිය පුදුම දෙකක් ඉන්ද ඒ කියන්නේ සිරණ දේවල් ගොඩක් මතකයි. ෂෝරට්ටම් මෙල් ඔස්ට් එකක් තමයි සිහියට තිබුනේ. දැන් ඉතින් ස මේ ඩොක්ටර්ස් ෂුවර් නෑ කියලත් තමයි කියලා තියෙන්නේ. දැන් සන්හි හින්දා අන්තිම දවස්වල ඇඳේ සියලා වටේට මේ පුටු එහෙම තියලා අර නැගිටින්න බැරි වෙන්න හදලා තිබ්බේ සිය තනියම නැගිටලා යන නිසා. ඔව් ඔව් මේ සීලත් මේ ෂෝරට් නොවැලස් එකක් තමයි තිබන සර්. වයස කීයද? දැන් 74ක් විතර සර්. ඔව් ඒක තමයි. ඔව් 7යි සර්. ඔව් ඔව් ඒක තමයි. එතකොට එහෙම වුනහම මේ ටිකක් ඉතින් ඇත්තෙම බලා හදාගන්න එක තමයි කරන්න ඕනේ. ගොඩාක් දුදරට මේ ඊට අමතරව ඒ මම වෙන මාතෘකාවකට එනවා. මේ ඒක දැන් මේක දැන් ඔන්න ප්රධාන මානසික රෝග කියන එක පිළිබඳව අපි දැන් ඔය කාරණා ටික තමයි කතා කරන්නේ. ඊළඟට අපිට දැන් සුළු මානසික රෝග ගැන කතා කරන්න තියෙනවා. සුළු මානසික රෝග වල අපි මේ එකක් කතා කරනවා මේස්ටරෙස් කියන එක. හරි. ස්ට්රෙස් නැත්නම් ආතතිය කියලා අපිට ගන්න පුළුවන්. අපි විනාඩි දෙකක තුනක හිතර ඕනනම් අපිට පොඩි බ්රේක් එකක් අරගෙන ඔයගොල්ලන්ට මේ පටන් ගන්න. දැන් 83යිනේ. අපි 845ට පට හොඳ තුනු මානසික රෝගය අර්ථය අපි කතා කරනවා ඊළඟට මේ අනිත් සෝග තත්වයන් පිළිබඳව. හරිද? පැමතද? හරි සර්. හරි. දැන්ති වනාඩි පහකි වගේ එන්න ලොබ් වෙන්න.