Transcription
Καλημέρα. Ε, σήμερα το πρωί ξεκινάμε ε, μια σύντομη σειρά μέσα από το βιβλίο της Εξόδου με τίτλο "Από τη σκλαβιά ε, στην ελευθερία" καθώς ακολουθούμε ε, το μεγάλο έργο του Θεού στην απελευθέρωση του λαού του από την δουλεία ε, στην ελευθερία που έχει υποσχεθεί. Αν γυρίσετε μαζί μου στο βιβλίο της Εξόδου, κεφάλαιο 1, ξεκινώντας από τον στίχο 7. Και οι Ισραηλίται εγεννώντο και επληθύνοντο σφόδρα. Και εμεγάλυναν και εδυναμώθησαν σφόδρα, ώστε εγεμίσθη η γη από αυτούς. Τότε εσηκώθη βασιλεύς νέος επί την Αίγυπτον, όστις δεν εγνώριζε τον Ιωσήφ. Και είπε προς τον λαόν αυτού, Ιδού, ο λαός των υιών Ισραήλ είναι πολυάριθμος και ισχυρότερος ημών. Δεύτε, ας φερθώμεν μετ' αυτών πονηρώς, διά να μη πληθυνθώσι, και εάν γένηται πόλεμος, να μη προστεθώσι και αυτοί εις τους εχθρούς ημών, και πολεμήσωσι καθ' ημών, και φύγωσι εκ της γης. Διά τούτο κατέστησαν επ' αυτούς επιστάτας, διά να ταλαιπωρώσι αυτούς με φόρους. Και έκτισαν πόλεις οχυράς τω Φαραώ, την Πιθώμ και την Ραμεσσή. Όσον δε μάλλον εταλαιπωρούντο, τόσον μάλλον επληθύνοντο και εμεγάλυναν, και οι Αιγύπτιοι εφοβούντο από των υιών Ισραήλ. Και εδουλώσαν τους υιούς Ισραήλ μετά βίας, και εξηντλήσαν την ζωήν αυτών με δουλείαν σκληράν, εν τω πηλώ και εν τω οπτήματι, και εν πάση εργασία εν τοις αγροίς. Και εν πάση εργασία αυτών, εδουλώσαν αυτούς μετά βίας. Αυτή είναι η ιστορία του Ισραήλ στην Αίγυπτο. Ένας λαός υπό σκληρό αφέντη. Ένας λαός ανίκανος να ελευθερωθεί. Ένας λαός του οποίου η δουλεία γινόταν πιο σκληρή. Τώρα, θυμηθείτε, αυτοί οι άνθρωποι δεν είχαν ακόμη λυτρωθεί. Δεν είχαν σωθεί ακόμη. Ο πασχαλινός αμνός δεν είχε ακόμη θυσιαστεί. Το αίμα δεν είχε χυθεί ή εφαρμοστεί. Ωστόσο, ο Θεός ήδη είχε σκοπό να τους σώσει. Και κανένας βασιλιάς, κανένα έθνος, και καμία δύναμη στη γη δεν μπορούσε να ανατρέψει το σχέδιο του Θεού. Αλλά, αυτή είναι περισσότερο από την ιστορία του Ισραήλ. Αυτή είναι η ιστορία μας. Είναι η δική μου ιστορία και η δική σας ιστορία πριν έρθουμε στον Χριστό. Ήμασταν δούλοι της αμαρτίας, της υπερηφάνειας, της επιθυμίας. Ήμασταν δούλοι του Σατανά, ανίκανοι να σωθούμε μόνοι μας. Και όσο πιο πολύ προσπαθούσαμε, τόσο πιο απελπιστική γινόταν η κατάστασή μας. Τώρα, γιατί ο Θεός άρχισε αυτή τη μακρά διαδικασία της σωτηρίας του Ισραήλ; Ήταν επειδή απλώς ήταν καταπιεσμένοι; Ήταν επειδή υπέφεραν; Αυτός ήταν ο κύριος λόγος; Στην πραγματικότητα, η Εξοδος, κεφάλαιο 2, στίχος 24, μας δίνει την πρώτη απάντηση. Και λέει ότι ο Θεός άκουσε τους στεναγμούς τους. Και ο Θεός θυμήθηκε τη διαθήκη του με τον Αβραάμ, τον Ισαάκ και τον Ιακώβ. Θυμήθηκε τη διαθήκη του. Είδε τους στεναγμούς και τα βάσανα και την καταπίεση, αλλά αυτό δεν ήταν αρκετό. Θυμήθηκε τη διαθήκη του. Τώρα, ο προφήτης Ιεζεκιήλ στο κεφάλαιο 28, κεφάλαιο 20, στίχοι 8 έως 10, μας λέει ότι αν και ήταν δούλοι στην Αίγυπτο, αυτός ο λαός του Ισραήλ, είχαν γίνει ειδωλολάτρες. Αρνήθηκαν να εγκαταλείψουν τα είδωλα της Αιγύπτου. Και στάθηκαν κάτω από την κρίση του Θεού, τόσο σίγουρα όσο και οι Αιγύπτιοι. Ελεύθεροι ή δούλοι, καταπιεστές ή καταπιεσμένοι, όλοι στέκονται ένοχοι ενώπιον του Θεού. Διότι όλοι αμάρτησαν και υστερούνται της δόξης του Θεού. Αν ο Θεός δεν έχυσε την οργή του πάνω τους, γιατί; Θυμήθηκε τη διαθήκη του με τον Αβραάμ, τον Ισαάκ και τον Ιακώβ. Αλλά υπάρχει και άλλος λόγος που μας λέει ο Ιεζεκιήλ. Όχι επειδή άξιζαν έλεος, όχι επειδή η καταπίεσή τους ικανοποίησε τη δικαιοσύνη του Θεού. Δεν την ικανοποίησε. Μας λέει, λόγω του ονόματος του Θεού. Ο Ιεζεκιήλ λέει στον στίχο 9 του κεφαλαίου 20, "Ενεργώ για χάρη του ονόματός μου. Και τους έβγαλα από τη γη της Αιγύπτου." Η απελευθέρωση του Θεού δεν ήταν ριζωμένη στην αξία του Ισραήλ, αλλά στην δική του δόξα. Γι' αυτό η Εξοδος είναι μια τόσο λαμπρή εικόνα της δικής μας σωτηρίας, της δικής μας απελευθέρωσης. Όπως γράφει ο Παύλος, "Αυτά έγιναν παραδείγματα για εμάς." Ο Θεός που απελευθέρωσε τον Ισραήλ από την Αίγυπτο είναι ο ίδιος Θεός που απελευθερώνει τους αμαρτωλούς μέσω του Ιησού Χριστού. Οι Ισραηλίτες υπό δουλεία στην Αίγυπτο μιλούν για κάθε ασωτο ανθρώπινο ον που βρίσκεται υπό την κυριαρχία του σκότους. Η Αίγυπτος μιλάει για αυτόν τον πονηρό κόσμο, Αποκάλυψη 11:8, και ο Φαραώ είναι μια εικόνα του Σατανά, του άρχοντα και του βασιλιά του. Οι ασωτοι μπορεί να μην παραδέχονται ότι είναι δεμένοι με αλυσίδες και δεν μπορούν να ελευθερωθούν μόνοι τους. Και βρίσκονται υπό τον βαρύ ζυγό της αμαρτίας. Στην πραγματικότητα, είναι πρόθυμοι δούλοι και το αγαπούν. Διότι ο θεός αυτού του κόσμου τους έχει τυφλώσει και δεν μπορούν πλέον να διακρίνουν την αλήθεια από το ψεύδος, το σωστό από το λάθος. Τώρα, φανταστείτε μαζί μου τους Ισραηλίτες στην έρημο. Πηγαίνοντας λίγο πιο μακριά, στο βιβλίο των Αριθμών, κεφάλαιο 11, τώρα, για άλλη μια φορά εκεί, άρχισαν να παραπονούνται. Ήθελαν κρέας. Το μάννα δεν τους έφτανε πλέον. Αυτό που ο Θεός είχε προμηθεύσει, το φαγητό του Θεού, δεν τους έφτανε πλέον. Ήθελαν κρέας. Και στον στίχο πέντε του κεφαλαίου 11 του βιβλίου των Αριθμών, αρχίζουν να θυμούνται κάτι. Αρχίζουν να θυμούνται τα καλά πράγματα της Αιγύπτου. Είπαν, "Θυμόμαστε τα ψάρια που τρώγαμε δωρεάν. Τα αγγούρια, τα πεπόνια, τα πράσα, τα κρεμμύδια και το σκόρδο." Αρκετά ενδιαφέρον. Ψάρια, λένε, που δεν κόστιζαν τίποτα. Πραγματικά; Πραγματικά; Τι ακριβώς πληρώνατε για τον σκληρό σας μόχθο; Δεν κόστιζε τίποτα; Θυμούνται τα αγγούρια, τα πεπόνια, τα πράσα, το σκόρδο και το κρεμμύδι. Βλέπετε, ο Φαραώ δεν τους πήρε αυτά τα πράγματα. Δεν θα ταίριαζε στον σκοπό του αν το έκανε. Τους κρατούσε πρόθυμους δούλους. Τους ταΐζει πράσα, κρεμμύδια και σκόρδα. Και ναι, τους δίνει λίγα ψάρια. Και λίγο αγγούρι. Και λίγο πεπόνι. Τους κρατάει ικανοποιημένους με πολλά. Βλέπετε, ο κόσμος προσφέρει στους δικούς του ανθρώπους πολλά πράσα, κρεμμύδια και σκόρδα. Και ναι, τους προσφέρει λίγα ψάρια, πεπόνι και αγγούρι. Για να τους κρατήσει ικανοποιημένους εκεί που είναι, και να κρατήσει τα μάτια τους στον μόχθο τους, ώστε να μην δουν το γάλα και το μέλι και το κρασί που ο Θεός παρέχει χωρίς όριο. Τι γίνεται με εσάς, φίλε μου, πώς είναι η κατάσταση της ψυχής σας; Έχετε φύγει από την Αίγυπτο; Ή είστε ακόμα ικανοποιημένοι με πράσα, κρεμμύδια και σκόρδα όταν ο Θεός προσφέρει πολύ καλύτερα πράγματα, μεγαλύτερα πράγματα; Ο Θεός λέει, "Ελάτε, όλοι όσοι διψάτε, όλοι όσοι διψάτε. Ελάτε στα [καθαρίζει τον λαιμό] νερά, και όποιος δεν έχει χρήματα, ελάτε, αγοράστε και φάτε." Αυτό είναι για τον δούλο της Αιγύπτου, αυτό είναι για τους δούλους της αμαρτίας. Ελάτε, λέει ο Θεός. Καλεί, "Ελάτε και φάτε. Ελάτε αγοράστε κρασί και γάλα χωρίς χρήματα και χωρίς τιμή." Γιατί; Επειδή ο Χριστός πλήρωσε το πλήρες τίμημα στο σταυρό, το τίμημα της σωτηρίας μου, το τίμημα της απελευθέρωσής μου, το τίμημα της λύτρωσής μου. Λέει, "Ελάτε. Γιατί ξοδεύετε τα χρήματά σας για αυτό που δεν είναι ψωμί, και τον μόχθο σας για αυτό που δεν χορταίνει; Ακούστε με προσεκτικά, και φάτε αυτό που είναι καλό, και ευφρανθείτε σε πλούσια τροφή." Ο Θεός έχει καλύτερα πράγματα για εσάς. Όχι απλώς για να είστε ικανοποιημένοι. Όχι. Λέει, "Αλλά ευφρανθείτε σε πλούσια τροφή που ευχαρίστως παρέχει." Επιθυμεί να είναι η ευφροσύνη σας, ο λόγος του να είναι το φως σας. Είναι; Προσεύχομαι να ακούσετε τη φωνή του Θεού σήμερα αν δεν το έχετε κάνει ήδη, και να έρθετε στον Χριστό, την πηγή του ζωντανού νερού, την πηγή της χαράς. Θα χορτάσει την καρδιά σας. Έχει χορτάσει τις καρδιές εκατομμυρίων ανθρώπων. Λοιπόν, σε αυτή την πρώτη σκηνή, βλέπουμε τους Ισραηλίτες στην Αίγυπτο υπό δουλεία και ανίκανους να κάνουν κάτι γι' αυτό. Τώρα, στο κεφάλαιο 3 του βιβλίου της Εξόδου, τα πράγματα αρχίζουν να αλλάζουν. Τώρα, κοιτάξτε μαζί μου στον στίχο 7 και στον στίχο 8 του κεφαλαίου 3. Τότε ο Κύριος είπε, "Είδον βεβαίως την ταλαιπωρίαν του λαού μου του εν Αιγύπτω, και ήκουσα την κραυγήν αυτών εξ αιτίας των επιστατών αυτών. Και εγνώρισα τα βάσανά αυτών. Και κατέβην διά να σώσω αυτούς εκ της χειρός των Αιγυπτίων." Τώρα, τι εκπληκτική δήλωση από τον ίδιο τον Θεό. "Κατέβην." Το παρατηρήσατε αυτό; Τώρα, έχουμε δει την απελπιστική τους κατάσταση. Κανείς, ξανά, δεν μπορεί να τους βοηθήσει να ελευθερωθούν από τα χέρια του σκληρού τους αφέντη και άρχοντα. Ο Θεός πρέπει να κατέβει για να σώσει. Βλέπετε, δεν υπάρχει τυχαία λέξη στην Αγία Γραφή, σωστά; Δεν υπάρχει τυχαία λέξη στην Αγία Γραφή. Ο Θεός το εννοούσε όταν είπε, "Κατέβην." Επειδή είχε κατά νου τι θα συνέβαινε 1.500 χρόνια αργότερα, όταν ο Χριστός Ιησούς, ο Θεός εν σαρκί, θα κατέβαινε για να σώσει τον λαό του, για να σώσει όλους μας. Ο Χριστός Ιησούς ήρθε στον κόσμο για να σώσει αμαρτωλούς. Α' Τιμόθεον 1:15. Ο Θεός έγινε άνθρωπος για να σώσει έναν άνθρωπο που είναι χαμένος, που είναι δούλος της αμαρτίας. Πήγε στο σταυρό για να μας σώσει από το χέρι του Σατανά, για να ελευθερώσει τους αιχμαλώτους, Εβραίους και εθνικούς ομοίως, διότι όλοι αμάρτησαν. Και αν ο Υιός σας ελευθερώσει, θα είστε αληθινά ελεύθεροι. Τώρα, αυτό που χρειάζονταν οι δούλοι Ισραηλίτες ήταν απελευθέρωση από τα χέρια των δεσποτών τους. Τίποτα άλλο δεν θα αρκούσε. Τίποτα άλλο δεν θα αρκούσε παρά μόνο ελευθερία από τη σκλαβιά. Βλέπετε, η μείωση του μόχθου ή η βελτίωση των συνθηκών εργασίας τους δεν θα ήταν ποτέ αρκετή. Ε, συχνά σκεφτόμαστε ότι αυτό που χρειάζεται ο άνθρωπος είναι απλώς ε, καλύτερες συνθήκες. Ίσως καλύτερα προγράμματα για να τον βελτιώσουν. Βλέπετε, το μεγαλύτερο πρόβλημα του ανθρώπου δεν είναι οι συνθήκες του. Το μεγαλύτερο πρόβλημα του ανθρώπου είναι η καρδιά του. Τα προγράμματα μπορούν να αλλάξουν τη συμπεριφορά και να βελτιώσουν τις εξωτερικές πράξεις, αλλά δεν μπορούν να μεταμορφώσουν την καρδιά ή να δώσουν ζωή σε μια νεκρή ψυχή. Ο άνθρωπος είναι χαμένος. Ο άνθρωπος είναι νεκρός. Δεν μπορείς να βελτιώσεις έναν νεκρό άνθρωπο, μια νεκρή σορό. Αυτό που χρειάζεται μια νεκρή σορός είναι το πνεύμα του Θεού για να τον αναζωογονήσει και να τον επαναφέρει στη ζωή. Αυτό μόνο ο Χριστός μπορεί να κάνει. Οι νεκροί χρειάζονται το πνεύμα του Χριστού. Οι δούλοι πρέπει να ελευθερωθούν πρώτα πριν μπορέσουν να φύγουν από την Αίγυπτο. Ο ίδιος ο Θεός κατέβηκε για να τους σώσει. Και όπως ο Θεός κατέβηκε στις ημέρες της Εξόδου για να σώσει τον λαό του από τη σκλαβιά. Στο πλήρωμα του χρόνου, ο Ιησούς, ο Θεός εν σαρκί, ήρθε για να σώσει τους αιχμαλώτους της αμαρτίας και να σώσει τους χαμένους. "Εγώ ήλθον διά να έχωσι ζωήν, και να έχωσι περισσοτέραν." Ιωάννης 10:10. Και τότε αρχίζουμε να βλέπουμε το σχέδιο του Θεού να ξεδιπλώνεται στο βιβλίο της Εξόδου. Ο Θεός αναθέτει έναν σωτήρα, τον Μωυσή, και τον αδελφό του, τον Ααρών. Τώρα, κοιτάξτε μαζί μου στην Εξοδο, κεφάλαιο 5, στίχος 1. Και εδώ βλέπουμε την πρώτη ε, εμφάνιση του Μωυσή μπροστά στον Φαραώ. Μετά, ο Μωυσής και ο Ααρών πήγαν και είπαν στον Φαραώ, "Έτσι λέει ο Κύριος, ο Θεός του Ισραήλ, 'Άφησε τον λαό μου να φύγει, για να γιορτάσουν σε μένα στην έρημο.'" Από αυτό το σημείο και μετά, η ιστορία γίνεται πολύ συναρπαστική για εμάς. Γιατί; Επειδή γνωρίζουμε το τελικό αποτέλεσμα. Τώρα, η ιστορία δεν έγινε συναρπαστική για τους Ισραηλίτες. Στην πραγματικότητα, έγινε μια ιστορία τρόμου, όπως διαβάζετε τα επόμενα κεφάλαια. Και εδώ θα ήθελα να εξετάσω τέσσερις τεχνάσματα, πονηριές που χρησιμοποιεί ο διάβολος για να εμποδίσει την απελευθέρωση των αμαρτωλών. Επιτρέψτε μου να σας πω, λειτούργησε τότε και λειτουργεί ακόμα και σήμερα. Ο Σατανάς είναι πολύ έμπειρος. Χιλιάδες χρόνια εμπειρίας με την ανθρωπότητα. Γι' αυτό εξαπατά τόσο εύκολα τόσους πολλούς. Τώρα, ποια είναι η αρχική αντίδραση ή απάντηση του Φαραώ στην εντολή του Θεού; Κοιτάξτε τον στίχο 2. Αλλά ο Φαραώ είπε, "Ποιος είναι ο Κύριος, ώστε να υπακούσω στη φωνή του και να αφήσω τον Ισραήλ να φύγει; Ποιος είναι ο Γιαχβέ; Δεν γνωρίζω τον Γιαχβέ. Και επιπλέον, δεν θα αφήσω τον Ισραήλ να φύγει." Αντίσταση. Αντίσταση. Βλέπετε, ο Σατανάς ποτέ δεν αφήνει τους αιχμαλώτους του εύκολα. Ποτέ δεν το κάνει. Δεν θα τους αφήσει να φύγουν χωρίς αγώνα. Το έχετε βιώσει αυτό; Πριν έρθετε στον Χριστό, ήταν εύκολο; Ο Σατανάς βρυχάται, "Όχι, δεν θα τον αφήσω να φύγει." Αλλά όχι μόνο όχι, υπάρχει κάτι άλλο. Κοιτάξτε τον στίχο 6. Την ίδια μέρα, ο Φαραώ διέταξε τους επιστάτες του λαού και τους επιθεωρητές τους, "Δεν θα δίνετε πλέον στους ανθρώπους άχυρο για να φτιάχνουν τούβλα, όπως στο παρελθόν. Αφήστε τους να πάνε και να μαζέψουν άχυρο μόνοι τους." Βελτιώθηκε η κατάσταση; Όχι, ακριβώς το αντίθετο. Η κατάσταση δεν βελτιώθηκε, έγινε ακόμη χειρότερη. Ο φόρτος εργασίας τους διπλασιάστηκε. Η σκλαβιά τους έγινε πιο σκληρή. Και αυτό συνέβη όταν ο Θεός άρχισε να κινείται. ΟΤΑΝ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΣΤΑΘΗΚΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΦΑΡΑΩ και δήλωσε, "ΑΦΗΣΕ ΤΟΝ ΛΑΟ ΜΟΥ ΝΑ ΦΥΓΕΙ." ΟΤΑΝ Ο ΘΕΟΣ ΑΡΧΙΣΕ ΝΑ ΚΙΝΕΙΤΑΙ, άρχισε να κινείται, τα πράγματα έγιναν χειρότερα. Εκπλήσσεστε; Σας σοκάρει αυτό; Περιμένατε να συμβεί αυτό; Έχετε βιώσει κάτι παρόμοιο στη ζωή σας; Μοιράζεστε το ευαγγέλιο με κάποιον που αγαπάτε πραγματικά. Προσεύχεστε γι' αυτούς. Για εβδομάδες, για μήνες, μοιράζεστε το ευαγγέλιο μαζί τους, προσευχόμενοι και ελπίζοντας για τη σωτηρία τους. Και αντί να μαλακώσει, η αντίστασή τους αυξάνεται. Ήταν ασεβείς αλλά ήταν ήσυχοι. Αλλά τώρα αντιστέκονται ανοιχτά στο ευαγγέλιο. Είναι επιθετικοί και δείχνουν τέτοια εχθρότητα προς τον Θεό, προς την εκκλησία, και προς εσάς. Η κατάστασή τους φαίνεται να είναι χειρότερη από την αρχή. Βλέπετε, ο Σατανάς γνωρίζει πολύ καλά πώς να σφίγγει το κράτημά του όταν το φως του ευαγγελίου αρχίζει να λάμπει σε κάποιον. Και συχνά, πριν δούμε οποιαδήποτε μαλάκυνση καρδιάς, βλέπουμε αυξημένη αντίσταση. Το έχω δει. Τότε ο Θεός αρχίζει να στέλνει την κρίση του στον Φαραώ και στους Αιγυπτίους. Βλέπετε, αλλά ο Φαραώ είναι ένας πεισματάρης βασιλιάς. Δεν θα αλλάξει τη θέση του γρήγορα. Ακόμη και κάτω από το βαρύ χέρι του Θεού, δεν θα το κάνει αυτό. Και διαβάζουμε αυτή τη δήλωση τέσσερις φορές στο κεφάλαιο 7 και 8. Κοιτάξτε στο 7:13. Λέει, "Αλλά η καρδιά του Φαραώ εσκληρύνθη." Κοιτάξτε στο 7:22. Έτσι, η καρδιά του Φαραώ παρέμεινε σκληρή. Κοιτάξτε στο 8:15. Εσκλήρυνε την καρδιά του. Κοιτάξτε στο 8:19. Αλλά η καρδιά του Φαραώ εσκληρύνθη. Τώρα, ο Φαραώ πρέπει να αλλάξει τακτική. Όχι, δεν είναι ανόητος. Και θα προσπαθήσει να εκτροχιάσει το σχέδιο του Θεού αν μπορεί. Και δεν δείχνει καμία αλλαγή καρδιάς μέχρι μετά την τέταρτη πανούκλα. Και τότε διαβάζουμε αυτό στην Εξοδο, κεφάλαιο 8, στίχος 25. Αν πάτε εκεί. 8:25. Τότε ο Φαραώ κάλεσε τον Μωυσή και τον Ααρών και είπε, "Πηγαίνετε, θυσιάστε στον Θεό σας εντός της γης." Αυτό είναι το πρώτο από τα τεχνάσματα του Σατανά. Ακούγεται καλό, σωστά; Αλλά υπάρχει μια προϋπόθεση: εντός της γης. Εντός της γης. Πηγαίνετε, θυσιάστε στον Θεό σας, αλλά ακούστε την προϋπόθεσή μου: εντός της γης. Ο Μωυσής πρέπει να απορρίψει την προσφορά του Φαραώ επειδή η εντολή του Θεού ήταν πολύ σαφής και πρέπει να επιμείνει σε αυτήν. Δεν μπορεί να γίνει συμβιβασμός με την εντολή του Θεού. Δεν μπορούν να γίνουν διαπραγματεύσεις με τον Σατανά. Και έτσι απάντησε ο Μωυσής στον στίχο 27. Κοιτάξτε το. "Πρέπει να φύγουμε τρεις ημέρες πορεία στην έρημο και να θυσιάσουμε στον Κύριο τον Θεό μας, όπως μας λέει." Αυτή είναι η αρχή. Η αληθινή λατρεία απαιτεί διαχωρισμό. Διαχωρισμό από την Αίγυπτο. Ω, πόσο θλιβερή είναι η κατάσταση της εκκλησίας σήμερα, όπου η θυσία εντός της γης είναι αυτό που κηρύττεται. Λατρεία στην Αίγυπτο. Ο Θεός λέει όχι. Πρέπει να φύγετε τρεις ημέρες πορεία στην έρημο και να με λατρέψετε εκεί. Πρέπει να φύγετε από την Αίγυπτο πριν μπορέσετε να προσφέρετε αληθινή λατρεία. Βλέπετε, ο Σατανάς δεν έχει πρόβλημα με τη λατρεία εντός της γης, εντός της επικράτειάς του. Εντός της εμβέλειάς του, επειδή μπορεί εύκολα να ελέγξει, να ελέγξει τη λατρεία σας. Βλέπετε, η θυσία εντός της γης είναι να υπηρετείς τον Θεό με τους όρους του Φαραώ, όχι του Θεού. Ο Θεός έχει ήδη πει, "Άφησε τον λαό μου να φύγει, για να με υπηρετήσει." Εξοδος 8:1. Πρέπει να φύγουν από την Αίγυπτο. Ο Φαραώ δεν λέει, "Μην υπηρετείς τον Θεό." Λέει, "Υπηρέτησέ τον." Αλλά κάν' το εδώ. Αυτή είναι η εξαπάτηση. Ο Σατανάς μπορεί να μην λέει ή να μην λέει, "Αρνήσου τον Θεό," αλλά λέει, "Δες, ακολούθησε τον Χριστό, αλλά μην παραδώσεις τα πάντα." Αυτή δεν είναι η φωνή του Θεού. Μπορεί να πει, "Πήγαινε στην εκκλησία, αλλά κράτα κοντά σου την παρέα των παλιών φίλων." Ω, γιατί ξέρει τι θα σου κάνουν αυτοί οι παλιοί φίλοι κοντά σου. Ποιοι είναι οι φίλοι σου; Ποιοι είναι αυτοί που είναι πιο κοντά σου; Ο Σατανάς μπορεί να πει, "Διάβασε τη Βίβλο, αλλά λύγισέ την για να ταιριάζει στην κουλτούρα σου." "Ομολόγησε τον Χριστό, αλλά παραμείνετε υπό την επιρροή της Αιγύπτου." Γι' αυτό αρνείται ο Μωυσής. Το θέμα είναι η κυριαρχία. Ποιος έχει το δικαίωμα να διατάζει τον λαό του Θεού, ο Φαραώ ή ο Θεός; Ο Μωυσής δεν θα επιτρέψει στον Φαραώ να ξαναγράψει αυτό που έχει πει ο Θεός. Και αυτή η εξαπάτηση δεν έχει αλλάξει. Ο Σατανάς είναι ικανοποιημένος με έναν Χριστιανισμό που φέρει το όνομα του Χριστού, ενώ παραμένει υπό την επιρροή της Αιγύπτου. Δεν είναι όλοι όσοι ονομάζονται Χριστιανοί αληθινά του Χριστού. Και το ερώτημα είναι, έχετε φύγει από την Αίγυπτο; Ανήκετε στον Χριστό ή είστε ακόμα υπό την επιρροή εκείνου του παλιού αφέντη; Έχεις τη φήμη, λέει ο Χριστός στην εκκλησία της Σαρδής στην Αποκάλυψη, κεφάλαιο 3, στίχος 1. Έχεις τη φήμη ότι είσαι ζωντανός, ότι είσαι Χριστιανός, αλλά είσαι νεκρός. Και φοβάμαι ότι ο Χριστός έχει αυτό το μήνυμα σήμερα σε πολλούς που αυτοαποκαλούνται Χριστιανοί. Τώρα, παρατηρήσατε την απάντηση του Μωυσή; "Πρέπει να φύγουμε τρεις ημέρες πορεία στην έρημο και να θυσιάσουμε στον Κύριο τον Θεό μας, όπως μας λέει." Αυτό το ταξίδι τριών ημερών είναι μια πλήρης ρήξη με τον παλιό αφέντη. Τρεις ημέρες. Ο Ισραήλ δεν άλλαζε απλώς τοποθεσία. Έφευγαν από τη σκλαβιά. Η Αίγυπτος δεν ήταν απλώς ένα μέρος, αντιπροσώπευε την παλιά ζωή, τον παλιό άρχοντα, την παλιά δουλεία. Η έρημος ήταν ο τόπος όπου ο Θεός θα τους συναντούσε, θα τους δίδασκε, θα τους τρέφονταν, θα τους έκανε λαό του. Γι' αυτό επέμενε ο Μωυσής σε αυτό το ταξίδι τριών ημερών. Έτσι, όταν ο Θεός, όταν ο Μωυσής λέει, "Πρέπει να φύγουμε τρεις ημέρες πορεία," λέει, "Δεν μπορούμε να λατρέψουμε τον Θεό παραμένοντας δούλοι στην Αίγυπτο." Αλλά εγώ, υπάρχει κάτι ακόμα βαθύτερο σε αυτό το ταξίδι τριών ημερών. Τρεις ημέρες; Σας έρχεται κάτι στο μυαλό όταν ακούτε για τρεις ημέρες; Βλέπετε, σε όλη την Αγία Γραφή, ο Θεός χρησιμοποιεί συχνά την τρίτη ημέρα ως ημέρα απελευθέρωσης. Και εδώ δείχνει στη μεγαλύτερη απελευθέρωση στην ιστορία. Αυτό που αντιπροσωπεύουμε σήμερα στο Δείπνο του Κυρίου, τον θάνατο και την ανάσταση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Οι τρεις ημέρες. Το ταξίδι τριών ημερών δεν αφορά απλώς την αναχώρηση από την Αίγυπτο, αφορά τη μετάβαση από ένα βασίλειο σε άλλο. Ο Ισραήλ πηγαίνει από τη σκλαβιά στην ελευθερία, από τους κανόνες του Φαραώ στους κανόνες του Θεού, από την Αίγυπτο στη λατρεία του Γιαχβέ. Η ιστορία της Εξόδου μας δείχνει έναν μεγαλύτερο σωτήρα και μια μεγαλύτερη απελευθέρωση. Μέσω του θανάτου και της ανάστασής του, ο Θεός βγάζει τον λαό του από το βασίλειο του σκότους και στο βασίλειο του αγαπημένου του Υιού. Και όπως ο Ισραήλ έπρεπε να φύγει από την Αίγυπτο, όσοι ανήκουν στον Χριστό πρέπει να φύγουν από τον κόσμο. Πρέπει να τον ακολουθήσουμε στην ίδια πορεία, την πορεία του θανάτου στην αμαρτία και της ζωής σε αυτόν. Τότε βλέπουμε την ακολουθία των τεχνασμάτων του Σατανά στον στίχο 28. Ο Φαραώ είπε, "Θα σας αφήσω να φύγετε για να θυσιάσετε στον Κύριο, τον Θεό σας, στην έρημο, αλλά δεν πρέπει να πάτε μακριά. Τώρα προσευχηθείτε για μένα. Θα σας αφήσω να φύγετε. Τώρα μαλακώνει την καρδιά του. Αλλά όχι πολύ μακριά. Αυτή ήταν μια γρήγορη αλλαγή καρδιάς, σωστά; Εντάξει, εντάξει. Πηγαίνετε στην έρημο. Μην πάτε πολύ μακριά. Με άλλα λόγια, μείνετε εντός της εμβέλειάς μου. Μείνετε εντός της εμβέλειάς μου. Γιατί; Δεν χρειάζεται να μαντέψουμε, σωστά; Είναι απλό. Έτσι μπορώ να σας τραβήξω πίσω όποτε θέλω. Και αυτό είναι το δεύτερο ψέμα του διαβόλου. Το δεύτερο τέχνασμά του. Μείνετε στα σύνορα. Όταν το πρώτο τέχνασμα δεν λειτουργεί, ακόμα κι αν έχει λειτουργήσει σε τόσους πολλούς, δοκιμάζει το δεύτερο τέχνασμα. Μείνετε στα σύνορα. Τώρα πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι αυτό είναι αρκετό. Το ονομάζουν Χριστιανισμό. Όχι, ο οριακός Χριστιανισμός δεν είναι καθόλου Χριστιανισμός. Δεν είναι ο Χριστιανισμός της Βίβλου. Τώρα ο Λωτ, ο ανιψιός του Αβραάμ, μπορεί να ήταν από αυτή την κατηγορία. Δεν είχε καμία πραγματική μαρτυρία στον κόσμο. Οι άνθρωποι τον χλεύαζαν. Ακόμη και οι δικοί του γιοι παντρεύτηκαν Σοδόμους. Πόσο διαφορετικός ήταν ο Αβραάμ, τον οποίο ο Θεός ονόμασε φίλο του, φίλο του Θεού, ο οποίος άφησε τη χώρα του για μια μακρινή γη, ζώντας ως προσκυνητής, επειδή έψαχνε την πόλη της οποίας αρχιτέκτονας και οικοδόμος είναι ο Θεός. Αυτός είναι ο αληθινός Χριστιανισμός. Όχι ο οριακός Χριστιανισμός. Και πάλι, ο Μωυσής πρέπει να απορρίψει τη δεύτερη προσφορά του Φαραώ. Ο ακόμα πεισματάρης Φαραώ δεν θα αφήσει τους Ισραηλίτες να φύγουν μέχρι να βιώσει περαιτέρω πανούκλες. Πηγαίνετε στην Εξοδο, κεφάλαιο 10. Και στίχος 10. Αλλά τους είπε, "Ο Κύριος να είναι μαζί σας. Αν ποτέ σας αφήσω εσάς και τα παιδιά σας να φύγετε, κοιτάξτε, έχετε κάποιον κακό σκοπό στο μυαλό σας. Όχι, φύγετε οι άντρες ανάμεσά σας και υπηρετήστε τον Κύριο." Τώρα ο Φαραώ επιτρέπει το ταξίδι τριών ημερών. Αλλά ποια είναι η προϋπόθεση; Μόνο οι άντρες μπορούν να φύγουν. Το βλέπετε αυτό; Τι γίνεται με τα παιδιά; Μμ, όχι. Μόνο οι άντρες, κανένα παιδί δεν μπορεί να φύγει μαζί σας. Πρέπει να παραμείνουν στην Αίγυπτο. Θα συμφωνούσε ο Μωυσής σε αυτό; Φυσικά όχι. Ο Μωυσής δεν θα συμφωνούσε σε αυτό. Βλέπετε, ο Φαραώ ήξερε ακριβώς τι έκανε. Αν τα μικρά παιδιά παρέμεναν στην Αίγυπτο, οι γονείς τους θα επέστρεφαν σχεδόν σίγουρα σε αυτά. Και αν η Αίγυπτος κρατούσε τα παιδιά, η Αίγυπτος θα τους έκλεβε τις καρδιές. Γι' αυτό ο Μωυσής αρνήθηκε να συμβιβαστεί. Αυτό που διέταξε ο Θεός στον Μωυσή παραμένει αληθινό και σήμερα. Ο Σατανάς είναι ακόμα ικανοποιημένος αν μπορεί να κρατήσει την επόμενη γενιά. Και είναι ευθύνη των Χριστιανών γονέων να διασφαλίσουν ότι κανένα μικρό παιδί δεν θα μείνει στην Αίγυπτο. Όλοι πρέπει να φύγουν. Διδάξτε τους τον λόγο του Θεού, προσευχηθείτε μαζί τους και γι' αυτούς, φέρτε τους μαζί σας ανάμεσα στον λαό του Θεού, δείξτε τους με παράδειγμα ότι ο Χριστός αξίζει ολόκληρη τη ζωή τους. Ποτέ μην αφήνετε ένα μόνο μικρό παιδί στην Αίγυπτο, γιατί αν ο κόσμος αιχμαλωτίσει την καρδιά τους, μπορεί μια μέρα να σας τραβήξει και εσάς πίσω σε αυτόν. Και νέοι άντρες, νέες γυναίκες, παιδιά, μην πιστεύετε τα ψέματα του διαβόλου. Ο κόσμος ήταν πάντα εχθρικός προς τον Θεό, εχθρικός προς την πίστη σας, προς τον Χριστό, ακόμη και εχθρικός προς εσάς. Θα σας εξαπατήσει, θα σας απομακρύνει από τον Χριστό, και θα σας πείσει να αγκαλιάσετε τις αξίες του, τις πεποιθήσεις του, τους τρόπους του. Και θα χρησιμοποιήσει κάθε δυνατό μέσο για να αιχμαλωτίσει την καρδιά σας και να καταστρέψει την ψυχή σας. Μην πιστεύετε τα ψέματά του. Φύγετε από την Αίγυπτο. Φύγετε από την Αίγυπτο. Και πάλι, λέω στους γονείς, μην αφήνετε τα μικρά σας στην Αίγυπτο. Μην ακούτε τις επιθυμίες των μικρών, φέρτε τους μαζί σας στην εκκλησία, ανάμεσα στον λαό του Θεού. Αφιερώστε χρόνο για να προσευχηθείτε μαζί τους και γι' αυτούς. Διαβάστε τη Βίβλο. Διδάξτε τους τον λόγο του Θεού. Ενσταλάξτε τους την αγάπη του Χριστού, του σωτήρα τους. Μην τους αφήνετε στην Αίγυπτο. Υπάρχει ακόμα ένα τέχνασμα. Εξοδος 10:24. Ο Φαραώ λέει, "Πηγαίνετε, υπηρετήστε τον Κύριο. Και τα μικρά σας μπορούν επίσης να φύγουν μαζί σας. Μόνο αφήστε τα κοπάδια και τα βοοειδή σας πίσω." Ακούγεται γενναιόδωρο. Εννοώ, τα παιδιά μπορούν να φύγουν. Το ταξίδι τριών ημερών επιτρέπεται. Τι θα μπορούσε να είναι λάθος με την προσφορά του Φαραώ; Εννοώ, έλα. Μωυσή, μην είσαι πεισματάρης. Μην επιμένεις σε κάθε λέξη. Αποδέξου την προσφορά του Φαραώ. Πώς απαντά ο Μωυσής; Στον στίχο 26, "Ούτε ένα πόδι δεν θα μείνει πίσω." Ναι, ο Μωυσής δεν είχε εξουσία να διαπραγματευτεί την εντολή του Θεού. Γι' αυτό ο Μωυσής λέει, "Και τα κτήνη μας πρέπει να πάνε μαζί μας, διότι πρέπει να πάρουμε από αυτά για να υπηρετήσουμε τον Κύριο τον Θεό μας, και δεν ξέρουμε με τι πρέπει να υπηρετήσουμε τον Κύριο μέχρι να φτάσουμε εκεί." Μόνο ο Θεός καθορίζει τι απαιτεί από εμάς. Μόνο ο Θεός καθορίζει πώς πρέπει να υπηρετηθεί. Πώς θα μπορούσαν να υπηρετήσουν τον Κύριο αν άφηναν πίσω αυτό που απαιτούσε ο Θεός; Τα βοοειδή ήταν η ίδια η θυσία που θα προσέφεραν στον Θεό. Ούτε ένα πόδι δεν μπορούσε να μείνει πίσω. Βλέπετε, ο Χριστός δεν μας καλεί σε μερική υπακοή. Μας καλεί να τον ακολουθήσουμε με όλη μας τη ζωή. Προσφέρετε τα σώματά σας ως ζωντανή θυσία, αγία και ευάρεστη στον Θεό. Προσφέρετέ του όλη σας τη ζωή, όχι μέρος της, αλλά όλη της. Μην κρατάτε τίποτα πίσω. Μην αφήνετε ούτε ένα πόδι στην Αίγυπτο. Μπορείτε να το πείτε αυτό σήμερα; Έχω φύγει από την Αίγυπτο και ούτε ένα πόδι δεν έχει μείνει εκεί. Και αν όχι, Κύριε, παίρνω αυτή την απόφαση ακόμη και σήμερα ότι κανένα πόδι δεν θα μείνει στην Αίγυπτο. Όλα θα φύγουν. Όλα θα φύγουν στην ελευθερία που έχει υποσχεθεί ο Θεός. Ο Θεός να μας δώσει χάρη να μην κρατήσουμε τίποτα πίσω από Αυτόν που δεν κράτησε τίποτα πίσω για εμάς. Ας προσευχηθούμε. Δόξα στον Θεό, σε Λατρεύουμε. Σε ευχαριστούμε για τον πλούτο του λόγου σου. Σε ευχαριστούμε για τη μεγάλη σου αγάπη προς εμάς. Ότι ναι, ήρθες κάτω στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού για να μας σώσεις από το χέρι του καταπιεστή μας Σατανά, για να μας ελευθερώσεις, να σπάσεις τις αλυσίδες, να μας σώσεις από αυτόν τον κόσμο, από την κυριαρχία του σκότους, στο βασίλειο του Υιού σου Ιησού. Έτσι, καθώς στεκόμαστε σήμερα εδώ, σε δοξάζουμε και σε ευχαριστούμε για το έργο που έχεις αρχίσει στις ζωές μας, Κύριε. Είναι απλώς η αρχή. Και σε υμνούμε, Κύριε Θεέ, γι' αυτό. Και σε παρακαλούμε, Θεέ και Σωτήρα μας, να συνεχίσεις να σώζεις τον λαό σου από κάθε αμαρτία, από κάθε δουλεία. Σπάσε, Κύριε, κάθε αλυσίδα, κάθε εθισμό. Κύριε, μπορείς και πιστεύουμε στη δύναμή σου να το κάνεις αυτό. Κύριε, η εκκλησία σου σε χρειάζεται. Σε χρειαζόμαστε σήμερα και πάντα. Η ελπίδα μας είναι σε εσένα, όχι σε άνθρωπο. Μόνο εσύ μπορείς να προσφέρεις σωτηρία, μόνο εσύ μπορείς να συντηρείς τη ζωή μας. Και Κύριε, μαζί σε ευχαριστούμε και σε υμνούμε το άγιο όνομά σου τώρα και για πάντα. Στο όνομα του Ιησού προσευχόμαστε. Αμήν.